تغطيه لاحداث الجنوب العربي المحتل.الاثنين 12-7-2011

[بنت المكلا1]

صباح الخير يا وطني الحبيب
صباح الحرية والانتصار..
سوف تشرق شمس الحرية ياوطني..

الصمت عار..
الخوف عار..
فنحن عشاق النهار
نبكي.. نحب.. نخاصم الأشباح
نحيا في انتظار
سنظل نحفر في الجدار..
إمّا فتحنا ثغرة للنور
أو متنا على وجه الجدار
لا يأس تدركه معاولنا ولا ملل انكسار
إن أجدبت سحب الخريف..
وفات في الصيف القطار
سحب الربيع ربيعنا

وغداً يكون الانتصار

وغداً يكون الانتصار

وغداً يكون الانتصار

[بنت المكلا1]

اصدرت قيادة المقاومة الميدانية الجنوبية بيان تم توزيعة يوم امس

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .


والحمد لله القائل { واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته أخوانا وكنتم على شفا حفرةً من النار فأنقذكم منها ، كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون } صدق الله العظيم.
بعد سلسلة من التشاورات بين أوساط شباب المقاومة والقيادة المقاومه الميدانية تمخضت بخروج آلية عمل ميداني.



آلية عمل المقاومة الجنوبيه الميدانيه
أولاً : أهداف الجنوبيه الميدانيه في الجنوب:
1. المقاومة تقضي بتوفير جملة من المرتكزات الأساسية والضامنة باستمرارها ودوامها حتى تتحقق كافة الأهداف التي أنشئت هذه المقاومة من أجلها.
2. لن يعد مقبول أن تبقى الثكنات العسكرية ومخلفات النظام في أرض الجنوب عامة أو أن تتجدد تلك القوى الاستعمارية في الحاضر والمستقبل وتحت أي شعاراً كان.
3. المقاومة ستضل نقطة ارتكازها في التمسك بأخلاقيات الثورة والوسيلة المناسبة والرادعة لقوى الاحتلال والوسيلة المناسبة والرادعة لقوى الاحتلال وهي الرد في جميع المجالات على وزن السياسة الهزلية التي تمارسها قوى الاحتلال في الشأن الجنوبي.
4. المقاومة ستقف بكل قواها على كل الظواهر التعسفية والسلبية كالنهب والسلب والاغتيال فهذه جرائم بحق الإنسانية وتتنافى وأخلاقيات المقاومة وأبناء الجنوب عامة .
5. الدعوة لكل شرائح المجتمع بالالتفاف حول المقاومة والمشاركة في هذا العمل الثوري كون الجنوب متسع لكل أبنائه بشرط التمسك بأخلاقيات الثورة ونبذ كل عوامل التفرقة بكافة أشكالها وصورها والعمل تحت سقف تحرير واستقلال الجنوب.
ثانياً : مهام قيادة المقاومة الجنوبيه الميدانيه:
1. احترام مبادئ وأهداف المقاومة وقراءة المرحلة قراءة صحيحة وليس بصورة سطحية ومستعجلة فالمسئولية تاريخية ينبغي القيام بها بشرف وبدقة متناهية لكونها تعمدت بدماء الشهداء وليس بحبر المشرعين .



2. التواصل مع قيادة المجاميع بصورة مباشرة للإطلاع على أحوالهم ومعاناتهم لتذليل الصعاب أمام المقاتلين ورفع معنوياتهم .
3. يقع على عاتق قيادة المجاميع تنفيذ كافة التوجيهات المطلوبة منهم من قبل القيادة وفي المواعيد المحددة وذلك لكي نتمكن من تفعيل نشاطاتنا الميدانية.
4. الاهتمام بالجرحى وأسر الشهداء ونقل الجرحى من صفوف المقاومة بأسرع وقت ممكن لتلقي العلاج والإشراف على حالتهم الصحية وتركيز العناية بهم حتى تستقر حالاتهم .
5. تشكيل لجنة مختصة بجمع و استعادة ما تم سلبة او الاستيلاء عليه من قوات الاحتلال وعدم التصرف فيها بانفراد حيث تكون من أملاك المقاومة وفي خدمة أبناء الجنوب لتحريره واستقلاله ولا يحق لأي فرد التصرف بها لكون المقاومة لن تأتي كي تغنم أو تستفيد ولكن لكي تقدم كلما تملك من غالي ونفيس من أجل استعادة هذه التربة الطيبة من المهرة إلى باب المندب .
ثالثاً : ما يقع على شباب المقاومة الجنوبيه الميدانيه
1. التمسك بالأخلاق الثورية وإدراك شرف المقاومة بالفطرة السليمة والتي يجيد فيها المقاتل الوسيلة إلى النصر بعيداً عن الأطماع والمصالح واستخدام الوسيلة التي تحقق النصر بأقل كلفة استناداً إلى خطة عسكرية محكمة .
2. الثبات والاستقرار في الميدان والتحلي بروح المسئولية التاريخية والتمسك بكل ما يرتقي إلى مستوى الهدف الذي يستحق التضحية .
3. الاستبسال في القتال والدفاع عن الأرض والإقدام بغير تردد وبعزيمة صادقة على التضحية والثقة بنصر الله أبلغ الحوافز المعنوية والدوافع النفسية لقولة { وكان حقاً علينا نصر المؤمنين } .
4. الصبر على الشدائد والتكيف والتقبل لصعوبة المرحلة وشضف العيش وكبر حجم الانتماء والمخاطر وما يعرض حياتهم للموت .
5. إتباع توجيهات القيادة وعدم الإنفراد بالأمر تجنباً لما يخالف أهداف ومبادئ المقاومة.
6. السرية في العمل والالتزام بها نظراً لمخاطرها على المقاتلين في الميدان والتعامل بشفافية ووعي والابتعاد عن ما من شأنه التجريح والتهميش والإخلال بالانضباط.
رابعاً : سلوك شباب المقاومة الجنوبيه الميدانيه:
1. التمسك بالانضباط بمبادئ وأهداف المقاومة وعدم الخروج عنها إتباعاً للقيادة الميدانية حيث يتحمل كل شخص مسئولية أي تصرف خاطئ ويكون عرضة للمسائلة من قبل القيادة الميدانية واتخاذ الإجراءات ضده .
2. الحفاظ على أخلاقيات الثورة وعدم المساس بها والوقوف ضد العناصر المأجورة بكل قوة والضرب بيد من حديد لمن تسول له نفسه العبث بكرامة الآخرين .
3. حسن التعامل مع المواطنين المارين والباعة المتجولين وأصحاب المحال التجارية من المناطق الشمالية بروح الأخلاق الإسلامية السمحاء والتعاليم الدينية الحكيمة وتأمين الطرقات وتوفير الحماية لعامة الناس .
4. توفير المأمن وحرية الخروج للقتلى والجرحى من صفوف قوات الاحتلال والسماح بنقلهم إلى أقرب مركز صحي ومراعاتهم والتعامل معهم معاملة حسنة وفقاً لما يتناسب مع شرائعنا وعاداتنا وتقاليدنا الحميدة .
5. التعامل مع الأسرى من صفوف قوات الاحتلال معاملة إنسانية وعدم إلحاق أي أذى جسماني أو نفسي بهم وتسليمهم للقيادة الميدانية في الحال.
6. توفير الأمن والاستقرار في المنطقة وحماية المرافق الخدمية وتفعيلها والأخذ بيد العاملين عليها ومؤازرتهم وتوفير لهم الأجواء الملائمة للقيام بمهامهم .


وعلية فالقيادة الميدانية للمقاومة وشباب المقاومة تعاهد الله وتعاهد الجميع وتعاهد دماء الشهداء والجرحى الذين سقطوا من أجل تحقيق هذا الهدف الذي نصبوا إلية ألا وهو تحرير أرض الجنوب من قوى الاحتلال حيث يتم الالتزام والعمل والانضباط بهذه الآلية وتعتبر ميثاق قسم وعلية يتم التوقيع من قبل قيادة المقاومة وقيادة المجاميع واللجان التنسيقيه والتي تشكلت وفقاً للمحضر السابق .



المجد والخلود للشهداء ،،،،،



الشفاء العاجل للجرحى ،،،،،



الحرية للمعتقلين ،،،،،





صادر عن قيادة وشباب
المقاومة الجنوبيه الميدانيه
تاريخ: 5/7/2011م

[بنت المكلا1]

الهترك الجنوبي... خاص موقع الضالع..

اجتمعت الهيئه الاداريه كل المديريات ردفان لكل المسميات في الحراك اليوم في ردفان
وقد تم مناقشه الاوضاع التي يمر بها مديريات ردفان والجنوب عامه
من بطش قوات الاحتلال وعنجهيته وركز الاجتماع على
ما قامت به قوات الاحتلال على عمليه القنص للمواطنين الامنين وعلى ضرب المدن والقرى الماهوله في السكان
وقد يصدر بيان في وقت لاحق ومن اهم مماء خرج به ااجتماع
هو

دعوه ابناء ردفان الى اجتماع عاجل يوم الخميس المقبل الموافق 14-7-2011في نقيل الخلاء لخروج برايه موحدة بما يخدم الجنوب وقضيته
من تصرفات قوات الاحتلال وعنجهيتهاء مما تقوم به من تصرف تجاه مديريات ردفان والجنوب عامه

ونتمناء من الله ان يوفق رجال ردفان الى ماهو الصواب ما يخدم قضيتناء الجنوبية

[بنت المكلا1]

لحج – عدن – لندن " عدن برس " خاص-
أفادت مصادر مطلعة من محافظة لحج الجنوبية لـ" عدن برس " أن أصوات الرصاص الحي سمعت بكثافة منذ الساعات الأولى من صباح اليوم الأحد 10 يوليو 2011م اثر المواجهات التي وصفت بالدامية في معسكر الراحة بمحافظة لحج الجنوبية الذي يتمركز فيه اللواء 119 مشاة الذي يتولى قيادته العميد الركن/ فيصل محمد رجب وهو من أبناء محافظة أبين الجنوبية والذي تخوض قواته المواجهات العسكرية في أبين مع ما يسمى بمسلحي تنظيم القاعدة هناك.
وأفاد شهود عيان في اتصال بموقع "عدن برس" أن أعداد من المجندين المستجدين من أبناء عدن ولحج وأبين والذين يقدر قوامهم بنحو "1000" جندي من الذين تم تجنيدهم في الأسابيع الماضية في محافظة عدن بتوجيهات وزير دفاع ما تبقى من حكومة تصريف الإعمال للنظام اليمني اللواء الركن/ محمد ناصر أحمد الذي تتزايد الشكوك بين ألا وساط الجنوبية, حول ما يحوم حوله من اتهامات خطيرة بتورطه في افتعال المعارك الأستنزافية الوهمية مع الجماعات الإسلامية من ناحية – وتورطه في تقديم المؤن والمال والسلاح لتلك الجماعات من ناحية أخرى لإطالة أمد الحرب و(صعدنة أبين ) كما يقول الجنوبيين –والذي ينسب اليه مقربون منه انه ، كشف عن هدفه السيئ إلى أفراغ ساحات الاعتصامات في المحافظات الجنوبية من هولا الشباب, والذين يجري تدريبهم الميداني المكثف على أعمال القتال والمواجهات الحربية الصعبة للزج بهم في أتون المواجهات الدامية كوقود بشري في تلك المحرقة الدامية التي نصبها وخطط لها نظام صالح وأعوانه من المتواطئين والعملاء المأجورين المتعاونين في تنفيذ هذا المخطط الإجرامي الجهنمي لاستخدامه فزاعة للغرب والأمريكان –ولتدمير الجنوب .

قد قاموا بانتفاضة سلمية عند بدء الطابور الصباحي – معلنين رفضهم لهذه الخطة الجهنمية التي تنصب لهم دون غيرهم من أبناء المحافظات الأخرى-وللمطالبة بحقوقهم المالية والمعيشية والمالية – حيث مضى على بعضهم قرابة الشهرين دون استلام المعاشات التي وعدهم بها وزير الدفاع وقادته العسكريين الذين يتولون تنفيذ هذه المسرحية الإجرامية الدنيئة

وقال عدداً من المتصلين منهم أنهم يمضون الليالي والأيام دون أن يتناولوا أدنى حد من وجبات الغذاء وشرب الماء الذي تنعدم في هذا المعسكر التعذيبي الذي ساقوهم اليه – والذين أصيب الكثير منهم بإمراض وبائية خطيرة وأودت بحياة العشرات منهم.

حيث قاموا بالسيطرة الكاملة على معسكر الراحة وأشعلوا الإطارات فيه وفي ما تبقى من مخيماته المهجورة- وأغلقوا البوابة الرئيسية في وجه أركان حرب اللواء ومنعوه من الدخول إلى المعسكر,والذي فر هارباً بسيارته بعد أن حاولوا السيطرة عليها- وقد سمع الأهالي إطلاق الرصاص الحي من قبل بعض العسكريين المتواجدين في المعسكر التي قالوا أنها تطلق صوب المتظاهرين هذا وما زالت المواجهات مستمرة حتى ألان ولم يعرف بعد عن حصيلة تلك المواجهات وإضرارها المادية والبشرية من الجانبين .

[@الخليفي الهلالي@]

شبان حي السعادة... هويات كثيرة وأزمة واحدة
الإثنين, 11 يوليو 2011



عدن - علي سالم


Related Nodes:
071104b*.jpg




حال دخولك حي السعادة من جهة البحر تواجهك صورة كبيرة لشاب يبدو في العشرين من العمر وعلى قدر من الوسامة. بجوار الصورة عبارة «كلنا أحمد الدرويش». وهي، أي الصورة، تفتتح شارع «الشهيد الدرويش» الرئيسي في الحي.
وتمثل قصة وفاة الدرويش، الذي قضى بطريقة مشابهة لوفاة المصري خالد سعيد، عنصراً اساسياً في شهرة حي السعادة الواقع في مديرية خور مكسر في محافظة عدن الجنوبية. فمنذ سنوات والحي يحضر في وسائل الإعلام باعتباره «المنطقة الساخنة» في مدينة عدن التي طالما بقيت بعيدة من المواجهات العنيفة التي تخوضها السلطات سواء مع جماعات الحراك الجنوبي أو تنظيم «القاعدة». أما الآن فبات للحي سمة أخرى ولأبنائه تعريف جديد. إنهم أنصار الشاب الدرويش الذي تقرر أخيراً دفنه بعدما حفظت جثته في ثلاجة المستشفى حوالى سنة لأن الأسرة رفضت دفن الجثمان لخشيتها من التلاعب بأدلة القضية، والزعم بأن الوفاة كانت طبيعية.
ويكتنف الغموض الهوية المركبة للحي. ففي حين تعتبر السلطات حي السعادة وكراً للجماعات الاسلامية المتشددة ثمة من يرى أن شهرة الحي تنبع من قوة تصدي شبانه للسلطات خصوصاً بعد تمازج مختلف الاتجاهات تحت راية استقلال الجنوب حتى صار البعض يصف حي السعادة بالحي «المُحرر» أي الذي لا تجرؤ قوات الشرطة على دخوله. وتشكل حادثة مفصلية سبب هذا الصيت وهو سلب مجموعة من شبان الحي السلاح الشخصي لافراد دورية أمنية، يضاف الى ذلك انتشار النزعة القتالية بين سكان السعادة الذين تعود أصول معظمهم الى مناطق قبلية مثل الضالع وشبوة.
وصفة « المُحرر» تحيل إلى قاموس الحراك الجنوبي الداعي إلى «تحرير أرض الجنوب» واستعادة دولته التي كان عليها قبل دخوله عام 1990 في وحدة اندماجية مع الشمال، وهو خطاب أخذ يتصاعد منذ هزيمة القوات الجنوبية في الحرب الاهلية صيف 1994. ويشكل الشباب نواة النزعة الجنوبية الانفصالية بمختلف توجهاتها ومدماك حضورها في الشارع.
وبالعودة الى الدرويش فكان أعتقل ضمن مجموعة من المشتبه بهم في تفجير مقر فرع الامن السياسي (الاستخبارات) في عدن. وتفيد محاضر التحقيقات، نقلاً عن شهود كانوا زملاء للدرويش في زنزانة المباحث الجنائية، أن الشاب تعرض لضرب مبرح من قبل القائم على السجن والجنود المناوبين. ويعتقد البعض أن تعذيب الدرويش جاء انتقاماً ومحاولة لاستعادة هيبة رجال الامن التي اهدرت عندما سلب بعض شبان الحي سلاح افراد الطاقم العسكري.
وتحولت حادثة وفاة الدرويش إلى قضية رأي عام بيد أنها لم تثر ردود الفعل الغاضبة ذاتها التي لقيتها حادثة مقتل المصري خالد سعيد، فبقيت الاحتجاجات محصورة بمحافظة عدن وبعض مناطق الجنوب.
ومع التباطوء الرسمي في تحريك مسار الاجراءات وتهريب المتهمين الرئيسيين في حادثة التعذيب ترسخ الطابع الجنوبي للقضية ووجهت النيابة لمدير أمن عدن سابقاً، ومدير أمن تعز حالياً، تهمة تهريب المتهم الرئيس في قضية التعذيب. وعلى رغم وجود أوامر صريحة صادرة عن النائب العام ورئيس الجمهورية باسقاط صفة الضابطة القضائية عن مدير الأمن الا أنه لم يمثل حتى الآن امام القضاء.
وذكر أنور الدرويش شقيق الضحية أن مسؤولين رفيعي المستوى عرضوا على الأسرة ملايين الريالات مقابل التنازل عن القضية وهو ما رفضته علماً ان قضية الشاب كانت لتتفاقم كما حدث مع خالد سعيد الذي غذى الثورة المصرية.
ويشكو كثيرون من اليمنيين من عدم إستقلالية أجهزة العدالة وانحيازها خصوصاً في القضايا التي تكون السلطة طرفا فيها. وتنتشر في اليمن الانتهاكات التي يرتكبها عناصر الشرطة والاستخبارات وممثلو السلطة التنفيذية عموماً وسبق أن أدين ضباط وجنود باستخدام العنف مع سجناء اثناء الحجز والتحقيق ما يؤدي أحياناً الى الموت على غرار ما حصل منذ عامين لشاب في تعز قضى بسبب تعذيبه في السجن.
ولا شك أن الميول الانفصالية هي الطاغية على شبان حي السعادة مها تشعبت انتماءاتهم. وباستثناء مجموعة صغيرة من الملتحين وبعضهم من كبار السن لا يلاحظ على شبان الحي ما يشي بنزعة دينية متطرفة كما تتهمهم السلطات، بل أن كثيرين منهم يسلكون مسلكاً عادياً وان لم يخل من العنف لكنه عنف غير عقيدي. فعلى سبيل المثال تنتشر في أرجاء الحي مجموعات وشلل تتألف عادة من 4 أو 5 شبان يمضون معظم فترة المساء خارج منازلهم يخزنون القات ويدخنون ويستمعون للموسيقى، وهو سلوك لا يتفق مع سلوكيات الجماعات السلفية والجهادية التي تحرم القات والسجائر وترفض حتى بيعها وشرائها. وهذا السلوك نفسه، أي تخزين القات والتدخين، معروف أيضاً عن أفراد أسرة الدرويش الذين بدا أثاث منزلهم عصرياً وهو مؤشر ذو دلالة في بلد كاليمن.
وصحيح أن النزعة العنيفة ما زالت تسم الشخصية اليمنية ولا تقتصر فقط على المتدينين. فقد سبق ليمنيين من ذوي التوجهات اليسارية والقومية أن تطوعوا للحرب في لبنان وفلسطين تماماً مثلما حارب يمنيون آخرون في افغانستان. وقد يصل الامر باليمني الى التضحية بنفسه في حال شعر بأهمية قضية ما أو دهمه الغبن وهو يفعل ذلك حتى وان لم يكن متديناً.
وكان الشعور بغياب العدالة وانتشار الفقر والبطالة شكّلا رافعة رئيسة في بروز النزعات المتطرفة. فمع تصاعد الاحتجاجات ذات الطابع الجغرافي مثل الحراك الجنوبي وجماعة الشباب المؤمن في صعدة، انحسرت الفروق في أساليب الجماعات المختلفة وبات من الصعب التفريق بين الاعمال التي تنفذها جماعات دينية متشددة مثل القاعدة وتلك التي تقوم بها عناصر وجماعات أخرى.
ولئن وجد البعض في حادثة السيارة المفخخة التي استهدفت نهاية الشهر الماضي نقطة تفتيش عسكرية في عدن بصمة القاعدة، الا أن ثمة من يرجح أن يكون منفذها من عناصر الحراك الجنوبي خصوصاً ان الحادثة وقعت بعد ساعات من مقتل قيادي في الحراك كان يشارك في جنازة الدرويش، برصاص أطلقه عناصر النقطة العسكرية. فبالنسبة لشبان حي السعادة بدت العملية وكأنها انتقام لمقتل الدرويش.




http://international.daralhayat.com/...article/286718

[الشيبه]

عاااجل
استمرار قطع التيار الكهربائي على الضالع حيث تم قطعها بامر من السنحاني سيجر حيدر

[صقر الجزيرة]

جنود جنوبيون يوجهون نداء الى قادة الحراك بالداخل ورؤساء الجنوب في المنفى بالتوحد بدلاً من الإختلافات الاثنين , 11 يوليو, 2011, 03:07




وجه جنود القوات المسلحة والأمن الجنوبيين العاملين مع دولة الإحتلال نداء عبر صفحة الفيس بوك وتسلم "صدى عدن "نسخة منه طالبوا فية قادة الحراك الجنوبي في كل ربوع الجنوب أن يوحدوا الصف الجنوبي وإن يستمروا في ثورتهم لحتى نرى إن الوضع حاسم وإنهم قد أستطاعوا توحيد الكثير لكي نعلن إنضمامنا نحن الجنود الجنوبيين بشكل كامل لثورة الحراك الجنوبي لتحرير جنوبنا الغالي كما خاطبوا قيادة الخارج بالقول : إنكم تذنبون بحقنا كثيراً أيها القادة في الخارج وفي الداخل , حين تقولوا لنا إرجعوا للجنوب إرجعوا للدفاع عن وطنكم , وأنتم في الأساس لم تعملوا شي يجعلنا نعود إليكم ونقف معكم , فتحرير الجنوب يحتاج توحيد الصف الجنوبي , يحتاج إلى كلام شجاع من قادة الجنوب التاريخيين الرئيس علي سالم البيض والرئيس علي ناصر محمد والرئيس حيدر أبو بكر العطاس يحتاج منهم مخاطبة العقل والمنطق بدلاً من الإختلافات الحاصلة التي بسببها لن يتحرر الجنوب ولن يذوق شعب الجنوب حلاوة الحرية أبداً , ولهذا فانتم تتحملون ذنوب الآم الجنوب وشعبه بسبب عدم توحد كلمتكم :

نص النداء



ندأ من جنود القوات المسلحة والأمن الجنوبيين العاملين مع دولة الإحتلال







نحن جنود الأمن والجيش العاملين مع قوات الشمال في كل ربوع بلادهم وبلادنا المحتلة نوجه هذا الندأ إلى قادة الجنوب في الداخل والخارج , ونخص بالذكر قادة الحراك الجنوبي الذي بدأ في 2007 , ونقول لهم إرحمونا فنحن جنوبيون , نشرح لكم مآسينا :أولاً: وكما يعلم الشعب الجنوبي بأكملة باننا نحن شباب الجنوب الذين صعقتنا الأوضاع المادية والنفسية والمعنوية وأحرمتنا الضروف المادية من إكمال دراستنا , فاضطررنا بعد معاناة طويلة عاشها بعضنا مع أهله والتحقنا بمعسكرات الدولة التي تحتل بلادنا , كما هم أباءنا وأجدادنا قد التحقوا بمستعمرنا الأول بريطانيا ولم يكن عيب في حقهم أو خيانه أن يلتحقوا في ظل ضروف مجهولة لبلدنا . ثانياً: كان لنا أمل حين أنطلقت ثورة الحراك الجنوبي بقيادة الزعيم حسن باعوم في عام 2007 وكان لنا أمل في قادة الحراك الجنوبي في كل محافظات الجنوب أن يوحدوا الصف الجنوبي وإن يستمروا في ثورتهم لحتى نرى إن الوضع حاسم وإنهم قد أستطاعوا توحيد الكثير لكي نعلن إنضمامنا نحن الجنود الجنوبيين بشكل كامل لثورة الحراك الجنوبي لتحرير جنوبنا الغالي .ثالثا: منذو 2007 تعذب مننا الكثير من الجنود وذاق مرارة الآلم وقسواة الجزء العسكري الذي نلاقيه من قادتنا العسكريين أحيانا نتيجة لثقافتنا وأحيان أخرى نتيجة لسياستنا ودفاعنا عن الجنوب وشعبه حتى بداخل المعسكرات وتوضيحها للعساكر هناك , لكن هناك من يتقنص لأفكارنا ويحاول أوقاعنا في غدر التجسس علينا وعلى كل كلمة نقولها ونتيجة لنقاشاتنا إستشهد منا عدد واضح وأنتم تعلمون ذلك وسُجن منا عدد وسُحل منا في الميداين بسيارات , وتم إخفاء منا عدد , وكل هذا نتيجة إننا نقول الحق في وجه الطغاة لاننا مللنا الصبر وكرهنا الحياة بهذا الشكل التعيس .رابعاً :قد يقول البعض وبالذات الذين هم في الخارج ولم يشعروا بمرارة أوضاعنا , إننا خاطئون حين نعمل مع قوات الإحتلال المحتلة لبلدنا مفروض علينا العودة للجنوب مع شعبنا , لكن نقولها حقيقة هل هذا الكلام صائب حين نرى إن توحيد الصف الجنوبي لم ينجح ولنا تقريباً 5 سنوات ؟؟!! إلى أين نتجه نحن وإلى من ننضم ؟!!! جربنا العودة إلى أهلنا وانتظر بعضنا من شهرين وثلاثة



وبعضهم 6 أشهر وبعضهم سنة أنقطع عن المعسكرات ورفض العودة للعمل مع قوات الإحتلال لكن حقيقة كانت مرارة بقاءنا عند أهلنا أصعب بكثير , لدينا عوائل وأطفال بعضهم لدية 8 أطفال وأقلهم لديه طفلين وراتبنا هو 25000 ريال يمني , هو الذي نعتق به أطفالنا من الهلاك , ولو جلسنا في البيوت نعود لماذا وماذا يأكل أطفالنا ؟؟!!! وهل نعود هكذا على هواء أين هي الثورة الجنوبية التي تنشدونها وإلى أين وصلتم ؟؟؟ لا توجد لدينا معلومات كافية نحن مكتمة علينا الأخبار والمعلومات ؟؟؟؟ .خامساً : نرى إنكم تذنبون بحقنا كثيراً أيها القادة في الخارج وفي الداخل , حين تقولوا لنا إرجعوا للجنوب إرجعوا للدفاع عن وطنكم , وأنتم في الأساس لم تعملوا شي يجعلنا نعود إليكم ونقف معكم , فتحرير الجنوب يحتاج توحيد الصف الجنوبي , يحتاج إلى كلام شجاع من قادة الجنوب التاريخيين الرئيس علي سالم البيض والرئيس علي ناصر محمد والرئيس حيدر أبو بكر العطاس يحتاج منهم مخاطبة العقل والمنطق بدلاً من الإختلافات الحاصلة التي بسببها لن يتحرر الجنوب ولن يذوق شعب الجنوب حلاوة الحرية أبداً , ولهذا فانتم تتحملون ذنوب الآم الجنوب وشعبه بسبب عدم توحد كلمتكم .سادساً : نعلم جيداً إن السياسة الخارجية تعمل بعكس ماتريدوه أنتم وتسيركم السياسة للدول الخارجية كيفما تريد وليس كيفما يريد الشعب الجنوبي ولكن إعلموا إنكم بهذه المواقع فاشلون إن لم تقفوا مع شعبكم وتقولوا نحن لسنا ممثلين على الشعب ولن نقرر بدونه فانتم والجنوب للهاوية , لكن شعب الجنوب أبي ومناضل سيأخذ حقه ولو يموت المهم يأخذ حقه من قوات الإحتلال يوما ما .سابعاً : نطلب من قادة الحراك الجنوبي في كل ربوع الجنوب أن يستفيدوا من شهر رمضان القادم ليقدموا للجنوب شي باخلاص وإن يجعلوا من هذا الشهر المبارك لقاءات مباركة وإن يعيدوا تصحيح الإختلالات إن وجدت , وأن يوحدوا أنفسهم ويصفوا قلوبهم ويعلموا إن الشعب الجنوبي بذمتهم لانهم لو صلحوا ووحدوا كلمتهم سيصلح الحراك وستصلح الثورة الجنوبية ويكون مصيرها النجاح المظفر, وإن فسدوا سيذهب ريحنا .ثامناً : نحن الطبقة الغير متعلمة والتي أحرمنا من التعليم نتيجة ضروفنا المادية الصعبة ومنا من يجيد القراءه وبعضنا لم يعرفها تماما , ولكن لدينا إخوة ممن سمحت لهم ضروفهم بمواصلة التعليم من الجنوبيين ومنهم الجامعيين وهؤلاء عليهم حق أن يقدموا للجنوب وأن يعملوا ويصلحوا وضع الجنوب ويوحدوا أنفسهم فلم ننجح إن بقينا هكذا مفرقين مشتتين .تاسعاً : لنا أمل بعد الله سبحانه وتعالى في الشرفاء من أبناء الجنوب في الداخل والخارج بان يعملوا على توحيد الصف الجنوبي ويجعلوا شعب الجنوب هو مقرر مصيره وليس فرد أو جماعة بل كل الشعب هو من يقرر مصيرة ولكن هذا لم يتحقق إلا حين يتوحد صفنا .عاشراً :نرسل شكرنا ممزوجا بحرارة صنعاء وبرودة الجنوب لكل من يعمل لصالح الشعب الجنوبي من قادته في الخارج وللأعلاميين الجنوبيين والكتاب الذين تتحفنا كتاباتهم حين نسمعها والتي يتم ترجمتها للغات أجنبية لنشر جرائم تحصل لنا ولأهلنا في الجنوب المحتلة منذو 1994 , ونعد أي جنوبي شامخ يدافع أو يتبنى مهمة القائد باعوم بتوحيد صف الجنوب باننا السند المتين له, فنحن جنود من كل ربوع الجنوب من محافظته الست متوحدون هنا في معسكراتنا ونتجرع مرارة الآلم بالتساوي .الحادي عشر: نسأل الله أن يتغمد الشهداء الذي سقطوا وهم يدافعوا عن أرضهم المحتلة الجنوب الحبيبة ,ويلهم أهلهم وذويهم الصبر والسلوان , وإن يفك أسرى الجنوب من سجون الإحتلال الشمالي , وعلى رأسهم المناضل حسن أحمد باعوم وإبنه ورفاقه جميعاً ,ويشفي جرحانا جرحى الجنوب الذين يعانون مرارة الآلم من جراحهم ..الله أكبر ... النصر لثورة الجنوب التحررية الوفاء لشهداء الثورة الجنوبية التحررية ثورة ياجنوب وستتحرر ياجنوب وليخسى الخاسئون

http://www.sadaaden.com//ar/15/3869/...تلافات%20.html

[ذو رعين]

أبناء زنجبار يعلنون تصديهم للجماعات الجهادية وأنباء عن كسر حصار اللواء 25 ميكا
احد يأكد لنا صحة الخبر ؟

[صقر الجزيرة]

نازحو أبين وصعوبة الأوضاع الإنسانية الاثنين , 11 يوليو, 2011, 02:56



مأساة إنسانية حقيقية، يعيشها الآن الآلاف من سكان محافظـة "أبين"، الذين أصبحوا بين ليلة وضحاها، بلا سكن أو مأوى، وبمنأى عن منازلهم وممتلكاتهم التي تركوها للدمار والخراب، وصاروا يشعرون بأنهم منفيون في الوطن، مهجرون من منازلهم قسراً، ويواجهون مستقبلاً مجهولاً، فيما لو ظلت مأساتهم الإنسانية مستمرة كما هـي حالها الآن. مـع تزايد رقعـة المواجهات المسلحة الضارية، في مدينة زنجبار عاصمة محافظـة "أبيـن" منذ نحو شهر، بين قوات الأمن والجيش، ومسلحين يفترض انتماءهم إلى تنظيم القاعـدة، تتضاعف معاناة الآلاف من الأسر النازحة التي فرت جراء تلك المعارك الضارية، وقصدت مدينة عـدن، لتقطن في مدارس وفصول دراسية، موزعة في مناطق ومديريات محافظة عدن، وقدرت مصادر محلية، أن أكثـر من 30 ألف نازح على الأقل فـروا إلى محافظة عـدن، من أصل 50 ألف نسمة، هـم إجمالي عـدد سكـان مدينة زنجبار، وفق آخر تعداد سكاني شمـل المدينة قبـل أكثر من 3 أعـوام. * أوضاع إنسانية صعبة: في عـدن قصدنا إحدى المخيمات التي تأوي الآلاف من نازحي أبين، وقمنا بزيارة ميدانية إلى مخيم "إدريس حنبلة" بمنطقة القاهرة، الذي لم يزره حتى الآن أية جهة أو منظمة إنسانية خيرية، وذلك لتسليط الضوء حول الأوضاع والمعاناة الإنسانية الصعبة، التي ترزح تحتها منذ أربعة أسابيع، 130 أسـرة، بينهم ما يقارب 400 طفـلاً، باتت تعيش أوضاع إنسانية صعبة، وتعاني من إشكاليات عديدة أبرزها، شحة الطعام وانعدام فـرش النـوم، وجوانب معيشية غير صحية، وتفترش فصول دراسية غير ملائمة للعيش، تضم فيها عائلات تتراوح عـدد أفراد الأسرة الواحدة ما بين 8 إلى 11 فـرداً . وخلال زيارتنا التقينا هناك، بعـدد من الأسـر النازحـة، التي شكت لـ "أخبار اليوم" شحة الزاد والأطعمة والكساء، ونقص المعونات الغذائية، وغيرها من الاحتياجات والمستلزمات المعيشية، التي لم تصلهم حتى الآن، بعد أن تجاهلت السلطات الرسمية معاناتهم، وغابت عنهم مؤسسات ومنظمات خيرية وإنسانية، باستثناء منظمة "اليونيسيف" التي قدمت لهم بعض معدات وأغراض للنظافة العامة، ولم يحصلوا غيرها على مساعدات كافية غير ما يجود به رجال البر والإحسان وأصحاب القلوب والأيادي البيضاء، من أطعمة ومعونات شحيحة، وعبر جهود تبذلها اللجنة المشرفة على شؤون المخيم من أبناء منطقة القاهرة، برئاسة الأخوان عارف ياسين ورمزي المقطري، التي تعمل على جمع تبرعات مادية وعينية من جامع القاهرة. وقالت عـدد من الأسر القاطنة في هذا المخيم، أن عـدم وجود منظمات إنسانية وخيرية داعمة، تقوم بتخفيف معاناتهم وتزويدهم بالاحتياجات المعيشية الضرورية، وجـدوا أنفسهم يأكلون وجبات خالية من قيمتها الغذائية، ويتنازعون على فرش وبطانيات لا تلبي احتياجات ومتطلبات جميع الأسر الوافدة إلى المخيم، بالإضافة إلى عـدم حصول أطفالهم الرضع والمقدر عددهم بـ 5 أطفال رضع، من المستلزمات الضرورية كالحليب والمراضع وغيرها من الأغراض التي يحتاجها الأطفال، بعـد أن عجـز ذويهم مـن توفيرها لهم، بسبب أوضاعهم وظروفهم المادية الصعبة، بعد نزوحهم من منازلهم ومناطقهم خالين الوفاض، تاركين خلفهم كل ممتلكاتهم وأغراضهم الشخصية، إلى جانب أوضاع غير صحية يعيشونها في المخيم. وعبرت الأسر عن استياءها من موقف المجلس المحلي بمحافظـة عـدن، إزاء تخليه عن واجبه ودوره الإنساني بالتخفيف عن معاناتهم اليومية، باستثناء الخطوة الطيبة التي بادر بها مكتب الصحة بعـدن، حين أوفد نازحي المخيم طاقماً طبياً، قام بصرف بطائق طبية لهم للسماح بمعالجة الحالات المرضية مجاناً، في أربعة مستشفيات هـي، الوالـي و22 مايـو والنقيب وصابـر. وطالبت الأسر من كافة المؤسسات والجهات الرسمية والمستقلة، زيارتهم إلى المخيم للاطلاع عن كثب لواقع الهموم والمرارة القاسية التي يتكبدونها كل يوم، موضحين أن مخيمهم الوحيد الذي لم يشمله الاهتمام والراعية الإنسانية، أسوة ببقية المخيمات التي نالت حظاً ايجابياً من حجم المساعدات والاحتياجات التي وفرتها لنازحيها جهات حقوقية ومنظمات إنسانية عـدة. * غياب الجهات الرسمية المختصة: وذكـر عـدد مـن النازحين، أن هناك الكثير من عمليات الحصر والإحصاء، أجريت للنازحين القاطنين في المخيم، من قبل جهات مختلفة، زارتهم خلال الأسابيع الماضية، وطلبت منهم تعبئة كشوفات واستمارات بغرض البحث عن منظمات ومؤسسات خيرية، تمولهم بالمتطلبات وتقدم لهم المساعدات الإنسانية، غير أن تلكم الجهات سرعان ما تتوارى عن الأنظار بعد أن تقوم بجمع المعلومات عنهم، وقال أحد النازحين: يكذب ويزايد من يقول إن الجهات الرسمية في محافظة عـدن، قامت بزيارتهم أو قدمت لهم يد العـون والمساعدة، أو نزلت إلى مخيمهم لتفقد حياة وأوضاع العشرات من الأسر النازحة بداخله، غير فاعلي الخير الذين مازالوا يقدمون لتلكم العائلات المساعدات الغذائية، موضحاً أن هناك أيضاً، يرزح نحو 70% من مجمل النازحين من سكان محافظة أبين في عـدن، في منازل وشقق استأجروها، دون أن تشملهم عملية الحصر والإحصاء لمعرفة متطلباتهم، لا سيما وأنهم تكبدوا مبالغ باهظة في سبيل حصولهم على سكن ومأوى آمـناً، يحتمون إليه بعـد أن تعرضت منازلهم للقصف والدمار جراء المواجهات العنيفة، التي مازالت تتعرض لها مناطقهم.

http://www.sadaaden.com//ar/15/3867/...إنسانية.htm l

[السفير الحميري]

كيف تحولت ابين من مدينة تزرع القطن الى مدينة تصدر القاعدة
الاثنين 11 يوليو 2011 11:43 صباحاً

تتهم المعارضة السياسية في اليمن الحكومة بالسماح لجماعة أنصار الشريعة بالسيطرة على أجزاء من محافظة أبين بهدف زيادة المخاوف من سيطرة الإسلاميين إذا ما اضطر صالح إلى الاستقالة
صنعاء((عدن الغد )) إيلاف:

تحولت محافظة أبين الواقعة في جنوب اليمن إلى ما أشبه بالإمارة الإسلامية، بعدما وقعت في قبضة تنظيم القاعدة أو ما يسمّى بأنصار الشريعة التي ينتمي إلى صفوفها مقاتلون من جنسيات عربية مختلفة.



يبدو أن محافظة أبين –جنوب اليمن- أصبحت ضمن مجموعة محافظات خرجت عن نطاق سيطرة الدولة اليمنية بعدما سقطت محافظات في الشمال، مثل صعدة والجوف، في يد قوى متعددة التوجهات. أبين لم تسقط بيد الثوار أو المعارضين السياسيين لنظام صالح، بل في أيدي تنظيم القاعدة أو ما يسمّى بـ "أنصار الشريعة" التابع للتنظيم.



وتقع محافظة أبين إلى الجنوب على ساحل البحر العربي، وتبعد عن العاصمة صنعاء مسافة (427) كيلومترًا، وتعد المحافظة المشهورة بإنتاج القطن طويل التيلة، وهي إحدى المحافظات اليمنية الغنية بمزارعها الواسعة الانتشار، حتى إن الرئيس اليمني علي عبدالله صالح لديه مزرعة كبرى فيها.



مديريات محافظة أبين، التي يبلغ سكانها قرابة نصف مليون نسمة، يتوزعون على 11 مديرية، سقط معظمها في أيدي المسلحين خلال القتال الدائر منذ أشهر عدة على فترات متقطعة، لكن الأعنف بدأ منذ شهرين، وتسبب في إجلاء سكان عاصمة المحافظة "زنجبار" كنازحين في كل من عدن ومديريات أخرى.



ويعد القائم بأعمال الرئيس صالح أحد أبرز الشخصيات الحالية التي تنتمي إلى أبين، إلى جانب عدد من الشخصيات القبلية والجهادية، أمثال القيادي الحراكي، والمقاتل السابق في أفغانستان طارق الفضلي، والقيادي في جماعات متطرفة سابقًا خالد عبد النبي وغيرهم.



أبين تحولت في المجمل إلى ما يشبه الإمارة الإسلامية، كما يطلق عليها مسلحو القاعدة، حيث كانوا قد أعلنوها منذ وقت مبكر، وأطلقوا عليها "إمارة عزان الإسلامية"، على أمل أن تتمدد هذه الولاية، وتشمل 4 محافظات، هي لحج وعدن وأبين وشبوة، وكلها محافظات تابعة لليمن الجنوبي، قبل وحدة عام 1990.



يشارك في صفوف المقاتلين التابعين لأنصار الإسلام أشخاص من جنسيات عربية، بينهم سعوديون وسوريون وجزائريون وعراقيون ومغاربة وصومال، إضافة إلى أفغان وباكستان وغير تلك الجنسيات، كما تشير المصادر المحلية.

قاعدة بجيش كامل العتاد

يقول الإعلامي في محافظة أبين عصام علي محمد لـ إيلاف إن "الجماعات المسلحة أصبحت الآن جيشًا منظمًا بقوة السلاح الذي يمتلكونه من دبابات ودوريات ومصفحات وعتاد ثقيل، تم الاستيلاء عليه من المعارك التي يرى السكان أنها مفتعلة، أديرت في منطقة دوفس وبالقرب من اللواء 25 ميكانيكا".



وأضاف إن المسلحين يمتلكون مدافع قصيرة وطويلة المدى، ومضاد الطيران، وليس لديهم فقط الكاتيوشا والطيران". وأوضح أن كل تلك المعدات تم الاستيلاء عليها من معسكر الأمن المركزي ومعسكر النجدة، في زنجبار ومن معارك في دوفس".



وأشار إلى أن المسلحين المنتمين إلى المحافظة هم قلة، حيث يوجد في صفوفهم من كل محافظات اليمن، إضافة إلى جنسيات عربية وأجنبية من سوريين وسعوديين وأفغان وباكستان وغيرهم، ولديهم أطباء على كفاءة عالية، ويدور الحديث عن وجود مستشفى خاص بهم".



ورأى أنه "لا يوجد أي مؤشرات للحسم في المحافظة على ضوء ما نشهده من كرّ وفر بين هذه الجماعات المسلحة وبين الجيش الذي يغادر تارة وطورًا آخر يعود إلى مواقعه، وإلى نقطته الحالية على ساحل أبين بالقرب من مصنع الحديد، لكن ما نشاهده من كرّ وفر ومن وجود مكثف للمسلحين في شوارع جعار يجعلنا لا نشعر أن الأمر سينتهي قريبًا".



وأضاف إن "أهم مديريتين في أبين، وهما زنجبار وخنفر، تحت سيطرة كاملة تامة للمسلحين، ولا وجود للدولة في غالبية المحافظة".



وتحدث عصام عن "حالة إنسانية صعبة، حيث يتم التعامل مع أبين على أن من يتحرك فيها ليس سوى مسلحون متطرفون، وقد تم منع دخول أدوية من منطقة العلم التي تفصل أبين عن عدن، حيث كانت ستتجه لمستشفى الرازي أهم المستشفيات في المحافظة". وحول تمركز القوات المسلحة يقول عصام علي محمد إن القوات المسلحة متمركزة في الجنوب الشرقي من العاصمة زنجبار على بعد كيلو ونصف.

أما عن النازحين الذين هربوا من القتال إلى عدن، فقال إنهم "أقل من النازحين صوب مديريات يافع وباتيس وخنفر وجعار والحصن، ويتم التركيز على عدن، ويصورون أن أبين فرغت من الناس وجاءوا إلى عدن، وذلك لكي يحقق الجانب الحكومي مكاسب مادية من وراء هذا الأمر، بينما النازحون أيضًا في مديريات أخرى".

قتل لعشرات المدنيين

في سياق متصل بأبين، قالت منظمة هيومن رايتس ووتش في تقرير لها نشرته أمس إن "القوات اليمنية ربما قتلت عشرات المدنيين في هجمات غير مشروعة خلال قتالها لجماعة إسلامية مسلحة في جنوب محافظة أبين منذ مايو/أيار 2011".



وأضافت إن المسلحين في أبين، المعروفين باسم أنصار الشريعة، عرضوا مدنيين للخطر بشكل غير قانوني من خلال انتشارهم في مناطق مكتظة بالسكان، وقيامهم بأعمال نهب وغيرها من الاعتداءات. وقال جو ستورك، نائب مدير قسم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في هيومن رايتس ووتش: "إن المدنيين هم الذين يدفعون الثمن. ويجب على الحكومة أن تحقق في انتهاكات محتملة لقوانين الحرب التي ارتكبتها قواتها في محافظة أبين".



ونقلت المنظمة تفاصيل حادث وقع ظهر يوم 4 مايو/أيار، حيث فتح نحو 20 من أفراد قوات الأمن المركزي النار وسط سوق مكتظ بالناس، أسفر عن مقتل ستة تجار ومتسوقين، وجرح حوالي 35 مدنيا آخرين". كما أشارت إلى قصف جوي على حافلة مدنية في 29 يونيو/حزيران بالقرب من زنجبار، وقُتل فيه ستة أشخاص، وأصيب نحو عشرة آخرين، ووصفه مسؤول يمني بأنه حادث وقع بالخطأ.

كما كشفت المنظمة عن حادثة أخرى، تم من خلالها ضرب مسجد ثلاث مرات، حيث كان يختبئ بداخله 20 شخصًا، وأسفر الهجوم عن مقتل ستة أشخاص، بما في ذلك قيم المسجد. إلى ذلك أعربت هيومن رايتس ووتش عن قلقها من أن المساعدات الإنسانية لا تصل إلى المدنيين الذين يحتاجون المساعدة، والموجودين في مناطق النزاع أو الذين لاذوا بالفرار.



ويحتشد عشرات الآف آخرين في عدن، في مدارس وبيوت مهجورة. وقال نازحون في الملاجئ الثمانية التي زارتها هيومن رايتس ووتش، إنهم لم يلقوا تقريبًا أي طعام أو أي مساعدات إنسانية أخرى من الحكومة. وحسب المنظمة، فإن شهود العيان قالوا إنه يسهل التعرف إلى مقاتلي "أنصار الشريعة" من خلال الشعر الطويل واللحية، وأنهم غالبًا ما يحملون أعلامًا ولافتات كُتب عليها أنصار الشريعة.



وتتهم المعارضة السياسية في اليمن الحكومة بالسماح لجماعة أنصار الشريعة بالسيطرة على أجزاء من محافظة أبين بهدف زيادة المخاوف من سيطرة الإسلاميين إذا ما اضطر صالح إلى الاستقالة.

*غمدان اليوسفي