|
الثورة الجنوبية والتحدي المناطقي.
الثورة الجنوبية والتحدي المناطقي في هذه الحياة كل شيء نسبي فالسلب موجود والإيجاب موجود للفرد أو المجتمع سوا كان في عالم السياسة أو الثقافة أو الاقتصاد أو الاجتماع . وتلك فطرة فطر الله عليها بني ادم " ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها" من الدلائل التي تشير إلى عظمة أي فرد أو جماعة أو شعب هو في قدرته على تحويل السلبيات إلى ايجابيات وهو النجاح الحقيقي الذي يعبر عن حيوية الفرد أو الشعب ويتجلى ذلك في مقدرته على خلق الحلول المتميزة وقدرته على صياغة الأفكار النيرة والجديدة واستلهام الإبداعات الرائعة والتي تتلوها إبداعات أكثر روعة ورسوخا وجمالا . ما لذي يميز امة من الأمم عن غيرها من الأمم الأخرى؟ إنها القدرة وقبل ذلك الرغبة الأكيدة والصادقة والنابعة من أعماق القلب في تخطي عقبات الطريق ومصاعب الظروف وتحدي الأخطار والتي تنسجم بنفس الوقت مع الخصوصيات الثقافية والأخلاقية لذلك الشعب أو الأمة. ونحن الجنوبيون كشعب نطمح إلى أن نبني وطن متميز وجميل ومشرق ونطمح إلى أن نجد لأبنائنا وأحفادنا تراث عظيم مدعاة للفخر والاعتزاز وتلك مسئولية تقع على الأجيال الحاضرة وهي مسئولية تاريخية سيحكم بها علينا الله والتاريخ والأجيال القادمة ولا مناص من ذلك ولا مهرب ولا يقبل من احد أي حجج مهما كانت درجة قوتها لأننا جميعا نتحمل أخطائنا بالمشاركة أو السكوت عنها أو محاولة الهروب منها أو التبرير بأننا كنا ضحية لهذا أو ذاك . ايجابياتنا كثيرة نفتخر بها ومنها ماهو مدعاة لمقاربة الكمال ومنها مايعتريه النقص وبحاجة إلى إكماله على نحو أفضل وأكثر جودة . سلبياتنا عديدة ولن نخشى من الاعتراف بها بل الاعتراف بها هو أول الخطوات في الطريق الصحيح ومن خلال ذلك نستطيع أن نبحث عن معالجات جادة وإبداعية لا تخرج عن الواقع المفيد وبنفس الوقت لا تكون تحت تأثير الواقع الخطاء. في حاضرنا اليوم هنالك الكثير من الأمور التي تستدعي بل تستوجب اتخاذ حلول ومعالجات خيرة فالشر موجود والخير موجود ومن أراد الخير وجده ومن أراد الشر وجده والفوائد يمكن أن تزيد والفواسد أيضا يمكن أن تنتشر بكثرة . الأمر عائد إلى من يتصدى لهذا أو ذاك. سنتحدث هنا عن سلبية كامنة فينا وهي من اخطر الأمور التي ستواجهنا أن لم يكن اليوم فغدا وبعد غد. السلبية التي نعنيها هي المناطقية والقبلية في الجنوب وهي حقيقة ماثلة أمام أعيننا ولا نستطيع أن ننكرها أو نتملص منها وبدلا من أن تغض الطرف عنها لمحاولة البعض التقليل بأهميتها أو نخشى نبشها بدافع خطرها وردة الفعل التي ربما يظن البعض أنها ستكون كارثية أو مدمرة أو نحو ذلك . وكل تلك الأمور لا تعفينا من أن نتصدى لها التصدي الواعي الحضاري العقلاني الذي يجعل من سماتها السلبية أدوات محفزة للعمل الايجابي والمفيد للوطن وللشعب وللثورة الجنوبية . بلا شك أن أولى الخطوات لهذا الهدف النبيل وهو تحويل سلبيات القبلية والمناطقية هو الاعتراف بما هو سلبي فيها وإبراز الجوانب الايجابية لأنه لا يوجد شيء مكتمل سوأ أكان سلبا أو إيجابا . ولو نظرنا إلى خريطة الجنوب المناطقية أو القبلية لوجدنا لوحة جميلة بشكلها المتكامل والخلل يأتي عندما يتم بتر تلك الخريطة وتحويلها إلى كاونتونات مبعثرة ومشوهة وتعاني من نقوصات وعورات جمة لا حصر لها . ونأتي الآن لإسقاط تلك الأفكار على الواقع الجنوبي في محاولة لخلق وعي وطني جنوبي بحجم الجنوب وبامتداده التاريخي والجغرافي والإنساني والأخلاقي. فما لذي يميز عدن عن حضرموت ؟ وما الذي يميز الضالع عن شبوة؟ وما الذي يميز يافع عن مودية ولودر ؟ ومالذي يميز لحج عن المهرة ؟ وما الذي يميز زنجبار عن ردفان ؟ ومالذي يميز العوالق عن العدنيين أو المهريين ؟ ومالفرق بين الصبيحة ودوعن وميفعة ووو الخ . ما الامكانيات التي تكمن في يافع ولا توجد في مناطق اخرى؟ وما امكانيات حضرموت عن ابين ؟ ومايمكن أن تقوم به ردفان أو جعار أو الضالع أو الواحدي ولا يمكن أن تقوم به قبيلة أو منطقة اخرى ؟ لا تستطيع أي منطقة أن تكون هي الكل أو أنها تعبر عن الكل لان النقص حاصل ومن المستحيل اكتماله في أي منطقة بل وفي أي بلد من بلدان العالم . إذاً لابد من أن نتعرف على امكانيات كل منطقة من مناطق الجنوب ومدى إسهامها في العملية التحررية التي نحن بها الآن مع وضع اعتبار حيوي وهام أن القناعات دائما تأتي فردية وليست قبلية أو مناطقية ولكن بدلا من أن تستخدم تلك المكونات الاجتماعية استخداما خاطئا وتؤثر سلبيا على العمل السياسي فمن الأفضل والمفترض استخدامها استخداما ايجابيا واستثمار الإبداعات والايجابيات الكامنة فيها كمنطلق في عملية بناء نشيج الوطن وترسيخ وتوطيد وحدته المشهودة اليوم بأجمل من أي يوم آخر. أن قدرتنا على تحويل السلبيات إلى ايجابيات هو التحدي الكبير الذي علينا التصدي له والعمل بشأنه على أكفى طريقة وأنجع وسيلة فالوطن هو وطننا وهو ملاذنا وملجأنا بعد الله سبحانه وتعالى ولن نجد وطنا آخر ولا ارض اخرى بديلا عن وطننا هذا . وان كان الأمر كذلك فكيف نتقاعس وكيف تقبل نفوسنا أن تنخرنا الأمور هذه وهي ملك يميننا وبحكم قدراتنا أن صدقت النوايا فينا وان صدق حبنا للوطن كما نهتف له ونبكي لأجله ولأجلنا ونعطي أغلى مالدينا وهو الروح في سبيله وسبيل سيادتنا وعزتنا وكرامتنا. |
اقتباس:
موضوع جدا رائع وياريت يكون ليس مجرد كلام وياريت نشوف افعال |
الاسهاب والكلام المكرر عن المناطقية هو مناطقية بعينها ..
|
اقتباس:
ان صدقت النوايا وطغى الجنوب في نفوسنا ستتحول الى افعال مذهلة . |
اقتباس:
ما يطن الفاس الا من حجر. |
صدقت اخي ابو عامر احس بما تحس واشعر متالما بما يولمك الامو كما قلت وما قلته صحيح ويتطلب منا الوقوف امامه لنها مشكلتنا بل ام المشاكل وهي منطلقه من موروث مجتمعي معقد ورثناه قصبا عنا وما زال الكثيرون يتقوعون خلفه بدافع الا وعي وبدافع الوعي احياننا اخرى سلبيات تفتت كل ايجابيه تميزنا عن غيرنا وحسنه منطلقه من سجيتنا الفطريه باننا شعب ثائر نرفض كل انواع الظلم والاحتواى السلبي "لكننا ما نلبث ان نقع في فخ المناطقيه بدافع الاحتما من الاخر او بدافع سوى الضن احياننا اخرى حل هذه المعظله يننطلق من الواقع وهو الاعتراف بالمشكله التي تكبر بداخلنا وتحويلها الى ايجابيه وهي كما اشرت ان كل منطقه لها ميزتها وخصوصيتها تستطيع ان تتطلع بدور ايجابي وان لا تنظر الى الاخرين بنفس منظارها لان زوايا النظر مختلفه باختلاف الاماكن فالضالع مثلا بحكم تركيبها الاجتماعي وتاريخها المنظور وموقعها وجيو سياسيتها تختلف عن يافع مثلا وحضرموت وما تستطيع ان تقوم به ابين وشبوه من نفس المنظار قد لا تستطيع ان تقوم به حضرموت اعتقد ان ذالك مفهوم للكل لكن المشكله في توضيف اسقاطه اليوم على الواقع حيث ان مشاكل الجنوب من ماقبل ياناير حتى الان والنتائج السياسيه التي ترتبت عنه من شرعنه ثوريه لاي حركه سياسيه والاستئثار بالسلطه وسياسه الاقصا للاخر قد عزز هذا التقوقع وخلق توجس للمستقبل القادم وزرع عدم الثقه والخوف من الغد وعوده مثلث الرعب مره اخرى الحل في نظري ان اعداد تصور لدوله الغد على الورق وشكلها وماهيتها سيخلق اطمانان للكل ونستطيع تجاوز المناطقيه لان كلن منا سيعرف مكانه وموقعه من الاعراب سلفا ولكل مجتهدا نصيب |
اقتباس:
في مثل والله نسيت ايش يقول بس بما معناه انه كلما زدت بالتحذير من شيء زادت اهميته ويبداء ينتشر ويتوسع ويبداء يدخل في عقول الناس التي كانت لم تفكر به بعد .. واعتقد ما تحدثت به (ربما) لم يدخل الى العقول من الناس |
اقتباس:
كلام سليم يابن عطاف المناطقية منبوذة بين المواطنين ولا احد يفكر بها اما اذا كان القادة مختلفين فنسال الله ان يجمع كلمتهم قريبا وشكرا لابو عامر |
اقتباس:
بارك الله فيك تعليقك انار الموضوع وزاده توضيحا وانا وضعت المقال المتواضع هذا لكي يكون مدخلا للحديث باكثر شفافية حتى نستطيع ان نفهم قدراتنا ومكامن القوة والضعف فينا فاي قوم لا يدركون اسباب ضعفهم وقوتهم وماتكنه قدراتهم فلن يستطيعوا ان العمل على الوجه الصحيح . فكل منطقة من مناطق الجنوب لها خصوصية ولها مميزات مشتركة مع غيرها وبدون معرفة ذلك سيكون عملنا عشوائيا وسيظل ارتجاليا ومصيره المزيد من الاخطاء والمزيد من الانتكاسات . لك التحية وشكرا على مداخلتك القيمة. |
اقتباس:
المشكلة موجودة ودفن الرؤوس في الرمال ليس حلا . يكفي ان تنظر الى مايدور في الجنوب ومايقوله الناس لتدرك الخطر . ان كنت تدري فتلك مصيبة وان كنت لا تدري فالمصيبة اكبر. |
اقتباس:
|
اقتباس:
يقال من شروط الثورة هو وجود الظلم اولا ولكن وجود الظلم وحده ليس بكافيا لقيام الثورة فلابد من الوعي بالظلم والشعور به حتى تقوم ثورة . وان لم يفكر بالمناطقية احدا حد قولك فلا يعني انها غير موجودة ولهذا فلابد من الوعي بها والشعور بها . وانا وجهت حديثي لمن يشعر بها او هو واعي بها. لك التحية. |
كفانا الله شر المناطقية
ارجو من حكما الجنوب وابنائة الخيرين ان يعملو لها حل ان وجدت لك الشكر الكريم ابو عامر |
اقتباس:
طيب ايش اسوي لك؟ مع ان المقال لم يشر الى القيادة ممكن اخي تناقش الموضوع؟ |
اقتباس:
ان وجدت؟ :rolleyes: |
اقتباس:
وما تحاول معالجته قبل ظهوره هو اظهاره لمن لا يعلم به .. وانا قلت لك ان هناك ((((((((((((((بوادر ))))))))))))))) للمناطقية يحاول بعض قليلي الحيلة تسوقيها .. وهؤلاء قليلي الحيلة هم من ما يسمونهم قادة ... لذا التحذير من هؤلاء (((((((((القلة))))))) ومن تفكيرهم يعتبر من التسويق لأفكارهم .. وانا لا اعني بكلامي التهجم على القادة .. |
اقتباس:
اذا انت مقتنع انها ليست موجودة فانا على العكس منك اراها خطيرة وكبيرة ومحدقة على الجنوب. وبحكم انك لم تقرأ المقال فلا يعني هذا انه من حقك الحكم على مايحتويه. ولا داعي اشرح ماكتبته في المقال لاني اشرت الى ان المناطقية واقع موجود فيه السلب والايجاب وتحدينا يكمن في تحويل السلب الى ايجاب . وارتايت ان افضل الحلول هو الاستفادة من قدرات وخصوصيات كل منطقة . فمنطقة يمكن ان تقدم شيء للجنوب واخرى تقدم شيء اخر بدلا من الجمهوريات القبلية التي ينادي بها البعض او يمارسها. |
اقتباس:
مقدمة اكبر من المقال .. قال يحول السلبيات قال .. لو كنت تستطع التحويل هذا قد حولت التناحر بين الناس من منطقة وااااااااااااااحده الى ضاهرة صحية ... المسألة ليست ان الحضرمي يكره الضالعي ولا الابيني يركه اللحجي ولا اليافعي يحقد ويغير من الشبواني .. هناك خواء بالعقول عند البعض فيلجاء الى التحجي بالمنطقة .. |
المشكله موجوده والتقاضي عنها لا يحلها وهي ذهنيه وانعاكسها واقعي على كل شي في الجنوب من القاعده الى القمه ولكنها توجسيه اكثر منها تعنتيه تنطلق كما اشرنا بالمداخله الاولى من موروثات معينه وهي للاسف سياسيه اكثر منها اجتماعيه كثير من المداخلات في المنتدى كرست لدينا اليقين بوجودها اي انها تشكل ملاذ للهروب من الواقع الى الحل المناطقي والقاده ليسوا استثنا بالعكس احياننا بانانيت البعض وطموحهم السلطوي يجعل من عنصر المناطقيه الوتر الحساس الذي ممكن ان يعزفوا عليه واذا اعتبرنا المنتدى انعكاس للمجتمع او مجتمع مصغر لانبذل جهد كبير حتى نحس ان المعرف المناطقي يجر بجريرته مواقف مناطقيه مغيته احياننا ويسحب معه مواقف مناصره بغض النظر عن سلبيه الموقف او الراي من ايجابيه فقط لان صاحبه ينتمي لمكان ما او منطقه ما احياننا كثير من الا عضاء انتقد بحسن نيه قائد معين من منطقه ما لموقف لم يعجبه انبرى اعضاء ليجيروه انطلاقا من الا وعي الى انتقاص من منطقه ككل وتنطلق غذائف صاروخيه مضاده تفتت كل شي هذه كلها امثله بسيطه لكنها تحمل مدلول تراكمي مخزون في العقل الباطن البشري يتحول الى مواقف بشكل اوباخر ان كان فهمي سليم ان اخينا ابو عامر لم يرد هنا اكتشافا بل اراد ان يقول بشكل مبسط نحن كذا وهذا واقعنا هل نصمت ونترك المناطقيه تنبش باللحم والدم وتفرض علينا نتايجها ام نتنبه لها ونتجاوزها من داخلها اي نعترف بها عند النقطه (ا)ونتجاوزها الى النقطه (ب)والاعتراف بها من منظورنا الاجتماعي والاعتراف بخصوصيتنا بان حلها النهائي بعصا سحريه على المدى المنظور مستحيل لان حلها بحاجه الى برامج دوله تنطوي تحت خطط خمسيه اما الان مبدى انا وخوي على بن عمي وانا وبن عمي على الغريب ما زال ساري المفعول للاسف ومنه الحل اي وداوي بالتي كانت هي الداء واللبيب بالاشارت يفهم |
اخي بن عطاف نتفق اونختلف مع ابو عامر هذا امر مشروع ولا خلاف حوله ولكن تجاهل واقع معاش وملموس فهذا لاينفيه اويحله ويمكن الرجوع إلي العديد من الحوارات في هذا المنتدى لتلمس وجودها، الرغبة والاماني شئ والواقع شئ آخر.دمت بود |
اقتباس:
نعم ان وجدت فيها عند بعض القيدات او عندنا نحنا من خلف الششات اما شعب الجنوب فلا توجد عندة مناطقة ولايعرفها الي يعرف هو التسامح والتصالح انضر كيف الناس في المضهارت تهتف باسم حتى من سبب لهم الجراح وماهم فية من بلا انضر كيف يقتسمون شربت الماء انضر كيف يقتسمون رقيف الخبز انضر كيف يقتسمون اجرة المواصلات اخي ابو عامر اقدر خوفك وهذا من حرصك على شعب الجنوب لكن ابشرك حين يجد شعب الجنوب من يقودة في الميدان وهو اهل للقيادة لن تسمع ان في وجود للمناطقية لايوجد قصور في القيادة الموجودة لكنهم لم يتحدو ويجعلو الاسقلال هدفهم وهذا مايجيب الشك ان في وجود مناطقية احيك استاذي ابو عامر اليافعي |
اقتباس:
انت لست ملزم بالرد او حتى المرور على الموضوع ان لم يعجبك او انه اهرمك . |
اقتباس:
الوعي بالمشكلة الذي اظهرته انت هنا في تعليقك الاول والثاني هدف نتمنى ان يدركه الجميع قبل ان نقع في مشكلة لا مخرج منها . والعالم لايزال ينظر الينا على هذا الاساس ويرى باننا مجموعات سياسية وقبلية لا يجمعها جامع وان مكامن الخطر موجود في الوضع القائم . المناطقية ليست المشكلة الوحيدة ولكنها اخطرها . لك التحية. |
اقتباس:
|
مواجهة المشاكل ووضعها على طاولة البحث هي اولى خطوات العلاج .
لا يجوز الخوف من الحديث عن المشاكل الحقيقية ، لان تأجيلها او التغاضي عنها هي الكارثة . اولا علينا الاعتراف ان اشكالية المناطقية موجودة ولا يستطيع أحد انكارها ،، وما هزيمة 1994 الا بسبب المناطقية . لذلك كان الفكر السياسي الحاذق والحكيم ممن ادركوا معضلة الجنوب من بعض الساسة الجنوبيون جعلوا اولويات العمل الجنوبي هو التصدي لهذا المشكلة من خلال مبدأ التصالح والتسامح . هذا التصالح والتسامح ليس شعار يرفع وانتهى لكنه محاولة لأذابة جملة من التراكمات قد تأصلت في جسد المجتمع الجنوبي على مدى عشرات السنين . اليوم نقع جميعا تحت وطء الاحتلال من عدن الى المهرة ، والكل يتحدث عن ضرورة التحرر من الاحتلال . لكن ، قبل ذلك لماذا لا نضع حلا او مخرجا من الان لظاهرة المناطقية .؟ حتى لا نقع فيه مرة أخرى وربما بصور ابشع . هذا هو محور الكلام الذي اعتقد ابو عامر أراد ان يوصله . وفي إعتقادي ما نشاهدة اليوم من عدم التوافق بين التيارات والقوى الجنوبية مرجعه هذه النقطة بشكل كبير . إذ يرى البعض إن علينا التحرك والهبة يد واحده لتحرير الجنوب ، ومن ثم نجلس لعقد التوفقات على بقية القضايا . بينما البعض الآخر ، وانا منهم يجب وضع القضايا الهامة امام الجميع والاتفاق عليها الآن كعملية هامة وملحة حتى يكون الجميع على بينه من أمر الحاضر والمستقبل . ولعلم الجميع ان هناك تصورات لوضع هذه القضية وبقية القضايا موضع الدراسة تقدم الى كافة القوى السياسية للبحث فيها والخروج الى ما يرضي الجميع ، بطريقة تحفظ للجميع المصالح والتوازن المعقول في السلطة والثورة . ابو عامر شكرا الموضوع جميل ويحتاج من الاعضاء الموضوعية . |
اقتباس:
لولا الظلم الكبير وهمجية الاحتلال واستهتاره بنا لكنا حولنا الصراع فيما بيننا . مايجمعنا اليوم هو ظلم الاحتلال ومع ذلك فمازلنا متشرذمين مناطقيا وسياسيا وكل جانب يؤثر في الاخر للاسف تاثير سلبي . وانا طرحت هذا الموضوع لتحجيم هذه المشكلة من حيث الاستفادة من مكامن الخلل وجعلها محفز لاصلاحه . فالشعوب الخلاقة تستفيد من واقعها بسلبياته وايجابياته وتطور ماهو ايجابي وتعالج ماهو سلبي . ولا ادري ما الخطاء في الموضوع هذا. لك التحية. |
اقتباس:
|
اقتباس:
فلا نحاول بكتابة مقالات (مره من قدام ومره من وراء ومرة من فوق ومرة من تحت ) وكلها تدور حول المناطقية التي لم توجد (بين الناس العاديين) الآن ابو عامر يقول انه يريد تحويل السلبية بالمناطقية الى ايجابية .. طيب هو يعطي لقلة التي يتحجون بالمنطقة اهمية .. كما اعطي البعض اهمية عندما اعتبروه هو و النفرين الذين هم حوله (هيئة ) واي قرار لازم يمر على هه الهيئة (اثنين نفر+واحد) |
موضوع مهم ويحتاج الى مقاش جاد وصريح
من ينكر ان لا وجود للمناطقيه في الجنوب اي في الثوره الجنوبيه فهو يغالط نفسه او انه لا يعلم عنها وهذا يدل انه ليس متابع لما يدور بدقه ... هناك صراع مناطقي ينخر الثوره الجنوبيه ويبدو انها بدات تظهر على السطح المناطقيه موجوده من هرم راس الثوره الجنوبيه الى اسفلها بداخل ولخارج ولها فتره طويله عانينا منها وعانا منها الكثير وهناك من حاول اخمادها قبل ظهورها الى اسطح ولكن يبدو ان البعض مصرين بالعمل المناطقي ... هناك من يغذي المناطقيه بشكل مخيف وهناك تكتلات وعمل على اساس مناطقي وليس على اساس المواقف من القضيه الجنوبيه وهناك الشواهد كثيره في الواقع ...وهناك من يحاول يحول الحراك الى سلعه مناطقيه ورزق على الله ...البعض اتى متاخر ويريد المناطقيه لكي يتسلق الى الاعلى ولبعض فاشل وليس لديه ما يقدم ويتسلق بالمناطقيه ..ولاحتلال ما يقصر هو يعمل لتغذيه المناطقيه باختصار المناطقيه موجوده بقوه وتنخر ثورتنا الجنوبيه وللاسف القيادات هي من تغذي المناطقيه لانها فشلت ان تقدم شي ولكي لا نعم معضم القيادات البعض من القيادات سواء بداخل او بالخارج يعتقدون ان لا احد يعرف مناطقيتهم وتغذيتهم للمناطقيه بل هم في المجهر ونعرف تماما من ياتي بالمناطقيه ون يغذيها (المناطقيه ورزق على الله) تحياتي لابو عامر |
اخي ابوعامر موضوع جميل تناول الافة الاكثر خطرا" على الجنوب
وبرغم مسبباتة الكثيرة والقديمة بنفس الوقت الا انك قلتها كلمة وحدة هي الحل وليس التنضير وزيادة المصطلحات انها وكما قلتها اخي العزيز هى _____ النية اذا وجدت ______ وصدقني لقد وجدتها اليوم في لودر اكثر من مئة الف نية كانت تهتف ارجوا بان يكونوا قدوة لنا كلنا اشكرك اخي ابو عامر مرة اخرى |
اقتباس:
يا اخي او يا عمي لا نرمي اخفاقاتنا على المناطقية ونزيد من المشكلة .. اخفاقاتنا وتعثراتنا لا للمناطقية ناقة ولا جمل .. لماذا نبحث عن اسباب تشتتنا وكلما فرغنا من سبب ذهبنا الى آخر ..؟ الله اعلم ايش بعد المناطقية ؟ |
اقتباس:
لا اتفق معك بكل ما قلت وخصوصا انهم قله ان كنت مداخلتي وبحكم خبرتي العمليه على ارض الواقع المشكله موجوده بشكلها الغيرقليل والقابل لتكور نحو الزياده لاسباب كثيره ذكرت جزى منها في مداخلتي الاولى الحضرمي لا زال يتوجس من اليافعي لموروث لديه والشبواني والابيني كذلك والضالعي عنده شي من هذا وجزى من ذاك حقيقه لماذا كان التصالح والتسامح الذي لم يستطع محو المشكله حتى الان من ومن هناك كان المقال وسوف تستمر المقالات طالما المشكله موجوده تحياتي لك |
اقتباس:
ان الكتابة حول المناطقية ستصل الى الذين حضروا في لودر وعندها كل واحد يحك راسه .. شي فهمتم ؟ |
اقتباس:
اخي الكريم انا عندما طرحت الموضوع هذا كنت اعتقد ان الكل يشعر بالاخطار الموجودة ومقالي مرحلة اخرى وهو كيفية معالجة تلك السلبيات والاخطاء الكامنة والطارئة . ولكن الظاهر ان المقال سيتم تحويره الى البحث هل توجد هذه الاخطار حقيقة او انها من تخاريف ابي عامر . لك التحية. |
اقتباس:
انني احترمك كثير جدا" ولكن سكانك لازال يمين والمرور قد غير ذلك في السبعينات عندنا ارجو بان تفهم كلامي جيدا" وحاول لا تستخف بالناس رجاء خاص انا لا ارمي الى ما تقصد وقد اوضح لك مرة اخرى لقد وجدت النيات الصافية اليوم في لودر حين اجتمع ابناء الجنوب الطاهرين يهتفون بنية ليس فيها غير الجنوب للجنوب افهم يا اخي ارجوك الي فينا مكفينا |
اقتباس:
في الصميم وعلى الجرح وضعت يدك . ومانعانيه من تشرذم واخفاق في امور هي بيدنا اليوم وغدرا لن تكون بيدنا . تجاهل مثل هذه الامور يدل على قصور واضح وكبير . شكرا لمداخلتك التي اختصرت وافادت الموضوع ايما افادة. |
اقتباس:
وربما لم تفهم ما قلت .. ولكي لا تعتبرني سكان يمين ... اوضح لك انت قلت ان الناس الذين حضروا في لودر بنية الجنوب فقط طيب وانا اقول نعم هذا الشعب هذا لا يجب ان يأتي احد ويكتب مقالات (حسييييييييييينه) عن كيف معالجات المناطقية ويتم تداولها بين الناس وتنتشر هذه اللغة والحديث ايضاً حتى تصل الى الشعب الجبار الذي حضر الى لودر والى كل ساحة من ساحات الجنوب ... لان الذي لا يعلم بالمناطقية سيرجع يقول اذا كانت هناك حلول للمناطقية فالمناطقية موجودة ويرجع من جديد يفكر .. وانا موافق لمعظم ما قلت انت بالرد السابق .. لكن يبدو ان تأثير الصدام الأول ما زال آثاره باقية لذا عميت عن ما قلته بسبب العقل الباطني الذي احتفظته منذ قبل اسبوع .. |
اقتباس:
اي مقالات كتبناها من تحت وفوق وقدام وراء؟ واثنين نفر + واحد؟ انت ليش تبحث عن مناكفات . هل تريد ان اغلق الموضوع حتى ترضى؟ |
اقتباس:
حياك الله اخي شيخ الطيور انا قصدت من مقالي هذا هو امر اخر غير الاعتراف بما هو موجود اصلا . في اماكن كثيرة نحاول ان نجمع شيء من المال لنقدمه لاسر الشهداء والجرحى والضحايا . الردود كثيرة ولكنها غير مشجعة فالخوف من قبلهم كامن من المناطقية والشعور بان الصراع على الكراسي موجود قبل ان تكون هنالك كراسي ويشعر الكثير ان هنالك محاولة لفرض مناطقي او قبلي والخوف موجود ولا يستطيع احد انكاره . التصدي للمشاكل الموجودة افضل من الهروب منها . لك التحية. |
اقتباس:
اخي انا اقول انك عندما تكتب عن المناطقية حتى وإن كنت تريد المعالجة وايجاد مخارج لهذه المعضلة فأنك تعطي اهمية للذين يلجأون لها وهم قلة فمثلاً (وبعيداً عن التأويل ) عندما قام البعض بأنشاء هيئات حتى وان كانت مجرد اشخاص لا يتجاوز عددهم اصابع اليد الواحدة .. وكانو يصدرون بيانات وكذا .. قام البعض من الخيرين من امثالك بمحاولة معالجة هذا الخلل والاستماع لهم ضهرو واصبحو لهم اهمية بسبب اعطاء اهمية اكبر من حجمهم .. واذا تـُركو كانت المشكلة اخف مما كانت .. لذا اقول ان مجرد الكتابة حول المناطقية هي بحد ذاتها تؤجج للمناطقية حتى وان كانت هذه الكتابات (تعالج) المناطقية .. ارجع الى ردودي لتعرف وتفهم ما اقصد بدون زعل |
|
Loading...
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.