أنا من عـــدن ..!

[*الغريب*]

..



طلعت أحد السافرات التي رمت بعفافها قبل أن ترمي بحجابها مع مجموعة من الجالية اليمنية في بريطانيا على قناة البي بي سي وكان معد البرنامج أحد الشماليين يسمى أنور العنسي لم يعطي العنسي فرصة للجنوبيين في مقدمتهم عبدة النقيب للحديث عن القضية الجنوبية بل سخر كل الحلقة من آجل هدف ومصلحة الجانب الشمالي سواء للإدعاء بالتغيير او بالفيدرالية .

طلعت هذه الفتاة وهي من مخلفات شرعب الحجرية التي أتى به الشرجبي او فتاح في عصر السبعينات و تدعي أنها من عدن سأحلف و أجزم أنها ليست عدنية فالكل يدعي وصلآ بليلى و ليلى لا تقر لهم بذلك .. هذه المتبرجة ظهرت في ثوب بنات عدن و أجزم مرة اخرى ان بنات عدن بنات قبائل سواء بنات المصعبين او العقارب او البان او العزيبة لن يسمح لها دينها بالسفور و لن تسمح لها قبيلتها بالتبرج و هذا شيء متعارف عليه داخل قبائل عدن و لكن هذا دأب المستوطنين القادمين من هضبة و غابات الهوبان .

ظهر في هذه الحلقة كثير من هم بمسميات جنوبية وهم من أصول شمالية خذوا حق اللجوء السياسي في الغرب باسم القضية الجنوبية فجعلوها غطاء و ستار لهم من آجل معيشتهم .

وهنا وقفة : بعض اخواننا الجنوبيين يسافرون الى دول أوربا و يتزوجون فتيات من أصول شمالية فيتأقلم على وضع الزوجة او الحب و الغرام على حساب القضية و اهلها وهذه نقطة مهمة و كذلك بعض الاولاد الجنوبيين تجده من اب جنوبي ومن ام شمالية و في اغلب الاوقات تسيطر الام عالأب و تصبح جبلة عن الاولاد حب الاخوال و الاهل قبل حب الجنوب وهذه نقاط مهمة و تنبيهات لأبناء الجنوب و هي عصيبة جدا فهم يتحدثون باسم القضية الجنوبية و لا يدركون الخطر المحدق بهذه القضية فلا علاقة للجنوب بالحب و الغرام على حساب قضية شعب .

وهنا وقفة اخرى : كثير من المستوطنين الشماليين الذين كانوا يعيشون في عدن فبعد حرب 94م هاجروا الى اوربا واخذوا اللجوء باسم القضية الجنوبية قبل عام او عامين رأيناهم يرفعون و يتظاهرون في بريطانيا و في امريكا و في سويسرا سواء امام السفارات اليمنية او الامم المتحدة وهم يرفعون علم جمهورية اليمن الدايمقراطية الشعبية فعندما ادركوا أن الجنوبيين يبحثون عن الجنوب العربي و ليس عن جمهورية اليمن الدايمقراطية الشعبية توقفت كل مظاهراتهم و مسيراتهم في اوربا و عدن مما أثر على مسيرة الحراك الجنوبية حتى وصل الحراك الى الفتور في عدن بعد ما خذله المستوطنين و انتقلوا من الحراك الجنوبي الى ساحات التغيير فتعاني القضية الجنوبية من هذا الكيان المركب داخل الجسد الجنوبي و الذي وضعه عبدالفتاح و جار الله عمر و الشرجبي الذين يجتمعون في منظمة حوشي أثر هؤلاء المستوطنين على حركة التحرر الجنوبية و عطلوا مسارها أكثر من مرة فمتى يصحى الشارع الجنوبي و ابناء الجنوب لمثل هذه الممارسات فيجب ان نميز بين الجنوبي الاصلي و بين الجنوبي المستوطن ذات الاصول الشمالية و الذي اصبح يعكر قضية شعب بأكمله و الذي تركت له القيادة السياسية في السابق ان ينزع حق القرار في الجنوب .

الغريب

[ابو لافي]

فقدت دلقومك معاد الا تحرم الزواج على الجنوبي من شماليه ياغريب،،
عاد شي معك عقل ولا الله يخلف علينا ،،
يااخي اقل شي خلنا نتزوج من عندهم جمال ولطف وخلق ماذا تريد ياشيبه
وبعدين لا تنسى انها عندما تقوم من الفرش لا يتعلق الفرش في حفاها مثل بعض
الاوادم حفاها املس مثل الحرير هههههههه ماهو مثل الشريم وافهم،،

[باجوه]

اجزم انها من الجمهوريه العربيه نحن الحضارم نعرف الواحد لما يكذب من خلال التوتر الذي يبين الكاذب والله هلكونا الحجريين خالد باجوه

[برنس بكلمتي]

اجزم انها من الجمهوريه العربيه نحن الحضارم نعرف الواحد لما يكذب من خلال التوتر الذي يبين الكاذب والله هلكونا الحجريين خالد باجوه

خلوها تكذب حبل الكذب قصير غدا سوف نستقل وسوف نبحث عن اصولها وتولى ملفها يابو لافي ههههههههههههههههههههه

[@نسل الهلالي@]

نعم سمعتها تقول انا من عدن وكل خواتي واهلي واقاربي في عدن مع التغيير

وحدثت الضجة وكانهم في ملهى ليلي يصفقون ويصفرون وهرج مرج داخل

تلك الغرفة.

[اوراس شمسان]

طيب كلامها كان اقل مزايده من اليافعي والحضرمي الذين لم يتكلموا بعفوية عن حبهم بالوحده بل تكلموا بنبره عاليه ناكية باخوانهم الجنوبيين

انا ابن عدن عقربي اصلي واقول ان موضوع اثارة العرقية داخل عدن ليس في مصلحة الحراك

دعونا نكسب هؤلاء الى صفنا بدلا من خطاب التخوين والعنصرية والاقتلاع
معي اصدقاء اصلوهم شماليه يفدون ارواحهم في سبيل الجنوب وفي المقابل هناك جنوبيين اصل وفصل يطعنون الجنوب في الظهر

واذا تريد اسماء تعال اوريك اسماءهم وصفحاتهم في الفيس بوك بالدليل والحجه

يجب تطوير خطاب قيادات الحراك ونشطاؤه تجاه جميع ابناء الجنوب دون تمييز
لايمكن لاي ثورة ان ترى النور بدون ان تتبنى خطاب راقي وتؤمن بالمساواة والعداله والحرية والقيم الاخلاقية

خطاب الكراهية والعنصرية هو خطاب نزق ينفر الناس من الحراك ويبعدهم عنه

وارجوا من الاخ الغريب وامثاله ان يكفوا عن هذا الخطاب
ولنحتكم انا وانت الى الاسماء العاقله والقياديه واذا وافقتك الرأي تعال واتهمني بالخيانه والحوشية والدحبشه

المحامي غالب الشعيبي
بن فريد
جار الله اليافعي
د.محمد السقاف
د.مسدوس

ومن كتاب المنتدى

بائع المسك
ابو حضرموت الكثيري
عبد العزيز الحدي
ابو عهد الشعيبي
رائد الجحافي

بغير قصد لا يختلف خطابكم بتشويه الحراك عنه مما يفعله عملاء الاحتلال امثال شايف وبن دغر وياسر اليماني والزوعري

جميعكم يسعى لتشويه الحراك بالعنصريه والمناطقية والكراهية وقطع الطرق

[ضالعي من موديه]

عدنيه ولا شماليه ولا حتى ابوها الجني الازرق مدام هي واهلها مع التغيير في ستين داهيه

[همام شبوه]

اسهما مدري من مقبر وحدة الصراحة جاحة باين من منضرها ولبسها

[همام شبوه]

هذا الي رايناه في الندوة الكبيرة

البعض من ابنا حضرموت يقول ان الجنوب وحدويين واحد باسم قبايل يافع يتكلم باسم ابنا يافع ويقول وحدويين حتا العظم واكد انه وحدوي حتا الموت والاستاذه مقبر تكلم باسم عدن
وتقول لاانفصاليين ولا شي عدن وحدويين
ولكن شخص اعتقد انه يافعي الذي اتا مع المساوى في الاتجاه المعاكس على الجزيرة
درة الله من رجل ما اروعه خلاهم مثل الضان هدر مثل الجمل قسمن بالله اصيل وابن اصول
قالهم اتحداكم يامن تراهنون على الجنوب تعالو على اليوتوب شوفو العجب لم يخلون ابنا
الجنوب عن مطلبهم ولا يتركون علمهم في كل مظاهره وقال يامن تراهنون اين انتم صقطت
اكثر المديريات بالجنوب ورفعو علم دولتهم عليها
المهم انه هزاهم تهزايا رجل يستحق الاحترام وتقدير وله اعظم سلام مني ومن كل شاب جنوبي غيرو وشريف

[اوراس شمسان]

مع ان الصوت الجنوبي استطاع ان يظهر رغما عن منظمي الندوه ورغما عن انف العنسي الا انه لم يكن بالمستوى المطلوب اذا اننا كجنوبيين يفترض ان يكون حضورنا اكبر من كدا
خصوصا واننا اصحاب قضية اكبر من تغيير النظام

مع ذلك نشكر لك من تحدث ووضح قضية الجنوب وان كان متحدثينا ليسوا بتلك الفصاحة التي توضح اننا لسنا انفصاليين وانما طلاب حرية واستقلال وليس كما تم تصويرنا ك انفصاليين دون ان يتم الرد على هذا المصطلح الخاطىء
للأسف كان د. محمود العزاني (شمالي) قد انصف الجنوبيين وتحدث بلباقه وفصاحة ينم عن مستوى عالي من الثقافة لدى هذا الرجل -بغض النظر عن اختلافنا معه بالهدف- والذي نفتقد نحن ابناء الجنوب لامثاله في الداخل والخارج .
من حق اي جنوبي ان يقول انه مع الوحده ولكن ما يقهرنا انهم يتحدثون باسم الجنوب كما فعل الملكيين اكثر من الملك نفسه اليافعي والحضرمي (والا هدولا حوشيين مدسوسين ومش جنوبيين ايش رايك ياغريب ؟؟)

العدنية التي تكلمت -بغض النظر عن انفتاحها - ايدت ثورة التغيير ولكنها لم تتحدث عن الوحدة بشكل صريح فاختارت كلمة "ان اهلي في عدن متحدون لاسقاط النظام " ولم تقل ان اصحاب عدن مع الوحلة

اشتي اشوف رايكم باصحاب التغيير اللي يرفعوا علم الوحلة في عتق وتريم حضرموت ؟؟ هل هم خونه ام ايضا هم حجريين ؟؟ ام هم مدسوسين؟؟ ام انهم احرار برايهم ولهم الحق بالاقتناع بالوحلة لطالما انهم يرون خطاب الحراك انه لازال لم يخرج عن عباءة الماضي الاشتراكي ويرون رموز في قياداة الحراك لا زالت بعقلية الماضي

ما اريد ان اقوله هو لا تعلق فشلك على الاخرين ...بادر انت بزرع النجاح ..بادر بالتصال بقناة الجزيرة او اي فضائية اخرى ..احضر اي مكان او اجتماع لاجل الجنوب....صمم فيديو يوضح قضيتك للعالم

اشعل شمعة خيرا من ان تلعن الظلام

[ابو لافي]

مع ان الصوت الجنوبي استطاع ان يظهر رغما عن منظمي الندوه ورغما عن انف العنسي الا انه لم يكن بالمستوى المطلوب اذا اننا كجنوبيين يفترض ان يكون حضورنا اكبر من كدا
خصوصا واننا اصحاب قضية اكبر من تغيير النظام

مع ذلك نشكر لك من تحدث ووضح قضية الجنوب وان كان متحدثينا ليسوا بتلك الفصاحة التي توضح اننا لسنا انفصاليين وانما طلاب حرية واستقلال وليس كما تم تصويرنا ك انفصاليين دون ان يتم الرد على هذا المصطلح الخاطىء
للأسف كان د. محمود العزاني (شمالي) قد انصف الجنوبيين وتحدث بلباقه وفصاحة ينم عن مستوى عالي من الثقافة لدى هذا الرجل -بغض النظر عن اختلافنا معه بالهدف- والذي نفتقد نحن ابناء الجنوب لامثاله في الداخل والخارج .
من حق اي جنوبي ان يقول انه مع الوحده ولكن ما يقهرنا انهم يتحدثون باسم الجنوب كما فعل الملكيين اكثر من الملك نفسه اليافعي والحضرمي (والا هدولا حوشيين مدسوسين ومش جنوبيين ايش رايك ياغريب ؟؟)

العدنية التي تكلمت -بغض النظر عن انفتاحها - ايدت ثورة التغيير ولكنها لم تتحدث عن الوحدة بشكل صريح فاختارت كلمة "ان اهلي في عدن متحدون لاسقاط النظام " ولم تقل ان اصحاب عدن مع الوحلة

اشتي اشوف رايكم باصحاب التغيير اللي يرفعوا علم الوحلة في عتق وتريم حضرموت ؟؟ هل هم خونه ام ايضا هم حجريين ؟؟ ام هم مدسوسين؟؟ ام انهم احرار برايهم ولهم الحق بالاقتناع بالوحلة لطالما انهم يرون خطاب الحراك انه لازال لم يخرج عن عباءة الماضي الاشتراكي ويرون رموز في قياداة الحراك لا زالت بعقلية الماضي

ما اريد ان اقوله هو لا تعلق فشلك على الاخرين ...بادر انت بزرع النجاح ..بادر بالتصال بقناة الجزيرة او اي فضائية اخرى ..احضر اي مكان او اجتماع لاجل الجنوب....صمم فيديو يوضح قضيتك للعالم

اشعل شمعة خيرا من ان تلعن الظلام

في الجنوبي ميزه مش طبيعيه لا توجد في احد من البشر وهي عندما يفشل يتخلص من فشله برميه على الاخرين،،
توحدنا وفشلت الوحده قالوا لنا الجنوبيين خدعونا الزيود قلنا طيب وقبل الوحده قالوا الحجريين حكمونا قلنا طيب وش كنتم تعملون
تعضون اصابعكم ،، يااخي هذا داء مستعصي علاجه في الجنوبيين للاسف لا يمكن يعترف بغلطه حتى وان كان واضح وباين،،
ومع ذلك تراهم يحاربون العنصريه بالقول ويثبتونها يالافعال مل موضوع الغريب هذا الان،،، من سيصدقنا اذن ؟؟ صرنا مسخره واضحوكه للعالم
حتى وان بنت عدن قالت رايها لا يعني انه قران منزل ولا يمل الا نفسها،،، ماحد وصي على الجنوب الى الان حتى نحن هنا نمل انفسنا فقط،،

[*الغريب*]

فقدت دلقومك معاد الا تحرم الزواج على الجنوبي من شماليه ياغريب،،
عاد شي معك عقل ولا الله يخلف علينا ،،
يااخي اقل شي خلنا نتزوج من عندهم جمال ولطف وخلق ماذا تريد ياشيبه
وبعدين لا تنسى انها عندما تقوم من الفرش لا يتعلق الفرش في حفاها مثل بعض
الاوادم حفاها املس مثل الحرير هههههههه ماهو مثل الشريم وافهم،،

هههههه مع القوم ياشقرا

[همام شبوه]

في الجنوبي ميزه مش طبيعيه لا توجد في احد من البشر وهي عندما يفشل يتخلص من فشله برميه على الاخرين،،
توحدنا وفشلت الوحده قالوا لنا الجنوبيين خدعونا الزيود قلنا طيب وقبل الوحده قالوا الحجريين حكمونا قلنا طيب وش كنتم تعملون
تعضون اصابعكم ،، يااخي هذا داء مستعصي علاجه في الجنوبيين للاسف لا يمكن يعترف بغلطه حتى وان كان واضح وباين،،
ومع ذلك تراهم يحاربون العنصريه بالقول ويثبتونها يالافعال مل موضوع الغريب هذا الان،،، من سيصدقنا اذن ؟؟ صرنا مسخره واضحوكه للعالم
حتى وان بنت عدن قالت رايها لا يعني انه قران منزل ولا يمل الا نفسها،،، ماحد وصي على الجنوب الى الان حتى نحن هنا نمل انفسنا فقط،،


عجيب يا ابولافي شفك جبت كلام حقيقي ولا احد يقدر ان ينكرة

[*الغريب*]

اجزم انها من الجمهوريه العربيه نحن الحضارم نعرف الواحد لما يكذب من خلال التوتر الذي يبين الكاذب والله هلكونا الحجريين خالد باجوه


يتعمد الكاذب دائماً إزاغة بصره أثناء الحديث
وآنا أقول ليش كله يقولون لنا تعال خل أشوف عينك

شكرا لك

[محمد خميس]

قيادي في الحراك الجنوبي

[السيل الجارف]

طيب كلامها كان اقل مزايده من اليافعي والحضرمي الذين لم يتكلموا بعفوية عن حبهم بالوحده بل تكلموا بنبره عاليه ناكية باخوانهم الجنوبيين

انا ابن عدن عقربي اصلي واقول ان موضوع اثارة العرقية داخل عدن ليس في مصلحة الحراك

دعونا نكسب هؤلاء الى صفنا بدلا من خطاب التخوين والعنصرية والاقتلاع
معي اصدقاء اصلوهم شماليه يفدون ارواحهم في سبيل الجنوب وفي المقابل هناك جنوبيين اصل وفصل يطعنون الجنوب في الظهر

واذا تريد اسماء تعال اوريك اسماءهم وصفحاتهم في الفيس بوك بالدليل والحجه

يجب تطوير خطاب قيادات الحراك ونشطاؤه تجاه جميع ابناء الجنوب دون تمييز
لايمكن لاي ثورة ان ترى النور بدون ان تتبنى خطاب راقي وتؤمن بالمساواة والعداله والحرية والقيم الاخلاقية

خطاب الكراهية والعنصرية هو خطاب نزق ينفر الناس من الحراك ويبعدهم عنه

وارجوا من الاخ الغريب وامثاله ان يكفوا عن هذا الخطاب
ولنحتكم انا وانت الى الاسماء العاقله والقياديه واذا وافقتك الرأي تعال واتهمني بالخيانه والحوشية والدحبشه

المحامي غالب الشعيبي
بن فريد
جار الله اليافعي
د.محمد السقاف
د.مسدوس

ومن كتاب المنتدى

بائع المسك
ابو حضرموت الكثيري
عبد العزيز الحدي
ابو عهد الشعيبي
رائد الجحافي

بغير قصد لا يختلف خطابكم بتشويه الحراك عنه مما يفعله عملاء الاحتلال امثال شايف وبن دغر وياسر اليماني والزوعري

جميعكم يسعى لتشويه الحراك بالعنصريه والمناطقية والكراهية وقطع الطرق

قــــــــــــــــــــلم يدغدغ مشاعري بقوة
أحترم فيك نفسك الطويل... وأرتاح لقراءت مداخلاتك
بقي لي شيء أقوله.....
كتابات الاعضاء تعبر عن أرائها ولا تعبر عن رأي الحراك
وليست خطاب الحراك

[*الغريب*]

نعم سمعتها تقول انا من عدن وكل خواتي واهلي واقاربي في عدن مع التغيير

وحدثت الضجة وكانهم في ملهى ليلي يصفقون ويصفرون وهرج مرج داخل

تلك الغرفة.

شكرانسل بل في أستوديو قناة الـ بى بى سى في لندن

[السيل الجارف]

قيادي في الحراك الجنوبي
لا يا بن خميس
تشابه أسماء ليس الا

[الهامور]

الغريب ارجو منك ان تترك هذي الاشياء الصغيره مادام اراجل يقطع من راسه فل حرمه زي الجزمه غيرها وقت ماء اردت ان طلعت ريحه معفنه

[اوراس شمسان]

قيادي في الحراك الجنوبي

ممكن توضح ايش قصدك اخي خميس لان الجملة فيها مبتدا بس ما فيهاش خبر

[السيل الجارف]

الغريب ارجو منك ان تترك هذي الاشياء الصغيره مادام اراجل يقطع من راسه فل حرمه زي الجزمه غيرها وقت ماء اردت ان طلعت ريحه معفنه
خفف يانسيب ..
شوي شوي
النساء أمهاتنا وبناتنا واخواتنا وزوجاتنا
وشريكاتنا في الحياة بحلوها ومرها ..ومنهن
من تتفوق على الرجل... ولكل قاعدة شواذ فـــــلا تعمم
مع أحترامأأاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اتي

[اوراس شمسان]

قــــــــــــــــــــلم يدغدغ مشاعري بقوة
أحترم فيك نفسك الطويل... وأرتاح لقراءت مداخلاتك
بقي لي شيء أقوله.....
كتابات الاعضاء تعبر عن أرائها ولا تعبر عن رأي الحراك
وليست خطاب الحراك

اخي شكرا لكلامك الطيب

ما اقوله كلام صدق ولايماني العميق به ولن اغير موقفي منه وساشهر سيفي ضد الخطاب التخويني -وليس ضد الاشخاص انفسهم - وذلك من اجل الجنوب وليس من اجل المناكفه كما يفعل البعض

[عدنيه]

الاجدر ان توجه لومك للقيادات الجنوبية ممن يطالبوا بالتغير
لك احترامي

[اوراس شمسان]

الموضوع عام وليس رد على فرد معين بل على ظاهره موجوده فينا كجنوبيين

اذا حاولنا تشبيه قضيتنا الجنوبية بالاسلام كدين

فمثلما ان هناك نوعين يسيئون الى الإسلام :

الاول : يحاربه جهرا جهارا ...وهذا معروف وهم اعداء الإسلام كانوا كفارا ام ممن هم ليبراليون او علمانيون معادين للاسلام (ليسوا كلهم)

الثاني: من يدعون حماة الإسلام امثال اسامة بن لا ذن والقاعدة ومرتزقتهم في العالم حيث انهم شوهوا صورة الاسلام باعمال ما يرضى بها رب العباد وقدموا الاسلام الى العالم على انه دين عنيف وكراهية بينما ان الاسلام منهم بريء


وهذا الاسقاط ينطبق على قضيتنا في الجنوب حيث نجد نوعين من اعداء الجنوب

الاول : الاعداء الواضحين ...الطرف الشمالي السياسي بمختلف احزابه وهيئاته -بنسب متفاوته - والعملاء من ابناء الجنوب امثال ياسر اليماني وعبد الكريم شائف وبن دغر والزوعري والاحسون ...الخ

الثاني: من يدعون حماة الجنوب من المتطرفين - بنسب مختلفه - يقدمون الحراك على انه حراك متطرف مناطقي عنصري يفتش في اصول يفتش في اصول الناس وهلا خطرهم لا يقل خطوره عن النوع الاول لانه ينفر الناس من الحراك وانا هنا اشدد الاخوه اتباع هذا المذهب ان يكفو عن طعن الحراك والجنوب بخطاباتهم الصبيانية الكريهه وان يعلموا شيئا واحدا ان من يدعو الى الحرية لا يمارسها ومن ينشد العدل لا يمارس الظلم والا فهو يناقض نفسه .

[ابن المعلا]

الموضوع عام وليس رد على فرد معين بل على ظاهره موجوده فينا كجنوبيين

اذا حاولنا تشبيه قضيتنا الجنوبية بالاسلام كدين

فمثلما ان هناك نوعين يسيئون الى الإسلام :

الاول : يحاربه جهرا جهارا ...وهذا معروف وهم اعداء الإسلام كانوا كفارا ام ممن هم ليبراليون او علمانيون معادين للاسلام (ليسوا كلهم)

الثاني: من يدعون حماة الإسلام امثال اسامة بن لا ذن والقاعدة ومرتزقتهم في العالم حيث انهم شوهوا صورة الاسلام باعمال ما يرضى بها رب العباد وقدموا الاسلام الى العالم على انه دين عنيف وكراهية بينما ان الاسلام منهم بريء


وهذا الاسقاط ينطبق على قضيتنا في الجنوب حيث نجد نوعين من اعداء الجنوب

الاول : الاعداء الواضحين ...الطرف الشمالي السياسي بمختلف احزابه وهيئاته -بنسب متفاوته - والعملاء من ابناء الجنوب امثال ياسر اليماني وعبد الكريم شائف وبن دغر والزوعري والاحسون ...الخ

الثاني: من يدعون حماة الجنوب من المتطرفين - بنسب مختلفه - يقدمون الحراك على انه حراك متطرف مناطقي عنصري يفتش في اصول يفتش في اصول الناس وهلا خطرهم لا يقل خطوره عن النوع الاول لانه ينفر الناس من الحراك وانا هنا اشدد الاخوه اتباع هذا المذهب ان يكفو عن طعن الحراك والجنوب بخطاباتهم الصبيانية الكريهه وان يعلموا شيئا واحدا ان من يدعو الى الحرية لا يمارسها ومن ينشد العدل لا يمارس الظلم والا فهو يناقض نفسه .

موضوع مقزز ومثير للاشمئزاز ومؤسف ان يتحول المنتدى الى واحة للعنصرية والجهل والتخلف
نعم هناك الكثير من الأقلام العنصرية من مخلفات العهد البائد وهؤلاء ليس لهم هم الا تشويه القضية الجنوبية وهم أخطر علينا من نظام الاحتلال

ذلحين بايقولوا عليا حجري ومستوطن لأنهم لا يعرفون من عدن الا البقع والفيد بعد كل حرب

[اوراس شمسان]

موضوع مقزز ومثير للاشمئزاز ومؤسف ان يتحول المنتدى الى واحة للعنصرية والجهل والتخلف
نعم هناك الكثير من الأقلام العنصرية من مخلفتا العهد البائد وهؤلاء ليس لهم هم الا تشويه القضية الجنوبية وهم أخطر علينا من نظام الاحتلال

ذلحين بايقولوا عليا حجري ومستوطن لأنهم لا يعرفون من عدن الا البقع والفيد بعد كل حرب

اخي انت مؤمن بالقضية ولديك مبدا امشي ولا تلتفت لهؤلاء النازيين
هؤلا هم نفر قليل لا بيعبروا عن مناطقهم او عن الحراك وقياداته

[ابو لافي]

اخي انت مؤمن بالقضية ولديك مبدا امشي ولا تلتفت لهؤلاء النازيين
هؤلا هم نفر قليل لا بيعبروا عن مناطقهم او عن الحراك وقياداته

استغرب من مداخلاتك الكثيره وذكرك عن المستوطنين في عدن واخلاصهم للقضيه
الجنوبيه وانهم احرص من الجنوبي الاصيل نفسه،،
عليك انت تعلم ان اغلب سكان عدن ذوي اصول مهاجره من الشمال اليمني وافريقياء والهند
وهذا ليس عيبا،، واؤكد لك انك لا يجب ان تخاف وان هددوك البدو لن ترحل من مدينة اجدادك عدن
حتى لو كنت من تل ابيب وهذا وعد لك مني اطمئن ولا تزايد،،

[ابن المياسر]

هي من عائلة مبجر ..وهي عائلة عدنية مشهوره ..فيهم المدرسين وغيرهم ...اما سفورها فهو شيء يخصها ..كم من رجال سافرين وهم مشنبين

[أبو حيان اليافعي]

..



طلعت أحد السافرات التي رمت بعفافها قبل أن ترمي بحجابها مع مجموعة من الجالية اليمنية في بريطانيا على قناة البي بي سي وكان معد البرنامج أحد الشماليين يسمى أنور العنسي لم يعطي العنسي فرصة للجنوبيين في مقدمتهم عبدة النقيب للحديث عن القضية الجنوبية بل سخر كل الحلقة من آجل هدف ومصلحة الجانب الشمالي سواء للإدعاء بالتغيير او بالفيدرالية .

طلعت هذه الفتاة وهي من مخلفات شرعب الحجرية التي أتى به الشرجبي او فتاح في عصر السبعينات و تدعي أنها من عدن سأحلف و أجزم أنها ليست عدنية فالكل يدعي وصلآ بليلى و ليلى لا تقر لهم بذلك .. هذه المتبرجة ظهرت في ثوب بنات عدن و أجزم مرة اخرى ان بنات عدن بنات قبائل سواء بنات المصعبين او العقارب او البان او العزيبة لن يسمح لها دينها بالسفور و لن تسمح لها قبيلتها بالتبرج و هذا شيء متعارف عليه داخل قبائل عدن و لكن هذا دأب المستوطنين القادمين من هضبة و غابات الهوبان .

ظهر في هذه الحلقة كثير من هم بمسميات جنوبية وهم من أصول شمالية خذوا حق اللجوء السياسي في الغرب باسم القضية الجنوبية فجعلوها غطاء و ستار لهم من آجل معيشتهم .

وهنا وقفة : بعض اخواننا الجنوبيين يسافرون الى دول أوربا و يتزوجون فتيات من أصول شمالية فيتأقلم على وضع الزوجة او الحب و الغرام على حساب القضية و اهلها وهذه نقطة مهمة و كذلك بعض الاولاد الجنوبيين تجده من اب جنوبي ومن ام شمالية و في اغلب الاوقات تسيطر الام عالأب و تصبح جبلة عن الاولاد حب الاخوال و الاهل قبل حب الجنوب وهذه نقاط مهمة و تنبيهات لأبناء الجنوب و هي عصيبة جدا فهم يتحدثون باسم القضية الجنوبية و لا يدركون الخطر المحدق بهذه القضية فلا علاقة للجنوب بالحب و الغرام على حساب قضية شعب .

وهنا وقفة اخرى : كثير من المستوطنين الشماليين الذين كانوا يعيشون في عدن فبعد حرب 94م هاجروا الى اوربا واخذوا اللجوء باسم القضية الجنوبية قبل عام او عامين رأيناهم يرفعون و يتظاهرون في بريطانيا و في امريكا و في سويسرا سواء امام السفارات اليمنية او الامم المتحدة وهم يرفعون علم جمهورية اليمن الدايمقراطية الشعبية فعندما ادركوا أن الجنوبيين يبحثون عن الجنوب العربي و ليس عن جمهورية اليمن الدايمقراطية الشعبية توقفت كل مظاهراتهم و مسيراتهم في اوربا و عدن مما أثر على مسيرة الحراك الجنوبية حتى وصل الحراك الى الفتور في عدن بعد ما خذله المستوطنين و انتقلوا من الحراك الجنوبي الى ساحات التغيير فتعاني القضية الجنوبية من هذا الكيان المركب داخل الجسد الجنوبي و الذي وضعه عبدالفتاح و جار الله عمر و الشرجبي الذين يجتمعون في منظمة حوشي أثر هؤلاء المستوطنين على حركة التحرر الجنوبية و عطلوا مسارها أكثر من مرة فمتى يصحى الشارع الجنوبي و ابناء الجنوب لمثل هذه الممارسات فيجب ان نميز بين الجنوبي الاصلي و بين الجنوبي المستوطن ذات الاصول الشمالية و الذي اصبح يعكر قضية شعب بأكمله و الذي تركت له القيادة السياسية في السابق ان ينزع حق القرار في الجنوب .

الغريب

يا اخي الكريم
ليس هكذا يكون الخطاب ؛ من اختلفنا معه في الرأي ننعته بهذه الاوصاف التي لا تليق ولا تصلح للنشر
من العيب ان يكون حديثنا واسلوبنا في مقارعة الخصوم بهذه الدرجه ؛
هي قال رأييها وهذا حق مكفول لها ولك جنوبي ان يعط رايه بكل حرية
لن تأخر ولا تقدم ما قالته هذه السيدة ؛ ان كان شعب الجنوب قاطبه يريد فك الارتباط
ومها كانت هناك مغالطات تاتي من هنا وهناك بالاخير المرجع هو للشعب

[اوراس شمسان]

استغرب من مداخلاتك الكثيره وذكرك عن المستوطنين في عدن واخلاصهم للقضيه
الجنوبيه وانهم احرص من الجنوبي الاصيل نفسه،،
عليك انت تعلم ان اغلب سكان عدن ذوي اصول مهاجره من الشمال اليمني وافريقياء والهند
وهذا ليس عيبا،، واؤكد لك انك لا يجب ان تخاف وان هددوك البدو لن ترحل من مدينة اجدادك عدن
حتى لو كنت من تل ابيب وهذا وعد لك مني اطمئن ولا تزايد،،

يا بو لافي انا بشكل عام ضد الخطاب الذي يعلق فشلنا على الاخرين بينما ان هناك مءات المشاكل الداخليه في الحراك التي لو نجحنا بحلها ستزول المشاكل التي نعتقد ان الاخرين هم سبب فيها

اقدر اخلاصك الكبير للجنوب وذا شيء جديد يطلع من ابو لافي

انا فقط كا ما اريده هو توضيح شيء واحد وهو انه لا يجب وضع الناس كلهم في سلة واحده خصوصا في عدن لان تركيبتها الاجتماعية تختلف عن اي منطقه اخرى
سكان عدن من اصول شمالية درجات كلما كان وفودهم الى عدن قديم كان اخلاصهم للجنوب اكبر

لذا فاننا بخطابنا الاعلامي الكريه نريد خسارة الجميع وكاننا ندفعهم دفعا الى ان يرفعوا اعلام الوحلة برغم ان الكثير منهم عدنيين جنوبيين الى النخاع

انا فقط نصبت نفسي محاميا عن هدي الفئة لاني لم ارى اناس اخرين يوقفوا ويعقلوا تلك الاقلام

بالنسبه لغمزك لي باني من اصل شمالي فهذا غير صحيح ...فانا عدني عقربي من بير احمد
واذا كان اصلي شمالي سافتخر بذلك ولن ينقص من عدنيتي او جنوبيتي

[الحماطي]

نعم سمعتها تقول انا من عدن وكل خواتي واهلي واقاربي في عدن مع التغيير

وحدثت الضجة وكانهم في ملهى ليلي يصفقون ويصفرون وهرج مرج داخل

تلك الغرفة.

الكلاب تنبح والقافلة تسير

إذا قالوا لن يقولوا اكثر من ما قالوا سابقاً

فليقولوا مايشأءوا ولا بد من تحرير الجنوب باذن الله

[عدن الاحرار]

كل هذا الصخب والصياح على ايش با تتفرقوا اعقلوا وحلونا ننظر لقضية الاستقلال

شكرا لكم والعفو منكم

[عدن الاحرار]

كل هذا الصخب والصياح على ايش با تتفرقوا اعقلوا وحلونا ننظر لقضية الاستقلال

شكرا لكم والعفو منكم

[*الغريب*]

طيب كلامها كان اقل مزايده من اليافعي والحضرمي الذين لم يتكلموا بعفوية عن حبهم بالوحده بل تكلموا بنبره عاليه ناكية باخوانهم الجنوبيين

انا ابن عدن عقربي اصلي واقول ان موضوع اثارة العرقية داخل عدن ليس في مصلحة الحراك

دعونا نكسب هؤلاء الى صفنا بدلا من خطاب التخوين والعنصرية والاقتلاع
معي اصدقاء اصلوهم شماليه يفدون ارواحهم في سبيل الجنوب وفي المقابل هناك جنوبيين اصل وفصل يطعنون الجنوب في الظهر

واذا تريد اسماء تعال اوريك اسماءهم وصفحاتهم في الفيس بوك بالدليل والحجه

يجب تطوير خطاب قيادات الحراك ونشطاؤه تجاه جميع ابناء الجنوب دون تمييز
لايمكن لاي ثورة ان ترى النور بدون ان تتبنى خطاب راقي وتؤمن بالمساواة والعداله والحرية والقيم الاخلاقية

خطاب الكراهية والعنصرية هو خطاب نزق ينفر الناس من الحراك ويبعدهم عنه

وارجوا من الاخ الغريب وامثاله ان يكفوا عن هذا الخطاب
ولنحتكم انا وانت الى الاسماء العاقله والقياديه واذا وافقتك الرأي تعال واتهمني بالخيانه والحوشية والدحبشه

المحامي غالب الشعيبي
بن فريد
جار الله اليافعي
د.محمد السقاف
د.مسدوس

ومن كتاب المنتدى

بائع المسك
ابو حضرموت الكثيري
عبد العزيز الحدي
ابو عهد الشعيبي
رائد الجحافي

بغير قصد لا يختلف خطابكم بتشويه الحراك عنه مما يفعله عملاء الاحتلال امثال شايف وبن دغر وياسر اليماني والزوعري

جميعكم يسعى لتشويه الحراك بالعنصريه والمناطقية والكراهية وقطع الطرق



يا استاذ لن نسمح لأي شمالي أو لأي شرجبي او لأي مستوطن في الجنوب ان يتبنى قضيتنا هذه قضية مصير و قضية انتحار لن نوكلها لأبناء تعز وضواحيها مرة اخرى و لن نستحيي فيها و لن نحرج و لن يكرر ابناء الجنوب اخطائات التاريخ و لن نسمح مرة اخرى لأي شمالي حتى ولو ولد في عدن وله ألف عام بأن يتبنى قضيتنا او يتحدث بها او يضعها على لسانه .

كفاية تجارب من حوشي و اخواتها و كفاية دروس و لم يطعن الجنوب إلا من حثالات واحفاد عبدالفتاح اسماعيل الذي وطنهم في عدن عقب الاحتلال البريطاني فلن نهادن ولن نصفح لأبناء حوشي مرة اخرى للبس لباسنا و جلودنا و ينطقون بألسنتنا فكفاية صبر عليهم و كفاية احترام و هؤلاء قوم لا يثمر فيهم عرف و لا معروف و لا يعقهم عيش و لا ملح كم جربناهم وكم فتنوا بيننا فلن نسمح لهم بعد اليوم يتجاوزون الخطوط و لن نسمح لأي جنوبي كان من كان ان يتشدق و ينصف هؤلاء القوم و لن ينصف قوم حوشي اليوم في عدن إلا دماء الشهداء التي سالت في ارض الجنوب و لم نسمع الى اليوم أنه شمالي قتل في الجنوب من آجل قضيتنا .

أسماء الاخوان الذين ذكرتهم في ردك قد يعيبهم الخجل ان يجاهروك و لكن يجب ان تعرف الحقيقة .

الغريب

[*الغريب*]

أشكرك جميع الاخوان المارين من هنا فقضية الجنوب قضية مصيرية ومن اليوم وصاعد لن نترك أي شمالي يدعي أنه عدني او لحجي يتشدق بالقضية الجنوبية فالقضية الجنوبية اسمى و أشرف مما يتشدق بها هذه السافرة التي ذكرناها في هذا الموضوع من زنادقة العصر .

قضية الجنوب قضية هوية ووطن و ثقافة و تاريخ و حضارة و عادات و تقاليد غير قابلة بعد اليوم للبيع او للقسمة او للطرح و لا تقبل أي مستوطن ان يتحدث بإسمها غير ابنائها الآصليين الذين ينتسبون الى ارض الجنوب وقبائلهم وما على احفاد ابرهة و احفاد فتاح إلا الالتحاق بساحات التغيير في تعز و الحديدة فلا مكان لهم عندنا بعد ان خذولنا اكثر من 45عام و لا زالوا يخذلون الى هذا اليوم .

الغريب