الجفري القضية الجنوبية والحالة الاقتصادية نخشى انفدرهما في اي لحظة .

[الحكمة 1]

[align=center]الجـفـري:
«الأيام» عن «السياسة» الكويتية:
نشرت صحيفة «السياسة» الكويتية أمس حوارا مع السيد عبدالرحمن الجفري، رئيس حزب رابطة أبناء اليمن (رأي) أجراه معه الزميل يحيى السدمي، فيما يلي نصه:

> هل تتوقع عودة الحرب بين الحوثيين والحكومة ؟

- هذا يعتمد على حل هذه المشاكل بين أبناء صعدة , فلو استفحلت ستدفع بإعادة الحرب لأن كلا منهم إذا هو محسوب على هذا الطرف أو ذاك سيستدعي الطرف الذي هو محسوب عليه بطريقة أو بأخرى بفعل يجبر الطرف الذي هو متهم بالانتماء إليه على الدخول في إشكالية, وأنا أعرف أن الدولة تبذل جهودا ووزير الإدارة المحلية عبدالقادر علي هلال ومحافظ محافظة صعدة يبذلون جهودا وزاروا ويزورون مناطق مثل حيدان ومران وساقين وغيرها , لكن المسائل ليست بالسهولة التي نتصورها , إلا أن هذا لا يقلل من أن القرار الذي اتخذه فخامة الأخ الرئيس علي عبدالله صالح بإيقاف الحرب في صعدة كان صائبا وجريئا وقرارا مسئولا وأي كلام غير هذا أعتبره مجانبا للصواب. وأرى أن من المهم الآن أن يصدر قرار حاسم وحازم وواضح من فخامة الرئيس ويتم دعمه باتفاق لكل الرموز القبلية والاجتماعية في صعدة وبنداء من رموز العلماء المؤثرين ..بأن كل ماحدث ليس قبلياً ولا يجوز تبادل الانتقامات والثأر نتيجة لما حدث وأن الدولة قد تكفلت بإعمار ما تهدم وبعلاج للنتائج وللجراح.. بصفتها دولة للوطن كله بكل فئاته.

> هل تخشون من تدخلات خارجية لإعادة إذكاء الصراع والحرب من جديد في صعدة ؟

- انا لا آخذ بكلام الصحف بدون توثيق فصعدة ليس لها حدود مع أحد سوى المملكة العربية السعودية وأنا أعلم علم اليقين أن المملكة العربية السعودية لايمكن أن تساعد في صراع كهذا ليس في مصلحتها ولاهي تريد لسبب بسيط فالمنطقة الإقليمية العربية والتي هي دول الخليج والجهات الدولية ذات النفوذ المؤثر لأول مرة في التاريخ كلها مجمعة على صلاح الأحوال في اليمن وليس على فساد الأحوال في اليمن , وهذا إجماع تاريخي نادر وعلينا نحن أبناء اليمن أن نستغل هذا الإجماع لنصلح بلادنا , قد تكون هناك دول أخرى لها مصالح من وجود مشاكل في اليمن لكن سيكون أثرها ضعيفا جدا إن نحن أحسنا التصرف.

> وبالنسبة لما يحدث في المحافظات الجنوبية من اعتصامات ومظاهرات واحتجاجات شبه يومية ؟

- ما يحدث في المحافظات الجنوبية هو أخطر مما نتصور , القضية أصبحت بهذه الحدة لأن جراحاً لم تُعالج وتركت لتتقيح وإذا كان في 94م حرب فهذه أخطر , ففي 94م لم يكن هناك بناء لجدار، لا أريد أن أقول كراهية ، فأقول حساسية بين شمال وجنوب لم تكن موجودة في كل المراحل السابقة.. كان هناك شماليون كثيرون موجودون في عدن وكانوا في عيوننا ليس كلاما عاطفيا بل أقول ذلك بصدق , كان هناك مجاميع من الحرس الجمهوري والأمن المركزي والشرطة العسكرية ومن الأسرى أخذناهم أيام الحرب إلى المهرة وكانوا مؤمنين ولم يستطع إنسان أن يسيء إليهم ولو بشق بكلمة .. اليوم إذا نزلت إلى عدن وعرفوا أنك من الشمال ستسمع كلاما لن يسرك ولن يسرني , وهذا الكلام جديد علينا على قلوبنا وعلى تقاليدنا وعلى نفسياتنا لم نألفه .. فحتى الخصوم إذا جاءوك ستعاملهم بمودة فكيف اذا كانوا من أهلك.

فالذي حصل هو تراكمات سيئة وكثيرة, وأنا أقول لا نرمي ذلك على أية جهة وحدها أو بعينها منفردة , كون هناك جهات تستغل هذا الأمر ..وهو شيء طبيعي أن أية إشكالية عندك كدولة لابد أن يستغل خصومك من الداخل ومن الخارج معارضة من الداخل ومعارضة من الخارج .. أنا أقول الذي أدى، بدءاً، إلى هذا الوضع من التوترات والاحتقانات في الجنوب هم أناس في الدولة وليس الدولة هناك فرق كبير , أناس إما عن غباء أو غرور أو حسن نية أو سوء نية أو عنجهية سمها ما تسمها , لكن التصرفات إزاء الناس هي التي تسبب أمرا كهذا , وبالتالي الناس بدأوا يطالبون بحقوق مالية أو وظيفية وكانت بعض الأصوات هادئة.. ولو حتى قيل أنهم بالغوا في الطلب إنما للأسف لم يتعامل معهم بجدية بل باستخفاف وكأن هؤلاء لا قيمة لهم , وهذا أضاف نوعا من الملح على الجرح فبرزت هذه التراكمات في شكل مطالب سياسية على اعتبار أن المفتاح للحلول هو من مدخل الإصلاحات السياسية, وحين نبسط الأمور ونقول هذا شيء بسيط أو سهل فنحن نخدع أنفسنا.

> لكن هل يعقل أن تصل المطالب السياسية إلى دعوة للانفصال؟

- ممكن يوصل عند الإنسان الذي انجرح أن ينفصل عن أبيه وأمه .. الإنسان الذي ينجرح من زوجته يطلقها , زوجته أم عياله , نحن نتكلم عن عمل سياسي عمل وطني ليست العواطف هي الحاكمة الوحيدة فيه , صحيح العواطف جزء مهم , لكن العواطف وحدها تنتهي تذوب , وباقي العوامل والمصالح التي تساعد على ارتباطي بك أو بالآخرين عندما تضعف أو تنتهي تتحول العواطف إلى عواطف أشد اشتعالاً ولكن في الاتجاه المضاد, فلا نفكر أن المسألة بهذه السهولة فلا تنتظر من غاضب ومقهور وشاعر بغبن أن تكون كل تصرفاته خاضعة لميزان العقل وحده فعاطفة الغضب أو المودة هي الأشد أثراً في تصرفاته وأفعاله.

> ألا ترى أن الأحزاب استغلت هذه المطالب ؟

- تريد كلاماً جاداً أم لا؟ لماذا نهرب؟ من صنع هذا؟ , والأحزاب - وأقول بعض الأحزاب- لم تستغل هذا الموضوع إلا مؤخرا جدا عندما بدأت تشعر بخطر أنها مرفوضة في المحافظات الجنوبية , أنا أُشتم في بعض مواقع إليكترونية من قبل بعض من إخواننا الجنوبيين وليس عندي مانع أن أتحمل الشتيمة فذلك أهون عندي من استغلال عواطفهم , أنا أفضل أن يشتموني وأن ينتقدوني ويقولوا أني بعت وأني اشتريت, وأنا الحمدلله لست محتاجاً لأن أبيع ولا أشتري, أفضل أن يقال هذا الكلام فهو كلام, في النهاية إن كانت هذه الصفات فيّ فمهما نفيتها فستظل فيّ وإن كانت هذه الصفات ليست فيّ فمهما قالوا فلن تكون فيّ , ومن ثوبه طاهر صلى .. لكن أفضل أن يقال ما يقال على أنني أخدع الناس أو أستغل عواطف ثائرة أو غضب ثائر, ولست مستعدا لركوب الموجة لأخدع الناس وأتَوِّهَهُم بكلام غير صحيح , أو بموافقتهم على مطالب لا أعتقد بصحتها وأقول لك شيء إذا المسألة لعب على موجة الجنوب وعلى عواطف الناس , فلا أقرب إلى الجنوب من حزب الرابطة وهو الأقرب لقلوب الناس , نحن من سمى الجنوب جنوبا وليس أحد غيرنا , ورفضنا الانجليز وسمى الانجليز جزءا من الجنوب جنوبا وعزل حضرموت والمهرة , لكن نحن من سماه الجنوب العربي لتكون أول وحدة للجنوب العربي , وهذا منصوص ومثبت بأدبياتنا , ثم تقوم وحدة الجنوب العربي الكبير وسميناه اليمن الطبيعية في الخمسينيات , وعندما كنا في ذروة حرب 94م , قلت إن انفصالنا ، عن نظام وليس عن وطن ونريد الوحدة أن تكون على أسس صحيحة ، وفي الأسبوع الأخير من مايو عام 1994م يمكنكم سؤال إخواننا من المحافظات الشمالية الذين كنا وهم معاً في المنفى ماذا كنا نقول وأرسلنا شريط فيديو بما كنا نقوله في ذلك الوقت.

> وبالنسبة لقضية المعتقلين على خلفية أحداث الجنوب ؟

- نحن أولا مع حق كل إنسان في التعبير عن رأيه حتى ولو كان يراه غيره خطأ.

> مهما كان ؟

- طالما لم يأخذ سكينا ولا عصا ولم يذبح أحدا لتنفيذ رأيه إذا أنا قوي في حجتي لايهمني شيء حتى لو اعتبر البعض ، وقد يكون كلامهم ليس بعيدا عن الصحة، أن مايقال بعيدا عن الدستور والقانون فهناك أمور كثيرة تقال بل تفعل بعيدا عن الدستور والقانون , إذا كان الموضوع موضوع كلام ورأي وسيقف عند حد القول السلمي والحركة السلمية المشروعة فإن واجبي أن أستمع إليه وامتص غضبه بالاستجابة للمطالب المشروعة وأتحمله وأرد عليه الحجة بالحجة إن خرج عن المشروع , لكن إذا رفع السلاح في وجه الدولة فهذا خط أحمر..وبالمثل إن واجهت الدولة القول والرأي بالسلاح.

> وماذا عن الحالة الاقتصادية الصعبة والأعمال الارهابية؟

- الحالة الاقتصادية الصعبة هي القنبلة التي نخشى انفجارها في أي لحظة..وإن حدث ،لاسمح الله، فلن تبقي ولن تذر..ورغم جهود الاصلاحات الاقتصادية إلا أنها تذهب هباءً فالإناء السياسي والإداري الحامل لها «غربال»..ولايمكن نجاح إصلاحات في أي جانب ما لم تكن في إطار إصلاحات شاملة تتصدرها الاصلاحات السياسية. أما الأعمال الارهابية والتطرف فقد حللنا أسبابه في مشروعنا للاصلاحات الشاملة.. وآن الأوان أن نبعد العامل العقائدي عن الاستخدام في معادلاتنا السياسية وأن تعود معاهدنا ومساجدنا إلى جذور ما كان سائدا في مجتمعنا ومدارسنا الدينية من تسامح واعتدال وتعايش وابتعاد عن التبديع والتكفير وهي الفتايل المهيجة «للتفجير».

> هل تتوقع أن تعيد الانتخابات القادمة خارطة ما كان موجودا ما قبل حرب 94م فيسيطر الاشتراكي على مقاعد مجلس النواب «الجنوبية» والمؤتمر على «الشمالية».. في ضوء ما يحدث في الجنوب حاليا ؟

- لا أعتقد , أن تتكرر خارطة ما قبل حرب 94م لايمكن , فالخارطة السياسية المنتجة لما كان قد تغيرت , فبرغم قيام الوحدة كان الاشتراكي يحكم الجنوب والمؤتمر يحكم الشمال واتفقا على الدوائر الانتخابية ولا أعتقد أن أحداً منصفاً يمكن أن ينكر هذا , فقد كان لدي قائمة بالفائزين من يوم 26 ابريل 1993م والانتخابات أجريت يوم 27 ابريل ولم يتغير اسم من الأسماء. أما اليوم فالخارطة تغيرت على الجميع بمن فيهم حزب الرابطة.

> ماذا تغير بالنسبة إليكم خسرتم أم كسبتم ؟

- بل كسبنا ولم نخسر , كانت الدولة معتمة إعلاميا علينا وأنت تعرف وأنا أعرف..وكنا قد أقصينا من الوطن نفسه لربع قرن تم خلالها محاولات لتشويه وتزييف تاريخنا ومواقفنا الوطنية فلم تكن لدينا آنذاك الفرصة الكافية للتعريف الحقيقي بأنفسنا وتصحيح الصورة في أعين جيل كامل.

> هناك الآن تحالفات «تحالف اللقاء المشترك» المعارض في مقابل والتحالف الوطني الديموقراطي الذي يضم المؤتمر وأحزابا أخرى.. أين يقف حزبكم من هذه التحالفات ؟

.

> > هل تتوقع من الانتخابات المقبلة إعادة أغلبية حزب المؤتمر «الحاكم» في مجلس النواب كما هو الحال الآن ؟

- أقول ان تمت الانتخابات في عام 2009م! .. فطبقا لما هو قائم وطبقا للانتخابات السابقة فلن تنتج إلا الموجود لو بالغ المتفائلون!!..وأخشى من الأسوأ.

> هل تشكون في أن تتم الانتخابات وما هو الأسوأ ؟

- الله أعلم, ولا أقصد تغييرا دراماتيكياً أو شيئا آخر عنيفاً أو عشوائياً فهذا غير مرغوب, لكن إذا كان هناك نظام انتخابي آخر يعتمد القائمة النسبية وقانون انتخابي آخر , وقبول بحكم محلي كامل الصلاحيات أعضاء مجالسه المحلية ينتخبهم الشعب , ونظام رئاسي , وتوازن ...الخ إذا تمت الانتخابات تحت مظلة اتفاق ملزم غير قابل للنقض على هذه الأمور وتنفيذ ما يتعلق منها بالانتخابات وبرنامج زمني وبدء تنفيذه لباقي قضايا الإصلاحات فإننا سنتحاشى الانزلاق إلى الأسوأ.. ونحن لا نقول يتم تنفيذها بين يوم وليلة فالرئيس قال إن الحكم المحلي كامل الصلاحيات يتم في 2010م يعني تدرج ونحن معهم وقد أصدرنا بيانا حينها وقلنا نحن مع هذا..لكن تدرجاً معقولاً لايقفز على واقع ولا يقع تحت سنابك الواقع.. ولا يحرق مراحل ولا يحرق الوطن بالانتظار في نار تلك المقولات.

> قادة الحزب الاشتراكي الموجودون خارج اليمن، هل مازلتم على تواصل معهم ؟

- لم نقطع صلتنا مع أحد منهم الا اذا قطع هو تواصله بنا.. وحتى في هذه الحالة ان وجدنا فرصة للتواصل معه سنتواصل معه..ويوجد بالخارج قيادات كثيرة من غير الزملاء في الاشتراكي.

>.

>
> > بعد مرور هذه السنين على حرب 94م هل شعر عبدالرحمن الجفري بالندم من قرار انفصال جنوب اليمن عن شماله الذي اتخذه مع البيض وبقية قادة الانفصال ؟

- سبق أن أجبت أكثر من مرة على هذا السؤال..هناك ظروف فرضت كل ماحدث من وحدة وحرب وإعادة اعلان جمهورية اليمن الديمقراطية وغير ذلك..وأنا شاركت بعد اتخاذ القرار ولا أنكر ذلك ..ولكل قرار أو فعل سياسي أسبابه وظروفه ولايقاس بندم أو سواه من التعبيرات ، فهذه ليست واردة، وإنما يُُحكم عليه بالصحة من عدمها بموازين ظرف اتخاذ القرار أو القيام بالفعل..والتداعيات التي كانت قائمة حين اتخاذ القرار أو مزاولة الفعل السياسي.

> نتحدث عن مطالب جنوبية, وهل الشمال أفضل حالا من الجنوب من بعد الوحدة إلى الآن؟

- أيضاً سأكرر كلاماً سبق أن قلته في أكتوبر 1994م، ومسجل بالصوت والصورة، المعاناة موجودة عند الجميع إنما يجوز أنه في الجنوب استجدت جراح المعاناة والجرح الحديث يكون عادة أكثر إيلاماً بينما القديم ربما يكون الاحساس بألمه أقل.. وهناك قضايا أخرى أغفلناها أو نسيناها من فرط الفرح بالوحدة عندما تم إعلانها ..وهي:

-1 أن الدمج لنظامين اقتصاديين نقيضين تم دون مراعاة أن سكان شطر لايملكون شيئاً وسكان الشطر الآخر كل له ما يملكه من عقار ومال وأعمال ..فلم تراع هذه الحقيقة ..فأدى ذلك إلى شعور طرف من السكان بغبن وقلة حيلة وليس له إلا مرتبه الوظيفي البسيط الذي مع الظروف لم يعد يكفي قوته..كما شعر أنه لايستطيع أن يملك شيئا في منطقته والشاطر تحول إلى وسيط بين من يملكون ويقدرون على الشراء والبيع.

-2 أن تاريخنا ،في معظمه ، تاريخ انقسامي فلم تقم وحدة على مساحة الجمهورية اليمنية كاملة إلا في عهد الرئيس علي عبد الله صالح..وصدق الناس أكذوبة أن بريطانيا هي التي جزَّأت اليمن بينما احتلت بريطانيا عدن وهي جزء من سلطنة لحج..وآخر توحيد كان قبل حوالي 300عام في عهد المتوكل على الله اسماعيل ودام حوالي 37عاماً..لأنه اعتمد على عامل القوة وهو عامل متغير لايصلح للحفاظ على ما يراد له أن يكون ثابتاً ، كالوحدة..كذلك فإن الجنوب لم يكن موحدا في يوم من الأيام بمساحته التي دخل بها الوحدة، إلا لحوالي 24 عاماً وكان سلطنات ومشيخات وإمارات..بل حتى الصراعات التي قامت فيه خلال أعوام توحده الـ24 كانت تتم على أساس مناطقي.. وأيضا لم يراع هذا العامل الذي يفرض أن تقوم الوحدة على حكم محلي كامل الصلاحيات .

-3 لم نحسن التعامل مع قضية الخصوصية المناطقية ، سواء في إطار الجنوب أو الشمال أو في إطار دولة الوحدة .. فنفر بعضنا من قضية الخصوصيات المناطقية وحاولنا اتهامها والنفور منها ووأدها خشية منها على الوحدة ..دون أن ندرك أن هذا الموقف من الخصوصيات المناطقية من الطبيعي أن يثير النوازع السلبية والنفور والتعصب .. بينما كان يجب التعامل مع تلك الخصوصيات كتنوع يسهم في إثراء دولة الوحدة ثقافياً واجتماعياً واقتصادياً وسياسيا.

- تلك القضايا الرئيسة الثلاث سببت جراحاً أضيف إليها ملح بعض الممارسات الوظيفية ومستوى التعامل فألهبت الجراح.أقول هذا بصدق وأمانة حتى يتبين صواب ما طرحناه من معالجات ومن أنها قائمة على دراسة علمية عميقة.. وأن الذي يستوعب كل الخلافات والتنوعات، المناطقية والمذهبية والقبلية والسياسية، هي «المواطنة السوية» القائمة على المرتكزات الثلاثة: العدالة في توزيع الثروة.. الديمقراطية المحققة للتوازن في المصالح السياسية والاقتصادية والاجتماعية بين فئات الوطن وبين مناطق الوطن.. والتنمية الشاملة..وأن آلياتها الحكم المحلي كامل الصلاحيات ونظام الانتخابات بالقائمة النسبية ونظام حكم رئاسي ونظام برلماني بمجلسين منتخبين وقضاء مستقل نافذة أحكامه...الخ.

> بين الحين والآخر تثار قضية توريث الحكم في اليمن .. هل لديكم هذه المخاوف كما هي لدى بعض الأحزاب في المعارضة ؟

- أختلف مع بعض هذه المخاوف في التالي:

- تعريف التوريث.. فالتوريث في نظري أن يعين الرئيس ابنه أو أحدا من الأسرة وريثاً للرئاسة يتولاها آليا في حالة وفاة الرئيس أو فقدانه للأهلية. وهذا لا يمكن حدوثه ، فلا رئيس عندنا مدى الحياة ولا حق له في التعيين.. فإذا كان المقصود أن يرشح ابن الرئيس نفسه للرئاسة أو يرشحه حزبه أو غيره ممن يملك حق الترشيح فذلك من حيث التعريف ليس «توريثا»..وإن كان يمكن أن يقال أن منصب والده كرئيس أتاح له فرصاً قد تكون غير متيسرة لغيره في التأهل وفي الترشيح ويمكن أيضاً في النجاح.

- الاختلاف الثاني ..هو : هل كون والده رئيساً يُحرم من حق دستوري في الترشيح لمنصب الرئيس؟! ثم هل يجوز الحكم المسبق بالرفض دون معرفة مدى قدراته وتأهله وكفاءته..ودون معرفة برنامجه؟؟!! ما أراه شخصياًً كحكم عام لا يختص بأحمد عبد الله صالح وحده ولا حتى باليمن وحدها..أن المعيار يرتكز على ثلاثة أعمدة:

-1 أن يكون مؤهلاً ، كفاءة وعلماً وشخصيةً.

-2 أن يكون برنامجه يحقق أمناً واستقراراً وتنميةً وحرية ومواطنة سوية بأركانها وآلياتها. (فهي تصلح لبلادنا ولغيرها).

-3 أن يأتي من خلال انتخابات ديمقراطية نزيهة.

وبالنسبة لبلادنا بصورة خاصة فلا أستطيع أن أحكم على تأهل الأخ أحمد علي عبدالله صالح لأنني لا أعرفه بصورة تمكنني من الحكم.. فإن توفرت فيه أعمدة المعيار الثلاثة فإنني لا أرى ما يمنع أن يترشح للرئاسة على أن نكون من الآن حتى موعد الانتخابات الرئاسية قد أقرينا تعريفنا للمواطنة السوية بمرتكزاتها وآلياتها وأقمناها ونفذنا آلياتها المذكورة..وأن يكون برنامجه الانتخابي يقوم على الالتزام غير القابل للنقض بترسيخها وتجذيرها..ففي هذه الحالة لن نقبل بترشيحه فقط بل سننتخبه.. إلا إن ترشَّح أمامه من نتأكد أنه أفضل أو أنسب منه.

> [/align]

[بندر عدن]

الجفري هذا رجل مصلحي يرعى مع الراعي ويأكل مع الذيب

من نائب رئيس لجمهورية اليمن الديمقراطية المعلنة عام 1994م

الى عميل بيد المحال الزيدي هولاء تجار يتاجرون على حساب قضية شعبنا الجنوبي من المهرة الى باب المندب .. توقع منة بعد كم يبوم ينظم الى صفوف قادة الحرؤاك الجنوبي .

[طرطوس]

اثبتت الايام والاحداث ان الجفري قد انطبقت عليه مقولته الشهيره (اوراق الكلينكس)

واصبح بالفعل من خلال مواقفه بأنه ورقة كلينكس مستخدم ولكن ميزته انه من النوع الفاخر

[الجنوب العربي]

دله واهده يا ألله
يعود لرشده

[السلام عليكم]

شعفل عمر عضو مركزيه الاشتراكي الذي كان متواجد في عدن ايام الحرب قال في مقابله صحفيه ان الجفري كان يتواصل مع الرئيس من الفندق وان الجاوي رحمه الله حذرهم من الجفري ...


صوما مقبولا وذنبا مغفورا للجميع ان شاء الله

[الجنوب العربي]

اخي السلام عليكم
أكيد ذلك
والكتاب باين في عنوانه
تحياتي

[الكازمي]

عميل مخضرم هذ إذ لم يكن يتواصل مع جهات أخرى "مشبوهه والبيض كل قراراته عشوائيه وغير مدروسه!

شهر مبار ك وكل عام وأنتم بخير