|
|
|
|
 |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2012-04-20, 05:38 PM
|
#1 |
|
قلـــــم فضـــي
تاريخ التسجيل: 2010-02-27
المشاركات: 2,179
|
السؤال الرئيسي.. هل نناضل من أجل وطن أم أجل أشخاص؟
السؤال الرئيسي.. هل نناضل من أجل وطن أم أجل أشخاص؟
قضيتنا قضية وطن أحتل في السابع من يوليو 1994م بعد حرب شنت على الجنوب كان سببها الحزب الأشتراكي وأمينة العام هذا الأحتلال دمر كل شي في الجنوب وأصبح أبناءه غرباء في وطنهم وفائض عن الحاجة.. الذين ورطوا الجنوب في الوحدة وقادوه إلى هزيمة حرب صيف 1994م هربوا إلى الخارج وناموا نومت أهل الكهف وحينما هب شعب الجنوب منتفضا ثائرا في السابع من يولية 2007م خرج هؤلا من مخابئهم وكان الأولى بالنضال هو الوطن المحتل ولكن ما فعلوه هو تكريس ذواتهم ليطبعوا الحراك بطابعهم الفوضوي ويصرفوا على خطاباتهم وصورهم وللأسف ربط البعض من الموطنين الجنوبيين قضية الجنوب بهؤلا الأشخاص فمن تحزب للبيض ومن تحزب لعلي ناصر والعطاس وهكذا دواليك وتفشى هذا المرض بشكل خبيث حتى ربط البعض الأستقلال بشخص البيض مثلا وهذا سلوك لعمري يستحضر الصنيمة وأمشاجها التي تعثكلت ومدت أنسجتها عبر التاريخ العربي وعصور الثقافة العربية حتى اليوم.. يرتبط مجد القبيلة وأنتصاراتها بشيخها ولذلك تركز القبيلة كل أمكانياتها وقدراتها وحدسها وألهامها في شخصية شيخها، هذا سلوك أختفى من السطح ولكنة ظل تحت السطح في البلاد العربية أما اليمن فقد ظلت القبيلة في قلب الأحداث وهي التي تصنع الأحداث وتسيطر على مخرجاتها وهذا امر ليس في العربية اليمنية ولكنة موجود في الجنوب ايضا وما عودة ما يسمى القيادة التاريخية وتشبث البعض بأذيالها الا أستمرارا لعقلية المشيخة والقبيلة في الثقافة العربية وياليت هؤلا المشائخ الرؤساء السابقين يناضلوا حقا من أجل الجنوب بعيدا عن الذاتية والمصالح الشخصية والحسابات المسبقة ولكن نشاطهم من أجل الجنوب أرتبط بهذه الأمور وتعطلت الماكنة الجنوبية عن المسير نحو تحقيق أهداف شعبنا في الحرية والأستقلال واليوم وبعد خمس سنين حراك نتمنى أن نوقف وقفة تقييمية حقيقية متجرة عن كل الحسابات لنقيم دور الأحزاب اليمنية وعلى رأسها الأشتراكي ودور ما يسمى القيادة التاريخية لنعيد لحراكنا وحدتة والقة ونكون قد وضعنا أقدامنا على الطريق الصحيح نحو الحرية والأستقلال.. على هامش هذا الكلام أهدي للمتشبثين أبيات كان أحد المشرفين قد نقلها أمس للقسم الأدبي وبودي أنصحة وأقول لة أن القصيدة السياسية كالمقال السياسي لها هدف أيصال فكرة أو موقف أو رأي ولذلك بقاءها في القسم السياسي ضروري لتحظى بالنقاش مع أو ضد. بكاء على أطلال اللات على (أيش) تبكون يا سادتي وماذا دهاكم لنزف الدموع.. ماذا دهاكم لشق الجيوب ولطم الخدود وكسر الضلوع أتبكون موت محمد.. أتبكون صلب يسوع. لا يابن عفرير لا.. صاح منادي لكن ماذا جرى؟ غربان تنعق.. وبومات لا تستصيغ الخشوع إذا الليل ما جن (تمسي) تئن لماذا؟ لأن الصنم (طاح) يا ويلها فمن أين تأتي بكذب جديد ووهم جديد لتقنع (هذي) الجموع وتحشد كل المدن والقرى والنجوع لتبقى كقطعان خلفة وتقتات كذبة ووهمة ولكنها القارعة فما الشعب الا براكين ثارت وأحرار تأبى الخنوع فعصر الصنم عصر ولّى وكلا وعصر الجنوب الجديد (وصل) ونحو شواطئة الساحرة تستعد السفائن بأشرعة الحلم نحو القلوع. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 19 أبريل (نيسان) فلوات الربع الخراب التعديل الأخير تم بواسطة بن عفرير ; 2012-04-20 الساعة 05:41 PM |
|
|
|
|
|
|
 |
 |
| تنـويـه |
|
بسم الله الرحمن الرحيم نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر |
العرض الشجري