الدكتور مسدوس: المطلوب من قيادات الحراك الميدانية

[هندي عدني]

no come back
لاعودة للوراء

[alhamed]

[quote=سعيد الحريري;216799]Masdoos-2.jpg

المطلوب من القيادات الميدانيه للحراك

د/مسدوس

ان المطلوب من القيادات الميدانيه للحراك الوطني السلمي الجنوبي ان تدرك ما يلي:

quote]

اتفق مع معظم ما اورد ه الدكتور مسدوس .
واختلف معه هنا بشده :

[quote=سعيد الحريري;216799]Masdoos-2.jpg

المطلوب من القيادات الميدانيه للحراك

د/مسدوس

القاء المشترك محل خوفه فيما يخص السلطه quote]


ابداً ليسوا محل خوفه على السلطه , بل هم اداته للاستمرار في السلطه وتوريثها لولده من خلال مهزلة الديمقراطيه التي هم طرفها الشرطي والاساسي .

: ولا افهم ماذا يريد هنا :

[quote=سعيد الحريري;216799]Masdoos-2.jpg

و هل يعلم الجنوبيون الخائفون من الحزب بان حل القضيه مع صنعاء سيأتي بنظام سياسي جديد ترتضيه كل مناطق البلاد و يجعل كل منها سيدة نفسها كما هو الحال في البلدان الديمقراطيه ؟؟؟ ..


: quote]

واتمنى على الدكتور مسدوس ان لا يتكتفي بتقديم النصح للجنوبيين .
تحياتي للدكتور مسدوس ولناقل الموضوع,

[أبو حيان اليافعي]

اعتقد انك الدكتور مسدوس طرح نقاط في غاية الاهمية
يجب دراستها بتآني وتفحيص . طرح يلامس الواقع
واتمنى من قيادات الحراك ان تتطلع على هذه النقاط لعل وعسى ان يهتدي
عقلهم إلى العمل وفق خطط واستراتيجبة مدروسه والابتعاد عن الارتجاليه

[الايام دول]

وهل نملك الا الشكر للكبار اذا قالوا

شكرا مسدوس

[الجبل الشااامخ]

نصائح وتحليل لاغبار عليه
الا الفقرة التالية

و لذلك اقول للحراك بانه لا يجوز رفض الوحده من حيث المبدأ ، و انما رفض الاحتلال الذي جاءت به الحرب

انا لم استوعب هذه الجملة ... هل يريدنا ان نرجع خطوة الى الخلف ونطالب باصلاح مسار الوحدة ؟

. و بالتالي فان الشعار المناسب لكل اطراف الحراك ، هو : (( ازالة الاحتلال الذي جاءت به الحرب ))

هذة النصيحة كان الاحرى بالدكتور مسدوس يوجهها لسلطة الاحتلال وهم المعنيين بازالة الاحتلال وليس نحن وهل يقصد ازالة اثار الحرب فقط ؟
نرجوا من عنده ملكة فهم مابين السطور ان يوضح لنا هذه الجمل التي اقتبستها

[أبو عامر اليافعي]

قراءة نقدية لرسالة الدكتور/ مسدوس الى قيادة الحراك الجنوبي الميدانية

المفكر والسياسي الجنوبي البارز د. محمد حيدرة مسدوس مفخرة لأبناء الجنوب وما أن يطل على أبناء الجنوب والعالم بمقالاته وأفكاره حتى تدب الحركة والحيوية والتيقظ والحذر مما هو موجود بمحتوى كتاباته .

ومن يريد أن يقرأ للدكتور مسدوس عليه أن يكون في اشد الحذر لان المادة التي تحتويها ذات قيمة كبيرة وكل كلمة فيها لابد أن تؤخذ على جانب من التمحيص والتدقيق وذلك راجع لما فيها من أفكار ثرية وعلى درجة كبرى من الأهمية لأنها حصيلة فكر نفاذ وعقلية ناضجة وخبرة عقود وتجارب لا تكاد تحصى .

احتوت رسالته المعنونة " المطلوب من قيادات الحراك الميدانية" على ست نصائح هامة ونصيحة سابعة جامعة فيها الخلاصة وربما يعني بعدد النصائح ست محافظات الجنوب والسابعة العاصمة عدن . وتحليل العدد من قبلي هو من باب الطرافة لان الدكتور مسدوس جعل في كل نصيحة بناء خاص بها تختلف عن الأخرى في أمور وتشارك الأخريات في الهدف الواحد والنصيحة العامة المتوحدة .

وتعالوا نقرأ بهدوء مافي رسالة الدكتور مسدوس نقطة نقطة :

النقطة الأولى:حدد فيها الدكتور مسدوس أهداف صنعاء في أمرين لغاية واحدة ، والأمران هما : دفع الحراك نحو الشغب والعنف ، وافتعال الصلة بين الإرهاب والحراك والغاية من ذلك منع تعاطف العالم مع الحراك .

وبناءا لتلك القراءة فعلى الحراك منع كل ما من شانه تحقيق بغية نظام صنعاء مستندا إلى أن الحراك في الأصل هو وطني سلمي .

استرعى انتباهي في ما هو أعلاه أمران وهما : أن الدكتور مسدوس لم يحدد هوية الحراك بدقة وإنما استخدم حراك وطني سلمي وهو ما يعنيه انه يمكن أن يقصد به الوطن اليمن أو حتى العربي وليس بالضرورة الجنوبي طالما والتحديد مفتقر هنا . والأمر الثاني لا ادري لم جعل العنف أمرا مشينا وهو الدكتور المناضل المقاتل الذي استخدم العنف الثوري التحرري ضد الاستعمار الانجليزي سلوكا شخصيا له ضمن السلوك العام لثوار الجنوب أم أن العنف ضد نظام الاحتلال اليمني حرام وضد الاحتلال البريطاني حلالا ؟

وقد شدد الدكتور مسدوس على انتهاج النضال السلمي كخيار وحيد مبررا ذلك بان نظام صنعاء لديه القوة والمال وكأن الدكتور مسدوس لا يعرف بهزائم النظام في صعدة والتي لا تزال أوارها مشتعل حتى اليوم ، وكأنه لم يدر أن أقوى سلاح يمكن أن يملكه أي شعب هو الإيمان بالقضية والعزيمة والإصرار والروح المعنوية وهو ما يفتقره النظام ويملكه أبناء الجنوب وأضف إلى ذلك أن الجنوب بمساحته الواسعة وامتلاكه لكوادر قتالية مدربة ومؤهلة تأهيلا عالا لقادر أن يصنع الانتصار لو قرر استخدام العنف الثوري طريقا للتحرير .

ومن الغريب انه في هذه النقطة لم يشر إشارة واحدة إلى أن الجنوب محتل ولا إلى نظام صنعاء بأنه نظام احتلالي بل يشير إلى الشمال والجنوب كجزء من وطن وعندما يتحدث عن نظام الاحتلال يسميه السلطة وكأنه معترف أنها سلطة للجميع وبالرغم كراهيته لها . نجده يكرر بطريقة من هو متيقن ولأكثر من مرة بان السلطة اعترفت بالخطاء مرات عدة وأنها شكلت لجان لمعالجته ، ولا نعرف ما يعني بهذا القول من قبل الدكتور المحترم / مسدوس.

النقطة الثانية: وبناءا لنصائحه في النقطة الأولى يدعو الحراك إلى اتخاذ طريقة المرونة والاستمرارية لان المرونة تمنع مبررات القمع وتضمن عدم الانكسار والاستمرارية تحقق الهدف وتمنع من وقوع الفشل ولان عكس المرونة سيؤدي إلى عدم الاستمرارية ويعطي السلطة فرصة كسر الحراك والقضاء عليه .ويرى الدكتور بان استمرارية ومرونة الحراك ستؤدي بالأخير إلى دخول الشعب كله في الحراك ولكن لم يحدد أي شعب ؟ هل هو شعب الجنوب؟ فالشعب الجنوبي زاخم في الحراك وان كان يقصد بشعب الجمهورية العربية اليمنية وأننا جزء منه فالمرامي بعيدة والآمال خطوب والأهداف ليست حسنة لنا .

وعند إشارات الدكتور مسدوس إلى طرق ووسائل تفعيل الحراك عرج على مسالة الخوف من بعض الجنوبيين مؤكدا انه سيزول الخوف بالمرونة والاستمرارية وانه لا خوف من عودة الاشتراكي بعد التعددية الحزبية مع انه إلى الآن لم نتحرر حتى نقر التعددية الحزبية أو لا نقرها فمتى تم إقرارها ونحن ليس دولة إلا أن كان يقصد بها التعددية الحزبية التي اقرها دستور الوحدة فهذا أمر آخر ليس مجالنا وليس لنا به صلة .

ومرة أخرى يؤكد بأنه على العالم أن يدرك انه أن لم تحل القضية الجنوبية سيتصومل اليمن وكأني به هنا يوحي بان حل القضية الجنوبية ضمن مفردات قضايا أخرى داخل البيت اليمني كما يردد علي عبدالله صالح ويريد الدكتور مسدوس أن يكون حل القضية الجنوبية مفتاحا لحل مشاكل الحوثيين والقاعدة والفاسدين كما أكدها في النقطة هذه ، ولا ندري ما علاقة كل هؤلاء بقضية وطن محتل .

النقطة الثالثة: في النقطة الثالثة يدعو الدكتور مسدوس إلى تشكيل " أحزاب اللقاء المشترك الجنوبي" على غرار لقاء المشترك الشمالي على طريقة استنساخ النعجة دوللي الشهيرة وكأنه ندرت التسميات ولم يعد بالإمكان إيجاد صيغة جنوبية سياسية جذورها جنوبية ومرتعها جنوبي .

ودعا إلى أن تنضوي فيه الأحزاب السياسية لتكون هي الطرف الذي تقع على عاتقه الحوار مع الشمال مبنيا على قاعدة انه من المستحيل أن يحاور الشماليون أنفسهم لحل قضية الجنوب ومن الاستحالة أن يحاور الجنوبيون أنفسهم لحل القضية الجنوبية ولابد حينها كما يبدو لي انه يطلب أن يكون الحوار حول القضية بين المشترك الشمالي والمشترك الجنوبي وهذه لعمري أطرف مافي الرسالة فكيف يتحاور اللذان لا يملكان من الأمر شيئا والدكتور يعلم يقينا أن الحوار الحقيقي لا يمكن أن يكون إلا بين قوى الحراك الجنوبي الحقيقية وبين نظام الاحتلال بدلا من إدخال القضية في جحر المشتركان اللذان ليس فيهما ما يسمن ولا يغني من جوع .

وفي هذه النقطة تفضل الدكتور مسدوس مشكورا إلى تأكيد حقيقة طالما حذرنا منها وهي أن الرئيس اليمني يثق بالمشترك ثقة عمياء فيما يخص القضية الجنوبية وهو فيما يعنيه أن نظام صنعاء والمشترك يدا واحدة ضد الجنوبيين وبرغم أن الدكتور مسدوس أراد من قوله ذلك أن يقنعنا بان الحوار مع المشترك لأجل القضية الجنوبية هو السر في نجاحنا ولا نعلم ولا ندرك ما المقصود بعرف الدكتور مسالة مفهوم حل القضية الجنوبية .

النقطة الرابعة: ينصح الدكتور مسدوس قوى الحراك بالابتعاد عن الثقافة الارادوية أي فكرة أن اتخاذ القرار السياسي يحقق الهدف لان ذلك لا يتناسب مع معطيات الواقع وكأني بالدكتور يحذر من رفع قرار الاستقلال لأنه بوجهة نظره لا يتطابق مع الواقع ولا ندري عن واقع الجنوب يعني أم واقع الشمال فان كان واقع الجنوب ومعطيات الميدان فالجنوب مع الاستقلال والخطر كل الخطر أن لم يتخذ مثل هذا القرار لأنه حينها سيكون خارج الواقع والمعطيات على الأرض أما أن كان يقصد به واقع الشمال فالشمال يحتل الجنوب ومعطيات الواقع هناك لا تقبل باتخاذ مثل هذا القرار . وان كان يعني بقوله ذلك قرار الكفاح المسلح فاعتقد أن قادة الحراك لم يقرروا مثل ذلك ولكنهم أيضا لم يمنعوا الشعب الجنوبي من الدفاع عن نفسه وهذا حق مشروع اقتضته الضرورة للحياة والديانات السماوية وارتضته جميع مواثيق الإنسانية.

وبالرغم من أن الدكتور مسدوس أشار إلى أن برلمان اليمن الموجود هو برلمان الجمهورية العربية اليمنية إلا انه لا يعني انه قصد شعب الجمهورية العربية اليمنية بقصد ما يرمي إلى سياسة الوحدة القائمة والتي همشت الجنوب كانفصال حقيقي في الممارسة وهو ما استدركه عقليا ووضعه بين قوسين هكذا.. ( الشمال) للتأكيد على جهوية معينة في الوطن العام .

النقطة الخامسة : يؤكد الدكتور مسدوس أن التعدد في هيئات الحراك أمر طبيعي ولكنه يرده إلى أخطاء قيادات الحزب الاشتراكي لأنها لم تتبني القضية الجنوبية من أول وهلة ولم تقف ضدها علانية وبالتالي أفقدت التوحد أو الحامل السياسي للحراك ومن التمعن فيما أورده من استدلالات في هذه النقطة كأنه لا يمكن أن يكون هنالك حراك متوحد إلا نابعا من الاشتراكي اليمني بموقفيه المتضادان .

ويعني ذلك أن التردد في قيادات الحزب الاشتراكي هي من اوجد التفتت والتشرذم في الحراك ولم يترك الدكتور مسدوس لنفسه فرصة الإبحار في التاريخ الجنوبي اجتماعيا وسياسيا وقبليا وجغرافيا واقتصاديا لينظر بإمعان إلى سر هذا التشرذم الحاصل وهي - من ناحيتي اعتبرها - قراءة مستعجلة ليست موفقة لان ما هو حاصل الآن كان لابد منه أيا كان موقف الاشتراكي اليمني بل أن الحراك ازداد قوة بعد أن اطمأنت الجماهير بان الحزب منته وهالك وفي بداية رحلته الأخيرة الأبدية إلى الخلود جنة أو نارا.

النقطة السادسة: يحرص الدكتور فيها وينصح قادة الحراك الجنوبي على انه يجب أن تكون الثورة الجنوبية ثورة على حرب 94م ونتائجها باعتبار الوضع القائم يعتبر احتلال كنتيجة طبيعية لتلك الحرب ونسي الدكتور أن الحرب بحد ذاتها نتيجة طبيعية لرفض واقع سياسي واجتماعي وأخلاقي للوحدة . وهنا نقول بان ثورتنا الجنوبية هي ثورة ضد احتلال وثورة أخلاقية وثورة اجتماعية وسياسية ضد احتلال واقع علينا وقعت حرب 94م أو لم تقع لان الجنوبيين عبروا عن رأيهم في الوحدة في انتخابات 93م والتي صوت بها الشعب الجنوبي لصالح الحامل السياسي الجنوبي الوحيد آنذاك وهو رأي يعبر عن رفض الوحدة لعدم شرعيتها لأنه لم تقم على استفتاء ولا رأي فكيف نطالب بذلك والوحدة أصلا أتت بقرار سياسي خاطئ جر معه الشعب الجنوبي إلى وحدة الشمال على الجنوب وهدم دولة الجنوب لصالح دولة الشمال .

الثورة الجنوبية هي ثورة ضد وضع خطاء أتى مجبرا على الشعب الجنوبي بدون أن تكون له يد ولم يأخذ رأيه فيه وعندما أعطي رأيه أعطاه رفضا قاطعا فاصلا في أول استفتاء حقيقي على الوحدة.

النقطة السابعة : نقطة الخاتمة والخلاصة قال بوضوح ما حاول أن يتحاشاه - ولكنه لم يستطع – في نقاطه الست وأعاد إلى الأذهان أن الوحدة ضحية عدم الفهم الصحيح لها وكأنه يريد أن يقول ومن خلال أسئلته للنظام والمعارضة الشمالية الثلاثة أن يفكروا ويتدبروا قبل فوات الأوان بماهية الوحدة وان يفهموها الآن بشكلها الصحيح ويدعوهم محبا صادقا انه ليس عيبا أن كانوا فهموها خطاء ولكن العيب الاستمرار في الفهم الخاطئ وبناءا لذلك فالدكتور مسدوس يدعونا إلى المرونة لكي يعطى وقت كاف لإعادة فهم الوحدة لدى النظام والأحزاب الشمالية لإصلاح الوضع المائل والخاطئ .

ولأجل ذلك ينصح الدكتور مسدوس قوى الحراك بان لا ترفض الوحدة من حيث المبدأ وهو قول يتناسب شكلا وليس مضمونا في دعوة الرئيس اليمني للحوار تحت الثوابت الوطنية . وانه يجب أن يكون شعارنا هو" إزالة الاحتلال الذي جاءت به الحرب ".

وأخيرا..

كنت أتمنى أن يذكرنا الدكتور مسدوس ويذكر نفسه لماذا قامت حرب 94م أصلا وهل تلك الحرب هي سبب أم نتيجة لاستحالة التعايش معا ؟ لان الإجابة الحقيقية عن هذا السؤال ستنسف هذه الرسالة نسفا وتجعلها قاعا صفصفا .

[ناصر ديباني]

اولا شكرا للاخ الحريري ولكن اين نشر مسدوس هذا المقال ومن اين اتى به الاخ سعيد لاننا لم نجده في اي موقع والمقال له حسنه مهمه فهو يذكرنا بمسدوس والوالي والذين لانرى اسمائهم في اي تشكيل لمجالس الحراك الجنوبي فهل سلموا الرايه لغيرهم ام ان غيرهم يريد ازاحتهم

[الطيار]

خوفي من اتهامي بالإلحاد لقلت عنك نبي مرسل للجنوبيين


هذا كلام رجال السياسه

ارجوا من هذه الهامات أن لايتخلوا عن الجنوب في هذه الظروف

[بركان عدن]

[quote=كاتب العدل;216860]الاستعراض الدقيق الذي تفضل به الدكتور مسدوس ، بكشف حقيقة العلاقة القانونية والواقعية بين طرفي الوحدة بكل ملابساتها ، وكشف العلاقة بين أحزاب المعارضة والسلطة ، وعلاقة الجميع بالقضية الجنوبية ، هذا الاستعراض نراه قد اماط اللثام بشكل كبير عن المواقف والتطورات التي شهدها الجنوب منذة حرب 1994 الى يومنا هذا ، والقى الدكتور النصائح لقادة الحراك كيف يستوجب التعامل مع القضايا المختلفة على الساحة من منظور استراتيجي ، مع الاخذ في حالات معينة اسلوب التكتيك ، فهناك نظام يحتل دولة الجنوب ، وهناك معارضة شمالية ( اللقاء المشترك ) بمن فيهم الاشتراكي ، ينزظر لحل قضية الجنوب كوسيلة لحل بقية القضايا ، وهناك تنظيم القاعدة الذي دخل على الخط ، بايعاز من السلطة لضرب الحراك .
مجمل النظرة التحليلة التي أتى بها الدكتور مسدوس غاية في العمق والموضوعية لحقيقة الأزمة بين الشمال والجنوب .
وأنا لي تساؤل أتمنى من لديه استنتاج معين من هذا الموضوع افادتنا به .
يقول الدكتور في خاتمة موضوعة ونصائحة للحراك ما يلي :
[quoteو لذلك اقول للحراك بانه لا يجوز رفض الوحده من حيث المبدأ ، و انما رفض الاحتلال الذي جاءت به الحرب . و بالتالي فان الشعار المناسب لكل اطراف الحراك ، هو : (( ازالة الاحتلال الذي جاءت به الحرب )) .
فهل المقصود بتبني هذه النصيحة يكون ضمن موقف استراتيجي للحراك ، ام خطوة تكتيكية ؟؟؟
وشتان ما بينهما !!
شكرا للدكتور مسدوس ، ونفع الله به وطننا الجنوب .

لذلك اقول للحراك بانه لا يجوز رفض الوحده من حيث المبدأ ، و انما رفض الاحتلال الذي جاءت به الحرب . و بالتالي فان الشعار المناسب لكل اطراف الحراك ، هو : (( ازالة الاحتلال الذي جاءت به الحرب )) .
فهل المقصود بتبني هذه النصيحة يكون ضمن موقف استراتيجي للحراك ، ام خطوة تكتيكية ؟؟؟
وشتان ما بينهما !!

عظيم ....

والحرب أعلنت على الجنوب ,ودخلت قوات ماتسمى بقوات الشرعية عدن رغم قرارات الشرعية الدولية الداعية لوقف الحرب وانسحاب قوات الجمهورية العربية اليمنية ,وإعلان قيام جمهورية اليمن الديمقراطية في 94 لم يأتي إلا نتيجة عدوان غاشم,ولم يكن هو سببا في الحرب بل نتيجة للحرب والعدوان , ونحن بهذا نطالب بتطبيق قرارات الشرعية الدولية ,وأن تنسحب قوات الجمهورية العربية اليمنية من الأراضي الجنوبية التي احتلتها في 94, ثم نتحاور وبإشراف دولي ,لأن الوضع الآن هو وضع إحتلال من الناحية القانوينة..

وهذا اخي كاتب العدل ....هو ما طالب به السيد الرئيس علي سالم البيض في اول ظهور له ,وهذا هو الذي يجب ان تعلنه قيادات الحراك الآن بكافة هيئاتها ,,وسواء كان ذلك موقف إستراتيجي ام خطوة تكتيكية ,,فالأهم ان تخضع صنعاء لإرادة شعب كان طرف في الوحدة المزعومة ,وطرف اساس ايضا !!

وتلتزم صنعاء كذلك بقرارات الشرعية الدولية التي لن تسقط بالتقادم ,بعدها ليس لدينا مانع في ان نتحاور كدولتين... جمهورية اليمن اليمقراطية ..والجمهورية العربية اليمنية ,لان الإحتلال كان كما اسلفت قد اعاد لدولتنا في الجنوب صفتها الشرعية والقانونية ,بسبب ان احد الأطراف قد اخل بالعقد الإجتماعي ,ونكث بالعهد ...

[الكفاح المسلح]

دووووووووووووس يامسدووووووووووووس !