على ابناء الجنوب تقبل الهزيمه مقدماً لأنهم لم يحسنوا اختيار آلية التغيير

منصور بلعيد · 2010-05-10, 02:02 AM

قبل ان نفتح وابل الملاسنات الكلاميه يجب ان لا نظل تائهين وراء البحث عن جمل او كلمات او اخطاء
لغويه كي نعود برد الفعل الارتدادي الذي تعوّد عليه الجنوبيين دونما حساب او تحليل عن واقع النتائج
المترتبه لحصيلة اعمالنا على الارض والتي دائماً ما تفرز المزيد من التعقيدات للواقع الحياتي الذي
نعيشه والذي بنفس الوقت نطالب بتغييره

عند النظر الى الظواهر الصراعيه في الوعي الجنوبي نستطيع ان نقول ان الثقافه المجتمعيه تكمن
وراءتلك الظواهر ، الخلل الثقافي له اسباب كثيره جرّت نفسها على امتداد تأريخي طويل وهي عوامل متداخله ومتشعبه ومرتبطه بتأثيرات داخليه وخارجيه ــ عربيه ،اسلاميه وعالميه ــ لكننا نقف هنا امام
حصيلة تحولات حديثه في تأريخ الجنوب منذ استقلاله الى الآن وليس الغرض استعراض تأريخي
لنشاط تلك المرحله وانما معرفة آلية التغيير التي استخدمة في تلك المرحله

لا مجال للشك بأن الثقافه هي جسر لا غنى عنه في حالة التفكير بأي مشروع حضاري ينشد التقدم
للشعب ومركز ثقل حقيقي لعملية البناء والنهضه واي شعب يخرج عن ذلك الاطار ينحدر نحو متاهات
الجهل والتخلُّف وربما الانحلال لا سمح الله

ما تم اختياره من نهج تمحوّر منذ الاستقلال وتخلّق تدريجياً الى ان وصل مزيته المعروفه ( الاشتراكي
اليمني ) فلم يكن المسمى هو القاتل لعملية التطور الحضاري في الجنوب ولكن المتلقي لذلك الفكر
هو من كان القاتل ، فقد وضع الفكر الغريب على خطوط تماس معاديه لقيم الانسان الدينيه والاخلاقيه
والتراثيه ، قد لا نقول ان الثقافه لا تعني رفض التحولات الاستراتيجيه لحركة الانسان على هذه الارض
انما يجب ان يكون هناك تبيئه للافكار واستفاده لما هو ايجابي منها وبما ان الثقافه هي بحث مستمر
عن معاني الحريه والرقي فأننا بحاجه ما سه اليها اليوم لمجابهة التحولات الاستراتيجيه على مختلف
المستويات وثقافتنا هي الطريق الوحيد لصياغة اولويات مجتمعنا ونحن نحتاج بأستمرار الى تطويرها
ومعاودة البحث والنظر فيها لان طرق وانماط حياتنا ترسم لنا من خلالها وليس من خلال ثقافات اخرى

النهج الذي كان قائم في الجنوب لم يكن بعيداً عن قضايا الفكر العالمي المعاصر فحسب بل كان
بعيداً عن قضايا الفكر الاسلامي والعربي المعاصر ( والذي يعتبر الجنوب جزء منه ) ورغم ان التأريخ
الحديث والمعاصر قد اثبت عدم صلاحية ذلك التوجه وتم اقتناع رواد ذلك الفكر وبلد الانتاج والتصدير
ولكن النخب التي حكمة الجنوب سابقاً لم تزل متعلقه بذلك النهج وتعود الاسباب الى قصر نظر في
جانب التحليل الاستراتيجي للافكار نظراً لسيطرة العقل العاطفي المنفعل على دائرة وعيهم فأصبحوا
لا يرون اي شيئ يحمل الصواب غير ما هم آمنوا به ومارسوه ، وزادهم تمسك بذلك تعاطف بعض
القواعد الشعبيه الجنوبيه امام نهجهم ولم يدركوا ان ذلك التعاطف لم يأتي من حب للماضي الاليم
الذي اوصلهم الى هذا الحال بقدر ما هو اعلان رفض للواقع المزري الذي تسببه نظام حكم صنعاء
وساعده على تنفيذ ذلك نفس النهج الذي كان السبب في ضياع الجنوبيين ودولتهم

لقد سئمنا التجريب والتجارب لقد سئمنا ان نظل تابعين للغرب والشرق ، متى سنكون شركاء
ايجابيين في هذا العالم المتحرّك بطريقه مذهله .... لقد اصبح الفارق والهوّه كبيرتين بيننا وبين
دول العالم المتحضر وما هو مخيّف اننا نذهب عكس حركة التطور الحضاري العالمي
فلا مناص للشعب الجنوبي ولا مجال للنهوض إلاّ بالعوده الى الثقافه وجعلها جسر العبور الذي
ينقلنا الى بر الامان ، ولا بد من التنحي عن الاستراتيجيات السياسيه التي يتحدث عنها قادة النخب
ونخبهم تلك الاستراتيجيات التي حولت الجنوب الى مربعات صراع على السلطه
ولم يعد للانسان والوطن اي حساب بل ان سجلّهم قد طوي في عالم النسيان

فيا اولي الالباب انظروا ماذا يجري ؟
هناك حراك شعبي شريف ومخلص ويستحق الاحترام والعرفان والتضحيّه لان الذي يقوم به هو
الانسان من اجل الانسان ، انّه عامل مساعد قوي لاي نخبه تريد ان تنصر الوطن والانسان
لكن ما يحصل من حراك وعراك النخب وما نسمعه من تصريحات وشجب وردود فعل سلبيه بين
الجنوبيين انفسهم وما يتجلّى من تخوين وتشويه وتجزيئ للنسيج الاجتماعي والثقافي الجنوبي
إلا شكل من الاشكال السلوكيه الغريبه التي تجذّرت في العقليه السياسيه الجنوبيه عن طريق
الفكر المستورد الميت عالمياً والميت على ظهر الواقع والعائش في نفوس من زاغة افكارهم
عن نبراس ثقافتنا الاصليه

محطه اخيره اريد ان اعرج اليها لغرض التذكير وليس المحاكمه كما يعتقد البعض
ما جرى من خلخلات وانقلابات وحروب وخطوات تصحيح وتعطيل منذ الاستقلال الى يوم التوحيد
لم يكن لعامل معرفي او علمي انما لعامل ثقافي اخلاقي اي ان الافلاس الاخلاقي هو الذي
يخل في واقع الحياه ويعكر صفوها ، وما يدور من خلاف واختلافات بين ابناء الجنوب رغم واقع
المعاناه الواقع عليهم من قبل نظام صنعاء إلاّ دليل واضح عن ان ذلك النهج ما زال عائش في نفوس
الكثير والدليل واضح من خلال سؤال يطرحه الانسان على نفسه
من هو المسؤول الاول عن ايصال الجنوبيين الى ما هم عليه اليوم ؟
والمضحك المبكي هو السؤال الذي يليه
من الي يقود العمل الحراكي اليوم ؟
نفس الاسماء ونفس الوجوه ونفس الفكر مهما تغيّرت اشكال الخطاب وتعددت اساليب اللعب بعواطف
الجنوبيين الذي اصبح من السهل كسب ودهم نظراً للمعاناه لا لشيئ آخر

ولهذا لا بد على الجميع ان يقتنع بقبول الهزيمه نظراً لغرابة آلية التغيير التي اثبتت الايام عدم صلاحيتها
في كل بقاع الارض ولكن هناك شيئ اسمه الكبر ( اول معصيه ترتكب على ظهر هذا الوجود ) واعوذ
بالله من الكبر ذلك الكبر الذي اصبح طبع للكثير من زعماء الحراك وافراده ونظراً لاخفاقهم فهم لم
يقبلوا النتيجه بل انهم يظهروا بطريقه مبالغ فيها في تصوير الاحداث ونظراً لفقدانهم جادت الصواب
والرأي لاخراج الجنوب من منحته يفضلون الاصطفاف وراء افكارهم المتعصبه غير عابئين بمصلحة
الجنوب والانسان الجنوبي

وتلك الهزيمه القادمه ستكون بداية نصر لمرحله حراكيه وطنيه تسقط من خلالها كل الاقنعه
واكيد المرحله طويله وقد تطول كلما تعنّتت القيادات الحراكيه الحاليه التي تبحث عن الحكم وليس
الانسان والوطن ووسيلتها سياسيه غريبه عن تراب الارض ودفئ الانسان ولا بد ان تأتي النخب
التي تؤمن بمرجعيه ثقافيه وطنيه تكون جسراً لكل مشروع حضاري او ديمقراطي يأتي من الخارج
وتلك المرجعيه الثقافيه ذات الجذور العربيه الاسلاميه وذات الطابع الاممي الواسع يجب ان تحترم
الانسان الجنوبي والشمالي والعربي وكل انسان في العالم ويجب ان لا تقف وراء خيارات تتعصب
لها بشكل اعمى

وبالختام اتمنى من كل جنوبي ان يدرك العالم الذي يعيش في اعماقه وكيانه وافكاره قبل ان يدرك
العالم الكبير الذي يعيش فيه .... ولن يتأتى ذلك إلاّ بتطبيق كلام الله عز وجل ( ان الله لا يُغيّر ما بقومٍ
حتى يغيروا ما بأنفُسهم )
ولن تلين النفس البشريه الجامحه إلاّ بأدراك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلّم والذي قال فيه :ــ
( رحم الله إمرءٍ عرفَ قدر نفسه

abusina · 2010-05-10, 02:18 AM

العنوان في وادي والموضوع في وادي اخر انا احسب مدري ايش من هزيمه ,,الاختلافات موجوده في كل المنظمات والاحزاب والثورات داخل العالم ,,, لماذا تسميها هزيمه

منصور بلعيد · 2010-05-10, 02:23 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abusina

العنوان في وادي والموضوع في وادي اخر انا احسب مدري ايش من هزيمه ,,الاختلافات موجوده في كل المنظمات والاحزاب والثورات داخل العالم ,,, لماذا تسميها هزيمه

لن تستطع ان ترى الحقيقه وانت تعيش في وادي الخيال الاشتراكي
الغريب عن ثقافتنا ووعينا واخلاقياتنا
واعتبرنفسك احد الادله على مصداقية مقالي

عربي امريكي · 2010-05-10, 09:55 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد

قبل ان نفتح وابل الملاسنات الكلاميه يجب ان لا نظل تائهين وراء البحث عن جمل او كلمات او اخطاء
لغويه كي نعود برد الفعل الارتدادي الذي تعوّد عليه الجنوبيين دونما حساب او تحليل عن واقع النتائج
المترتبه لحصيلة اعمالنا على الارض والتي دائماً ما تفرز المزيد من التعقيدات للواقع الحياتي الذي
نعيشه والذي بنفس الوقت نطالب بتغييره

عند النظر الى الظواهر الصراعيه في الوعي الجنوبي نستطيع ان نقول ان الثقافه المجتمعيه تكمن
وراءتلك الظواهر ، الخلل الثقافي له اسباب كثيره جرّت نفسها على امتداد تأريخي طويل وهي عوامل متداخله ومتشعبه ومرتبطه بتأثيرات داخليه وخارجيه ــ عربيه ،اسلاميه وعالميه ــ لكننا نقف هنا امام
حصيلة تحولات حديثه في تأريخ الجنوب منذ استقلاله الى الآن وليس الغرض استعراض تأريخي
لنشاط تلك المرحله وانما معرفة آلية التغيير التي استخدمة في تلك المرحله

لا مجال للشك بأن الثقافه هي جسر لا غنى عنه في حالة التفكير بأي مشروع حضاري ينشد التقدم
للشعب ومركز ثقل حقيقي لعملية البناء والنهضه واي شعب يخرج عن ذلك الاطار ينحدر نحو متاهات
الجهل والتخلُّف وربما الانحلال لا سمح الله

ما تم اختياره من نهج تمحوّر منذ الاستقلال وتخلّق تدريجياً الى ان وصل مزيته المعروفه ( الاشتراكي
اليمني ) فلم يكن المسمى هو القاتل لعملية التطور الحضاري في الجنوب ولكن المتلقي لذلك الفكر
هو من كان القاتل ، فقد وضع الفكر الغريب على خطوط تماس معاديه لقيم الانسان الدينيه والاخلاقيه
والتراثيه ، قد لا نقول ان الثقافه لا تعني رفض التحولات الاستراتيجيه لحركة الانسان على هذه الارض
انما يجب ان يكون هناك تبيئه للافكار واستفاده لما هو ايجابي منها وبما ان الثقافه هي بحث مستمر
عن معاني الحريه والرقي فأننا بحاجه ما سه اليها اليوم لمجابهة التحولات الاستراتيجيه على مختلف
المستويات وثقافتنا هي الطريق الوحيد لصياغة اولويات مجتمعنا ونحن نحتاج بأستمرار الى تطويرها
ومعاودة البحث والنظر فيها لان طرق وانماط حياتنا ترسم لنا من خلالها وليس من خلال ثقافات اخرى

النهج الذي كان قائم في الجنوب لم يكن بعيداً عن قضايا الفكر العالمي المعاصر فحسب بل كان
بعيداً عن قضايا الفكر الاسلامي والعربي المعاصر ( والذي يعتبر الجنوب جزء منه ) ورغم ان التأريخ
الحديث والمعاصر قد اثبت عدم صلاحية ذلك التوجه وتم اقتناع رواد ذلك الفكر وبلد الانتاج والتصدير
ولكن النخب التي حكمة الجنوب سابقاً لم تزل متعلقه بذلك النهج وتعود الاسباب الى قصر نظر في
جانب التحليل الاستراتيجي للافكار نظراً لسيطرة العقل العاطفي المنفعل على دائرة وعيهم فأصبحوا
لا يرون اي شيئ يحمل الصواب غير ما هم آمنوا به ومارسوه ، وزادهم تمسك بذلك تعاطف بعض
القواعد الشعبيه الجنوبيه امام نهجهم ولم يدركوا ان ذلك التعاطف لم يأتي من حب للماضي الاليم
الذي اوصلهم الى هذا الحال بقدر ما هو اعلان رفض للواقع المزري الذي تسببه نظام حكم صنعاء
وساعده على تنفيذ ذلك نفس النهج الذي كان السبب في ضياع الجنوبيين ودولتهم

لقد سئمنا التجريب والتجارب لقد سئمنا ان نظل تابعين للغرب والشرق ، متى سنكون شركاء
ايجابيين في هذا العالم المتحرّك بطريقه مذهله .... لقد اصبح الفارق والهوّه كبيرتين بيننا وبين
دول العالم المتحضر وما هو مخيّف اننا نذهب عكس حركة التطور الحضاري العالمي
فلا مناص للشعب الجنوبي ولا مجال للنهوض إلاّ بالعوده الى الثقافه وجعلها جسر العبور الذي
ينقلنا الى بر الامان ، ولا بد من التنحي عن الاستراتيجيات السياسيه التي يتحدث عنها قادة النخب
ونخبهم تلك الاستراتيجيات التي حولت الجنوب الى مربعات صراع على السلطه
ولم يعد للانسان والوطن اي حساب بل ان سجلّهم قد طوي في عالم النسيان

فيا اولي الالباب انظروا ماذا يجري ؟
هناك حراك شعبي شريف ومخلص ويستحق الاحترام والعرفان والتضحيّه لان الذي يقوم به هو
الانسان من اجل الانسان ، انّه عامل مساعد قوي لاي نخبه تريد ان تنصر الوطن والانسان
لكن ما يحصل من حراك وعراك النخب وما نسمعه من تصريحات وشجب وردود فعل سلبيه بين
الجنوبيين انفسهم وما يتجلّى من تخوين وتشويه وتجزيئ للنسيج الاجتماعي والثقافي الجنوبي
إلا شكل من الاشكال السلوكيه الغريبه التي تجذّرت في العقليه السياسيه الجنوبيه عن طريق
الفكر المستورد الميت عالمياً والميت على ظهر الواقع والعائش في نفوس من زاغة افكارهم
عن نبراس ثقافتنا الاصليه

محطه اخيره اريد ان اعرج اليها لغرض التذكير وليس المحاكمه كما يعتقد البعض
ما جرى من خلخلات وانقلابات وحروب وخطوات تصحيح وتعطيل منذ الاستقلال الى يوم التوحيد
لم يكن لعامل معرفي او علمي انما لعامل ثقافي اخلاقي اي ان الافلاس الاخلاقي هو الذي
يخل في واقع الحياه ويعكر صفوها ، وما يدور من خلاف واختلافات بين ابناء الجنوب رغم واقع
المعاناه الواقع عليهم من قبل نظام صنعاء إلاّ دليل واضح عن ان ذلك النهج ما زال عائش في نفوس
الكثير والدليل واضح من خلال سؤال يطرحه الانسان على نفسه
من هو المسؤول الاول عن ايصال الجنوبيين الى ما هم عليه اليوم ؟
والمضحك المبكي هو السؤال الذي يليه
من الي يقود العمل الحراكي اليوم ؟
نفس الاسماء ونفس الوجوه ونفس الفكر مهما تغيّرت اشكال الخطاب وتعددت اساليب اللعب بعواطف
الجنوبيين الذي اصبح من السهل كسب ودهم نظراً للمعاناه لا لشيئ آخر

ولهذا لا بد على الجميع ان يقتنع بقبول الهزيمه نظراً لغرابة آلية التغيير التي اثبتت الايام عدم صلاحيتها
في كل بقاع الارض ولكن هناك شيئ اسمه الكبر ( اول معصيه ترتكب على ظهر هذا الوجود ) واعوذ
بالله من الكبر ذلك الكبر الذي اصبح طبع للكثير من زعماء الحراك وافراده ونظراً لاخفاقهم فهم لم
يقبلوا النتيجه بل انهم يظهروا بطريقه مبالغ فيها في تصوير الاحداث ونظراً لفقدانهم جادت الصواب
والرأي لاخراج الجنوب من منحته يفضلون الاصطفاف وراء افكارهم المتعصبه غير عابئين بمصلحة
الجنوب والانسان الجنوبي

وتلك الهزيمه القادمه ستكون بداية نصر لمرحله حراكيه وطنيه تسقط من خلالها كل الاقنعه
واكيد المرحله طويله وقد تطول كلما تعنّتت القيادات الحراكيه الحاليه التي تبحث عن الحكم وليس
الانسان والوطن ووسيلتها سياسيه غريبه عن تراب الارض ودفئ الانسان ولا بد ان تأتي النخب
التي تؤمن بمرجعيه ثقافيه وطنيه تكون جسراً لكل مشروع حضاري او ديمقراطي يأتي من الخارج
وتلك المرجعيه الثقافيه ذات الجذور العربيه الاسلاميه وذات الطابع الاممي الواسع يجب ان تحترم
الانسان الجنوبي والشمالي والعربي وكل انسان في العالم ويجب ان لا تقف وراء خيارات تتعصب
لها بشكل اعمى

وبالختام اتمنى من كل جنوبي ان يدرك العالم الذي يعيش في اعماقه وكيانه وافكاره قبل ان يدرك
العالم الكبير الذي يعيش فيه .... ولن يتأتى ذلك إلاّ بتطبيق كلام الله عز وجل ( ان الله لا يُغيّر ما بقومٍ
حتى يغيروا ما بأنفُسهم )
ولن تلين النفس البشريه الجامحه إلاّ بأدراك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلّم والذي قال فيه :ــ
( رحم الله إمرءٍ عرفَ قدر نفسه

تس

استاذ منصور حياك الله
دعني اقول لك ان طرحك هذا غير مستحب
فأنت تتحدث عن وطن وانسان تربطه علاقات انسانيه بشعبه وامته وبكل العالم
تتحدث عن افكار وقيم انسانيه تقام عليها الحياه بشكل واقعي ومقنع
العقل الجنوبي غلب عليه الطابع السياسي المظطرب والمتسم بالعشوائيه
الناس هنا تقطع ببعضيها من اجل المناصب والاصطفافات الحزبيه
الموروث الثقافي وضعنا في مقتل ولم نعد نميز اين تكمن الحقيقه اضف الى ذلك
ان هناك تيار ابتلانا به الله وقاعد لنا في طريق الخير مثل الشيطان
لكن الايام كفيله بأعادت الامور الى مجاريها وعندما يدرك شعب الجنوب وابناءه الاحرار
ان المسار سوف يذهب بهم الى الهاويه بعدها سترى ردّت الفعل الشعبيه
وسيحاسب الشعب كل الذين عبثوا بتأريخه واضاعوه مراحل زمنيه طويله
ويجب ان تعلم ان الثقافه الغالبه هنا قد تغلّب عليها طابع المناكفه
ولا يعجب الاغلبيه اي طرح هادف يعطي للجنوب والانسان الجنوبي اهميته
والمدركين لجوهر الاحداث هنا ليسوا بكثير
اما النخّب المتنافسه على الكراسي سوف تصنفك عميل وهذا الوسام يمنحوه لكل
من يخالف او ينتقد ا ل ا ش ت را ك ي
افتهم لك رعني بتجنبهم رغم معرفتي المؤكده بزوال نهجهم
المهم ان امام الجنوبيين عقود من الزمن لحتى يدركوا الحقيقه لان الخلل الفكري الموروث
وكذلك ما تقوم به عصابة صنعاءقد شكل حاجز منيع امام العقل وهذا الحاجز الفكري بحاجه
الى عمل جبار من قبل كل الوطنيين الجنوبيين
لك التحيه

احمد العدني · 2010-05-10, 10:43 AM

وما دخل الامتزاج الثقافي الذي يخيم على الجنوب في الهزيمة الذي تطالب الجنوبيين بالاعتراف بها ،ان الثقافة هي ناتجة عن تداخل المجتماعات البشرية وعلاقاتها مع بعضها ،ولم تكون في يوم من الايام عائق امام تحرر الشعوب ،بل بالعكس كانت الثقافة احد السمات الاساسية لقيام الثورات نتيجة التاثر بالافكار التحررية لشعوب العالم ومنه الجنوب ،ان ما يعتمل في الجنوب اليوم هو ترسبات ما صنعناه بالامس ،ولكنه لن يكون عائق امام ما سنصنعه غدا ،اننا نعيش لحظة مخاض ثوري عسير ،وهذا لن يعيق استمرار الثورة الجنوبية التي بداءت ولن تنتهي ،ولكن امام الجنوبيون طريقان اما ان يتوحدوا ،من اجل تحقيق هدفهم النبيل في الحرية ،واما ان يستمروا على ما هم عليه وستطول سنوات معاناتهم من اجل تحقيق هدفهم هذا .

الاعصار · 2010-05-10, 11:38 AM

[QUOTE=منصور بلعيد;325780][center
من الي يقود العمل الحراكي اليوم ؟
[COLOR="Red"]نفس الاسماء ونفس الوجوه ونفس الفكر مهما تغيّرت اشكال الخطاب وتعددت اساليب اللعب بعواطف
الجنوبيين الذي اصبح من السهل كسب ودهم نظراً للمعاناه لا لشيئ آخر

((هذه الحقيقه الذي دائماًً نحاول الهروب منها وهولاء المحاربين القدماء من اعضاء الحزب الاشتراكي هم الكابوس الحقيقي لابناء الجنوب

علي المفلحي · 2010-05-10, 04:17 PM

الاخ منصور بلعيد
احييك على كتاباتك وقلمك الرائع والذي نحن في الجنوب الجريح في آمس الحاجه اليه لكي يخفف من آلآمنا ومعاناتنا ويعطينا دافع للامام
لا ان يدخل الياس في نفوسنا ويجرنا الى الخلف .
اخي منصور الاشتراكي كما قال شيخنا النقيب مات وماتت امه ومات ابيه وهوا نبته شيطانيه بالجنوب من صنع الدحابشه وجزا من موامرت طمس الهويه وفهم الجنوبيون الدرس واستوعبوه جيدا .
لكن اخي اني ارا الكثيرين اصبحوا اسيرين الماضي ومواضيعك دوما لاتخلو من نقد القاده الاشتراكيين والتنكيل بهم متناسي مبدا التصالح والتسامح المكسب العظيم الذي خرجنا به من الوحله اللعينه
والذي هوا نواة الوحده الجنوبيه واريد ان اوجه لك عدة اسئله وهي
1‏_‏ من الذي صنع الثوره السلميه الجنوبيه الشعب ام القياده
2‏_‏ من هوا صمام امان الثوره الجنوبيه الشعب ام القياده
3‏_من الذي يصنع القيادات الشعب ام القاده انفسهم
4‏_‏ من الاهم الاحزاب ام استقلال الجنوب
هذه اسئله اجابه علي العنوان الذي يسر العدو
اخي ان شعب الجنوب هوا شعب الجبارين الذي لايقهر وسوف يتجاوز كل من حاول الوقوف في طريق استقلاله
اخي علي ان نغير مابانفسنا ونكف عن المناكفات ونشكل اصطفاف وطني وننتقد النقد البناء بغرض الاصلاح ونضع المعالجات ونبحث عن نقاط الالتقاء ونحاول ان نزيل الشحنا بين القيادات ونهياء الصف الثاني والثالث من القيادات لثورتنا المباركه الذي لن يوقفها غير الاستقلال
ومقياس اي جنوبي هوا مايقدمه من تضحيه وعطا ودعم للثوره الجنوبيه وحزبنا هوا الجنوب وطن الجميع
ودمتم

نزار السنيدي · 2010-05-10, 06:53 PM

الاخ منصور بلعيد
تعظيم سلام

كتاباتك " رائعه وانا اكيف فيها " اصدقك القول اني تعودت اقراء لكل الناس مره واحده ولك اكرر القراءه مستمتعا

القيم الاخلاقيه"الثقافه المعرفيه" رفع مستوى الخطاب السياسي ليحاكي العصر" هما المشكله وهما الحل
لن ازيد لاني اوافك القول كلمه تلو الاخرى تحياتي لك

سمعون33 · 2010-05-10, 09:01 PM

الحقيقة انني لا أنكر ما كتبت . ولكن أكثرنا تربى أيام الاشتراكي . فماذا تريد منى ? أخي أنا تعلمت النظام و الالتزام و حب الوطن و مساعدة الضعيف و الأمانة و تقديم كل شي من أجل الوطن و المواطن . كنت محافظ على الورقة . حتى دخل ذلك اليمني بين صفوفنا و قاتل بيننا و من ثم توحدت معه فقدرني . اليوم تعافيت و وقف إلى جانبي اخواني جميعا وسوف استعيد أنا وأنت الهوية والوطن والدولة فهل يرضيك ذلك لا انتمي إلى أي حزب الا حزب الجنوب المحتل . لن اسالك الا ان تحمل معي علم الحرية علم الجنوب بكل الوانه . لك التحية .

حكيـم الجنوب · 2010-05-10, 10:28 PM

للاسف دخل الروتين على اساليب الثوره وهناء بداءات الاحباطات والاوجاع النفسيه
على الشعب الجنوبي واناببه الشعور بانه غير قادر للوصول لاهدافه ولايعرف كيف يصل
لتولي امر ثورته قاده فاشلون
ولكن متى تاتي تلك النخب المؤمنه
والتي قد لااتاتي]

2010-05-10, 02:02 AM	#1
منصور بلعيد قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2009-11-03 المشاركات: 366	على ابناء الجنوب تقبل الهزيمه مقدماً لأنهم لم يحسنوا اختيار آلية التغيير قبل ان نفتح وابل الملاسنات الكلاميه يجب ان لا نظل تائهين وراء البحث عن جمل او كلمات او اخطاء لغويه كي نعود برد الفعل الارتدادي الذي تعوّد عليه الجنوبيين دونما حساب او تحليل عن واقع النتائج المترتبه لحصيلة اعمالنا على الارض والتي دائماً ما تفرز المزيد من التعقيدات للواقع الحياتي الذي نعيشه والذي بنفس الوقت نطالب بتغييره عند النظر الى الظواهر الصراعيه في الوعي الجنوبي نستطيع ان نقول ان الثقافه المجتمعيه تكمن وراءتلك الظواهر ، الخلل الثقافي له اسباب كثيره جرّت نفسها على امتداد تأريخي طويل وهي عوامل متداخله ومتشعبه ومرتبطه بتأثيرات داخليه وخارجيه ــ عربيه ،اسلاميه وعالميه ــ لكننا نقف هنا امام حصيلة تحولات حديثه في تأريخ الجنوب منذ استقلاله الى الآن وليس الغرض استعراض تأريخي لنشاط تلك المرحله وانما معرفة آلية التغيير التي استخدمة في تلك المرحله لا مجال للشك بأن الثقافه هي جسر لا غنى عنه في حالة التفكير بأي مشروع حضاري ينشد التقدم للشعب ومركز ثقل حقيقي لعملية البناء والنهضه واي شعب يخرج عن ذلك الاطار ينحدر نحو متاهات الجهل والتخلُّف وربما الانحلال لا سمح الله ما تم اختياره من نهج تمحوّر منذ الاستقلال وتخلّق تدريجياً الى ان وصل مزيته المعروفه ( الاشتراكي اليمني ) فلم يكن المسمى هو القاتل لعملية التطور الحضاري في الجنوب ولكن المتلقي لذلك الفكر هو من كان القاتل ، فقد وضع الفكر الغريب على خطوط تماس معاديه لقيم الانسان الدينيه والاخلاقيه والتراثيه ، قد لا نقول ان الثقافه لا تعني رفض التحولات الاستراتيجيه لحركة الانسان على هذه الارض انما يجب ان يكون هناك تبيئه للافكار واستفاده لما هو ايجابي منها وبما ان الثقافه هي بحث مستمر عن معاني الحريه والرقي فأننا بحاجه ما سه اليها اليوم لمجابهة التحولات الاستراتيجيه على مختلف المستويات وثقافتنا هي الطريق الوحيد لصياغة اولويات مجتمعنا ونحن نحتاج بأستمرار الى تطويرها ومعاودة البحث والنظر فيها لان طرق وانماط حياتنا ترسم لنا من خلالها وليس من خلال ثقافات اخرى النهج الذي كان قائم في الجنوب لم يكن بعيداً عن قضايا الفكر العالمي المعاصر فحسب بل كان بعيداً عن قضايا الفكر الاسلامي والعربي المعاصر ( والذي يعتبر الجنوب جزء منه ) ورغم ان التأريخ الحديث والمعاصر قد اثبت عدم صلاحية ذلك التوجه وتم اقتناع رواد ذلك الفكر وبلد الانتاج والتصدير ولكن النخب التي حكمة الجنوب سابقاً لم تزل متعلقه بذلك النهج وتعود الاسباب الى قصر نظر في جانب التحليل الاستراتيجي للافكار نظراً لسيطرة العقل العاطفي المنفعل على دائرة وعيهم فأصبحوا لا يرون اي شيئ يحمل الصواب غير ما هم آمنوا به ومارسوه ، وزادهم تمسك بذلك تعاطف بعض القواعد الشعبيه الجنوبيه امام نهجهم ولم يدركوا ان ذلك التعاطف لم يأتي من حب للماضي الاليم الذي اوصلهم الى هذا الحال بقدر ما هو اعلان رفض للواقع المزري الذي تسببه نظام حكم صنعاء وساعده على تنفيذ ذلك نفس النهج الذي كان السبب في ضياع الجنوبيين ودولتهم لقد سئمنا التجريب والتجارب لقد سئمنا ان نظل تابعين للغرب والشرق ، متى سنكون شركاء ايجابيين في هذا العالم المتحرّك بطريقه مذهله .... لقد اصبح الفارق والهوّه كبيرتين بيننا وبين دول العالم المتحضر وما هو مخيّف اننا نذهب عكس حركة التطور الحضاري العالمي فلا مناص للشعب الجنوبي ولا مجال للنهوض إلاّ بالعوده الى الثقافه وجعلها جسر العبور الذي ينقلنا الى بر الامان ، ولا بد من التنحي عن الاستراتيجيات السياسيه التي يتحدث عنها قادة النخب ونخبهم تلك الاستراتيجيات التي حولت الجنوب الى مربعات صراع على السلطه ولم يعد للانسان والوطن اي حساب بل ان سجلّهم قد طوي في عالم النسيان فيا اولي الالباب انظروا ماذا يجري ؟ هناك حراك شعبي شريف ومخلص ويستحق الاحترام والعرفان والتضحيّه لان الذي يقوم به هو الانسان من اجل الانسان ، انّه عامل مساعد قوي لاي نخبه تريد ان تنصر الوطن والانسان لكن ما يحصل من حراك وعراك النخب وما نسمعه من تصريحات وشجب وردود فعل سلبيه بين الجنوبيين انفسهم وما يتجلّى من تخوين وتشويه وتجزيئ للنسيج الاجتماعي والثقافي الجنوبي إلا شكل من الاشكال السلوكيه الغريبه التي تجذّرت في العقليه السياسيه الجنوبيه عن طريق الفكر المستورد الميت عالمياً والميت على ظهر الواقع والعائش في نفوس من زاغة افكارهم عن نبراس ثقافتنا الاصليه محطه اخيره اريد ان اعرج اليها لغرض التذكير وليس المحاكمه كما يعتقد البعض ما جرى من خلخلات وانقلابات وحروب وخطوات تصحيح وتعطيل منذ الاستقلال الى يوم التوحيد لم يكن لعامل معرفي او علمي انما لعامل ثقافي اخلاقي اي ان الافلاس الاخلاقي هو الذي يخل في واقع الحياه ويعكر صفوها ، وما يدور من خلاف واختلافات بين ابناء الجنوب رغم واقع المعاناه الواقع عليهم من قبل نظام صنعاء إلاّ دليل واضح عن ان ذلك النهج ما زال عائش في نفوس الكثير والدليل واضح من خلال سؤال يطرحه الانسان على نفسه من هو المسؤول الاول عن ايصال الجنوبيين الى ما هم عليه اليوم ؟ والمضحك المبكي هو السؤال الذي يليه من الي يقود العمل الحراكي اليوم ؟ نفس الاسماء ونفس الوجوه ونفس الفكر مهما تغيّرت اشكال الخطاب وتعددت اساليب اللعب بعواطف الجنوبيين الذي اصبح من السهل كسب ودهم نظراً للمعاناه لا لشيئ آخر ولهذا لا بد على الجميع ان يقتنع بقبول الهزيمه نظراً لغرابة آلية التغيير التي اثبتت الايام عدم صلاحيتها في كل بقاع الارض ولكن هناك شيئ اسمه الكبر ( اول معصيه ترتكب على ظهر هذا الوجود ) واعوذ بالله من الكبر ذلك الكبر الذي اصبح طبع للكثير من زعماء الحراك وافراده ونظراً لاخفاقهم فهم لم يقبلوا النتيجه بل انهم يظهروا بطريقه مبالغ فيها في تصوير الاحداث ونظراً لفقدانهم جادت الصواب والرأي لاخراج الجنوب من منحته يفضلون الاصطفاف وراء افكارهم المتعصبه غير عابئين بمصلحة الجنوب والانسان الجنوبي وتلك الهزيمه القادمه ستكون بداية نصر لمرحله حراكيه وطنيه تسقط من خلالها كل الاقنعه واكيد المرحله طويله وقد تطول كلما تعنّتت القيادات الحراكيه الحاليه التي تبحث عن الحكم وليس الانسان والوطن ووسيلتها سياسيه غريبه عن تراب الارض ودفئ الانسان ولا بد ان تأتي النخب التي تؤمن بمرجعيه ثقافيه وطنيه تكون جسراً لكل مشروع حضاري او ديمقراطي يأتي من الخارج وتلك المرجعيه الثقافيه ذات الجذور العربيه الاسلاميه وذات الطابع الاممي الواسع يجب ان تحترم الانسان الجنوبي والشمالي والعربي وكل انسان في العالم ويجب ان لا تقف وراء خيارات تتعصب لها بشكل اعمى وبالختام اتمنى من كل جنوبي ان يدرك العالم الذي يعيش في اعماقه وكيانه وافكاره قبل ان يدرك العالم الكبير الذي يعيش فيه .... ولن يتأتى ذلك إلاّ بتطبيق كلام الله عز وجل ( ان الله لا يُغيّر ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفُسهم ) ولن تلين النفس البشريه الجامحه إلاّ بأدراك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلّم والذي قال فيه :ــ ( رحم الله إمرءٍ عرفَ قدر نفسه __________________ معرفة العالم الذي يعيش فينا اهم من معرفة العالم الذي نعيش فيه التعديل الأخير تم بواسطة منصور بلعيد ; 2010-05-10 الساعة 02:20 AM

2010-05-10, 04:17 PM	#7
علي المفلحي عضو مجلس الإدارة تاريخ التسجيل: 2008-08-22 الدولة: جمهورية الجنوب العربي المشاركات: 41,844	الاخ منصور بلعيد احييك على كتاباتك وقلمك الرائع والذي نحن في الجنوب الجريح في آمس الحاجه اليه لكي يخفف من آلآمنا ومعاناتنا ويعطينا دافع للامام لا ان يدخل الياس في نفوسنا ويجرنا الى الخلف . اخي منصور الاشتراكي كما قال شيخنا النقيب مات وماتت امه ومات ابيه وهوا نبته شيطانيه بالجنوب من صنع الدحابشه وجزا من موامرت طمس الهويه وفهم الجنوبيون الدرس واستوعبوه جيدا . لكن اخي اني ارا الكثيرين اصبحوا اسيرين الماضي ومواضيعك دوما لاتخلو من نقد القاده الاشتراكيين والتنكيل بهم متناسي مبدا التصالح والتسامح المكسب العظيم الذي خرجنا به من الوحله اللعينه والذي هوا نواة الوحده الجنوبيه واريد ان اوجه لك عدة اسئله وهي 1‏_‏ من الذي صنع الثوره السلميه الجنوبيه الشعب ام القياده 2‏_‏ من هوا صمام امان الثوره الجنوبيه الشعب ام القياده 3‏_من الذي يصنع القيادات الشعب ام القاده انفسهم 4‏_‏ من الاهم الاحزاب ام استقلال الجنوب هذه اسئله اجابه علي العنوان الذي يسر العدو اخي ان شعب الجنوب هوا شعب الجبارين الذي لايقهر وسوف يتجاوز كل من حاول الوقوف في طريق استقلاله اخي علي ان نغير مابانفسنا ونكف عن المناكفات ونشكل اصطفاف وطني وننتقد النقد البناء بغرض الاصلاح ونضع المعالجات ونبحث عن نقاط الالتقاء ونحاول ان نزيل الشحنا بين القيادات ونهياء الصف الثاني والثالث من القيادات لثورتنا المباركه الذي لن يوقفها غير الاستقلال ومقياس اي جنوبي هوا مايقدمه من تضحيه وعطا ودعم للثوره الجنوبيه وحزبنا هوا الجنوب وطن الجميع ودمتم __________________ استكمال الحوار الجنوبي الجنوبي استكمال تحرير الأرض الجنوبيه استكمال هيكلة المجلس الانتقالي والقوات المسلحه الجنوبيه

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
اين ثوار التغيير من ابناء الجنوب من عقلية الفيد الشمالية؟؟	قيوان	المنتدى السياسي	1	2011-10-22 06:25 AM
ماهو الافضل أن تقتل من اجل التحرير ام لاجل التغيير ؟ وايهما اقرب للشهادة ؟	ibn yaf3	المنتدى السياسي	7	2011-02-28 06:36 PM
فواز باعوم: لايعقل أن يكون الولاء للأحزاب مقدماً على الجنوب	نسر الجنوب	المنتدى السياسي	9	2011-02-07 06:47 PM
صنعاء تقتل ابناء الجنوب بذريعة القاعدة	حالمين ردفان	المنتدى السياسي	1	2009-12-17 01:05 PM
تدعيم المقاومة في الجنوب لأنهم خير للجنوب وهو خير لشعب جميعاً	abo ali shaibi	المنتدى السياسي	4	2008-03-04 11:43 PM

2010-05-10, 02:18 AM	#2
abusina قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2007-10-22 المشاركات: 1,857	العنوان في وادي والموضوع في وادي اخر انا احسب مدري ايش من هزيمه ,,الاختلافات موجوده في كل المنظمات والاحزاب والثورات داخل العالم ,,, لماذا تسميها هزيمه

2010-05-10, 10:43 AM	#5
احمد العدني قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2009-07-31 المشاركات: 1,198	وما دخل الامتزاج الثقافي الذي يخيم على الجنوب في الهزيمة الذي تطالب الجنوبيين بالاعتراف بها ،ان الثقافة هي ناتجة عن تداخل المجتماعات البشرية وعلاقاتها مع بعضها ،ولم تكون في يوم من الايام عائق امام تحرر الشعوب ،بل بالعكس كانت الثقافة احد السمات الاساسية لقيام الثورات نتيجة التاثر بالافكار التحررية لشعوب العالم ومنه الجنوب ،ان ما يعتمل في الجنوب اليوم هو ترسبات ما صنعناه بالامس ،ولكنه لن يكون عائق امام ما سنصنعه غدا ،اننا نعيش لحظة مخاض ثوري عسير ،وهذا لن يعيق استمرار الثورة الجنوبية التي بداءت ولن تنتهي ،ولكن امام الجنوبيون طريقان اما ان يتوحدوا ،من اجل تحقيق هدفهم النبيل في الحرية ،واما ان يستمروا على ما هم عليه وستطول سنوات معاناتهم من اجل تحقيق هدفهم هذا .

2010-05-10, 11:38 AM	#6
الاعصار قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2010-01-10 المشاركات: 87	[QUOTE=منصور بلعيد;325780][center من الي يقود العمل الحراكي اليوم ؟ [COLOR="Red"]نفس الاسماء ونفس الوجوه ونفس الفكر مهما تغيّرت اشكال الخطاب وتعددت اساليب اللعب بعواطف الجنوبيين الذي اصبح من السهل كسب ودهم نظراً للمعاناه لا لشيئ آخر ((هذه الحقيقه الذي دائماًً نحاول الهروب منها وهولاء المحاربين القدماء من اعضاء الحزب الاشتراكي هم الكابوس الحقيقي لابناء الجنوب

2010-05-10, 06:53 PM	#8
نزار السنيدي قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2010-01-10 المشاركات: 3,104	الاخ منصور بلعيد تعظيم سلام كتاباتك " رائعه وانا اكيف فيها " اصدقك القول اني تعودت اقراء لكل الناس مره واحده ولك اكرر القراءه مستمتعا القيم الاخلاقيه"الثقافه المعرفيه" رفع مستوى الخطاب السياسي ليحاكي العصر" هما المشكله وهما الحل لن ازيد لاني اوافك القول كلمه تلو الاخرى تحياتي لك

2010-05-10, 09:01 PM	#9
سمعون33 قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2010-02-08 المشاركات: 813	الحقيقة انني لا أنكر ما كتبت . ولكن أكثرنا تربى أيام الاشتراكي . فماذا تريد منى ? أخي أنا تعلمت النظام و الالتزام و حب الوطن و مساعدة الضعيف و الأمانة و تقديم كل شي من أجل الوطن و المواطن . كنت محافظ على الورقة . حتى دخل ذلك اليمني بين صفوفنا و قاتل بيننا و من ثم توحدت معه فقدرني . اليوم تعافيت و وقف إلى جانبي اخواني جميعا وسوف استعيد أنا وأنت الهوية والوطن والدولة فهل يرضيك ذلك لا انتمي إلى أي حزب الا حزب الجنوب المحتل . لن اسالك الا ان تحمل معي علم الحرية علم الجنوب بكل الوانه . لك التحية .

2010-05-10, 10:28 PM	#10
حكيـم الجنوب مشرف تاريخ التسجيل: 2009-07-31 المشاركات: 5,837	للاسف دخل الروتين على اساليب الثوره وهناء بداءات الاحباطات والاوجاع النفسيه على الشعب الجنوبي واناببه الشعور بانه غير قادر للوصول لاهدافه ولايعرف كيف يصل لتولي امر ثورته قاده فاشلون ولكن متى تاتي تلك النخب المؤمنه والتي قد لااتاتي]