إلى عقلاء المراقشة أنقذوا أبنكم من الاعدام

[لشري]

إلى عقلاء المراقشة. أنقذوا أبنكم من الاعدام
هذه الرسالة نوجهها إلى: العقلاء من قبيلة المراقشة. ونطلب منهم بإن يذهبوا أو يرسلوا وسيط. إلى عند أولياء الدم في ذمار. من أجل الصفح عن أبنكم المرقشي. الذي محكوم عليه بالاعدام. وعليكم إن تعرفوا بإن: أبنكم ضحية الطلقاء شلة الجبهة القومية. وهو ليس: الاول ولا الاخير. من قبيلتكم الاصيلة. من يوم ضلوعهم في غزوة الغدر والخيانة : (١٤ أكتوبر ١٩٦٣م). ضد الارض والانسان في الجنوب العربي. هذه: الشلة. لا يهمهم أبنكم وغايتهم ذبحة. مثل ما فعلوا في أبنائكم وأبناء الجنوب العربي. في الفترة الماضية. يحق لاصحاب الدم: الصفح عليه لا غيرهم. الوقت من ذهب. وقبل فوات الاوان. وبعد سيقولون لكم تم أعتمادة شهيد. مثل ما فلوا في الماضي السحيق. يعدمون الانسان وبعد فترة يعتمدونه شهيداً. ويا كم من سوهم شهداء وهم هم الذين ذبحوهم وحتى لم يسلمون جثثهم إلى أهاليهم.

[حكيم]

الموت اهون عند الرجال من الاذلال والاعتراف بجريمة ملفقة زورا وبهتانا . والذل والهوان ليس للمراقشة يا لشري ! المرقشي بريئ من دم المصري والقضية مسيسة وان تم اعدام المرقشي فهو شهيد عاش بطل وسيموت بطل والاعمار بيد الله والعمر واحد والرب واحد .

[هوية بلد]

يا حسين العمري بطل لك القربعه حقك صاحبك العفاش ذهب وي كم دافعت عليه والان اصبح والي امرك حميد اما المرقشي ان عاش بطلا وان مات شهيدا فهو اعتدي عليه وهو دافع عن نفسه وهم هجمو عايه وليس هو من هجم عليهم

[رأفت عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوية بلد

يا حسين العمري بطل لك القربعه حقك صاحبك العفاش ذهب وي كم دافعت عليه والان اصبح والي امرك حميد اما المرقشي ان عاش بطلا وان مات شهيدا فهو اعتدي عليه وهو دافع عن نفسه وهم هجمو عايه وليس هو من هجم عليهم

مَنْ حسين العمري ؟

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكيم

الموت اهون عند الرجال من الاذلال والاعتراف بجريمة ملفقة زورا وبهتانا . والذل والهوان ليس للمراقشة يا لشري ! المرقشي بريئ من دم المصري والقضية مسيسة وان تم اعدام المرقشي فهو شهيد عاش بطل وسيموت بطل والاعمار بيد الله والعمر واحد والرب واحد .

الاخوة/ المراقشة. وفقاً والاعراف العربية. أذهبوا إلى أولياء الدم للعفو عن أبنكم. لان الشهيد/ هي أكذوبة. تعود عليها شلة الجبهة القومية. للكذب على الابرياء من غزوة : (١٤ أكتوبر ١٩٦٣م ) اليمنية. نسأل الحكيم > هل تعتبره. شهيد اليمن ? أم شهيد الحزب? أم شهيد ماذا ? كلمة شهيد . لا تسمن ولا تغني من جوع. أذا أنت تحترم المرقشي. أطلب قيادتك. يرسلوا له ولاهله. الدية من أجل العفو عنه.

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوية بلد

يا حسين العمري بطل لك القربعه حقك صاحبك العفاش ذهب وي كم دافعت عليه والان اصبح والي امرك حميد اما المرقشي ان عاش بطلا وان مات شهيدا فهو اعتدي عليه وهو دافع عن نفسه وهم هجمو عايه وليس هو من هجم عليهم

حضرتك لا تريد له الحياة. إذا أنت تحترم حياته. أجمع له أموال : للعفو عنه من قبل أصحاب الدم في ذمار. نريد نعرف ماذا تعني لكم. شهيد. من راجح لبوزة إلى اليوم. غير الكذب على الضحاياء الابرياء. من قتلتموهم أم كنتوا السبب في قتلهم. تسمونهم شهداء. من الستينات. المشكلة ليست بالافرافد كما تسطحها. السؤال الموجه اليك. هل انت والارض والهوية يمنييون ?? !! . وهل ثورتك: ( ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م). التي أكدت بإن الارض يمنية. وغايتها أعادت وحدتها. وضد الجنوب العربي. أما : علي عفاش. فذهبت أنت وأمينك العام. بتسليمه الارض والقيادة والريادة. في: ٢٢ مايو ١٩٩٠م. وكذا والد حميد. ومن قبل كنت تأتمر: بأمر فتاح. ليس لشيء فقط لانهم يمنييون.

[لشري]

الاخوة/ العقلاء من المراقشة المحترمون. أعرفوا بإن أولياء الدم أصحاب ذمار. لهم حق خاص. ويجب عليكم قبوله. وليس حق عام. كما يكذب عليكم شلة. الجبهة القومية لتحرير (جنوب اليمن). أذهبوا وحلوا المشكلة قبلياً. ولن تفرطوا بإبنكم. لا ينفع الكلام بعد فوات الاوان. ولن تفيدكم كلمة: كذبة شهيد أو مناضل. كما عودوكم الثوار الكذبة من الستينات. وكم من أهلكم ضحاياء.

[لشري]

الطفل طارق صلاح المصري ضحية. مثله مثل المرقشي ضحية. وكذا صحيفة الايام العدنية ضحية. من الذين ودوها إلى صنعاء هي والمرقشي. غير شلة الجبهة القومية. أعرفوا الحق وسيروا في طريقه ولو على أنفسكم لان الغوغائية. لم ولن يهمهم دم البشر. وهم ساكتون الان. من أجل تنفيذ الحكم. وبعد سيستقلونه للتمجيد لمصالحهم.
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله القائل (((ولاتقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق)) والصلاة والسلام على رسول البشرية القائل (( لهدم الكعبة حجراً حجراً أهون عند الله من قتل امرئ مسلم))).

أما بعد

نجتمع في هذا اليوم الثاني عشر من شهر فبراير عام 2014م لنذكر الجميع بمأساة وقعت في مثل هذا التاريخ قبل 6سنوات وفي نفس هذا المكان .قتل فيها ابننا الشهيد صلاح طارق المصري الطفل ذو السبعة عشر سنة على يد حارس مبنى صحيفة الأيام المملوكة لآل باشراحيل الذين كانوا هم الشهود على حارسهم أمام القضاء وأكدوا قيام المذكور بإطلاق النار على ابننا وقتله في نفس هذا المكان الذي نقف فيه هذه اللحظة.

نقف اليوم لنقرأ الفاتحة على روح الشهيد المقتول على يد المدعو أحمد عمر المرقشي ...نقف اليوم لنثبت للجميع أننا أًصحاب حق يراد منا أن نتركه...نقف اليوم لنقول للجميع أن ابننا لم يكن أكثر من طفل أعزل يمشي جوار مقر صحيفة الأيام سمع إطلاق النار فحاول الفرار فلحقته رصاصات الغدر من القاتل المرقشي وقتلته في ظهره أثناء فراره ..نقف اليوم لنقول للرئيس عبدربه منصور هادي أن القاتل لابننا من نفس محافظتك محافظة أبين وأنت الان بين خيارين خيار ترك القضاء يقول كلمته وعدم التدخل في حكم قضائي وخيار الانحياز لأحد أبناء محافظتك أرتكب جريمة وقتل طفل دون وجه حق فأي الخيارين تختار؟.

إن أل المصري من هذا المكان يؤكدون لكل أبناء اليمن شماله وجنوبه شرقه وغربه أنهم أصحاب قضية عادلة ...قضية جنائية بامتياز ليس فيها أي شبهة سياسية وأن كل محاولات تسييس قضية مقتل أبنهم الشهيد الطفل صلاح طارق المصري ليست أكثر من وسيلة ابتزاز لمحاولة إثناءهم عن المطالبة بحق قررته الشرائع السماوية وهو حق المطالبة بالقصاص العادل من القاتل لابنهم الطفل والمطالبة بإعدامه تنفيذاً لأحكام قضائية.

إننا من هذا المكان نؤكد أن صبرنا لمدة 6سنوات لم يكن عجزاً عن المعاملة بالمثل بل كان صبرنا لقناعتنا أننا أصحاب حق لن يضيع طالما ورائه مطالب ، لم نطلب سوى الحق والعدل ولاشيء غير الحق والعدل ..وكان الأخر ون يطلبون بالإفراج عن مجرم قاتل دون وجه حق وهذا هو الفرق بيننا وبينهم .

إننا اليوم نؤكد لكل المتابعين ولكل وسائل الإعلام أن العار كل العار أن يتم التعامل بتمييز في قضية جنائية بامتياز ليس للسياسة فيها أي أثر وإن محاولات تسييس القضية ليست أكثر من ابتزاز للضغط على أولياء دم المقتول وللضغط على القضاء الذي وقف إلى جانب الحق والعدل وأصدر حكمين ابتدائي واستئنافي بإعدام القاتل الذي قتل ابننا ، ونجح الابتزاز السياسي في الوصول إلى ما يريده بإعادة المحكمة العليا القضية إلى محكمة الاستئناف مجدداً في محاولة لكسب مزيد من الوقت والضغط علينا للقبول بالتنازل عن حق مقرر في كل الشرائع السماوية وفي كل القوانين الدنيوية.

إننا من هذا المكان نشكر كل من يقف إلى جوار الحق والعدل ويساند مطالبتنا السلمية عن طريق القضاء بتنفيذ حكم رب السماء على القاتل المرقشي ، وننعى كل من يقف إلى جوار قاتل لطفل أعزل ، ننعى من طالبوا من أعضاء مؤتمر الحوار بتنفيذ النقطة الخاصة بالإفراج عن القاتل المرقشي ..ننعى من يطالبون بالدولة المدنية دولة القانون وهم أول من يريدون مخالفة القانون .

إن رسالتنا من هذه الوقفة موجهة للجميع وأول الجميع رئيس الجمهورية الذي ينتمي القاتل إلى محافظته بان أل المصري لم يطالبوا بأكثر من تنفيذ أحكام القضاء وأن محاولات جرهم للمعاملة بالمثل التي تقوم بها قبيلة القاتل ليست من أخلاق قبائل عنس وأل المصري وكلٌ يعمل على شاكلته ، ورغم قدرتنا على الرد بالمثل إلا أننا مصممون على العمل بالقانون وإحقاق الحق والعدل والاستمرار بالمتابعة القضائية لحين تنفيذ حكم الإعدام بحق المجرم القاتل المرقشي ، ومع صبرنا فإننا نحذر من عواقب استفزاز الحليم والضغط علينا فنحن أولو بأس وأولو عزم شديد ولم نطلب غير الحق والعدل وتطبيق أحكام القضاء والله حسبنا وهو نعم الوكيل.

صادر عن مشايخ وأعيان وقبائل عنس وحلفائهم بتاريخ الأربعاء 12/2/2014م

[السواد الاعظم]

اتفق مع ما قاله الاخ الشري جملة وتفصيل
ولابد من الاسراع وتركـ شعارات التطبيل والتزميز على سياق حبل المشنقــه للاخ احمد عمر المرقشي ...

تحياتي

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السواد الاعظم

اتفق مع ما قاله الاخ الشري جملة وتفصيل
ولابد من الاسراع وتركـ شعارات التطبيل والتزميز على سياق حبل المشنقــه للاخ احمد عمر المرقشي ...

تحياتي

أشكرك أخي العزيز. أنا لا أعرف المرقشي شخصياَ. ولكن الواقع هكذا ويتطلب أنقاذه. ومثل هذه القضية تحدث. ولكن يجب بإن يطلب أهله الصفح عليه. وهذا وفقاَ : وشرع الله والاعراف القبلية. عند العرب.
كلام : الغوغائية. هو الذي وصلنا إلى ما نحن عليه اليوم. والطبال ما يفيد ولا ينفع. خرجوا هؤلاءٍ في السبعينات : تخفيض الراتب. وتحرير المرأة. ووحدة وحدة لا أصلاح. واليوم من مات منهم يوجد : أبنائهم والبعض أحفادهم. يبترعون ويطبلون. ولكن لا يعرفون الاسباب الحقيقية. أم يتجاهلونها. بقصد أو بدون قصد.