رسالة إلى أختي المعلمة

[شهاب ردفان]

رسالة أبعثها إليك يامربية الأجيال .. وياصانعة المستقبل .. يامن تستغفر لها الملائكة وحتى الحيتان في البحر يامن حزت على هذا الفضل ونلت هذا الشرف ..هنيئا لك بما خصك الله وفضلك به .. أسأله ـ سبحانه ـ أن يعيننا وإياك على أداء هذه الأمانة التي سنسأل عنها أنا وأنت .
أخية .. النفس تحتاج إلى من يبصرها إذا جهلت ويذكرها إذا نسيت وهذه كلمات أبعثها إليك علها تكون معينة لك في أداء هذه الرسالة
وقفات تربوية
قد تعوقك عوائق تحيل بينك وبين الهدف .. لكن اجعلي هدفك الذي خرجت من أجله لايتبدل مهما كانت الأسباب ولاتضيعي جهدك بالنقيصة من أحد .. قد يكون من اجل التنفيس أوحتى لحظة غضب وتذكري دوماً..
حسناتك لمن ستذهب ؟؟!!
قد تقولين أريد أن أنفس عن كربي أو استشير عن ماهية الطريقة المناسبة للتعامل مع بعض الشخصيات أو المواقف التعليمية التي تمر
عليك ..لا بأس بذلك استشيري ذات أمانة وتذكري أن مواقفك مع طالباتك تظل نقش في سلوك هذه الطالبة مهما كان وتذكري أن الحلم سيد المواقف وملك الزمام فالحلم والأناة نحتاجها دوما.
لا تلتفتي إلى بنيات الطريق فيضعف عزمك ..
لا تستمعي إلى نداء المثبطات .. ـ لن يتغير ولن يجدي شيء ـ بل حاولي واكسبي وتذكري ( لأن يهدي الله بك رجلا واحد خير لك من حمر النعم )
تذكري أن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه .
تذكري أنك على ثغر من ثغور الإسلام فلا يؤتى الإسلام من قبلك فكوني قدوة صالحة في مظهرك وقولك وأفعالك

يـــا أيـها الرجل المعلم غـيـره *** هلا لنفسك كان ذا التعليم
لا تنـهَ عن خلـقٍ وتأتيَ مـثـلـَه *** عارٌ عليك إذا فعلت عظيمُ
وأبدأ بنفسـك فانهها عن غيها *** فإذا انتهت عنه فأنت حكيمُ
فهناك تقبل إن وعظت ويقتدى *** بالقول منك وينفع التعليمُ
تصفُ الدواءَ لذي السَّقام من الضنا *** كيما يصيح به وأنت سقيمُ
وأراك تلقـحُ بالرشـاد عـقولنـا *** نصحاً وأنت من الرشادِ عديم

لا تضيعي هيبتك بالحديث مع الطالبات عن سفاسف الأمور لا تعود بأي فائدة تربوية عليهن.
* حتى تكسبي طالباتك ..
* إذا تغيبت اسأليها عن سبب غيابها وادعي لها .
* عززي طالباتك دوماً حتى الضعيفة منهن فلا بد ان تكون فيها صفات ايجابية ـ اثني عليها وأمام زميلاتها ـ فهذه رسائل ايجابية لها تدفعها نحو الأفضل .
* لا تلومي الطالبة على الخطأ وتصفيها به بل انقدي العمل وليس الطالبة نفسها .
* لا تركزي بعينيك على أول الفصل أثناء الحديث بل اعدلي في نظراتك ووزعيها على الجميع .
* مع الطالبة كوني محاورة جيدة .. استمعي لحديثها بكل اهتمام حتى تنتهي ثم ناقشيها بهدوء.

إن بعض القول فنٌ *** فاجعل الإصغاءَ فنا
إن تجد حسنا فَخذه *** واطَّرحْ ما ليس حسنا

* لماذا كل هذا من أجل الطالبة / حتى تستطيعي الوصول إلى هدفك وغرز القيم الفاضلة فيها .

من أجل تعليم أفضل
* احرصي أن تكوني منظمة حتى ينتظم طالباتك وقد قيل ( لاتنظم الأشياء من حولك وتتركها مبعثرة في حياتك )
فمثلاً عوديهن على انتظام الصف جيداً بحيث تكون كل طالبة في مكانها .. وكذلك نظمي سبورتك فابدئي بالبسملة وكتابة المادة والتاريخ وقبل ذلك كله إلقاء السلام كاملاً وبصوت مرتفع .
* نوعي في أساليب تعزيز الطالبات أثناء الدرس فمرة بالدعاء ومرة بالوصف الحسن ومرة بالفعل ( أثابك الله .. رائعة .. إجابة مميزة.. بحركة اليد )
* اكسري الروتين اليومي للدرس فاجعلي مقدمة درسك تتنوع بين قصة أولعبة كلمات متقاطعة مثلاُ أو عرض باور بوينت تستنتج من خلالها الطالبة عنوان الدرس.
* نوعي بين نبرات صوتك حتى تنتبه الغفلة وتستيقظ النائمة !!
* طوري نفسك بتنمية ثقافتك حول درسك واربطيه بواقع الحياة .. وهذا مانحتاجه تنزيل المادة العلمية وربطها بحياة الطالبة حتى تحصل الفائدة الأكبر من الدرس
* احرصي على الأنشطة اللاصفية .. وشاركيها دروسك حتى تشعر الطالبة بنوع من التجديد والنشاط . وقد أثبتت دراسة سعودية أن ممارسة الطلاب للأنشطة المدرسية العملية اثناء العام الدراسي بمختلف أنواعها الثقافية والعلمية والاجتماعية والبيئية لها تأثير جوهري في تحسين ثقة الطالب بنفسه ومن ثم رغبته في الوصول إلى التفوق والامتياز.

وأخيرا / غاليتي .. تقبلي مني هذه الوقفات مع دعائي لك بأن يسددك المولى ويلهمك الرشد والصواب..

[جمهورية الجنوب العربي]

ان تلك المرحلة التي كان فيها التصريح باسم الجنوب منفردا يشكل جرما ان لم يكن مساسا بمقدس لم تعد قائمة منذ خروج شعب الجنوب الى شوارع الرفض والثورة هاتفا (برع برع باستعمار) وان كنا اليوم بأمس الحاجة الى صياغة فكر جديد للثورة الراهنة وتحديد ملامح المستقبل .

[جمهورية الجنوب العربي]

1. الهستيريا السلطوية على الصحافة حيث أصبحت الصحف المستقلة التي كانت تحضن الرؤى الحرة غير قادرة على نشر الآراء منذ حملة توقيف عدد من الصحف المستقلة وان اتضح الأمر بان الهدف كان ضرب واغتيال كل منبر صحفي جنوبي في الأساس والدليل ان كل الصحف التي أوقفت عاودت الصدور إلا صحيفتي الأيام والوطني وحتى الصحف المستقلة في صنعاء منذئذ لم تعد قادرة على تبني الأفكار والرؤى لمعبرة عن المواقف السياسية الحرة ناهيك عما يتعلق بقضية كفاح شعب الجنوب في سبيل حريته واستقلاله.

[جمهورية الجنوب العربي]

خطاب يجسد بقوة هيمنة الماضي وقدرته على اعادةانتاج نفسه وسط حركتنا الشعبية التحررية مما أفضى الى الانقسامات القائمة بصورتها الحالية أي الآمر الذي فرض بدواعي الحرص والخوف على القضية ,عدم الاشتراك في خلاف بلا فضاء فكري او نظري عميق ألا عندما تقتضي الحاجة أبدا الرأي بغية الإضاءة أكثر منه نقدا تفسيريا تحليليا كاشفا للظاهرة موضوع المشاركة ابتغاء عدم الاكتشاف الكلي أمام العدو والاكتفاء بالصحف الالكترونية (المواقع الجنوبية) للنشر .

[جمهورية الجنوب العربي]

تمثل واحدة من أسباب الإعاقة الذاتية ان لم نقل الأزمة في مسيرة كفاح شعب الجنوب الراهنة , بما هي ظاهرة تتسم بالشمولية ,كسمة عامة تجلت خلال مسيرة مقاومة الاحتلال عبر مختلف الإشكال لمعروفة منذ 16عام أي أنها ((نفسية اجتماعــــية )) تميز شعب

[جمهورية الجنوب العربي]

النفسية والتي ينضرنا ان خضعت الدراسة تحتية متخصصة ,لا نشك بأنها المسؤولية عن تحويل الإشراق الجنوبي المقاوم بكل ضروب القهر والهوان والإذلال ورحلة نظالاته لبلوغ

[جمهورية الجنوب العربي]

اكبر دوائر الاصفار بهدمه لدولة مدنية عصرية بتوهم بناء سوريا ليا بديلا أوصل شعب الجنوب إلى هذه الفاجعة الإنسانية (=نعني قرار 22مايو 1990 المشئوم).

[جمهورية الجنوب العربي]

لن استعرض إشكال النضال الشعبية الجنوبية فكلكم يعرف عنها الكثير تلك التي ظهرت في الجنوب ولاسيما منذ عام 97م لكنني استطيع الجزم بان ابرز عوامل سقوط معظمها يعود الى

[جمهورية الجنوب العربي]

لطلائع أولا فالجماهير بعد ذلك لتنظم نفسها في شكل كفاحي معين وفجاءة تتحرك النوازع الأنانية فتنهض بدور الهدم واقرب صورة لذلك ما تعيشه الحركة الشعبية الجنوبية اليوم او الساعة ,حيث تحول مطلب التوحيد الموضوعي الى مبضع تمزيق صريح من جهة ,ومن جهة

[جمهورية الجنوب العربي]

السابقة لها منذ عام ونيف عملية تمزيق بدعوة توحيد ولاحظ معي عزيزي القارئ أليس الأجدى عندما يكون لديك رقما واحدا صحيحا هو ان تحافظ عليه ان كنت مخلصا لمطلب التوحيد حقا