عندما تطول الالسنه ويزداد الهوس ماذا يكون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[العميد علي محمد السعدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالمين 14

كلام بو جياب كلام رجل فاهم سياسيات أخطبوط الأحتلال اليمني بكل أشكالة وأنواعة .. طيب ياأبن السعدي مادام الأمكانيات في يدهم حسب قولك وممكن تفعل فعلها سلبا أو أيجابا على شعب الجنوب

ليش ما يصدرون قرار رئاسي بعدم توجيهة السلاح الى صدور أبناء الجنوب وأن يكون السلاح موجة للأعتداء الخارجي فقط زأي مشاكل في الجنوب يأكدون عدم أستخدام القزة كما سلفهم الطاغية المخلوع لكنهم يستخدمون نفس الأساليب حق العفاش وما فيش أي فرق بينهم غير تغيير الوظائف وكأنها لم تحدث ثورة تغيير في الشمال لهذه العصابات الأجرامية .

بما أن القوة في يداتهم لماذا يضربون الضالع منذ أسبوع دام القوة في يداتهم لماذا يضربون أبناء الحواشب على سيارة سعيد هائل بينما الحمران والعفاش يسرقون المليارات من الجنوب ومن مشاريع ومصانع الأسمنت بل ويعطونهم الحصانة رقم أنهم قتلوا الألأف وسرقوا لماذا ما يدافعون عن أهلهم بالحق على الأقل وليس بالباطل .ز لماذا يصفنا مركوز من منبر الأمم المتحدة بأننا حراك مسلح ولماذاا يصفنا محمد على بالأيرانيين وأن مننا 6500 شاب نتدرب في أيران لمهاجمة قوات الأحتلال اليمني بالجنوب أيش رأيك بهذه الحماقات ياأبو جلال ؟؟.

ثورة التغيير في اليمن فشلت ونظامهم باقي ولاتغيير .
ثم حتى ولو افترضنا نجحت ثورتهم بالنسبه لنا كلهم متفقين على احتلالنا .
الجنوبيين الظاهرين على سدة الحكم فاقد الشيء لايعطيه .
السؤوال المهم لماذا هم صابرين على البقا في ظاهرة سلطويه وهمية لاتمتلك نفوذ؟ هذا السوؤال المحتاج للاجابه منهم وليس من غيرهم وتقبل تحياتي يا سالمين

[سالمين 14]

كلام بو جياب كلام رجل فاهم سياسيات أخطبوط الأحتلال اليمني بكل أشكالة وأنواعة ولا تقولون أني أجاملة لأنة من قبيلتي فضلي .. طيب ياأبن السعدي مادام الأمكانيات في يدهم حسب قولك وممكن تفعل فعلها سلبا أو أيجابا على شعب الجنوب المحتل .بما أن الشماليون أستغلوا هذه القوة لصالحهم وهي من ثروات الجنوب أساسا .

ليش ما يصدرون قرار رئاسي ومن وزارة الدفاع بعدم توجيهة السلاح الى صدور أبناء الجنوب وأن يكون السلاح موجة للأعتداء الخارجي فقط وأي مشاكل في الجنوب يأكدون عدم أستخدام القوة ضدها وتحل بالحوار حتى لا يكونون كما كما سلفهم الطاغية المخلوع الذي يستخدم القوة المفرطة ضد مواطني الجنوب المحتل لكنهم يستخدمون نفس الأساليب الحوشية حق العفاش وما فيش أي فرق بينهم غير تغيير الوظائف والأسماء من العفافشة الى الحمران وكأنها لم تحدث ثورة تغيير في الشمال لهذه العصابات الأجرامية .

بما أن القوة في يداتهم بعض الجنوبيون لماذا يضربون الضالع منذ أسبوع دام القوة في يداتهم لماذا يضربون أبناء الحواشب على سيارة سعيد هائل بينما الحمران والعفاش يسرقون المليارات من الجنوب ومن مشاريع ومصانع الأسمنت وغيرها بل ويعطونهم الحصانة رقم أنهم قتلوا الألأف وسرقوا لماذا ؟ ما يدافعون عن أهلهم بالجنوب بالحق على الأقل وليس بالباطل .و لماذا يصفنا مركوز من منبر الأمم المتحدة بأننا حراك مسلح بدلا ما يقول حراك سلمي مشروع ولماذاا يصفنا محمد على أحمد بالأيرانيين وأن مننا 6500 شاب نتدرب في أيران لمهاجمة قوات الأحتلال اليمني بالجنوب أيش رأيك بهذه الحماقات ياأبو جلال ؟؟.

[سالمين 14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العميد علي محمد السعدي

ثورة التغيير في اليمن فشلت ونظامهم باقي ولاتغيير .
ثم حتى ولو افترضنا نجحت ثورتهم بالنسبه لنا كلهم متفقين على احتلالنا .
الجنوبيين الظاهرين على سدة الحكم فاقد الشيء لايعطيه .
السؤوال المهم لماذا هم صابرين على البقا في ظاهرة سلطويه وهمية لاتمتلك نفوذ؟ هذا السوؤال المحتاج للاجابه منهم وليس من غيرهم وتقبل تحياتي يا سالمين

نعم ياأبو جياب حتى وأن أنتصرت ثورتهم بو يمن فهم نفس الطبيعة والعقلية العفاشية الأستعمارية .

وفيما يخص الجنوبيون الذين في صنعاء قلنا لهم مرارا وتكرارا أنهم عبارة عن موظفين مع المؤسسة الزيدية لا أقل ولا أكثر .

وتعظى لهم بعض الأمتيازات والمصالح والمناصب الوهمية ليس حبا فيهم ولكن من أجل ضرب الشعب الجنوبي بواسطة هولاء

ويستعرضون بهم أمام العالم الخارجي أن الجنوبيون هم الحكام والحقيقة عكس ذلك.

ياريت يقومون في معجزة يكفرون فيها عن أخطائهم بدعم المقاومة الشعبية الجنوبية لتقوم بدورها في عملية التحرير وفي نفس الوقت يعطون أوامرهم بعدم أستمرار مسلسل القتل

والهجوم على المدن والقرى الجنوبية قدر الأمكان رقم أننا نعرف أنهم مجرد دمي يلعبون بها مافيات صنعاء

في حال تمردوا عليهم عصابات صنعاء بعدم أحترام شعب الجنوب الذي يستلمون الملايين بفضلة وبفضل دماء الشهداء الذين يسقطون في الأرض الجنوبية كل يوم

على مذبح الحرية والأستقلال . .. ولا عاد شي لك بهم صلة قلهم أحذروا من الأساءة أكثر للشعب الجنوبي فالنتائج ستكون وخيمة على الجميع .