ما هكذا كان ظني وار جال المحاجي.. بقلم : المحامي يحي غالب الشعيبي - الصفحة 3

هداف المنتخب - · 2010-06-22, 12:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد

((قال بو زيد جاني علم ماهو سوى نكد علي خاطري هيج إشجاني وعكر مزاجي ,يوم قالوعجمتم ما تردوا الجواب ما هكذا كان ظني وارجال المحاجي .وقت ما الناس تتحرر يبونا عبيد نطاع في أمرهم ما بين هارب ولاجي))

كنت لا اصدق إلى وقت قريب إن هناك من سيكون خارج السرب الشعبي ألحراكي بالداخل ,كنت أظن أنها مجرد تكتيكات نحو الاستراتيجية الجنوبية محسومة الخيار الممهوربدما الإبطال ودموع الثكالى واليتامى وأهات و عذابات القهر بالمعتقلات والجوع والتشرد والسهروانواع أصناف المعاناة المفروضة قسرا على شعبنا الجنوبي الصابر بالداخل,مشروع الاستقلال الجنوبي قلناها من قبل ونقولها اليوم ليس مشروع مزاج أو رغبة أو تصنيف بل مشروع قانوني منطقي يخضع لمقوماته السياسية والقانونية وشرحنا كثيرا كيف دخل الجنوب كدولة مستقلة بمشروع اتحادي دولي مع الجمهورية العربية اليمنية وكيف انتهى بل انفرط عقد الشراكة الدولية بالحرب واحتلال الجنوب عسكريا وكيف اجمع شعب الجنوب على واقع الاحتلال وبنفس الوقت اجمع على مقاومته وطرده من بلادنا من خلال النضال السلمي الذي يعبر عنه الحراك الجنوبي الحامل السياسي لنضال شعب الجنوب ,الحل السياسي كما قلنا واجمع عليه شعب الجنوب هو استعادة الدولة الجنوبية وأي حلول أخرى تعتبر اجتهادات وكما تقول القاعدة الشرعية (لاأجتهاد في معرض النص)والنصوص القانونية الدولية والقرارات الإقليمية ونصوص القانون الدولي جميعها تؤكد على حق شعب الجنوب بتقريرمصيرة والواقع الجديد في الجنوب وسيطرة الحراك على رقعة الجنوب الجغرافية يكفي لإقناع العالم الذي صار شبه مقتنع ولكن قناعة ذوي القربى قناعة منقوصة بل ظلم ذوي القربى اشدمضاضة على القلب من وقع الحسام المهند ,ازدحمت الافكاربذاكرتي في لحظة خط هذه الرسالة والتبس الأمر هل معقول أخاطب جنوبيين هل معقول أخاطب أبو فلان وأبو فلان وأبو فلان اعز الناس إلى قلوبنا ؟أم إنني أخاطب بيت الأحمر في السلطة والمعارضة ليخرجو من أرضنا ويخرجو من دمائنا ؟شعرت بالخطورة على مشروع الاستقلال عندما غابت لهجة بعض قيادات الخارج عندما كانوا يقولون (قيادات الداخل هي المعنية بالحلول بقضية الجنوب)اليوم خلاص انتهى الموضوع تعال يا شيخ حميد عنتفاهم ,لماذا لم يأتي حميد الأحمر إلينا ونحن على مقربة منه ؟لماذا لم يتقرب مننا الشيخ حميد ونحن نتضور جوعا ونؤكل لحم أضلاعنا ونغتسل بدما الشهدا والجرحى وحبات العرق يوميا ؟لماذا لم يأتي حميد إلينا بأقل تكاليف وخسارة ونحن على بعد مرمى حجر ؟لماذا لماذا ولماذا ؟لآن الجواب محسوم لآن حميد مقتنع بأنه لن يجد من يوافقه التحكيم القبلي في قضية الجنوب ووضع حل للقضية على طريقة (المحدعش)وإرسال الجهاز والجنبية وجه القبيلة .

ما هكذا كان ظني وارجال المحاجي نعم لم اصدق ما سمعت من أخبار مؤكدة أخاطب اليوم من كان في خضم معركة مطار عدن يدافع بجسارة واستبسال عن عدن كعادته شاجع نبع من أسرة الشهدا والذي استحق لقب بطل معركة مطار عدن ضد الاحتلال في 1994م لا تخذلونا أيها الأحباء لا تكسروا عظامنا لا تدوسوا على مقدساتكم وتاريخكم اتركونا مثلما انطلقنا من ساحة الحرية والهاشمي ستعود إلى جبل صيرة نرفع علم الجنوب وإذا تريدوا تحكموا ولازال حلم المناصب يراودكم فهذا التزام لكم وتعهد تعودوا قادة للجنوب إما الشيخ حميدالاحمر وحاشد وبكيل لا تركنوا عليهم نحن اقرب لكم إخوانكم وأهلكم وناسكم وقبيلتكم وربعكم .

لماذا تصنعوا لنا هذه الارباكات في الوقت القاتل ؟انتم في غنى عن المتاهات وباسندوه وغيره تعرفوهم اكثرمننا نحن ورثنا منكم القلوب الحارة ورفض الظلم والقهر واليوم تريدون تنزعوا من قلوبنا ووجداننا قيم الكرامة ونخوة الرجال تريدوننا جعاشن جدد تريدوننا تهائم جديدة تريدوننا لغلا لغ جدد مع احترامي وتقديري لأبناء الشمال ليس انتقاص بآدميتهم بل الواقع الذي ارتضوه وتريد بعض قيادتنا بالخارج تعميمه علينا .

أخواني الأعزاء لا مجال لدينا بالداخل لمراضاتكم والتوسل إليكم لدينا مهام ورؤؤسنا مطلوبة بأي لحظة لا تكونوا جبهة جديدة تقلقنا وتشتت أفكارنا وجهودنا لسنا خيول سباق وانتم مدراء نوادي الخيول عندما يريد الشيخ حميدا لاحمر نتوقف توقفونا لايارفاقي الشيخ حميد حقه الإسطبلات ونادي الفروسية بالكلية الحربية مع احمد علي عبدا لله صالح نادي واحد مش مختلفين وأعلاف وأعشاب مستوردة مع بعض ,

هل هذه هي الخدمات التي تقدموها للحراك والدعم المادي والمعنوي ؟هل تتابعوا قناة سهيل وحتى قناة الجزيرة ومهرجان مشترك تعز عندما ألقى الشيخ ألسامعي خطابه بالجماهير وهي تردد بالهتاف بالروح بالدم نفديك يا يمن والشيخ حميد الاحمرفي موتمرالحوار عندما يتفاخرانه التقى بالرئيس علي ناصر والرئيس العطاس وغيرهم ولكنه حرج وتلعثم وقال سنضحي لأجل الوحدة وسنحميها (بد)(بد)يريد يقول بدمائنا فقال (بدموعنا)ارحمونا أرجوكم ندعيكم بدما الشهيد محسن الرد فاني وحمادة شعفل وبن كردوم والعفيف وعلا الخطيب ومنيف حيدره ندعيكم بدما طازجة (فرش) وبجثامين لازالت بثلاجات الاحتلال سنعطيكم دمائنا المحتقنة بتعاريج الأوردة بقلوبنا المكلومة ودموعنا المتحجرة بالمئاقي ارحمونا ارفعوا أياديكم إلى السماء إلى خالقكم ترحموا على الشهدا ارفعوا أياديكم بل اغسلوها من مشائخ الاحتلال الشمالي ردوا عليهم كما كنتم بداية الحراك أنكم لستم المعنيين بالحوار المعنيين قيادة الداخل ,

أدعيكم بحق الجنوب بحق الاحترام المتبادل لا تقهروا شعبكم لا تخسروا شعبكم لا تخسروا أنفسكم شخصيا أنا حريص عليكم اشد الحرص مثل حرصي على نفسي والله الشاهد وأقولها بكل مصداقية الشعب الجنوبي بركان غاضب سيحرقكم صدقوني وهذا ما يريده مشايخ الاحتلال يريدوا ضرب العصا الجنوبي الجنوبي وأقولها بصراحة شعب الجنوب وجد تعبيره بخطابات ومواقف الرئيس علي سالم البيض ويرتبط شعب الجنوب بالرئيس البيض ليس ارتباط قبلي أو حزبي أو مصلحي بل ارتباط مصير وهدف ومشروع مشترك فلا تتقاطعوا مع هذا المشروع التاريخي ولا تقفوا في طريق شعبكم شرطي مرور تفسحوا الطريق لمشايخ الاحتلال بالعبور على جماجم وقطع لحم واشلا أبناء جلدتكم هل تسمعوا نواح نسأ دار الحيد بالضالع يا لوماه عليكم ؟هل تسمعوا صياح أطفال جحاف ليلة أمس وراجمات الصواريخ إلى قرية العزلة وقرى جبل جحاف تقصف حتى الفجر كنت انتظركم على قناة بي بي سي تتسابقون إلى الاستيديو أو الجزيرة أو السي إن إن لتطلعوا العالم على ما يتعرض له شعبكم من مجازر بشعة لكن يتضح أنكم تريدوا فرملة الحراك والتهدئة وهذا لن يتم لن يتم إلا إذا هدئة قلوبنا جميعا بالداخل وانتقلت أرواحنا إلى بارئها (وما هكذا كان ظني وار جال المحاجي)