الأنا/ الخلل الخطير في الجنوب

[الطائر الجنوبي]

مع اخي حضرمي مناضل حق ان انا بدات من ابليس ولكن ذلك لبني ابليس
ترى هل بدات لبني البشر مع قول عبدالمطلب انا رب ابلي
اخواني قاتل الله الانا فهي سبب كل نكباتنا
التاريخ يسجل ان اعظم المصائب جاءت بعد كلمة انا
البيانات التي صدرت من الهئيات ذيلت باسم شخص قبل ذكر الهئية
هل هناك دليل اخر على ان الانا استعملت هنا
متى تذوب كلمة انا في كلمة نحن
متى يكون الجنوب نصب اعيننا وليس عيني
متى
نتمنى ان لايطول انتظارنا

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحوثري

اعتقد أن موضوع الانقطاع عن الماضي لا يستطيع احد منا اختصاره بأسطر معينه

كما إن البعض لا يستطيع أن يعبر عن ما بداخله بالصورة التي يستطيع أن يعبر عنها شخص آخر من أمثال الأخ أبو عمار
عموما
ما حصل للجنوب العربي من انقطاع عن الماضي يعتبر بمثابة كارثة نوويه لاتحاد الجنوب العربي ولن تذهب آثارها على المدى القصير فقد تم هدم كل شي قائم
وقد نتج عن ذلك نتائج كثيرة جدا وكبيره جدا وخطيرة جدا ومتلاحقة وغير منقطعة منها ما عشناها ومنها ما تعايشها ومنها ما سوف نعيشها ,, ومن يحاول حصرها سيحتاج إلى عشرات الكتب
ولعل أخطرها كما سبق ذكرها هي نتاج الأنا المتخبط + الاقتتالات + الدخول إلى كارثة الوحدة
فلوا كنا متصلين بالماضي لما دخلنا الوحدة على الإطلاق لان الماضي كفيل بالدروس والعبر التي كانت ستغني عن دروس نعيشها حاليا
وموضوع النقاش عن الأنا الذي نعاني منه الآن يعتبر نتاج طبيعي عن تلك الكارثة
كما يعاني بعض ابناء اليابان من اثار القنبله النوويه التي اطلقت عليهم

أما من يقول أن الأنا كانت تمارس على اتحاد الجنوب العربي فأقول له لو كانت تمارس بالفهم الذي أنت تفهمه لما كان هناك اتحاد جنوب عربي
ولو كانت كذلك لما استطاع أجدادنا بنظامهم السابق الحفاظ على الأرض والإنسان على مر آلاف السنين

واعتقد أن أفكار الحجرية لم تنتهي بسهوله من البعض فكيف عسانا أن ننهي أفكار آلاف السنين عاشها أجدادنا بجرة قلم

وللاستنتاج انظر إلى الدول المحيطة التي لم تنقطع عن ماضيها كيف كانت مقارنة باتحاد الجنوب العربي وانظر إلى الحال الآن وانظر إلى تاريخها خلال العقود الماضية

يقولون لا تنظر إلى نصف الكوب الفارق ولكن المصيبة أن البعض ينظر إلى 2 % فقط الفارقة من الكوب ولم ينظروا إلى 98% الممتلئة بالكوب

هكذا هم من ينظرون إلى عيون اتحاد الجنوب العربي

برايي الشخصي المتواضع انك اتيت بلب الموضوع .
وبجد اتفق معك ان ذلك الشيء كان له تاثير خطير جدا .
ولكنك ادخلتنا في موضوع اخر ربما لا يستحب البعض ان ندخله .
وهو هل فكرة توحيد امارات ومشيخات وسلطنات الجنوب العربي وحضرموت بالقوة العسكرية كان مصيبا من ناحية التأثير النفسي ام انه كان خاطئا وخاصة ان غالبية امارات الجنوب العربي كانت فعلا في ظل اتحاد .
فكرة الحوار عن الاصابة والخطاء فيما حدث ليس مجالنا لو ممكن اخي الكريم ولكن تاثيرها هل كان قرار الدمج القسري مصيبا ام كان على خطاء ؟
لك التحية.
وبصراحة لا ادري هل اقحام الامر هذا مناسب لموضوعنا ام لا .
اتمنى ارى احدا منكم يوضح لي ذلك .

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطائر الجنوبي

مع اخي حضرمي مناضل حق ان انا بدات من ابليس ولكن ذلك لبني ابليس
ترى هل بدات لبني البشر مع قول عبدالمطلب انا رب ابلي
اخواني قاتل الله الانا فهي سبب كل نكباتنا
التاريخ يسجل ان اعظم المصائب جاءت بعد كلمة انا
البيانات التي صدرت من الهئيات ذيلت باسم شخص قبل ذكر الهئية
هل هناك دليل اخر على ان الانا استعملت هنا
متى تذوب كلمة انا في كلمة نحن
متى يكون الجنوب نصب اعيننا وليس عيني
متى
نتمنى ان لايطول انتظارنا

وهذا مظهر اخر للمشكلة .
لم تعد الحزبية في لحظات انانية ونحن من نشكو من التعدد والتفريخ لكن في ظل ذلك التفريخ فهنالك تفريخ اخر اناني .
لدرجة اننا عندما نتفق على احدا منا لابد ان يكون 10 من بعده نوابا له .
احيانا نوابا مرقمة نائب اول وثاني وثالث واحيانا نواب على طريقة ان لم تكن قائد فانت نائب القائد حتى ياتي الانفراج ومحد احسن من حد .
لك التحية اخي.

[علي المفلحي]

اخي ابوعامراليافعي
اتفق معك واختلف
اتفق معك بان الاناء او مايسمي بحب الذات النرجسيه هو مرض موجود عند الكثيرمن البشر ولكن تختلف حدته من شخص الى اخر بااختلاف البيئه التي عاش فيها والمستوى الثقافي والتعليمي للشخص فتجد الانسان المثقف المتعلم المتربي يرفض المناصب التي يعرضها الاخرون ويعمل بنفس الوتيره من اي موقع وهو متواضع جدا بينما العكس الانسان الاقل علما وفهما وبتاثير البيئه الغير سويه تجده يسابق للمناصب ويصر عليها وهو ليس اهل لها وتجده مغرور
هذا كله عندما تكون المناصب في دولة العاديه
لكن استاذي ابو عامر اختلف معك في حالتنا فنحن نعيش حالة حرب والتسابق على المركز الاول هوا التسابق على الموت والاعتقال والمطارده وقطع الراتب والمضايقات وهو التسابق على التضحيه التسابق علي السهر والقلق والهم والتفكير والتسابق على التشكيك من الاخرين وعلى الاتهامات وعلى التشكيك والتخوين من قبل رفاق الدرب والمواطنين وبدون اي مقابل او امتيازات او سيارات او بيوت او صلاحيات وهذه ظاهره صحيه،
وان العلاج في الحالتين يكون بسن قوانين صارمه تحدمن صلاحيات القائد او المدير وتقلل من امتيازاته وتعطي صلاحيات واسعه للهيئات بقياده جماعيه وكذلك اعتماد مبدا تدوير المناصب وكذا تحديد فترة شقل الوظيفه
ودمتم

[حضرمي مناضل]

أخي أبو عامر
طلبت مني الغوص في صلب الموضوع، و لكنني أرى أنه من الأفضل لي و الأفضل لأعضاء المنتدى أن لا أغوص ، و أنا لا أدري ان كانت مشاركتي هذه ستترك لترى النور لوقت أطول أم لا

و أقول لك أنه من العار علينا أن يأتي موضوع و يثبت و يعتلي صدر صفحة المنتدى جملته الاولى هي: نتابع ( بدون قلق) هذا ( القلق) الذي يتسجد في مداخلات الأخوة الاعضاء ...... ، و الكاتب طبعا أحمد بن فريد الشخصية المهمة و الصحفي البارز ، الذي يظن البعض في رأيي أنه يعتقدون أن ليس بكلامهم المباشر و انما بـارائهم و تسليمهم المطلق لكلام هذا الشخص و غيره كثر و كأنه لا ينطق عن الهوى

أقول رأيي و بكل صراحة أن المشكلة في بعض القيادات و الواجهات هي تماديهم في تعظيمهم لأنفسهم و الغرور الزائد و تتفيههم للاراء الاخرى ، فهو لا يقلق و الاخرون يقلقون، على الرغم من أن القلق صفة مهمة يجب أن يتمتع بها القائد بما يعينه و يساعده بقوة على الاهتمام الزائد بقضيته و شعبه ، و ان قادة لا يقلقون ليس لشعب يبحث عن الحرية حاجة بهم

نعم أنا معك بأنهم يقلقون و لكن لماذا؟؟ هم يقلقون لكلام صحيفة او مركز ابحاث امريكي او لكلام مزيف واضح تحاول سلطة الاحتلال ايهام العالم بها ، و اذا كان يبرر اهتمامه و قلقه لكلام مركز الابحاث هذا بأنه يصنع قرار، فأن المخابرات الامريكية التي تصنع قرار ايضا تعلم علم اليقين أن من يشجع القاعدة و يغذيها هو رئيس دولة الاحتلال ، و أن المجتمع الجنوبي و طبيعته بعيدة كل البعد عن أن تكون قابلة لنشؤ خلايا للقاعدة أو التطرف ، فامريكا و صناع قرارها يعلمون مسبقا هذا الكلام، و ليسوا بحاجة لأن نثبته لهم

و لكن أليس ما يستحق القلق فعلا الخلاف العجيب الذي ظهر بعد اعلان تشكيل مجلس الثورة بين قيادات الجنوب ، أو ليس من الاحرى ان يبدأ موضوع القيادي بعبارات أحرص و أكبر من عبارات التتفيه لاراء الناس التي بدأها

نعم ثورتنا ماضية و سائرة و لكنها لن تتحرك خطوة واحدة اذا كانت تسير بكلام أمثال هؤلاء

هذه الثورة تتحرك بتحرك الشعب و بثورته ، و انما من الاحرى لنا ان نقلق على شعبنا و على اختلاف قياداته بدلا من أن نتهرب من الحقائق بحجة أنها لا تقلق

ان من الاحرى بهم تلطيف الجو المشحون و ليس زيادة شحنة بهذه العبارات التي تعكس مدى الانانية و الغرور التي يتمتعون بها

[alhamed]

اخي ابو عامر
قد تظلمنا في الجنوب اذا ما اعتبرت انّا مصابون بداء ال ( انا) اكثر من غيرنا من العرب خصوصاً,
انه داء عربي بامتياز , ربما يتجلى عندنا في الجنوب اكثر خصوصاً الان لانا في مرحلة بناء
واجتهاد ( ورشة اعمل يملؤها ضجيج ادوات العمل واصوات عمالها ) .
على كل حال هذا داء عربي ارى علاجه في التعليم ورفع مستوى التعليم , وفي ضهور قيادات عربيه
تبدأ بنفسها في انكار ( الانا ) .
ما رأيك بما كتبته ( انا ):d؟!لابد اني ( انا ):dمن اصاب كبد الحقيقه !

[الشعبي]

ابوعامر

علينا ان نبداء انا وانت بانفسنا
ان تلغي معرفك اليافعي وانى الغي معرفي الشعبي وان قلدنا اخواننا في المنتدى نكون بداءنا اول خطوه
بتصحيح خلل النفوس والانا

[بكرين]

اسمحو لي ان اعلق على هذا الموضوع باختصار الموضوع مرجعة اولا الى الجهل وقلة الوعي ونقص الثقافة مع وجود سلطة مع صاحب هذة الصفات بالتالي تنشى العنصرية والتفرقة والان الكل يبحث عن السلطة لخوفة من المستقبل من ان تسيطر فئة معينة على السلطة والنفوذ والسيطرة لهذا الكل الامن رحم الله يريد ان يتصدر لهذا يجب ان نعي جميعا ان الدولة القوية لاتبنى بطرق التفكيرهذة لهذا يجب ان نرتقي بتفكيرنا لبناء وطن نفخر بة نحن في الداخل وبالتالي نتفاخر بةبالخارج عندما ننتمي الية وهذا ياتي بالعلم بالثقافة باعطا المكان المناسب لرجل المناسب بعيد عن العنصرية وبتطبيق القانون والنظام مالفرق بين العرب والاوربيين انا تعاملت مع كثير منهم من كبار المهندسين بل والخبراء الكبار في مجالاتهم والله كنت اخجل من طريقة تعاملهم ورقيهم وثقافتهم وتفكيرهم الناضج وترفعهم عن سفايف الامور لانجاز ماهو اهم وضروري لهم ولغيرهم وانا لاامتدحهم بل اضرب مثل بسيط لتوضيح لهذا نرجو من الجميع ان يفكروا بالوطن ثم الوطن ثم الوطن بعيدا عن الحسابات الضيقة وهذا الكلام لجميع ابناء الجنوب دون استناء لاننا على نفس الشكل ،نحن مغتربون وقدراينا كيف طرق تفكير الاخرين وكيف حبهم لاوطانهم وسعيهم لرفعة شانة وبالتالي اوطانهم لم تبخل عليهم بشى والله المستعان .

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي مناضل

أخي أبو عامر
طلبت مني الغوص في صلب الموضوع، و لكنني أرى أنه من الأفضل لي و الأفضل لأعضاء المنتدى أن لا أغوص ، و أنا لا أدري ان كانت مشاركتي هذه ستترك لترى النور لوقت أطول أم لا

و أقول لك أنه من العار علينا أن يأتي موضوع و يثبت و يعتلي صدر صفحة المنتدى جملته الاولى هي: نتابع ( بدون قلق) هذا ( القلق) الذي يتسجد في مداخلات الأخوة الاعضاء ...... ، و الكاتب طبعا أحمد بن فريد الشخصية المهمة و الصحفي البارز ، الذي يظن البعض في رأيي أنه يعتقدون أن ليس بكلامهم المباشر و انما بـارائهم و تسليمهم المطلق لكلام هذا الشخص و غيره كثر و كأنه لا ينطق عن الهوى

أقول رأيي و بكل صراحة أن المشكلة في بعض القيادات و الواجهات هي تماديهم في تعظيمهم لأنفسهم و الغرور الزائد و تتفيههم للاراء الاخرى ، فهو لا يقلق و الاخرون يقلقون، على الرغم من أن القلق صفة مهمة يجب أن يتمتع بها القائد بما يعينه و يساعده بقوة على الاهتمام الزائد بقضيته و شعبه ، و ان قادة لا يقلقون ليس لشعب يبحث عن الحرية حاجة بهم

نعم أنا معك بأنهم يقلقون و لكن لماذا؟؟ هم يقلقون لكلام صحيفة او مركز ابحاث امريكي او لكلام مزيف واضح تحاول سلطة الاحتلال ايهام العالم بها ، و اذا كان يبرر اهتمامه و قلقه لكلام مركز الابحاث هذا بأنه يصنع قرار، فأن المخابرات الامريكية التي تصنع قرار ايضا تعلم علم اليقين أن من يشجع القاعدة و يغذيها هو رئيس دولة الاحتلال ، و أن المجتمع الجنوبي و طبيعته بعيدة كل البعد عن أن تكون قابلة لنشؤ خلايا للقاعدة أو التطرف ، فامريكا و صناع قرارها يعلمون مسبقا هذا الكلام، و ليسوا بحاجة لأن نثبته لهم

و لكن أليس ما يستحق القلق فعلا الخلاف العجيب الذي ظهر بعد اعلان تشكيل مجلس الثورة بين قيادات الجنوب ، أو ليس من الاحرى ان يبدأ موضوع القيادي بعبارات أحرص و أكبر من عبارات التتفيه لاراء الناس التي بدأها

نعم ثورتنا ماضية و سائرة و لكنها لن تتحرك خطوة واحدة اذا كانت تسير بكلام أمثال هؤلاء

هذه الثورة تتحرك بتحرك الشعب و بثورته ، و انما من الاحرى لنا ان نقلق على شعبنا و على اختلاف قياداته بدلا من أن نتهرب من الحقائق بحجة أنها لا تقلق

ان من الاحرى بهم تلطيف الجو المشحون و ليس زيادة شحنة بهذه العبارات التي تعكس مدى الانانية و الغرور التي يتمتعون بها

ربما انت محق في مسالة تثبيت موضوع الاخ احمد عمر بن فريد لاني ايضا اشعر ان التثبيت لشخصه اكثر مماهو للموضوع واهميته .
ولكن كنت اود منك ان تطرح رايك في الموضوع وتتقصي فيه ما امكنك ثم تستشهد بمقال الاخ بن فريد وليس تناقش موضوعه هنا فيما نحن فيه .
نصيحة من اخ ومن القلب امتلك قلمك وبشجاعة واكتب في المكان الذي يستحقه ولكن حاول ايضا انت تبتعد عن سياسة الهدم والدك وشخصنة الامور فنحن نحاول الاصلاح والبناء ليس الا .
ولا تظن اني ادافع عن احد فالقيم والافكار بالنسبة لي اهم واقوى واجدى من اي شخصية كانت .
لك التحية .

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي المفلحي

اخي ابوعامراليافعي
اتفق معك واختلف
اتفق معك بان الاناء او مايسمي بحب الذات النرجسيه هو مرض موجود عند الكثيرمن البشر ولكن تختلف حدته من شخص الى اخر بااختلاف البيئه التي عاش فيها والمستوى الثقافي والتعليمي للشخص فتجد الانسان المثقف المتعلم المتربي يرفض المناصب التي يعرضها الاخرون ويعمل بنفس الوتيره من اي موقع وهو متواضع جدا بينما العكس الانسان الاقل علما وفهما وبتاثير البيئه الغير سويه تجده يسابق للمناصب ويصر عليها وهو ليس اهل لها وتجده مغرور
هذا كله عندما تكون المناصب في دولة العاديه
لكن استاذي ابو عامر اختلف معك في حالتنا فنحن نعيش حالة حرب والتسابق على المركز الاول هوا التسابق على الموت والاعتقال والمطارده وقطع الراتب والمضايقات وهو التسابق على التضحيه التسابق علي السهر والقلق والهم والتفكير والتسابق على التشكيك من الاخرين وعلى الاتهامات وعلى التشكيك والتخوين من قبل رفاق الدرب والمواطنين وبدون اي مقابل او امتيازات او سيارات او بيوت او صلاحيات وهذه ظاهره صحيه،
وان العلاج في الحالتين يكون بسن قوانين صارمه تحدمن صلاحيات القائد او المدير وتقلل من امتيازاته وتعطي صلاحيات واسعه للهيئات بقياده جماعيه وكذلك اعتماد مبدا تدوير المناصب وكذا تحديد فترة شقل الوظيفه
ودمتم

وانا مازلت اكرر ان الامر هذا فطرة انسانية ولابد منها ولكن نسبة وجودها هي مقصودنا .
توجد هذه الظاهرة في كل مكان ولكن ايضا لها كوابح في كل مكان .
والموضوع هذا ان طرحته هنا لاني رايته مشكلة غير عادية في الجنوب .
ليس اليوم ومانعانيه ولكنها قديمة .
من عاش الفترات السابقة يعلم هذا ومن قرأ التاريخ الحديث يعرف هذا انا لا اريد ان احدد اسماء على سبيل المثل حتى اؤكد لك ماجرى لاجل الذات والانانية المفرطة فالكل يعلمها حتى داخل الحزب الواحد والمنطقة الواحدة والاف المشاهد يمكن لها ان تمر امام عينيك من خلال التصور اذا اردت ان تستشهد بها .
ليست 13 يناير 66م وليست 20 مارس و14 مايو عام 68م وليست 22 يونيو 69/ وليست عام التاميمات والانتفاضات عام 70م وليست عام 72م و73م اعوام المآسي وليست 26 يونيو 78م وليست 13يناير 86م وليست 22مايو 90م وليست 94/ انها قبل وبعد كل واحدا من الاحداث المذكورة آنفا.
بل بالعكس اقدر اقول اننا اليوم في احسن حالا من اي يوما مضى في تاريخنا الحديث وتتجلى لحمة الجنوبيين في ارقى مثلا يمكن ان نطرحه في اي منطقة اخرى من شرقنا التعيس .
ولكن ما يؤلمنا هو بداية تكرار تلك الاخطاء والتي لا نرضاها ولا نقبلها ولن نكون لها وقودا.
لك التحية.