شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا.. كلمات من رصاص

[خط الوسط]

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذه كلمات من رصاص ونداء من قلب محروق أطلقها الشاعر محمد بن شجاع
في قصيدة نارية إحتوت على عشر نصائح ثمينة
وقد إبتدأ قصيدته ببيتين رائعين إختصر فيهما مستقبل القضية الجنوبية

قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

وبرغم توجهي الوحدوي وإختلافي مع الشاعر بن شجاع الإ أنني أُسجل إعجابي الشديد بقصيدته من حيث المبنى والمعنى
وقبل ذلك كله أن كلماته القوية هزتني بقوة وأثارت فيني الحميٌة والغيرة على القضية الجنوبية العادلة
وشعرت بمدى الأسف والأسى الذي يشعر به المواطن المغلوب على أمره وهو يرى نفسه وقضيته ومستقبله ألعوبة بيد من أضاعوه قديماً بتناحرهم واليوم يمزقونه بين هيئاتهم ومكوناتهم
وسأقولها مدوية وليغضب من يغضب ( لو عند كل القيادات من الصف الأول والثاني دم كان رحموا الناس وتركوهم في حالهم وجلسوا حيث هم وكفوا الناس شرهم )
لكن المشكله أنهم عادوا وركبوا موجة الحراك وجلبوا معهم خلافاتهم السابقة وقسموا الناس وفرخوا الحراك إلى مكونات متعددة
ولكن يبقى الأمل في الشباب النظيف أن يلفظوا كل تلك الديناصورات ويلقوا بهم جميعاً وراء ظهورهم ويشقوا طريقهم برؤية جديدة وعقول نظيفة
وهم إن لم يتخلصوا من إرث الماضي فلن يتقدموا خطوة واحدة
والله من وراء القصد



قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

باقولها جهرآ وبااعلنها علن – بأسم الذي نضرب بهم أروع مثال
شهداء وجرحى في ميادين الشرف – بأسم الذي في أسر قيد الاعتقال

في حالة أن يفشل نجاح المؤتمر – هل نعترف أن القيادة لاتزال
بتعيش حب الذات والفكر الذي – ضيع جمالي بالصحاري والرمال

لكن على كلن هنا عندي أمل – أن مؤتمرنا ذا يلقن لحتلال
درسآ ولعداء وأجب أن تستوعبه – محال عالتحرير نتراجع محال

يالمؤتمر الاول لتحرير الوطن – الحرية تأخذ ولا توهب بمال
قد قالها أبن البجيري قبلنا – لا حرية لو ما دموع العين سأل

والثانية يسمع بها ذي ما سمع – لأني بشوف البعض ماهي له ببال
هي وحدة الصف المهمة والاهم – والقوه اللي تحسم الكر والنزال

والثالثة صار الحوار الداخلي – مبداء اساسي كلمة الحق به تقال
مهما اختلفنا عند وجهات النظر – يبقى الوطن همزة تواصل واتصال

والرابعة صار التسامح مرجعي – مطلوب تجسيده بعنوان المقال
لان التسامح والتصالح يعتبر – انجاز كلن يطرحه عالراس شال

والخامسة حب الأنانية خطر – وأكبر حجر عثرى بمرحلة النضال
لو ما تخلصنا جميعآ منها – كيفّ نبرر بلطجة أهل الشمال

والسادسة ترك السياسة بيننا – فالبعض يترصد زميله أيه قال
مفروض نتصارح ونكسب بعضنا – لا للتمترس خلف وسوسة الخيال

والسابع التخوين محد يقبله – لو في غلط من صاحبك قل له تعال
بعيد عن لحكام تلك المسبقة – يكفي من الماضي عبّر سود الليال

والثامنة لا ذا يكتل ضد ذا – يريد يلقي ذا ومن هذا ينال
ساعة غضب عن وعي او قل معرفه – من كال كاس العيب لخوه استكال

والتاسعة لحزاب في ذل المرحلة – شكرآ لمن فك ارتباطه واستقال
قل للذي لازال غامض موقفه – عليه يخلع دبلة الرعناء ازال

والعاشرة عفاش صنعاء قالها – هنا نضع خطين حمراء عالسؤال
وجه تحدي للحراك أن يلتقوا – من دون يحصل بينهم أي اقتتال

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذا الذي عندي ونا من ظمنكم – لنسأن قد يخطى ولله الكمال
لكن خطئنا واجب أن نتجاوزه – خطوه بخطوه نحو طرد الاحتلال

وأخرتها صلو معي يا من حضر – صلاه ما الراعد زجم والسيل سال
عالمصطفى ختم النبوه والرسل – والله وحده هو مغير كل حال

[الفارس النبيل]

كلام قوي فعلا
وعبارات وابيات فيها من الحكمة الكثير

[خط الوسط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس النبيل

كلام قوي فعلا
وعبارات وابيات فيها من الحكمة الكثير

نعم كلمات قوية
ولكن المهم هل سيفهمها المعنيون ويخجلون من أنفسهم

تحيتي لك

[الوليدي]

لقد نزع الحياء من وجه القوم يابن شجاع

[العياشي اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خط الوسط

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذه كلمات من رصاص ونداء من قلب محروق أطلقها الشاعر محمد بن شجاع
في قصيدة نارية إحتوت على عشر نصائح ثمينة
وقد إبتدأ قصيدته ببيتين رائعين إختصر فيهما مستقبل القضية الجنوبية

قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

وبرغم توجهي الوحدوي وإختلافي مع الشاعر بن شجاع الإ أنني أُسجل إعجابي الشديد بقصيدته من حيث المبنى والمعنى
وقبل ذلك كله أن كلماته القوية هزتني بقوة وأثارت فيني الحميٌة والغيرة على القضية الجنوبية العادلة
وشعرت بمدى الأسف والأسى الذي يشعر به المواطن المغلوب على أمره وهو يرى نفسه وقضيته ومستقبله ألعوبة بيد من أضاعوه قديماً بتناحرهم واليوم يمزقونه بين هيئاتهم ومكوناتهم
وسأقولها مدوية وليغضب من يغضب ( لو عند كل القيادات من الصف الأول والثاني دم كان رحموا الناس وتركوهم في حالهم وجلسوا حيث هم وكفوا الناس شرهم )
لكن المشكله أنهم عادوا وركبوا موجة الحراك وجلبوا معهم خلافاتهم السابقة وقسموا الناس وفرخوا الحراك إلى مكونات متعددة
ولكن يبقى الأمل في الشباب النظيف أن يلفظوا كل تلك الديناصورات ويلقوا بهم جميعاً وراء ظهورهم ويشقوا طريقهم برؤية جديدة وعقول نظيفة
وهم إن لم يتخلصوا من إرث الماضي فلن يتقدموا خطوة واحدة
والله من وراء القصد



قال الجنوبي بالظروف الحالية – محتار ما بين الأجابه والسؤال
لو ما استطعنا أن نوحد صفنا – اقراء وأذن عالقضية يا بلال

باقولها جهرآ وبااعلنها علن – بأسم الذي نضرب بهم أروع مثال
شهداء وجرحى في ميادين الشرف – بأسم الذي في أسر قيد الاعتقال

في حالة أن يفشل نجاح المؤتمر – هل نعترف أن القيادة لاتزال
بتعيش حب الذات والفكر الذي – ضيع جمالي بالصحاري والرمال

لكن على كلن هنا عندي أمل – أن مؤتمرنا ذا يلقن لحتلال
درسآ ولعداء وأجب أن تستوعبه – محال عالتحرير نتراجع محال

يالمؤتمر الاول لتحرير الوطن – الحرية تأخذ ولا توهب بمال
قد قالها أبن البجيري قبلنا – لا حرية لو ما دموع العين سأل

والثانية يسمع بها ذي ما سمع – لأني بشوف البعض ماهي له ببال
هي وحدة الصف المهمة والاهم – والقوه اللي تحسم الكر والنزال

والثالثة صار الحوار الداخلي – مبداء اساسي كلمة الحق به تقال
مهما اختلفنا عند وجهات النظر – يبقى الوطن همزة تواصل واتصال

والرابعة صار التسامح مرجعي – مطلوب تجسيده بعنوان المقال
لان التسامح والتصالح يعتبر – انجاز كلن يطرحه عالراس شال

والخامسة حب الأنانية خطر – وأكبر حجر عثرى بمرحلة النضال
لو ما تخلصنا جميعآ منها – كيفّ نبرر بلطجة أهل الشمال

والسادسة ترك السياسة بيننا – فالبعض يترصد زميله أيه قال
مفروض نتصارح ونكسب بعضنا – لا للتمترس خلف وسوسة الخيال

والسابع التخوين محد يقبله – لو في غلط من صاحبك قل له تعال
بعيد عن لحكام تلك المسبقة – يكفي من الماضي عبّر سود الليال

والثامنة لا ذا يكتل ضد ذا – يريد يلقي ذا ومن هذا ينال
ساعة غضب عن وعي او قل معرفه – من كال كاس العيب لخوه استكال

والتاسعة لحزاب في ذل المرحلة – شكرآ لمن فك ارتباطه واستقال
قل للذي لازال غامض موقفه – عليه يخلع دبلة الرعناء ازال

والعاشرة عفاش صنعاء قالها – هنا نضع خطين حمراء عالسؤال
وجه تحدي للحراك أن يلتقوا – من دون يحصل بينهم أي اقتتال

شي دم شي غيرة بكم ياصحابنا – أين الضمير الحي من القيله وقال
لو ما استطعنا أن نحاور بعضنا – ما نستحق دولة ولا نحنا رجال

هذا الذي عندي ونا من ظمنكم – لنسأن قد يخطى ولله الكمال
لكن خطئنا واجب أن نتجاوزه – خطوه بخطوه نحو طرد الاحتلال

وأخرتها صلو معي يا من حضر – صلاه ما الراعد زجم والسيل سال
عالمصطفى ختم النبوه والرسل – والله وحده هو مغير كل حال

نعم لقد كان في هذه القصيده ابيات تؤثر بكل شخص
قصيده ناريه فيها الكثير من الاشارات والحكم
بالمناسبه هذه القصيده اهداها الشاعر بن شجاع
الى احمد عمر بن فريد في محضر تعليقه في منتدى قبيلة يافع
على المقال الذي كتبه بن فريد يوم امس

[خط الوسط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليدي

لقد نزع الحياء من وجه القوم يابن شجاع

قال لك واحد يا وليدي كان مغترب في السعودية وقده رجل كبير في السن
وولده الشباب جالس عند امه في البلاد
المهم الولد كتب لوالده رساله وقال فيها شفني يا ابه رحت عند الطبيب وسويت فحص وقال ما شي عندي دم ( يقصد فقر دم )
فرد عليه والده في ظهر الرساله نفسها وقال له لو كان عند امك دم كان ما انا مغترب وانت جالس عند امك

تحيتي لك

[خط الوسط]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العياشي اليافعي

نعم لقد كان في هذه القصيده ابيات تؤثر بكل شخص
قصيده ناريه فيها الكثير من الاشارات والحكم
بالمناسبه هذه القصيده اهداها الشاعر بن شجاع
الى احمد عمر بن فريد في محضر تعليقه في منتدى قبيلة يافع
على المقال الذي كتبه بن فريد يوم امس

نعم والله مؤثرة جدا
وأنا قد قرأتها أمس وأعدت قرأتها عدة مرات حتى حفظتها غيب

تحيتي لك

[رعود الجنوب]

ثورة ثورة ياجنوب ...... برع ياأستعمار من أرض الآحرار .

[العرب العاربه]

وفر دموع التماسيح ياإبن رداع ... ودعك من الأسلوب الشرجبي الذي تعمل به من خلال مشاركاتك فلم يعد يؤثر فينا

نحن نعلم تماما بإن دعوات التوحيد" كلمة حق أريد بها باطل"... ولذلك فأنا لاأستغرب مطلقا أمثالك من الدحابشة أن يروجوا لذلك

الغريب أن الشاعر رغم نواياه الحسنة مع الكثير من الجنوبيين لم يفطنوا إلى لعبة العفاش وانجروا خلف استفزازه لهم

فالعفاش يعلم جيدا بأنهم إذا قاموا بتوحيد المكونات ستتشرذم أكثر بسبب المندسين الجدد من مطابخ العفاش والكاتيوشا والشرجبي

لذا لايجب على الجنوبيين الإنجرار خلف الدعوات الحماسية الغير محسوبة العواقب فليس كل مايلمع ذهبا

وعليهم أن لايسمحوا باستدراجهم للأفخاخ المنصوبة لهم وأن يؤمنوا أنفسهم من جميع النواحي قبل أن يخطوا خطوة واحدة

وإلا فإنهم سيندمون!!!!

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=95369

[رعود الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرب العاربه

وفر دموع التماسيح ياإبن رداع ... ودعك الأسلوب الشرجبي الذي تعمل به من خلال مشاركاتك فلم يعد يؤثر فينا

نحن نعلم تماما بإن دعوات التوحيد" كلمة حق أريد بها باطل"... ولذلك فأنا لاأستغرب مطلقاأمثالك من الدحابشة أن يروجوا لذلك

الغريب أن الشاعر رغم نواياه الحسنة مع الكثير من الجنوبيين لم يفطنوا إلى لعبة العفاش وانجروا خلف استفزازه لهم

فالعفاش يعلم جيدا بأنهم إذا قاموا بتوحيد المكونات ستتشرذم أكثر بسبب المندسين الجدد من مطابخ العفاش والكاتيوشا والشرجبي

لذا لايجب على الجنوبيين الإنجرار خلف الدعوات الحماسية الغير محسوبة العواقب فليس كل مايلمع ذهبا

وعليهم أن لايسمحوا باستدراجهم للأفخاخ المنصوبة لهم وأن يؤمنوا أنفسهم من جميع النواحي قبل أن يخطوا خطوة واحدة

وإلا فإنهم سيندمون!!!!

http://www.dhal3.com/vb/showthread.php?t=95369

كلمات التوحيد خدعة مثل القومجية لن تنطلي على شعبنا بعد اليوم هذه الخرفات والشطحات .