ليست زلة لسان يا ؟؟؟؟

[ابو خطاب]

في بادئ الأمر كنا نظن أنها [زلة لسان] بيد إن إصرار وتعمد الدكتور الخبجي على معاودة الحديث عن مندسي الحراك ومخترقيه في فعالية الخميس قبل الفائت 23/9 جعلنا نعتقد أننا أسرفنا وأوغلنا في [حسن الظن ] , اعترف أنني لا أستطيع مضاهاة القلم المبدع شعيفان في استخدام [سلاح الأرشيف ] لأسباب كثيرة أقلها أني لا املك جهازا خاصا بي ومع ذلك فذاكرتي لا تخونني أبدا, فهذا ليست المرة الأولى التي يتحدث فيها الدكتور الخبجي عن مندسي الحراك ومخترقيه دون أن يبذل جهدا في الكشف عنهم وألقى حبلها على قاربها , وأعترف أيضا إنني في الآونة الأخيرة صرتُ لا القي بالا ولا اكترث بالبيانات التي تصدر عن الحراك الجنوبي لكونها باتت متشابهة كـ[حبات الفاصوليا] , ولكن ما لفت نظري إلى بيان الخبجي الأخير هو مقال نشرته صحيفة الأمناء بعنوان [قراءة في كلمة د.ناصر الخبجي في مهرجان يوم الأسير الجنوبي ] , ركز فيه الصحفي ياسر اليافعي الضوء على بعض ما جاء في خطاب الدكتور الخبجي ومما أثار انتباهي بالتحديد اعتراف الدكتور الخبجي بوجود عناصر مندسة في الحراك الجنوبي:

فهل يجرؤ الدكتور الخبجي الكشف عن أولئك المندسين ؟ أم أنها [ التهمة ] ليست سوى عصا غليظة يحملها اشتراكيو الحراك لجلد مناوئيهم ؟ هل حديث الخبجي عن العناصر المندسة يخص حراك ردفان فقط أم يعم ؟
أليس من حق أنصار الحراك معرفة من هم المندسون كي يحتاطوا منهم ؟ أليس لكلام الخبجي تداعيات خطيرة لا يؤمن عواقبها ؟ الا يحق لنا اتهام الخبجي بأنه احد المندسين استنادا إلى ما قاله الأستاذ علي الصراري عضو المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني في حواره المنشور على موقع المصدر أونلاين .

أمل أن أظفر بإجابة تقطع الشك باليقين فمن الخطأ تسطيح وتبسيط ما جاء في بيان الخبجي .


ودمتم بخير

[الرأي العام]

في بادئ الأمر كنا نظن أنها [زلة لسان] بيد إن إصرار وتعمد الدكتور الخبجي على معاودة الحديث عن مندسي الحراك ومخترقيه في فعالية الخميس قبل الفائت 23/9 جعلنا نعتقد أننا أسرفنا وأوغلنا في [حسن الظن ] , اعترف أنني لا أستطيع مضاهاة القلم المبدع شعيفان في استخدام [سلاح الأرشيف ] لأسباب كثيرة أقلها أني لا املك جهازا خاصا بي ومع ذلك فذاكرتي لا تخونني أبدا, فهذا ليست المرة الأولى التي يتحدث فيها الدكتور الخبجي عن مندسي الحراك ومخترقيه دون أن يبذل جهدا في الكشف عنهم وألقى حبلها على قاربها , وأعترف أيضا إنني في الآونة الأخيرة صرتُ لا القي بالا ولا اكترث بالبيانات التي تصدر عن الحراك الجنوبي لكونها باتت متشابهة كـ[حبات الفاصوليا] , ولكن ما لفت نظري إلى بيان الخبجي الأخير هو مقال نشرته صحيفة الأمناء بعنوان [قراءة في كلمة د.ناصر الخبجي في مهرجان يوم الأسير الجنوبي ] , ركز فيه الصحفي ياسر اليافعي الضوء على بعض ما جاء في خطاب الدكتور الخبجي ومما أثار انتباهي بالتحديد اعتراف الدكتور الخبجي بوجود عناصر مندسة في الحراك الجنوبي:

فهل يجرؤ الدكتور الخبجي الكشف عن أولئك المندسين ؟ أم أنها [ التهمة ] ليست سوى عصا غليظة يحملها اشتراكيو الحراك لجلد مناوئيهم ؟ هل حديث الخبجي عن العناصر المندسة يخص حراك ردفان فقط أم يعم ؟
أليس من حق أنصار الحراك معرفة من هم المندسون كي يحتاطوا منهم ؟ أليس لكلام الخبجي تداعيات خطيرة لا يؤمن عواقبها ؟ الا يحق لنا اتهام الخبجي بأنه احد المندسين استنادا إلى ما قاله الأستاذ علي الصراري عضو المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني في حواره المنشور على موقع المصدر أونلاين .

أمل أن أظفر بإجابة تقطع الشك باليقين فمن الخطأ تسطيح وتبسيط ما جاء في بيان الخبجي .


ودمتم بخير

هي ليست زلة لسان ،، ولا هي تعبير عن حقيقة مطلقة ..
المندسون ، العملاء ، ...الخ هي مفرداتنا .. وهي ثقافتنا حيث افلسنا في لحظات كثيرة ..
نجتر هذه التعبيرات الممجوجة من تاريخنا، وثقافتنا .. لم نستطع التجديدوالخروج من قوقعة الماضي .
وكأننا نكتب مذكراتنا .. ونسقطها على حاضرنا وحاضر الاجيال .. ولكننا لم ندون بعد أننا كنا ضحايا انفسنا وحماقاتنا .
لا تنتظر إجابة شافية .. هنا .. لاننا في حفلة لقراءة الطالع .. كل حسب عبقريته !!
وكم كان ولا زال(القلم المبدع ) شعيفان منجما من الطراز الاول وسجل حالات فريدة من هذا التنجيم .

لك التحية ابو خطاب

[ياسر السرحي]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه



اسأل سؤال يا صاحب الموضوع أنت من اي الفريقين اجب بلا او نعم

1- انت من اصحاب الحراك الشرفاء المحبيين للقضية الجنوبية والكارهين للاحتلال الزيدي ؟؟

2- انت من المندسين والخونه والعملاء في الحراك لصالح النظام الزيدي الحاكم على الجنوب ؟؟

[الجني]

في بادئ الأمر كنا نظن أنها [زلة لسان] بيد إن إصرار وتعمد الدكتور الخبجي على معاودة الحديث عن مندسي الحراك ومخترقيه في فعالية الخميس قبل الفائت 23/9 جعلنا نعتقد أننا أسرفنا وأوغلنا في [حسن الظن ] , اعترف أنني لا أستطيع مضاهاة القلم المبدع شعيفان في استخدام [سلاح الأرشيف ] لأسباب كثيرة أقلها أني لا املك جهازا خاصا بي ومع ذلك فذاكرتي لا تخونني أبدا, فهذا ليست المرة الأولى التي يتحدث فيها الدكتور الخبجي عن مندسي الحراك ومخترقيه دون أن يبذل جهدا في الكشف عنهم وألقى حبلها على قاربها , وأعترف أيضا إنني في الآونة الأخيرة صرتُ لا القي بالا ولا اكترث بالبيانات التي تصدر عن الحراك الجنوبي لكونها باتت متشابهة كـ[حبات الفاصوليا] , ولكن ما لفت نظري إلى بيان الخبجي الأخير هو مقال نشرته صحيفة الأمناء بعنوان [قراءة في كلمة د.ناصر الخبجي في مهرجان يوم الأسير الجنوبي ] , ركز فيه الصحفي ياسر اليافعي الضوء على بعض ما جاء في خطاب الدكتور الخبجي ومما أثار انتباهي بالتحديد اعتراف الدكتور الخبجي بوجود عناصر مندسة في الحراك الجنوبي:

فهل يجرؤ الدكتور الخبجي الكشف عن أولئك المندسين ؟ أم أنها [ التهمة ] ليست سوى عصا غليظة يحملها اشتراكيو الحراك لجلد مناوئيهم ؟ هل حديث الخبجي عن العناصر المندسة يخص حراك ردفان فقط أم يعم ؟
أليس من حق أنصار الحراك معرفة من هم المندسون كي يحتاطوا منهم ؟ أليس لكلام الخبجي تداعيات خطيرة لا يؤمن عواقبها ؟ الا يحق لنا اتهام الخبجي بأنه احد المندسين استنادا إلى ما قاله الأستاذ علي الصراري عضو المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني في حواره المنشور على موقع المصدر أونلاين .

أمل أن أظفر بإجابة تقطع الشك باليقين فمن الخطأ تسطيح وتبسيط ما جاء في بيان الخبجي .



ودمتم بخير



هناك مندسين كثر في الحراك السلمي الحضاري الجنوبي

هذه النقطة لا شك فيها صحيحة !!!

أنت ربما تقصد إن المناضل الكبير الدكتور ناصر الخبجي قد أخطئ خطأ فادح عندما تحدث بهذا الأسلوب عن وجود مندسين ، وكان إن لم تخنني الذاكرة يتحدث عن بعض الجرائم والتقطعات التي تحدث بين الحين والأخر في مديرية ردفان ، والذي ورآها بكل تأكيد عناصر نظام الاحتلال اليمني مباشرة وليس المندسين في الحراك ، فإذا أخذنا كلام الدكتور واعتبرنا من يقوم بهذه الأعمال هم المندسين في الحراك ، فهو اعتراف غير مباشر وتأكيد لإدعات نظام الاحتلال اليمني إن وراء هذه الأعمال هو الحراك الجنوبي ، وبكذا غلطة قد ننسب لحراكنا الحضاري السلمي تهمة لا نحملها ويرفضها كل الجنوبيين .

[ابو خطاب]

هي ليست زلة لسان ،، ولا هي تعبير عن حقيقة مطلقة ..
المندسون ، العملاء ، ...الخ هي مفرداتنا .. وهي ثقافتنا حيث افلسنا في لحظات كثيرة ..
نجتر هذه التعبيرات الممجوجة من تاريخنا، وثقافتنا .. لم نستطع التجديدوالخروج من قوقعة الماضي .
وكأننا نكتب مذكراتنا .. ونسقطها على حاضرنا وحاضر الاجيال .. ولكننا لم ندون بعد أننا كنا ضحايا انفسنا وحماقاتنا .

لا تنتظر إجابة شافية .. هنا .. لاننا في حفلة لقراءة الطالع .. كل حسب عبقريته !!
وكم كان ولا زال(القلم المبدع ) شعيفان منجما من الطراز الاول وسجل حالات فريدة من هذا التنجيم .

لك التحية ابو خطاب

يبدو أننا أدمنا ثقافة التصارع والتناحر ولا نستطيع الفكاك منها فهي التي افقدتنا وطنا وهي نفسها من تعيق استرداد الوطن .

مرورك أبهجني

دمت بود

[ابو خطاب]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه



اسأل سؤال يا صاحب الموضوع أنت من اي الفريقين اجب بلا او نعم

1- انت من اصحاب الحراك الشرفاء المحبيين للقضية الجنوبية والكارهين للاحتلال الزيدي ؟؟

2- انت من المندسين والخونه والعملاء في الحراك لصالح النظام الزيدي الحاكم على الجنوب ؟؟


شخصيا.. قد أصنف نفسي من أصحاب الخيار الأول ولكن ما أدراني في أي اتجاه سوف يصنفني الدكتور الخبجي:p .

[بن عفيف الموسطي]

معناته انه يعرف تلك العناصر معناته

[شايع السعدي]

ياخي الحبيب المندسيين والعملا موجودين في كل مكان بالعالم ومن الافضل التحذير قبل النطق بأسمائهم تجنب للفتنه وللمشاكل
ومليون بالميه هناك عملا مندسيين في اوساط الحراك الجنوبي مدعوميين من قبل الاحتلال اليمني ومن ناس ليس من مصلحتهم عودة جنوبنا الحبيب
وانا من رأيي اذا كنت من اصحاب الخيار الاول فكان الاجدر فيك عدم التشكيك بالمناضل الخبجي والتشهير والسخريه بقولك لا ادري بماذا يصنفني الخبجي
مشكلتنا اغلبيتنا التكلم من خلف الشات ولا يدري بماهو حاصل داخل الجنوب الابما يقروه داخل الشبكه العنكبوتيه
فالنحاول ان نكون سبب في صنعة اللحمة الجنوبية من اجل التعجيل بوصولنا لهدفنا المنشود الا وهوة الاستقلال الناجز والتام
ولك مني كل احترام وتقدير

[حلاب الحديد]

أكثر مايحيرني هو شيء واحد لاغير

لماذا كل من يريد إنتقاد أي قائد ميداني لايجرؤ على الإنتقاد باسمه الحقيقي؟

اليسو قادتنا الميدانيين بتكلمون بل ويخرجون الى الشارع وبأسمائهم الحقيقية ؟؟؟


انا لا أشكك في ماجاء على لسان ابو خطّاب

ولكنني امقت مثل هكذا طريقة لأياً كان دون إستثناء ،، لأن من خاف على أسمه من الضهور فالافضل ان يدع أصحاب الاسماء الضاهرة يتصرفون بما تقتضية المصلحة الجنوبية العليا والشارع في نهاية المطاف هو المحك الرئيسي

تحيتي بحجم الحرّيــــــــــــة

[almatari477]

أكثر مايحيرني هو شيء واحد لاغير

لماذا كل من يريد إنتقاد أي قائد ميداني لايجرؤ على الإنتقاد باسمه الحقيقي؟

اليسو قادتنا الميدانيين بتكلمون بل ويخرجون الى الشارع وبأسمائهم الحقيقية ؟؟؟


انا لا أشكك في ماجاء على لسان ابو خطّاب

ولكنني امقت مثل هكذا طريقة لأياً كان دون إستثناء ،، لأن من خاف على أسمه من الضهور فالافضل ان يدع أصحاب الاسماء الضاهرة يتصرفون بما تقتضية المصلحة الجنوبية العليا والشارع في نهاية المطاف هو المحك الرئيسي

تحيتي بحجم الحرّيــــــــــــة

تسلم اخي العزيز حلاب الحديد وتقبل اطيب التحبه واما من يريدون ان يشوهوا بادوار المناضل الدكتور ناصر الخبجي لنقل من مصادر دحباشيه فجوابهم السكوت منطلقين من المثل الشعبي جواب العيفه السكوت والكل يعرف الدكتور الخبجي مناضل ميداني في مقدمة الصفوف والله يحميه من المناضلين العنكبوتيين

[ابو خطاب]

هناك مندسين كثر في الحراك السلمي الحضاري الجنوبي

هذه النقطة لا شك فيها صحيحة !!!

أنت ربما تقصد إن المناضل الكبير الدكتور ناصر الخبجي قد أخطئ خطأ فادح عندما تحدث بهذا الأسلوب عن وجود مندسين ، وكان إن لم تخنني الذاكرة يتحدث عن بعض الجرائم والتقطعات التي تحدث بين الحين والأخر في مديرية ردفان ، والذي ورآها بكل تأكيد عناصر نظام الاحتلال اليمني مباشرة وليس المندسين في الحراك ، فإذا أخذنا كلام الدكتور واعتبرنا من يقوم بهذه الأعمال هم المندسين في الحراك ، فهو اعتراف غير مباشر وتأكيد لإدعات نظام الاحتلال اليمني إن وراء هذه الأعمال هو الحراك الجنوبي ، وبكذا غلطة قد ننسب لحراكنا الحضاري السلمي تهمة لا نحملها ويرفضها كل الجنوبيين .



ساشاركك في الرأي أعلاه ولكن ماذا يقصد الدكتور الخبجي بالفقرة الاتية:

(وانتقد بشدة (ضعاف النفوس) من أتباع الحراك الجنوبي الذين اتهمهم بالعمل 'على تنفيذ سياسة نظام صنعاء لتفتيت النسيج الاجتماعي لأبناء الجنوب وتشجيع الخطاب المناطقي والقبلي والعودة إلى ذاكرة الماضي وسلبياته'. )

اعتقد ان ثمة من يعد كلمات الدكتور الخبجي وما على الدكتور الخبجي الا أن يلقيها على الجماهير دون تبصر بمحتواها .

وهذا رابط قديم كتبته قبل عام يتحدث فيه الخبجي بنفس اللغة
http://**********/vb/showthread.php?t=20760


دمت بود

[ابو خطاب]

معناته انه يعرف تلك العناصر معناته



حقوق اللفظ محفوظة :d

مرورك سرني

[حاشد الحالمي]

هناك مندسين كثر في الحراك السلمي الحضاري الجنوبي


هذه النقطة لا شك فيها صحيحة !!!

أنت ربما تقصد إن المناضل الكبير الدكتور ناصر الخبجي قد أخطئ خطأ فادح عندما تحدث بهذا الأسلوب عن وجود مندسين ، وكان إن لم تخنني الذاكرة يتحدث عن بعض الجرائم والتقطعات التي تحدث بين الحين والأخر في مديرية ردفان ، والذي ورآها بكل تأكيد عناصر نظام الاحتلال اليمني مباشرة وليس المندسين في الحراك ، فإذا أخذنا كلام الدكتور واعتبرنا من يقوم بهذه الأعمال هم المندسين في الحراك ، فهو اعتراف غير مباشر وتأكيد لإدعات نظام الاحتلال اليمني إن وراء هذه الأعمال هو الحراك الجنوبي ، وبكذا غلطة قد ننسب لحراكنا الحضاري السلمي تهمة لا نحملها ويرفضها كل الجنوبيين .


مع كل حرف قلته عزيزي الجني
فالمندس هوى من ينسب نفسه للحراك وهوى ليس بالحراك بل يعمل لنظام الاحتلال وينسبه الاحتلال الى الحراك الجنوبي ..

[صقر الجليلة]

أكثر مايحيرني هو شيء واحد لاغير

لماذا كل من يريد إنتقاد أي قائد ميداني لايجرؤ على الإنتقاد باسمه الحقيقي؟

اليسو قادتنا الميدانيين بتكلمون بل ويخرجون الى الشارع وبأسمائهم الحقيقية ؟؟؟


انا لا أشكك في ماجاء على لسان ابو خطّاب

ولكنني امقت مثل هكذا طريقة لأياً كان دون إستثناء ،، لأن من خاف على أسمه من الضهور فالافضل ان يدع أصحاب الاسماء الضاهرة يتصرفون بما تقتضية المصلحة الجنوبية العليا والشارع في نهاية المطاف هو المحك الرئيسي

تحيتي بحجم الحرّيــــــــــــة

مع ماقالة الاستاذ حلاب الحديد

واضيف نحن لا يعجبنا عجب ولا الصيام برجب

الله يكون في عونك ياشعب الجنوب

[شعيفان البكري]

الأستاذ ابو خطاب
بعتقادك من يقصد الدكتور الخبجي بالمندسين ؟؟
صراحتآ معه حق فهناك مندسين كثر ويصعب علينا احصائهم ..

[شعيفان البكري]

أكثر مايحيرني هو شيء واحد لاغير

لماذا كل من يريد إنتقاد أي قائد ميداني لايجرؤ على الإنتقاد باسمه الحقيقي؟

اليسو قادتنا الميدانيين بتكلمون بل ويخرجون الى الشارع وبأسمائهم الحقيقية ؟؟؟


انا لا أشكك في ماجاء على لسان ابو خطّاب

ولكنني امقت مثل هكذا طريقة لأياً كان دون إستثناء ،، لأن من خاف على أسمه من الضهور فالافضل ان يدع أصحاب الاسماء الضاهرة يتصرفون بما تقتضية المصلحة الجنوبية العليا والشارع في نهاية المطاف هو المحك الرئيسي

تحيتي بحجم الحرّيــــــــــــة

اخي حلاب الحديد اذا افترضنا كما تريد أن يكتب المنتقد اسمه .
افترضنا ابو خطاب انتقد الدكتور الخبجي وطرح اسمه كاملا كما تريد .
هل سيرد الخبجي على انتقادات ابو خطاب فلان بن فلان ؟؟
وهل طرح الأسم سيغير من الأمر شيء ؟؟
وهل ذالك سيغير من الحقيقة شيء ؟؟
حتى يأن كان اخونا ابو خطاب في الأمن السياسي فشخشيته او عملة لن يغير من الحقيقة شي .
ومن المعروف أن كشف اسماء الأعضاء هي وسيلة تسهيل مهام الأحتلال للكشف عن هويات الأخوة .

[فتحي بن لزرق]

لشهور طويلة فضلت الصمت على ان يتحدث الشخص فيما لايفيد
الا ان الاخ "شعيفان" بلباسه المهترئ جدا عبر محاولته تقمص شخيصة "ابو خطاب" يضطر المرء ان يتحدث
لاادري الى متى سيظل يلوك هذه المسرحية وكان احد ما لايعلم بذلك؟؟

مؤسف ماتقوم به ياشعيفان ومؤسف تطاولك المستمر على شخصيات امثال د. ناصر الخبجي

والحقيقة ان الخبجي هو صمام امان لثورة الجنوب الثانية وقائد ومفكر حكيم وحينما تحدث الرجل عن المندسين كان يتحدث عن ذوي الارتباطات باجهزة النظام ولم يكن يتحدث عن شيء اخر
فلماذا تحريف الكلام عن موضعه

اتمنى ياشعيفان ان تكف عن هذه الاعمال العبثيه

وكما قيل في الاثر العبد يقرع بالعصى والحر تكفيه الاشارة

[المهندس]

كلمة الخبجي قد يفسرها البعض حسب ما يرأه وقد يروج لها حسب هواه وقد يسخر الخطاب لتحريف واصطياد الكلمات ليس لنقد ولكن لتشهير والمساس بأي شخصية كانت00 الخبجي عندما يتحدث عن مندسين هويدرك والجميع في ردفان يدركون أن هناك أيدي فعلآ تمتد للاحتلال ويسخرها المحتل لزرع الشقاق والفتنة بين ابناء الجنوب والشاهد حي فالطرقات خير دليل على هولاء تقطع وسرقة وبلطجة بأسم ردفان والحراك00
وباعتقادي أن هولاء فعلآ لايمثلون الحراك ولا يمثلون أبناء ردفان عامه وهي ظاهرة اوجدها الاحتلال وهناك كانت مواقف واضحة من الحراك والمشايخ وجميع ابناء ردفان ضد الظاهرة التي قد تسيىء الينا جميعآ والى قضيتنا بدرجه اولى لما يستغلها الاحتلال من التشهير والترويج لها00وفعلآ من يدعم الظاهرة هو الاحتلال ومن يقوم باعمال التقطع والسطو معروفين والمحتل يعرفهم تمامآ وهم مجندين في القطاعات العسكرية وأسمائهم معروفة00
لكن نحن ليس بصدد كشف أسماء والخبجي ليس معني بأن يقول فلان وفلان كما يريد الاحتلال أن يقوم ابناء الجنوب بفتنة ضد بعضهم، وكان هناك تجنب واضح لهم رغم كل مايرتكبوه من خطاء لعل وعسى أن يعودو الى صوابهم000
المهم أخي ابوخطاب أي ثورة يوجد بها العملاء والمندسين ولا نستبعد 0 وهو ليس أتهام لاحد بقدر ماهو توجس يطرحة البعض في أعمال مشبوهه تنسب للحراك السلمي 00 وفي العالم العربي شاهد على قصص ونوادر للجواسيس والعملاء فالموساد الاسرائيلي جند الكثير من البنانيين واكتشفة شبكة كبيره من القاده في التجسس لمصلحه أسرائيل وفي فلسطينين ايضآ0وهناك الكثير
فالحراك بطبيعتة ثورة ويوجد فيه كل الاصناف ولكن المشكلة أن نصنف فلان وفلان لغرض التشهير والنيل منة فقط لاختلافنا معه في الرأي هنا المصيبه وهنا يجب أن نقف0لانقبل التخوين والتشكيك دون حجة ولابرهان ولانقبل التشهير بمجرد استغلال الاخطاء لمصلحة شخصية أو لاجنده اخرى 00

[للجنوب سلام]

لو لدى الجنوب خمسه بحكمة وعقل الخبجي كنا تحررنا زمان

[albsesi]

ياجمعه غربال الجنوب سوف يشيل الحب الخشش ويبفي الصحيح وما يصح الاالصحيح

[شعيفان البكري]

لشهور طويلة فضلت الصمت على ان يتحدث الشخص فيما لايفيد
الا ان الاخ "شعيفان" بلباسه المهترئ جدا عبر محاولته تقمص شخيصة "ابو خطاب" يضطر المرء ان يتحدث
لاادري الى متى سيظل يلوك هذه المسرحية وكان احد ما لايعلم بذلك؟؟

مؤسف ماتقوم به ياشعيفان ومؤسف تطاولك المستمر على شخصيات امثال د. ناصر الخبجي

والحقيقة ان الخبجي هو صمام امان لثورة الجنوب الثانية وقائد ومفكر حكيم وحينما تحدث الرجل عن المندسين كان يتحدث عن ذوي الارتباطات باجهزة النظام ولم يكن يتحدث عن شيء اخر
فلماذا تحريف الكلام عن موضعه

اتمنى ياشعيفان ان تكف عن هذه الاعمال العبثيه

وكما قيل في الاثر العبد يقرع بالعصى والحر تكفيه الاشارة



ليتك واصلت سكوتك يا فتحي
أش دخل شعيفان بالموضوع الكاتب هنا هو ابو خطاب اما اذا تبغا تناقش شعيفان سوف تجده بصوت الجنوب ولا أعتقد انه نزل موضوع جديد بخصوص الخبجي فلما هذا التحامل وبالمكان الغير مناسب ؟؟

[ابو خطاب]

لشهور طويلة فضلت الصمت على ان يتحدث الشخص فيما لايفيد
الا ان الاخ "شعيفان" بلباسه المهترئ جدا عبر محاولته تقمص شخيصة "ابو خطاب" يضطر المرء ان يتحدث
لاادري الى متى سيظل يلوك هذه المسرحية وكان احد ما لايعلم بذلك؟؟

مؤسف ماتقوم به ياشعيفان ومؤسف تطاولك المستمر على شخصيات امثال د. ناصر الخبجي

والحقيقة ان الخبجي هو صمام امان لثورة الجنوب الثانية وقائد ومفكر حكيم وحينما تحدث الرجل عن المندسين كان يتحدث عن ذوي الارتباطات باجهزة النظام ولم يكن يتحدث عن شيء اخر
فلماذا تحريف الكلام عن موضعه

اتمنى ياشعيفان ان تكف عن هذه الاعمال العبثيه

وكما قيل في الاثر العبد يقرع بالعصى والحر تكفيه الاشارة



ليس معيباً أن يشارك شعيفان أو ابو خطاب أو غيرهم بمعرفات أخرى [ذكورية ] ولكن المعيب المشاركة بمعرفات [أنثوية ] يا أبن الأزرق اليس كذلك:p