عاجل : اغتيال رئيس الحركة الشبابية والطلابية عتق محمد سالم العامري

[حيد حديد]

صبرا شبوة ...فشهدائكم شهداءنا والآمكم آلامنا.
==============================
ادانة وستنكار شعبي واسع في ابين للجريمة النكرى التي نفذها جنود من الاحتلال اليمني بمحافظة شبوة بحق اثنان من شباب الجنوب بشبوة صباح اليوم
وهم: الشهيد البطل محمد سالم العامري والشهيد البطل محمد المنهجر الجنيدي .
حيث اعلنت الحركة الشبابية في محافظة ابين بجميع فروعها بمديريات المحافظة ادانتها واستنكارها لتلك الجريمة .
بدوره اتحاد شباب الجنوب بمديرية المحفد أدان الجريمة مطالبا بسرعة تقديم القتلة للمحاكمة العادلة.
مكونات وشخصيات ونشطاء مواطنين بابين ادانوا تلك الجريمة التي اقدم عليها جنود الاحتلال اليمني .
مؤكدين وقوفهم الكامل الى جانب اهلنا واخواننا في شبوة ..
الى ابطال وثوار شبوة صبرا فشهدائكم شهدءانا وجرحاكم جرحانا ومصيركم مصيرنا ولن يفلت القتلة من العقاب عهدا لن يفلتوا ولن تذهب الدماء الزكية هدرا

[حيد حديد]

اتحاد شباب الجنوب يدين جريمة اغتيال الشهيدين العامري والجنيدي ويدعو إلى رص الصفوف ونبذ الخلافات
أصدر اتحاد شباب الجنوب بيانا هاما حول جريمة اغتيال رئيس الحركة الشابية والطلابية بمحافظة شبوة محمد العامري وزميله محمد الجنيدي واللذان استشهدا صباح اليوم برصاص قوات الأمن المركزي .
وعبر الاتحاد عن إدانته واستنكاره لهذه الجريمة التي قال بأنها تضاف الى سجلها الاجرامي في القتل والاغتيالات التي تستهدف الجنوبيين , التي ادت الى استشهاد الشهيدين محمد سالم العامري رئيس الحركة الشبابية والطلابية بالعاصمة عتق , وصديقة الشهيد محمد المهنجر الجنيدي , اللذان استشهداء في الساعات الاولى من فجر يومنا هذا الثلاثاء 1 / يناير / 2013 م , بالعاصمة عتق اثناء مرورهما بجوار جولة النصب حيث تقام هناك نقطة عسكرية تتبع الامن المركزي الذي قام باطلاق النار صوب الاخوان محمد العامري ومحمد الجنيدي .

وفيما يلي ينشر "حياة عدن" نص البيان :

بسم الله الرحمن الرحيم

بيان صادر عن اتحاد شباب الجنوب حول عملية اغتيال رئيس الحركة الشبابية شبوة

قال تعالى : ان الله مع الصابرين صدق الله العضيم

تابع اتحاد شباب الجنوب عملية اغتيال اثنين من شباب الجنوب الابطال في الساعات الاولى من اول يوم من يناير العام 2013م من قبل قوات الاحتلال مدشنة بهذه العملية الجبانة والغادرة مدشنة تصعيدها المستمر باستهداف شعب الجنوب المناضل سلميا لتضاف جرائم الى سجلها الاجرامي في جرائم الاحتلال والقتل والاغتيالات التي تستهدف الجنوبيين , التي ادت الى استشهاد الشهيدين محمد سالم العامري رئيس الحركة الشبابية والطلابية بالعاصمة عتق , وصديقة الشهيد محمد المهنجر الجنيدي , اللذان استشهداء في الساعات الاولى من فجر يومنا هذا الثلاثاء 1 / يناير / 2013 م , بالعاصمة عتق اثناء مرورهما بجوار جولة النصب حيث تقام هناك نقطة عسكرية تتبع الامن المركزي الذي قام باطلاق النار صوب الاخوان محمد العامري ومحمد الجنيدي

اننا في اتحاد شباب الجنوب ندين هذا العمل الجبان والغاشم الذي قامت به قوات الاحتلال في عتق ونعبر عن تضامننا المطلق مع اسرة الشهديين وكل شعب الجنوب ونؤكد ان هذه الاعمال الاجرامية التي تستهدف شبابنا الابطال الصامدين والمناضلين سلميا من اجل تحرير الجنوب واستعادة دولته لن يوقفنا من مواصلة نضالنا التحرري ولن يزيدنا الا قوة وصمود

وبهذه المناسبة الاليمة باستشهاد اخوتنا فاننا في اتحاد شباب الجنوب نؤكد ان المرحلة الراهنة تتطلب من شباب الجنوب التلاحم ورص الصفوف ونبذ الخلافات والعمل الجاد بمسؤولية بعيدا عن المماحكات والانجرار وراء الخلافات وصراعات وهمية يصنعها اعدائنا وادواتهم بيننا وهو ما يتوجب منا كشاب الامساك بزمام الامور وتحمل مسؤولية النضال معبرين عن ارادة وتطلعات شعب الجنوب وحقهم الشرعي في استعادة دولة الجنوب المستقلة فما حدث اليوم وبالامس من استهداف شباب الجنوب يجعلنا امام مصير وجب علينا مواجهته ومواجهة التحديات التي تعترض ثورتنا التحررية فلنكن عند مستوى المسؤولية وحجم التحدي ونوحد جهودنا وتسخيرها في تحقيق اهداف ثورتنا الجنوبية

في الاخير نقول رحم الله شهدائنا الابطال وشفي جرحانا وافرج عن معتقلينا وبدورنا نجدد العهد والوفاء لهم باننا سائرون على دربهم حتى تحقيق اهداف ثورة شعب الجنوب كاملة جون انتقاص

صادر عن اتحاد شباب الجنوب---عدن

[حيد حديد]

عاجل : ابين
الان الاعلام الجنوبية ترفرف على عدد من المدارس والمحكمة الابتدائية ومرافق حكومية اخرى بالوضيع مسقط راس الرئيس المعين لدولة الاحتلال اليمني عبدربة منصور هادي

[حيد حديد]

تقرير :من يقتل الناس في عدن ولما ؟

الثلاثاء 01 يناير 2013

خاص لـ"عدن الغد

كتب /عبد الخالق الحود


أعدم صبح الجمعة الماضية بحي دارسعد فتى في ال18 من العمر بيد مسلحين مجهولين أطلقوا عليه النار من مسدس كاتم للصوت ’وقبل ان يلوذوا بالفرار تركوا على يسار جثته ورقة كتب عليها "هذا جزاء من يسب الرب "

وكان حي الممدارة القريب قد شهد حادثا مشابها تمثل في إعدام امرأة بطلق ناري استقر بالرأس قال شهود عيان أن جماعة مسلحة تستقل 3 سيارات هيلوكس دفع رباعي داهموا منزلها -نهارا جهارا- واطلقوا النار عليها قبل أن يعودوا أدراجهم الى جهة مجهولة .

لماذا عدن ؟؟

الجلي من خلال المعطيات الأولية أن اختيار الأهداف تم بدقة وبعد جمع دقيق للمعلومات والاستدلالات عن أماكن تواجد الضحايا ورصد تحركاتهم ما يدل على أن الجهة المنفذة تملك قدرا كافيا من التدريب والخبرة الإمكانيات المادية والدعم اللوجستي لتنفيذ تلك العمليات والانسحاب الى أماكن لم يتم رصد ها من قبل الأجهزة الأمنية حتى اللحظة على الرغم من تكرارها وبأوقات ليست متباعدة .

وسواء صحت الروايات التي يتم تداولها من مصادر محلية عمن تم اغتيالهم ومستوى ودرجة تورطهم بتلك التهم التي قيل أنهم لقوا حتفهم بسببها فإن طريقة التنفيذ والأدوات والوصاية تصطدم بنصوص شرعية صريحة وتفتح الباب على مصراعيه لعمليات انتقام مشابهة قد تكون دوافعها جنائية بحتة أو سياسية ’

معيدة الى الأذهان القتل بتهمة الزندقة التي تحولت الى فتنة في العهد الأموي وذاك زمن كانت فيه أواني الرسول (صلى الله عليه وسلم )لم تدرس بعد .

ويقفز الى الأذهان بعد ذلك ألف سؤال ليس أقلها إلحاحا :" لم ينفذ شرع الله في عدن فقط ؟على فرضية إن كانت الدوافع لقتل من تمت تصفيتهم من جماعات يفترض أنها جهادية تنفيذ شرع الله ؟

في حين يتم ممارسة أعمال تصل الى درجة الشركيات بالتأصيل الفقهي في مناطق أخرى وبات الجميع يعلم بان بيوت في أكثر من محافظة يمنية (في الشمال )تعد مصانع صغيرة للخمر البلدي أم أن هناك ما تحت الأكمة يجري التمهيد له عبر مخطط يحاك تدبيره بليل

تشابه الأدوات والطريقة .

برغم أن بوادر هذه العمليات قد ظهرت بداية في حضرموت من خلال جماعة نفذت الحكم بحق مواطن بأن قطعت أصابع قدمه ولكن هذه المرة في سجن رسمي وتابع لجهات أمنية والحجة أنه يبيع الخمر وهي العملية التي لاقت استنكارا شعبيا واسعا.







وقبلا أقدم اشخاص ملثمون قبل أيام على طرد بعض مرتادي ساحل أبين بحجة أنهم في مواضع فتنة وبأوضاع لا تليق.



قال شهود عيان بأن الملثمين حضروا على متن سيارات (هيلوكس ) الى الساحل وشرعوا بالصراخ على من يشتبهون بوجوده بمعية امرأة يعتقد أنها من غير محارمه’ الأمر الذي أثار استياء عدد كبير من سكان المنطقة قائلين:"بأن السكوت عن ذلك يشرعن نشوء جماعات تصنف الناس بحسب نياتهم ما يتناقض مع مبادئ وشريعة الدين الإسلامي الحنيف الذي جعل من ضمير الإنسان رقيبا ذاتيا .



وأبدوا تخوفهم من تعميم تجربة حضرموت بوجود جماعات تدعي لنفسها الفضيلة وتقوم بدور الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتنفيذ حدود الشرع دون محاكمات وخارج سلطة القانون . .







ووفق ما سبق يحق لنا الربط بين العمليات التي نفذت بحق قادة عسكريين جنوبيين وعلى سبيل المثال :"قتل اللواء الركن فضل الردفاني بصنعاء والتي بحسب الرواية الرسمية :"ان منفذها كان يستقل دراجة نارية وتمت العملية بواسطة مسدس كاتم للصوت وهي ذات الطريقة التي قتل بها فتى دار سعد (مشتاق فتيني) .



يقول كثيرون- تشفيا- بأن من نفذت بحقهم هذه العمليات في عدن عرف عنهم ممارستهم لأعمال مستهجنة كسب الرب بصورة تصل حد لا يطاق, لكن ضوابط الشارع واضحة في هذا الأمر وليس فيها أي لبس .ومنها هل حكم من يبيع الخمر القتل ؟بدون استتابة ’ومن هي الجهة المخولة بمتابعة ذلك وما يلزم المسلم الذي يعلم بذلك المنكر؟



كل هذه الأسئلة حددها الله سبحانه وبين ضوابطها بدقة فالنفس البشرية عند الله اعز من الكعبة بيت الله الحصين .



عموم النفع من تطبيق شعيرة النهي عن المنكر وضوابطه :



بين النبي –صلى الله عليه وسلم- أنّ الأمر والنهي ليس مما يعود نفعه على فاعله فحسب ، بل هو سفينة النجاة للمجتمع المسلم كله ، وضرب لهذا مثلا محسا ليكون أوقع في تصور النجاة والهلاك، وارتباط أسباب النجاة والهلاك بالأمر بالمعروف والنهي أخذا وتركا ،فقال -صلى الله عليه وسلم- : " مَثَلُ الْقَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ وَالْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَوْمٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سَفِينَةٍ فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلاهَا وَبَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا فَكَانَ الَّذِينَ فِي أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الْمَاءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ فَقَالُوا لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا فِي نَصِيبِنَا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا فَإِنْ يَتْرُكُوهُمْ وَمَا أَرَادُوا هَلَكُوا جَمِيعًا وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِمْ نَجَوْا وَنَجَوْا جَمِيعًا." أخرجه البخاري في صحيحه.



وإذا كان إنكارالمنكر يقتضي زواله فوجوبه ظاهر لقول الله تعالى: (وتعاونوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ) (المائدة: الآية2) وقوله: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ )(آل عمران: الآية104) وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "وَالَّذي نَفسي بيَده لتَأمُرنَّ بِالمَعروفِ وَتَنهَونَّ عَنِ المُنكَر وَلِتَأخُذنَّ عَلى يَدِ الظَالِمِ وَلِتَأطُرَنَّهُ عَلى الحقَِّّ أَطراً" وذكر الحديث وعيداً شديداً.



أما إذا كان الإنكار يؤدي إلى تخفيفه فالتعليل أن تخفيف الشر واجب، وقد يقال: إن الأدلة السابقة دليل على هذا، لأن هذا الزائد منكر يزول بالإنكار فيكون داخلاً فيما سبق.



أما إذا كان يتحول إلى ما هو أنكر فإن الإنكار حرام، ودليل ذلك قول الله عزّ وجل : (وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ )(الأنعام: الآية108) فنهى عن سب آلهة المشركين مع أنه أمر واجب، لأن سب آلهتهم يؤدي إلى سب من هو منزه عن كل نقص وهو الله عزّ وجل، فنحن إذا سببنا آلهتهم سببنا بحق، وهم إذا سبوا الله سبوه عدواً بغير حق.

ويذكر عن شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - أنه مر مع صاحب له على قوم من التتر يشربون الخمر ويفسقون، ولم ينههم شيخ الإسلام عن هذا فقال له صاحبه: لماذا لا تنهاهم؟ وكان - رحمه الله - ممن عرف بإنكار المنكر، فقال: لو نهيت هؤلاء لقاموا إلى بيوت الناس ونهبوها وانتهكوا أعراضهم، وهذا أعظم مما هم عليه الآن - فانظر للفقه في دين الله عزّ وجل-.



هل هناك مشروع لعرقنة الجنوب ؟؟







يبقى الخلط بين الدين والسياسة أمر في غاية الخطورة لخشية أن يتطور الحال الى قتل الناس بفتاوى وتهم كونهم يريدون شق عصى الأمة وتفريق شمل المسلمين وأعداء الوحدة الوطنية فليس هناك ضامن لبقاء سمت التصنيف مستمرا على مرتكبي الكبائر فقط والتجارب في هذا الباب واسعة .



فقتل جار الله عمرقبل سنوات كان بحجة التشيعن (من الشوعية )وكذلك محاولة قتل الناشط في الحراك الجنوبي الشاب (عبد الرؤوف بتهمة ( التشيع) قبل أسابيع من قبل ملثمين اطلقوا عليه النار في مدينة الشعب بعد أمرهم إياه بالنزول من السيارة بقولهم :إنزل يا شيعي.



ولا نستبعد أن استهداف د ياسين سعيد نعمان جاء تواصلا وهذا النهج







.إن ارتفاع وتيرة اغتيال القيادات الجنوبية أضحى واضحا للعيان.



حيث اكدت مصادر :"ان الغرض من تصفية القيادات الجنوبية أسباب عدة أهمها :



محاولة إضعاف الرئيس هادي وتجريده من القيادات البارزة المحيطة من حوله وثانيها إرغام الجنوبيين على ترك المواقع القيادية التي يشغلونها .



وكان قد قتل 10 من أكفأ القيادات العسكرية الجنوبيين خلال هذا العام وسابقه ’ في حوادث ومواقع متفرقة تنوعت بين الاستهداف المباشر- كما حدث للشهيد سالم قطن –وبين القتل عن طريق عملية عسكرية أو كمين مسلح ومصرع أركان حرب المحور الأوسط في مأرب قبل أيام العميد “ناصر مهدي” ,وضباط آخرين بينهم العميد جبران حسن الشبحي شاهد قريب.



وربما قادم الأيام تشهد نشوء أو تكوين جماعات تصفية مماثلة ترتكب أعمال قتل خارج الشرع والقانون بحق صحفيين وسياسيين ورجال فكر" وفي العراق عبرة لكل من ألقى السمع وهو شهيد".

[حيد حديد]

فيديو مؤثر لقاء والد الناشط بالحراك الجنوبي المنهجر بنجله في ثلاجة المستشفى اليوم بعتق

https://www.youtube.com/watch?featur...&v=eQZ5Yn0PZOc

والد الشهيد المنهجر اثناء مشاهدته جثة ابنه محمد المنهجر الشهيد في ثلاجة المستشفى 1يناير 2013 ت ردفان

[اسدالجنوب]

https://www.facebook.com/photo.php?v=409937552420186

[اسدالجنوب]

[اسدالجنوب]

عتق ((عدن الغد)) خاص:
تقاطر عصر اليوم الثلاثاء المئات من أبناء شبوة الى مخيم شهيدا الجنوب بشبوة العامري والجنيدي الذي قتلا فجر اليوم برصاص قوات الأمن بشبوة بحي النصب بمدينة عتق وسط حالة من الإدانة واستنكار شعبي بشبوة في حين أعلن مدير امن محافظة شبوة تسليم البحث الجنائي4من المتهمين.
وقال الشيخ مسعد الذئب الخليفي احد وجهاء قبيلة خليفة بني هلال بمحافظة شبوة الذي حضر الى مخيم الشهيدين الجنوبيين محمد سالم العامري ومحمدا لنهجر الجنيد الذي حضر ومعه والد الشهيدان انه يشكر أبناء الجنوب على حضورهم إلى المخيم .
وأضاف :"بعد التواصل مع المحافظ ومدير الأمن بشبوة ابلغهم مدير الأمن بشبوة انه تم اعتقال 4من جنود المركزي المتهمين بمقتل الناشطين الجنوبية واكتفى بقول انه يشكر أبناء الجنوب على وقفتهم
وقال في تصريح صحفي الناشط الحراك مهدي سالمين لـ"عدن الغد" انه يدعو أبناء القبائل غداً الى احتشاد أللقبائل شبوة وأبناء الجنوب بمحافظة شبوة في مخيم الشهيدين .
وقال انه لن يتم دفن جثمان الشهيدان الجنوبيين حتى يتم الاقتصاص من القتلة مشيد بالحضور الكبير إلى المخيم
من جانبه قال د/علي بامخشب القيادي بمجلس الحراك مدينة عتق ان أبناء الجنوب سيواصلون نضالهم بسليمة ويطالبون بمحاكمة دولية لمن يقتل شعب الجنوب بيان إدانة ..
لقي حادث ادنة شعبية من جميع مكونات أبناء الجنوب بمحافظة شبوة
وتعيش مدنية عتق بشبوة في ظلام دامس جراء إغلاق عدد من الشوارع والمحلات نتيجة العصيان المدني الذي دعت له الحركة الشبابية بشبوة
وكشف مصدر امني لـ"عدن الغد" إن المعتقلين من جنود الأمن المركزي الذي يجري معهم التحقيق ألان هم
كمال علي سعيد
جسان يحي ناصر
أنيس محمد سعيد
جميل محمد حسن

[مناف الهتاري]

ياااااااأحرار شبوة معكم كل احرار الجنوب فانتفضوا كالآساد
فلستم جبناء ولستم خونة وليست دماءكم ماء
اصدروا القرار وبدون تأخير
فرحيل المحتل قد دنى
وعليكم القصاص من القتلة واخلاء عتق من قوات الاحتلال
منتظرين ومتابعين التطورات اولا باول
ورحم الله الشهيدين العامري والمهنجر

[اسدالجنوب]

من قرية خمر شبوة مسقط راس الشهيد العامري يوم امس الثلاثاء