ان بتر الاشتراكي من الجنوب هو واجب وطني وديني وانساني واخلاقي

[أبو عامر اليافعي]

لو كان في الحاضر عدل لرضينا به ولما ثرنا عليه

انا بواد وانت بواد.

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

[quote=قمندان لحج;182750]



جوابي واضح وانالم اكن في المريخ ولكن يبدوا اصبح الفهم بطي
ماشي فايده واهل اللبان يتعشروا حتى من كراء الجمال سلام ياوطن
نرجع الى جواب السؤال
بحكم انك في عام 90 وعمرك اكثر من 30 عام وكنت حينئذ في الداخل اذا قال الحزب لا للوحده ماذا كان مصيره امام الشعب

[Net 22]

انا مع بتر السرطان الاشتراكي لأن مؤسسه يمني الاصل ادى الغرض المنوط به وهو ضم الجنوب لليمن وبعدها رماه النظام في المزبلة مع القطط والكلاب .
شعار الحزب الاشتراكي اليمني كان منذ البداية لنناضل من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتتنفيذ الخطة الخمسية وتحقيق الوحده اليمنية . طبعا" ممنوع تكتب بسم الله الرحمن الرحيم في اي خطاب لك او تذكر اسم الله تعالى .

[حاتم]

[quote=حاتم;182765]
نرجع الى جواب السؤال
بحكم انك في عام 90 وعمرك اكثر من 30 عام وكنت حينئذ في الداخل اذا قال الحزب لا للوحده ماذا كان مصيره امام الشعب


من اوصل الامور الى هكذا هل سياسة الشعب ام الحزب
لوكان شعار الحزب حينها الجنوبي الجيد هوا العروبي والاممي الجيد لماوصلنا الى هكذا
ولكن شعار الاممي الجيد واليمني الجيد هوا مااوصلنا الى كارثة طحن البشر والحجر
وهي ناتج سياسة حزبك اليمني الذي تصر على صحة استمراره بعيدا عن جنوبيته
فلماذا المكابره والخجل من العوده الى جنوبيتكم الخالصه ومع نضريتكم الاشتراكيه
لكن جنوبيه وليس يمنيه ولاامميه ارجوا ان تفيقوا من التخدير النضري والديماغوجي
الذي خدرتم به والجنوب سيستوعبنا جميعا ان صدقنا معه ومع شعبه العظيم المعطاء
سلام ياوطن

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

انا مع بتر السرطان الاشتراكي لأن مؤسسه يمني الاصل ادى الغرض المنوط به وهو ضم الجنوب لليمن وبعدها رماه النظام في المزبلة مع القطط والكلاب .
شعار الحزب الاشتراكي اليمني كان منذ البداية لنناضل من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية وتتنفيذ الخطة الخمسية وتحقيق الوحده اليمنية . طبعا" ممنوع تكتب بسم الله الرحمن الرحيم في اي خطاب لك او تذكر اسم الله تعالى .

اخي العزيز
كم انت ظالم ستبني نظام على السحل وتتكرر خطأ الاشتراكي
اخليك رحيم بنا

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

[quote=قمندان لحج;182818]


من اوصل الامور الى هكذا هل سياسة الشعب ام الحزب
لوكان شعار الحزب حينها الجنوبي الجيد هوا العروبي والاممي الجيد لماوصلنا الى هكذا
ولكن شعار الاممي الجيد واليمني الجيد هوا مااوصلنا الى كارثة طحن البشر والحجر
وهي ناتج سياسة حزبك اليمني الذي تصر على صحة استمراره بعيدا عن جنوبيته
فلماذا المكابره والخجل من العوده الى جنوبيتكم الخالصه ومع نضريتكم الاشتراكيه
لكن جنوبيه وليس يمنيه ولاامميه ارجوا ان تفيقوا من التخدير النضري والديماغوجي
الذي خدرتم به والجنوب سيستوعبنا جميعا ان صدقنا معه ومع شعبه العظيم المعطاء
سلام ياوطن
اخي العزيز
لا تحاكمني بقانون اليوم على فعل الامس
قد نرجع عن اليمننه لكن لن نرجع عن العدل الاجتماعي ( الاشتراكيه)

[حاتم]

[quote=حاتم;182841]
اخي العزيز
لا تحاكمني بقانون اليوم على فعل الامس
قد نرجع عن اليمننه لكن لن نرجع عن العدل الاجتماعي ( الاشتراكيه)



العدل الاجتماعي والسياسي المتساوي لكل ابناء الجنوب العربي دون يمننه اوغيرها
سوف اكون اول جنودك ولكن اعلنوهاطلاق لارجوع عنه وللملاء قولا وعملا والجنوب
سيسعنا جميعا ان صدقنا مع الله ومع الجنوب انسان وارض اسمعونا انامنتظرون

[ابومراد]

الاخ/ قمندان لحج/بكل أسف بعضهم يطرح الفاظ تقزز منها النفس ولا تليق بنا كجنوبيين ،وأخواننا الجنوبيين في الحزب الأشتراكي واضحة مواقفهم الشجاعة مع شعبهم وليس مع حوشي ،ومن يعتبرهم لقمة سائغة يسهل عليه بلعها فهو يحلم ، فهم ليسوا بالقليل بل كثيرا ،وهم مخلصون لأنهم فضلوا شعبهم وبلدهم على حزبهم والكثير منهم أنظم للحراك و بعضهم لحزب الاحرار الجنوبي ، وأنا أحدهم فلا تشغل بالك بهذه الألفاظ وإنها لثورة حتى النصر.

[Net 22]

اخي العزيز
كم انت ظالم ستبني نظام على السحل وتتكرر خطأ الاشتراكي
اخليك رحيم بنا
اخي الفاضل اتهامك لي بالظلم هو الظلم عينه والمعنى المراد من كلمة بتر ليس المقصود هو القتل والسحل كما يخيل لك وماغرسه في عقلك الباطن حبيبك الاشتراكي للبتر معاني اخرى واساليب غير ماتتصور والعياذ بالله ان نرتكب ماحرمه الله . فالحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا ان هدانا الله .
لعملك فقط لو اردت ان تطبق ماقلته سابقا" في العدل والرحمه والظلم يجب اولا" ان يحاكم كل اشتراكي بما فعله في حق اي جنوبي من قتل او سحل او سجن او ظلم او حتى اهانه او تعذيب .

[الكازمي]

هكذا طبيعة الذين يتولّون وهم من رعاع القوم . ماصدّقو بعضويّة حزب الوافدين . نحن نرضى بهم يكونون ( كارل ماركس أولينين) لكن جنوبيين ..
حتى نحرر الجنوب العربي المحتل .. وبعدين السنتهم التي تذكر الإشتراكيّه ستكون طعام غير صحّي حتى للكلاب!
سيمقعها شعب الجنوب العربي من لقالقها!!

[akram4891]

هل الاشتراكيين الجنوبيين من حقهم ان يناضلوا من أجل تحرير الجنوب ؟ أم لا يجوز لأنهم إشتراكيين؟

[الكازمي]

لا يجوز فهم سبب لحتلال!
وهم من أحتل الجنوب العربي بعد لحتلال الأوّل!
ومن حكم شعب الجنوب العربي هم .
أقصد الوافدين للمعيشه ( الحجريين) فمن أنطوى تحت المسمّى هذ
مهما كان . حرام يكون اليوم مناضل . وهو سبب تعاست مانحن فيه!!

[ابو صلاح]

اخي قمدان لحج نشكرك على حديثك المنصف والعقلاني بشان الاشتراكي في الجنوب

[النـــــاموس]

اخي الفاضل اتهامك لي بالظلم هو الظلم عينه والمعنى المراد من كلمة بتر ليس المقصود هو القتل والسحل كما يخيل لك وماغرسه في عقلك الباطن حبيبك الاشتراكي للبتر معاني اخرى واساليب غير ماتتصور والعياذ بالله ان نرتكب ماحرمه الله . فالحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا ان هدانا الله .


لعملك فقط لو اردت ان تطبق ماقلته سابقا" في العدل والرحمه والظلم يجب اولا" ان يحاكم كل اشتراكي بما فعله في حق اي جنوبي من قتل او سحل او سجن او ظلم او حتى اهانه او تعذيب .



تحيـــاتي لردك المنصف اخي الكريم ..

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

أشكرك أخي الكريم على ردك

وبغض النظر عن بعض الإختلافات الهامشية والتفصيلية حول الماضي فأعتبرني جدلا متفق معك في كل ماقلته فنحن هنا للإتفاق على المستقبل لا للإختلاف على تفاصيل ماضي لن تقدم ولن تؤخر ولايجوز الغرق فيها الا بما يخدم الإتفاق على المستقبل

وعليه ولنستمر في فكرة موضوعك الجوهرية ولأننا كما يقول أخوتنا اللبنانيين ( بدنا ناكل عنب مابدنا نقتل الناطور ) والناطور هو حارس كرم - مزرعة - العنب أي أننا نريد أن نستفيد ونصل لغاياتنا ولا مصلحة لنا في إختلافات بلا فائدة ولاهدفنا وحتى لو أختلفنا خلاف للخلاف ولا مصلحة لنا في زيادة شقة الخلاف بيننا كجنوبيين

وعليه أعتبر توافقك المنطقي معي أن الأحزاب ماهي الا وسائل وأدوات لتحقيق غايات أسمى وأعظم يستحق الإشادة

وعليه أيضا إن كانت هذه الوسائل تؤدي للغايات وتوصل لها بنجاح فلا مشكلة في إعتمادها والسير وفقها

لكن المشكلة الأساسية حين تكون تلك الوسائل أما غير قادرة بتاتا على الإيصال للغايات التي هي من أجلها أعتبرت وسائل أو حتى لو كانت هذه الوسائل معيقة أومؤخرة أو تجعل الوصول للغاية المرجوة أكثر صعوبة ناهيك عن أن تكون مناقضة تماما للغاية وللوصول إليها في جوهرها

في هذه الحالة ومن المنطقي نكون أمام حالتين منطقيتين كل منهما تتفرع لحالتين أو أكثر :

الحالة الأولى وهي الحالة الطبيعية والمنطقية يجب أن نغير الإداة ونتخلى عنها إن كانت غير ذات جدوى أو هي في حد ذاتها متناقضة مع الهدف ولا يمكن أن نصل إليه إطلاقا بها ولايمكن أيضا من تعديلها لتتوافق معه أو لتخدم الوصول إليه ، أما إن كان التناقض غير جوهري وكانت الأداة معيوبة في جانب منها قابل للإصلاح أو التخلي عن هذا الجانب مع إمكانية الإحتفاظ بها فعندها يمكن وبسهولة أن نبحث عن مكمن الخلل ونتخلى عنه ونصلح الجزء المتبقي ونواصل معه الوصول نحو هفنا

وهذه الحالة هي الحالة الفعالة والعقلانية للوصول للغايات

أما الحالة الثانية فهي تكمن في أنه ورغم مايعيب أداتنا ورغم أنها كليا أو جزئيا تمنع وصولنا للهدف أو على الأقل تؤخر هذا الوصول وتعيقه رغم كل هذا نصر على العمل بها ونعرض عن إصلاحها أو تغيير ما يشكل تناقضا فيها أونرفض حتى التخلي عنها إن كانت غير قابلة للإصلاح والخلل في جوهرها

في هذه الحالة قد يكون السبب يكمن في إحدى وضعين : أما أننا عاطفيين ولا عقلانيين ونغلب عواطفنا على الهدف الذي نرغب بالوصول إليه لاننا لانرى أهمية الهدف أكبر من أهمية الأداة أو لاننا نتجاهل الوقائع ونعرض عن الحقائق ونعاند ونكابر أو لغباء مستفحل فينا وإصرار على الباطل أو غيرها

أما الوضع الثاني فهو حين نكون نعلم هذا ولايهمنا وإن تظاهرنا بالإهتمام لكن في الواقع ليس هدفنا هو ماندعيه ولا غايتنا هي مانعلنه بل لنا أهداف أخرى نرى أن بقاء الأداة المعطوبة من وجهة نظر الغاية المزعومة هي أداة فعالة جدا للوصل للغاية المطلوبة والمسكوت عنها والمخفية

طبعا هذا الكلام نظري جدا لكنه واقعي بكل تفاصيله وأظن أن من لايقبل مجرد نقاش تغيير أو حتى التخلي الكامل عن وسيلة وأداة يعلم يقينا أن بها مايلزم الإصلاح وفك الإرتباط مع الجزء المعطوب أوحتى التخلي التام لهدف نبيل يزعم أنه يريده أظنه أما عاطفي لدرجة الخبل أو خبيث ويخفي أهداف أخرى

ومع هذا ورغم كل ذاك نحن لانطالبكم بغير تغيير الإسم فقط والإتساق مع الهدف لمن يزعم أنه يطالب به فمن غير المنطقي أن تكونون جنوبيين ومع إستعادة الكيان الجنوبي وفك الإرتباط وتتمسكون بتلابيب حزب يمني قائم على الربط بين الإشتراكية واليمننة السياسية على الأقل نظريا مما يجعله يتناقض في جوهر تكوينه وبنيته وأسسه مع هدفكم وهدفنا إلا إن كان لكم أهداف أخرى خفية

ناهيك عن بقية التناقضات والمعوقات التي يمثلها إصراركم على عدم فك إرتباطكم بالحزب الإشتراكي اليمني والتي لايستطيع منصف أو عاقل الا أن يعتبره حجر عثرة ومؤخر لتحقيق اللحمة الجنوبية والوصول سريعا لإستعادة دولتنا جميعا دولة الجنوب الحر الحبيب


تحياتي ولي عودة لتوضيح سبب الخوف من التغيير والتمنع عن فك الإرتباط
التنظيمي وما سيؤدي بكم هذا التمنع إن أصر بعضكم عليه


أتمنى أيضا أخي في الفترة اللاحقة أن تجيب على سؤال مهم حول هل أن فك الإرتباط مع الإشتراكي اليمني دافع للحراك ولتحقيق إستقلال الجنوب ودافع نحو توحد أبناء الجنوب بمختلف أطيافهم فيه ونحو تسامح وتصالح فعلي ومعطي لزخم كبير لحراكنا ونحو التخلص من الروابط الفكرية والأيديولوجية مع اليمننة السياسية بإتجاه الجنوب الحر وطن وهوية أم العكس صحيح

اخي العزيز
اعذرني على التأخير في الرد
اخي من عوامل نجاح البحث ان يكون الهدف واضح وان تكون الطريقه ومواد البحث مناسبه لتحقيق الهدف وان يكون الالتزام بالفتره لانجاز البحث وعدم التحيز لاي عامل ضد العوامل الاخرى في البحث واي خلل في تلك سوف يكون بحثك غير مجدي مع تسجيل اى عامل خارجي طرئ على البحث ولم يكن في الحسبان اكان سلبي ام ايجابي
اخي اعطني رأيك في اى الطريقتين اجدى :

الاولى : اذا كان لديك بحث لمده 4 اعوام وانجزت عمل 2 سنه وبعد ذلك طرئ عامل خارجي اثر في قرات المعاملات هل تستمر في بحثك الى النهايه مع تسجيل هذا التأثير على النتائج سلبا وايجابيا وعند شروعك في البحث الجديد يدخل هذا العامل الخارجي كأحد العوامل الرئيسيه في البحث
الثانيه :ام انك تتوقف وتنهي كل ماعملته خلال 2 سنه وتشرع في خطه بحث جديد تدخل فيها العامل الخارجي وتغيير الهدف والطريق ومواد البحث
مع تحياتي الحاره

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

[quote=قمندان لحج;183109]



العدل الاجتماعي والسياسي المتساوي لكل ابناء الجنوب العربي دون يمننه اوغيرها
سوف اكون اول جنودك ولكن اعلنوهاطلاق لارجوع عنه وللملاء قولا وعملا والجنوب
سيسعنا جميعا ان صدقنا مع الله ومع الجنوب انسان وارض اسمعونا انامنتظرون
اخي العزيز
نحن اخذناكم الى الوحده في عام 90 ولما رجعنا عنها في عام 94 رفضتم الرجوع معنا وحببتم الوحده وتحملنا نحن النتائج والان نحن لانكرر الخطا نحن مع الناس في الرجوع حتى لا نتحمل اى خطأ مره اخرى

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

الاخ/ قمندان لحج/بكل أسف بعضهم يطرح الفاظ تقزز منها النفس ولا تليق بنا كجنوبيين ،وأخواننا الجنوبيين في الحزب الأشتراكي واضحة مواقفهم الشجاعة مع شعبهم وليس مع حوشي ،ومن يعتبرهم لقمة سائغة يسهل عليه بلعها فهو يحلم ، فهم ليسوا بالقليل بل كثيرا ،وهم مخلصون لأنهم فضلوا شعبهم وبلدهم على حزبهم والكثير منهم أنظم للحراك و بعضهم لحزب الاحرار الجنوبي ، وأنا أحدهم فلا تشغل بالك بهذه الألفاظ وإنها لثورة حتى النصر.
اخي العزيز
اشكرك
ولكن الاخوه منهم شباب لم يعرفوا قيمت الاشتراكي ومنهم له عداوه قديمه مع الاشتراكي ومنهم مدفوعي الاجر ولكن يجب ان نكون صدورنا واسعه وهم اخواننا وغدا سيكونوا قرينبي مننا او وسطنا

[حاتم]

[quote=حاتم;183123]
اخي العزيز
نحن اخذناكم الى الوحده في عام 90 ولما رجعنا عنها في عام 94 رفضتم الرجوع معنا وحببتم الوحده وتحملنا نحن النتائج والان نحن لانكرر الخطا نحن مع الناس في الرجوع حتى لا نتحمل اى خطأ مره اخرى


العزيز قمندان
لسنا بصدد من اخذ من ومن هرب اوهرب او اجبر الى الهروب اوفرض عليه الهروب اوتم
اصتياده وسلب منه قراره السياسي الجنوبي اوتم بيعه في سوق النخاسه دون علمه اورضاه
---الخ لانه سيدخلنا في جدل عقيم ايهما اسبق البيضه ام الدجاجه كوننا نتحدث عن اخذ العبره
من الماضي من اجل رسم افاق مستقبل جديد لجنوب عربي جديد وحين تنتقلوا الى الشاطي
السياسي الجنوبي العربي الخالص بحزبكم الاشتراكي الجنوبي الخالص سيكون لكل حادث
حديث اماوضعكم الحالي رجل في صنعاء والاخراء في عدن فنقول لكم يابخت اهل ذمار
انه وطن وهويه امانه في عنق كل جنوبي فمما تخجلون افيقوا من هذا التنويم الممقنط

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اخي الفاضل اتهامك لي بالظلم هو الظلم عينه والمعنى المراد من كلمة بتر ليس المقصود هو القتل والسحل كما يخيل لك وماغرسه في عقلك الباطن حبيبك الاشتراكي للبتر معاني اخرى واساليب غير ماتتصور والعياذ بالله ان نرتكب ماحرمه الله . فالحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا ان هدانا الله .


لعملك فقط لو اردت ان تطبق ماقلته سابقا" في العدل والرحمه والظلم يجب اولا" ان يحاكم كل اشتراكي بما فعله في حق اي جنوبي من قتل او سحل او سجن او ظلم او حتى اهانه او تعذيب .

اخي العزيز
اخي انا فهمت ان البتر هو ازالت الشيئ صغير من شيئ كبير سبب له اذى وبازالته سيرتاح ولو يوجد لها معنى آخر لكان رد علينا صاحب الموضوع الذي اول ماذكر البتر فيه
ولكن على كل حال اذا معك مصطلح آخر للبتر قول لنا به
اخي والله نحن نطالب بمحكمه عادله نحن نقدم الايجابيات وانت تقدموا السلبيات على الاشتراكي ونحن مقتنعين بحكم المحكمه على اقل تقدير ننهي هذة المشكله وموته واحده احسن من انكم تظلوا تمنوا علينا بالحياه

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

هكذا طبيعة الذين يتولّون وهم من رعاع القوم . ماصدّقو بعضويّة حزب الوافدين . نحن نرضى بهم يكونون ( كارل ماركس أولينين) لكن جنوبيين ..
حتى نحرر الجنوب العربي المحتل .. وبعدين السنتهم التي تذكر الإشتراكيّه ستكون طعام غير صحّي حتى للكلاب!
سيمقعها شعب الجنوب العربي من لقالقها!!
اخي العزيز
والله لو رجعوا السلاطين لكانوا ارحم منك بنا

اخي قدني اقول لماذا حركه شحتور اختفت اعلاميا مادريت انك انت مسؤلها الاعلاميhttp://dhal3.net/vb/images/icons/icon7.gif

[الوليدي]

الاشتراكي الجنوبي
الاشتراكي اليمني
هل هناك فرق بينهما
من نظري ان الاشتراكي الجنوبي هو من نسيج ابناء الجنوب لهم كل الحقوق في ارض الجنوب مثل غيره وواجبات كذالك
الاشتراكي اليمني مات وشبع موت والسبب ان ابناء الجنوب لن يقبلو ان يتحدث اشتراكي يمني بما يخص ابناء الجنوب

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

لا يجوز فهم سبب لحتلال!
وهم من أحتل الجنوب العربي بعد لحتلال الأوّل!
ومن حكم شعب الجنوب العربي هم .
أقصد الوافدين للمعيشه ( الحجريين) فمن أنطوى تحت المسمّى هذ
مهما كان . حرام يكون اليوم مناضل . وهو سبب تعاست مانحن فيه!!

الله لا ولاك على مسلمين واذا انتصرت حركه شحتور وانت فيها والله ساترك لحج لك ;)

[د.حسن صالح حسن (قمندان لحج )]

اخي قمدان لحج نشكرك على حديثك المنصف والعقلاني بشان الاشتراكي في الجنوب
اخي العزيز
اشكرك جزيل الشكر
الذي شفناه يعقل المجانين

[NoOne]

اخي العزيز
اعذرني على التأخير في الرد
اخي من عوامل نجاح البحث ان يكون الهدف واضح وان تكون الطريقه ومواد البحث مناسبه لتحقيق الهدف وان يكون الالتزام بالفتره لانجاز البحث وعدم التحيز لاي عامل ضد العوامل الاخرى في البحث واي خلل في تلك سوف يكون بحثك غير مجدي مع تسجيل اى عامل خارجي طرئ على البحث ولم يكن في الحسبان اكان سلبي ام ايجابي
اخي اعطني رأيك في اى الطريقتين اجدى :

الاولى : اذا كان لديك بحث لمده 4 اعوام وانجزت عمل 2 سنه وبعد ذلك طرئ عامل خارجي اثر في قرات المعاملات هل تستمر في بحثك الى النهايه مع تسجيل هذا التأثير على النتائج سلبا وايجابيا وعند شروعك في البحث الجديد يدخل هذا العامل الخارجي كأحد العوامل الرئيسيه في البحث
الثانيه :ام انك تتوقف وتنهي كل ماعملته خلال 2 سنه وتشرع في خطه بحث جديد تدخل فيها العامل الخارجي وتغيير الهدف والطريق ومواد البحث
مع تحياتي الحاره



أخي الحبيب القمندان

أعتقد أنني فهمت ماتهدف للوصول له بطرحك هذا السؤال وطرحك للخيارين

لكنني أعتقد أن الإجابة المنطقية للسؤال بغض النظر عن خلفيته لاتكون ثابته ولا هي قاعدة عامة بل يجب أن تكون حالة بحالة والإجابة يجب أن تكون مبنية على الحالة لا حكم عام

وعليه لأوضح لك مثلا ما أقصده فأحيانا قد يكون من غير الجائز أن تستمر فيما تفعله إن إكتشفت خطأ ماتفعله او غيرت الغاية أو إكتشفت فشل الأداة ولا يكون ذلك بعد عامين فقط من تجربة تستغرق عامين بل حتى قد يكون بعد أربع سنوات لم يتبقى لإكمالها الا يوم واحد فيكون من الأجدى أن لاتستمر حتى لهذا اليوم الوحيد وأن تستفيد منه في الإتجاه لهدفك الحقيقي ولاتضيعه فيما لن تسفيد منه

وأحيانا أخرى من المفيد أن تستمر فيما تفعله بشرط أن تغير عنوان وهدف تجربتك ليتناسب مع الواقع

وكمثال عملي إن أضعت عامين في دراسة ما كنت تظنه ذهبا وأكتشفت بعد عامين أن برونز فإن لم يكن لك إهتمام بدراسة البرونز فلتركك العمل وتوفر وقتك في دراسة الذهب الحقيقي

والا فلتكمل الدراسة وتغير عنوانها إلى دراسة البرونز

ومن غير الجائز كليا أن تحتفظ بعنوان قديم لتجربة أثبت مسارها أنها لاتتعلق به بل تناقضه تماما

ونحن لا نطلب منكم التخلي عن مجهوداتكم السابقة لكن نطلب منكم فقط تغيير عنوان الكتاب والتجربة لتتناسب مع الهدف والغاية الجديدة التي تزعمون أنكم تسعون لها اليوم معنا

وهذا الطلب ناتج عن محبة وفي مصلحتكم أولا ومصلحة الجميع ثانيا أكثر من كونه تعصب ضدكم ومصلحتكم هنا مضاعفة فهي كونها مصلحة عامة للجميع وهدف للجميع فتحقق الهدف سيكون مصلحة لكم ، وكون ماتفعلون يزيح عنكم عبىء سيء التاريخ ويبقي جيده ويضع لكم فاصلا وحاجزا بين الماضي والحاضر وينفعكم كثيرا بأن يؤلف قلوبكم وقلوب من أختلفتم معهم سابقا ويفتح صفحات أمل جديدة

ثم رغم هذا وذاك أنت لم تجبني بصراحة هل تعتقد أن فك الإرتباط التنظيمي لكم ولغيركم مع الأحزاب اليمنية سيكون دافعا للحراك للإمام وسيعزز اللحمة الجنوبية ويسرع حصولنا جميعا على مانريده أم العكس صحيح ، طبعا هذا على إعتبار أن هدفكم لم يعد هو هدفكم التاريخي والقديم بل هدف كل جنوبي المتمثل بإستعدة الدولة والكيان السياسي الجنوبي المستقل ؟؟

[الكازمي]

الله لا ولاك على مسلمين واذا انتصرت حركه شحتور وانت فيها والله ساترك لحج لك ;)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
نحن منتصرين بإذن الله أخي القمندان المحترم!!
فالمسلمين هم الذين آمنو بالله وبكتبه ورسله!
لا الّذين أنكرو وجود الله !
الذين تعرفهم أنت وأنا : الذين خلقتهم ( الطبيعه)
نحترمك ونقدّرك ولكن يا أخي لم تفهم بالرغم من ثقافتك فإنت حوّلت ثورة شعب محتل إلى ثورة
حزب ينتمي إلى الشيطان!
بأفكاره وادبياته فماذا تريد بالضبط أنت؟؟
مجنون إذا فكّرت إن شعب الجنوب العربي اليوم سيهتف مثل أمس!( بوصلاح اليوم علّم رفاقك كلنا مدفع وشعبك ذخيره)
ويارفيقه شاركيني في العمل.
واحراق الشيذر واجب!
نناشدكم بإسم الوطن الجنوبي المحتل أن تعودو إلى رشدكم وان تحكّمو العقل!
فمرحلتكم أنتهت!
حتى عند أسيادكم فهم أنتهو وصارو أثر بعد عين . بل ذكرى تحضى ( بالتّفل) فهل تريدون شعب الجنوب العربي يبصق أو يتفل في أوجاه الذين يحلمون بعودتكم؟؟
فعيب على الجنوبي ان يتفل ويبصق في وجه جنوبي !!
فعليك أخي أن تتّعض 0 فلا تكون مثل العبد الذي حلم إنّه يأكل تمر وعندما صحي عرف نفسه إنّه
جيعان!!

[الصيعري]

اريد من يقنعني ان اعضاءالحزب الاشتراكي اليمني وخاصه الجنوبين يعملون ضد استقلال الجنوب بالدليل القاطع والبرهان الواضح من خلال مواقفهم في ميادين الحراك وان هذه المواقف هي اوامر من حزبهم وبرنامج مرسوم متفق عليه الهدف منه الاصطفاف مع المحتل ضد استقلال الجنوب حتى اجلس مع نفسي واعيد حسابي من اول وجديد في هذا الحزب الذي يدفعنا الى المشاركه في الحراك دفعا ويقف الى جانبنا ويساعدنا ماديا ومعنويا اذا وقعنا في يد المحتل
اخواني ان هذه الهجمه على اعضاء الاشتراكي اليمني تخيفنا وتجعلنا نفكر كثير في نوعيه الاصطفاف مع من وضد من كيف اصطف مع من يكفرني ويقول (ان بتر الاشتراكي من الجنوب هو واجب وطني وديني وانساني واخلاقي ) هذا الان وهو تحت الاحتلال كيف سيكون موفقه معي عندما تكون السلطه في يدة .
الا يجعلنا نحن الاشتراكيين من الان ان نفكر في ضمان حياتنا ونصطف مع من يضمن لنا ذلك حتى لاياتي يوم نندم اننا نحن الذين ساعدنا قاتلنا على قتلنا
الى الان لم نسمع اى تهديد الى من كان سبب في هزيمه الجنوب في عام 1994م وحل محل الاشتراكي ممثلا عن الجنوب ولازال ممثلا له و كل ماجرى للجنوب هو كان مشاركا له منذ 1994.
الى الان لن نرى ولا نسمع اى تهديد ولا تخويل للاحزاب اليمنيه التي تعلن نهارا جهارا لدفاع عن الوحده اليمنيه ولكن نرى يوميا المواضيع تتكاثر مثل الفيروسات ضد الاشتراكيين ياترى ما الهدف من ذلك ؟؟
قولوا لنا ماذا نعمل بدون ان تفرضوا علنينا قنعاتكم قولوالنا ماهو الخطر من الاشتراكي ضد الجنوب اقنعونا به ونحن سنعمل على عدم تنفيذه واما انكم تملوا علينا قناعاتكم فهذا لن نرض به بل يزيدنا اصرار والمضي على مانحن فيه

ياقمندان لحج انت تعرف اكثر من غيرك ان من يشق الحراك ويحاول ضربه من داخله هو الاشتراكي
والاشتراكيين

بعض أعضاء الإشتراكي هم في صف الحراك وقد اعلنوا براءتهم من الأشتراكي
اذا تريدني ان اثبت لك مايفعله الاشتراكي
أولا الاشتراكي هو صاحب التاريخ العريق واليد الطولي والوحيد الذي يتحمل مسئولية مايجري اليوم للجنوب وفوق هذا القمندان يسال ماذا فعل الاشتراكي
مطلوب اليوم من الاشتراكيين الجنوبيين يعلنوا أنسلاخهم من الاشتراكي لآنه حزب اليمننة وحزب التآمر.
لايصلح أن تتحدث عن الاستقلال وانت عضو فعال في اشتراكي ياسين لآن هذه إزدواجية وكذب على الدقون.
اعلنوا انسلاخكم من اشتراكي السلطة واسسوا إشتراكي جنوبي كما تشاؤون ولكم الحق مثل ما لغيركم من الجنوبيين
اشتراكي ياسين هو الاشتراكي الذي يعمل مع السلطة واذا لم يقطع الجنوبيين الحبل السري معه فانهم جزء منه وكل من هو جزء من اشتراكي ياسين فإن وجوده داخل الحراك هو فقط من اجل ضربه.
اذا لم يكف الاشتراكيين عن العمل لصالح الحزب اليمني فإنهم سيسألون عن هذا قرب الوقت أم بعد

[الصيعري]

اخي اشكرك جزيل الشكر على هذا العمل الجيد في انزال مادار في آخر اجتماع اللجنه المركزيه لكي الجميع يطلع ويشوف كم هي شفافيه هذا الحزب وديمقراطيته
اعطوني حزبا احسن منه وانا ساتركه

الحزب الآشتراكي هو حزب يمني ويعتبر أن هذا الإحتلال وحده

أذا كان الآخوة يتكلموا بهذا الشكل كيف يقبلوا أن يكونوا في إطار هذا الحزب
الحزب ليس الملاحظات والهدرة بل الحزب هو البرنامج السياسي

هل سنترك البرنامج السياسي ونعتمد على المناقشات

لماذا التمسك بالحزب طالما وهو يمني وضد قضية الجنوب ومع الإحتلال
أخرجوا وشكلوا حزب جنوبي أو أنضموا لآي مكون آخر
هل الحزب بالنسبة لكم أكبر من الوطن

وألا ستحررو الجنوب عبر بوابة صنعاء

بلاش استغفال ياقمندان

الآشتراكي اليمني هو السرطان ومن يتمسك به هو مع الآحتلال دون ادنى شك

والله هذه فلسفة جديده واحد متمسك بحزب يمني والحزب برنامجه مع التي يسموها وحده ويريد يناضل من اجل الاستقلال

أيش هذه فزوره

روح دور لك غيرها ياقمندان

الآخوان أوقفوا النقاش معه لآنه تمادى كثيرا
الجنوبيين الآحرار هم الذين اعلنوا تاسيس حزبهم المستقل وهذا ابسط موقف يمكن أن يفعلوه والقمندان يعرف من الذي اجهض مشروع تاسيس حزب الآحرار.
الم يكن الاشتراكيين من الذين كانوا يخطبوا في ساحة الهاشمي
الم يقل محمد عالب في تصريح ان أخوه يحي وعلي منصر مكلفان من قبل قيادة الحزب للإنخراط في الحراك عندما كانا في السجن

أنسى ياقمندان اذا كنت مؤمن بالجنوب العربي فإن الجنوب باقي على رغم انف كل يمني وكل اشتراكي ,اذا كنت مؤمن بالحزب الاشتراكي اليمني فان الاشتراكي قد مات وماتت اخته وماتت أمه وماتت خالته وابوه وسننضف الجنوب من بقايا الجثة التي تعفنت.

[الكازمي]

صدقت أخي الصيعري!!
لازم تنضيف وخاصّه جثّة الحزب فرائحتها .. عمّت العالم!!
حتى إن هذا العالم سخر من شعب الجنوب العربي المسلم!
وكفّر من قبل علماء الشمال الشيعه بسبب هذا الحزب الذي تحالف معهم اليوم! ضدالجنوب العربي: