وستبقى الكلمة سلاحنا الوحيد !( أحمد عمر بن فريد) في حديث الأربعاء

[مهدي الكازمي]

اين أنت يابن مظفر؟؟

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي الكازمي

لا عميل اليوم إلاّ من يقف ضد توجه الشعب الجنوبي: وعلى الأخ احمد بن عمر أن يسخر قلمه من اجل الوطن فقط!!

لايجمتع الفكر النظيف ناصح البياض مع الفكر المتخثر شديد السواد.. بن فريد يبحث عن وطن جديد يقودة شباب نظيف وطموح همهم المستقبل وللحاق بركب العالم المتحضر ولايريد تضحيات شعب الجنوب تذهب سداء ولكن للاسف اصتدم باصحاب الفكر البائد المتصلب العنيد المتهور..

[محتفظ الي]

دون وجود مبررات مقنعة تتجاوز الأسباب الذاتية او النرجسية الشخصية والطموحات " العجاوزية " في أحسن الأحوال ,

فذلك شيئا اقرب ما يكون إلى حالة من العبث والاستهتار أو" الهلوسة " او" المراهقة السياسية المتأخرة " ان جاز التعبير!

وهي بصورة أوضح تقول لنا إنني أشاهد أمامي " نفس الأسباب " التي مارستموها بغباء وحماقة أيها الجنوبيون في ستينات القرن الماضي أثناء مسيرتكم النضالية الأولى للخلاص من الاستعمار الأول , وها أنتم اليوم بغباء منقطع النظير


في هذه المرحلة التي اشعر فيها فعليا بالقرف مما يدور ويحدث على الساحة الجنوبية وما يمكن ان يتمخض عنه من نتائج كارثية

عندما يصل الشخص الى مرحلة متقدمة من النرجسية والغزل الداتي لداتة واعتبار نفسة فلتت الزمان والمكان واحسن الانس
والجان ويطلب ان يطاع له العقل والجنان وقد احاط نفسة بين اربعة حيطان ومثلة مثل غيرة يريد ان تميل نحوه كفت الميزان
ويستعيد حزبة الدي كان وفاتحا لدكان بديل دكان
زاد القرف في غرفة دات حيطان وفقد القلم ادب توازنه ولم يعد يحسن الاختيار فمن الشماته بالعواجز والكبار الى المراهقه وتهمة
الاستهتار والاتهام للكل الناس باالغباء والغباء المستديم حتى وصلت الى مرحلة التأفف منكم والقرف
انها نرجسية الانا انا ولاشيء غيري انا أنا الافضل وانتم الاغبياء انها نرجسية داء الانا تراء من المصاب بها انت ام نحنا؟؟؟

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي الكازمي

اين أنت يابن مظفر؟؟

اش في ياصهير شي بادي ؟؟؟

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محتفظ الي

دون وجود مبررات مقنعة تتجاوز الأسباب الذاتية او النرجسية الشخصية والطموحات " العجاوزية " في أحسن الأحوال ,

فذلك شيئا اقرب ما يكون إلى حالة من العبث والاستهتار أو" الهلوسة " او" المراهقة السياسية المتأخرة " ان جاز التعبير!

وهي بصورة أوضح تقول لنا إنني أشاهد أمامي " نفس الأسباب " التي مارستموها بغباء وحماقة أيها الجنوبيون في ستينات القرن الماضي أثناء مسيرتكم النضالية الأولى للخلاص من الاستعمار الأول , وها أنتم اليوم بغباء منقطع النظير


في هذه المرحلة التي اشعر فيها فعليا بالقرف مما يدور ويحدث على الساحة الجنوبية وما يمكن ان يتمخض عنه من نتائج كارثية

عندما يصل الشخص الى مرحلة متقدمة من النرجسية والغزل الداتي لداتة واعتبار نفسة فلتت الزمان والمكان واحسن الانس
والجان ويطلب ان يطاع له العقل والجنان وقد احاط نفسة بين اربعة حيطان ومثلة مثل غيرة يريد ان تميل نحوه كفت الميزان
ويستعيد حزبة الدي كان وفاتحا لدكان بديل دكان
زاد القرف في غرفة دات حيطان وفقد القلم ادب توازنه ولم يعد يحسن الاختيار فمن الشماته بالعواجز والكبار الى المراهقه وتهمة
الاستهتار والاتهام للكل الناس باالغباء والغباء المستديم حتى وصلت الى مرحلة التأفف منكم والقرف
انها نرجسية الانا انا ولاشيء غيري انا أنا الافضل وانتم الاغبياء انها نرجسية داء الانا تراء من المصاب بها انت ام نحنا؟؟؟

يعني هذا الذي استطاع عقلك ان يفهمة من الموضوع ..؟؟
خلاص ولا تزعل المصاب بالنرجسية بن فريد وباعوم ومسدوس والغريب والسعدي والسقاف واياد الشعيبي وجمال عبادي وبقيت الشلة الذي كانوا يعملون مع الزعيم حتى قال لهم شكر الله سعيكم انتهت مهمتكم فانااليوم الزعيم الاوحد للجنوب ولا اقبل من احد النصح ولاالمشورة الامن اصتفيت انا لنفسي واطاع امري وسبح بحمدي..عاش عاش الزعيم وبقيت الخردة الخرفة فمايصلح لكم الا هم حتى يعيدوكم لنفس المربع تم تعودودن تضيعون الوطن وتتباكون ثم يثور الشعب على الظلم وتاتون بهم من جديد

[ذيب الخلا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي

هذه ابيات قالها الشاعر بن شجاع في منتدى قبيلة يافع
في محضر تعليقه على مقال الاستاذ احمد عمر بن فريد وقد اهداه هذه الابيات

قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

باقولها جهرآ وبااعلنها علن – بأسم الذي نضرب بهم أروع مثال
شهداء وجرحى في ميادين الشرف – بأسم الذي في أسر قيد الاعتقال

في حالة أن يفشل نجاح المؤتمر – هل نعترف أن القيادة لاتزال
بتعيش حب الذات والفكر الذي – ضيع جمالي بالصحاري والرمال

لكن على كلن هنا عندي أمل – أن مؤتمرنا ذا يلقن لحتلال
درسآ ولعداء وأجب أن تستوعبه – محال عالتحرير نتراجع محال

يالمؤتمر الاول لتحرير الوطن – الحرية تأخذ ولا توهب بمال
قد قالها أبن البجيري قبلنا – لا حرية لو ما دموع العين سأل

والثانية يسمع بها ذي ما سمع – لأني بشوف البعض ماهي له ببال
هي وحدة الصف المهمة والاهم – والقوه اللي تحسم الكر والنزال

والثالثة صار الحوار الداخلي – مبداء اساسي كلمة الحق به تقال
مهما اختلفنا عند وجهات النظر – يبقى الوطن همزة تواصل واتصال

والرابعة صار التسامح مرجعي – مطلوب تجسيده بعنوان المقال
لان التسامح والتصالح يعتبر – انجاز كلن يطرحه عالراس شال

والخامسة حب الأنانية خطر – وأكبر حجر عثرى بمرحلة النضال
لو ما تخلصنا جميعآ منها – كيفّ نبرر بلطجة أهل الشمال

والسادسة ترك السياسة بيننا – فالبعض يترصد زميله أيه قال
مفروض نتصارح ونكسب بعضنا – لا للتمترس خلف وسوسة الخيال

والسابع التخوين محد يقبله – لو في غلط من صاحبك قل له تعال
بعيد عن لحكام تلك المسبقة – يكفي من الماضي عبّر سود الليال

والثامنة لا ذا يكتل ضد ذا – يريد يلقي ذا ومن هذا ينال
ساعة غضب عن وعي او قل معرفه – من كال كاس العيب لخوه استكال

والتاسعة لحزاب في ذل المرحلة – شكرآ لمن فك ارتباطه واستقال
قل للذي لازال غامض موقفه – عليه يخلع دبلة الرعناء ازال

والعاشرة عفاش صنعاء قالها – هنا نضع خطين حمراء عالسؤال
وجه تحدي للحراك أن يلتقوا – من دون يحصل بينهم أي اقتتال

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذا الذي عندي ونا من ظمنكم – لنسأن قد يخطى ولله الكمال
لكن خطئنا واجب أن نتجاوزه – خطوه بخطوه نحو طرد الاحتلال

وأخرتها صلو معي يا من حضر – صلاه ما الراعد زجم والسيل سال
عالمصطفى ختم النبوه والرسل – والله وحده هو مغير كل حال


مع تحيات الشاعر بن شجاع

ما اروعها من قصيدة مبنى ومعنى

وما اروعها من نصائح عنها لا نستغنى

فشكراً لبن شجاع الشاعر الذي استطاع رفع الشوك عن القاع

شي دم شي غيره بكم يا اصحابنا .. اين الضمير الحي من القيله وقال

آآآآآآآآآآآآآآآآآه كم أثرت فيني هذه الكلمات وما تلاها

الا ليت قيادتي يفقهون !!!!!



كل التقدير ،،،

[أبوفاروق الكربي]

تسلم ياخليفي على نقل حديث بن فريد لنناء قد فقدناه وقلنا يمكن الرجل قد غادر الدنيا ولاكن الحمدالله
الكل يعرف ان ابو يريد مهنس الحراك وهو من اشعل نار الثوره في الجنوب وهو مهندس التصالح والتسامح
بن فريد وقف في مقدمة الصفوف الجنوبيه منادين بتحرير برغم ان اعمامه وجماعته في الطرف الثاني في مناصب قياديه وبمكانه ان يعيش في بحبوحه من العيش في صنعاء ويسيب الجنوبيين ومشاكلهم ولاكنه ابا الان يكون هو من يوقد النار في شعلة الثوره الجنوبيه وهذا ليس غريب عليه فهو مناضل ابن الشهيد المناضل عمر بن فريد الي اروا بدماه الزكيه ارض شبوه ووقفو الفريد عامه والى جنبهم الكثير من قبايل شبوه في وجه الظلم وللحاد الماركسي ومن اتا به الى ارض الجنوب
واليوم اننا نقول اعلنها الى الملا يابويريد واوقف في وجه التبشير الصفوي الايراني ومن اتابه وسوفا تجدنا في مقدمة الصفوف مناصرينك وموازرينك

[بن فريدالعولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع ولمن طرح الموضوع
الأخ العزيز/ أحمد عمر بن فريد وضع امامكم مايتصوره في المرحلة الحالية والقادمه ولكنه غلفه بنوع من الحياء السياسي وارادكم أنتم أن تقتحموه وتبينوه لبعضكم البعض ما اراد ان يقوله بصريح العباره !!!؟؟؟ وعليه فإن من وجهة نظري أن مايقرف الأخ / أحمد بن فريد من القادم هو مايراه من تنافس محموم بين (( الرفاق )) وحتى ولو أنه بصورة سلمية وليس كواقعة ((13)) يناير وستعرفون ما أقصده وذلك فيما فندته أدناه وما أشبه اليوم بالأمس ؟؟؟!!! فأمس كانوا (( طغمة وزمره)) سالت دمائهم إلى الركب وكان ذلك مقرفا ومقززا عندما نتذكر تلك الجثث التي إنتفخت وتفجرت وهي ملقاة على قارعة الطريق واليوم سينقسمون إلى ثلاثة أقسام كما أشرت إليه أدناه وأما كلمة (( قرف )) التي إستخدمها الأخ/ أحمد بن فريد فهي أبلغ تعبير عن سخط الجنوب العربي وشعبه من أن يتكرر صراع الرفاق والذي يذكرنا بالماضي ومآسيه ولكن هذه المره سيكون ((حراك الجنوب العربي السلمي )) الذي يقوم به شعب الجنوب العربي هو ضحية (( الرفاق )) القادمه؟؟؟!!!! لأن هذه المرة صورة الرفاق ضبابية مخلوطة بتحالفات عجيبة وغريبة بين (( الطغمة والزمرة ))واليكم ما توقعت حدوثه حاليا وفي القريب العاجل ؟؟؟!!! فإلى متى ونحن نقع ضحية (( للرفاق )) بالأمس واليوم وغدا؟؟؟؟؟ متى سيخرج شعب الجنوب العربي من دائرة (( الرفاق )) الحمراء؟؟؟
الحقيقة أن المتتبع لمجريات الأحداث الأخيرة وخصوصا بعد مقدم ((الحسني)) إلى الجنوب العربي وفي هذا التوقيت سيخلص إلى الوصول إلى هذه الأمور وهي أخوف ما أخافها أن تقع بالنسبة لحراك الجنوب العربي السلمي وإنني والله أخشى على حراك الجنوب العربي السلمي أن ينقسم على نفسه إلى ثلاثة أقسام وذلك كالآتي :-
1- من يمثلون حراك الجنوب العربي السلمي ومن يعرفون باصحاب (( المثلث )) سينشقون عنه وسيقودون حراكا يتلقى تعليماته من قيادة ((الحزب الإشتراكي)) القابعون في صنعاء؟؟؟!!!
2-من يمثلون حراك الجنوب العربي السلمي ومن يعرفون ((بالباعوميون)) والذين يمثلهم في قيادة ذلك القسم المناضل (( باعوم )) ومن سينضوي تحت مكونهم من شبوة والمهرة وبقية من قيادات حراك عدن وهم محسوبون على الجارة الكبرى ؟؟؟!!!
3-من يمثلون حراك الجنوب العربي السلمي ومن سيعرفون مستقبلا (( بالحسنيون )) والذي يمثلهم وسيمثلهم في القريب العاجل (( أحمد الحسني )) ومن سيقوم بجمعهم من محافظة لحج وأبين وقليل من م/ عدن وهم محسوبون على الرئيس/ البيض ومن يدعمه الآن من دول الإقليم ؟؟؟!!!
كل هؤلاء جميعا تجمعهم الغاية ولكنهم مختلفون على وفي الوسيلة ومن وراء الوسيله وما يأمل من يدعم كل هذه التيارات الثلاثه في ذلك من وصول إلى غاية تخصه هو وحده فقط ومن ثم يأتي الجنوب العربي وشعبه بعد ذلك ؟؟؟؟!!! وعموما هذه الإنقسامات لو حدثت لاقدر الله فإنها ستضعف صف شعب الجنوب العربي في مواجة ما تدعو إليه حكومة الإحتلال مما يسمى (( بالحوار )) وبالتالي فإن هؤلاء الغزاة ومن يشرعن لهم من بني جلدتنا سيجدون (( شياه )) غاصية ستكون سهلة الصيد ؟؟؟!!! ليصطادوها في خضم هذا الذي يسمونه (( بالحوار ))وستمنى قضيتنا ((بأم المؤامرات )) وهذا والله مالا نرجوه منه سبحانه وتعالى أن يقدره لنا !!!! وعليه فإنني أرجع إلى لب الموضوع وأقول إن هذه القناة وجدت الساحة قد خلت لها وتلك وأيم الله فرصة تمنتها لتفوز بالسبق لتحقيق غاية نحن جميعا نعلمها ؟؟؟!!! ولكن العتب ليس على هذه القناة بل العتب كل العتب على إعلام الدول المجاورة التي تركت لها الساحة خالية لتملأها !!! ولا أدري اذالك غفلة من إعلام الدول المجاوره ؟؟؟أم ((أن وراء الأكمة ماورائها ))؟؟؟!!! والحقيقة أنه لاعتب ولا لوم على شعب الجنوب العربي إن وجد من يقوم بعرض قضيته وحمد ذلك له !!! رغم أنه يعلم بأن ذلك ليس وكما يقولون (( بالمجان )) وعموما نحن جميعا (( شعب الجنوب العربي )) مثله كمثل الغريق في الماء لا و لم ولن يتردد في التعلق ولو بقشة لتنجيه من الغرق أكانت ((خضراء أم سوداء ))!!! ولكن السؤال الملح لمن ستكون السابقة فيحمد سبقه إلى ذلك الواجب الإنساني الذي سينتشل الجنوب العربي وشعبه مما هما فيه ؟؟؟؟ ولو أن المأمول بقدرة الله عز وجل وبحسب ما يقوله هذا المثل العامي (( الصوب بالقرب )) لأن ذلك سيكفينا وسيكفيهم أمور مقبله نكون نحن وهم في غنا عنها تمس عقيدتنا وعروبتنا وستصيبنا جميعا نحن وهم في مقتل؟؟؟؟!!! سلام لمن يتفكر في عبر الكلام (( عولقي ثائر ))





إقرأ المزيد: http://www.dhal3.com/vb/showthread.p...#ixzz25gMRULr3[/CENTER]

[/RIGHT][/COLOR][/SIZE]

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي

هذه ابيات قالها الشاعر بن شجاع في منتدى قبيلة يافع
في محضر تعليقه على مقال الاستاذ احمد عمر بن فريد وقد اهداه هذه الابيات

قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

باقولها جهرآ وبااعلنها علن – بأسم الذي نضرب بهم أروع مثال
شهداء وجرحى في ميادين الشرف – بأسم الذي في أسر قيد الاعتقال

في حالة أن يفشل نجاح المؤتمر – هل نعترف أن القيادة لاتزال
بتعيش حب الذات والفكر الذي – ضيع جمالي بالصحاري والرمال

لكن على كلن هنا عندي أمل – أن مؤتمرنا ذا يلقن لحتلال
درسآ ولعداء وأجب أن تستوعبه – محال عالتحرير نتراجع محال

يالمؤتمر الاول لتحرير الوطن – الحرية تأخذ ولا توهب بمال
قد قالها أبن البجيري قبلنا – لا حرية لو ما دموع العين سأل

والثانية يسمع بها ذي ما سمع – لأني بشوف البعض ماهي له ببال
هي وحدة الصف المهمة والاهم – والقوه اللي تحسم الكر والنزال

والثالثة صار الحوار الداخلي – مبداء اساسي كلمة الحق به تقال
مهما اختلفنا عند وجهات النظر – يبقى الوطن همزة تواصل واتصال

والرابعة صار التسامح مرجعي – مطلوب تجسيده بعنوان المقال
لان التسامح والتصالح يعتبر – انجاز كلن يطرحه عالراس شال

والخامسة حب الأنانية خطر – وأكبر حجر عثرى بمرحلة النضال
لو ما تخلصنا جميعآ منها – كيفّ نبرر بلطجة أهل الشمال

والسادسة ترك السياسة بيننا – فالبعض يترصد زميله أيه قال
مفروض نتصارح ونكسب بعضنا – لا للتمترس خلف وسوسة الخيال

والسابع التخوين محد يقبله – لو في غلط من صاحبك قل له تعال
بعيد عن لحكام تلك المسبقة – يكفي من الماضي عبّر سود الليال

والثامنة لا ذا يكتل ضد ذا – يريد يلقي ذا ومن هذا ينال
ساعة غضب عن وعي او قل معرفه – من كال كاس العيب لخوه استكال

والتاسعة لحزاب في ذل المرحلة – شكرآ لمن فك ارتباطه واستقال
قل للذي لازال غامض موقفه – عليه يخلع دبلة الرعناء ازال

والعاشرة عفاش صنعاء قالها – هنا نضع خطين حمراء عالسؤال
وجه تحدي للحراك أن يلتقوا – من دون يحصل بينهم أي اقتتال

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذا الذي عندي ونا من ظمنكم – لنسأن قد يخطى ولله الكمال
لكن خطئنا واجب أن نتجاوزه – خطوه بخطوه نحو طرد الاحتلال

وأخرتها صلو معي يا من حضر – صلاه ما الراعد زجم والسيل سال
عالمصطفى ختم النبوه والرسل – والله وحده هو مغير كل حال


مع تحيات الشاعر بن شجاع

سلم بن شجاع وصح لسانة رجل حكيم ومناضل صادق..
شكرا لك اخي العياشي على النقل الرائع..