|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2012-05-27, 11:19 AM | #1 | |
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2012-05-26
المشاركات: 15
|
اقتباس:
من ذكرت من المشايخ وغيرهم هم صنفان: - الاول: كالسلفيين الذين يعطون صفة الشرعية للحكام الظلمة المستبدين لانهم في نظرهم ولاة امر ينزلون ادلة وجوب طاعة خليفة المسلمين او امام المسلمين عليهم وغلطهم انهم لم يفقهوا الدين بشكل صحيح فاكتفوا بالعموميات فلم يحققوا مناط الحكم في ذلك ولله الحمد نظريتهم سقطت في ربيع الثورات العربية. - الثاني: العلماء المتحزبون ممن يوظفون الفتوى الشرعية لاغراض حزبية دنيئة يتلاعبون بنصوص الكتاب والسنة ويوظفون الدين لاهداف سياسية حزبية .وكلا الصنفيين مذموم والواجب على العالم ان يتجرد عن العصبية والهوى ويجعل نصب عينيه الحق ، والحق احق ان يتبع. وثقوا جميعا ان في الجنوب كوكبة من العلماء والدعاة يسعون الى نصرة قضية شعبهم ويفندون الشبهات المثارة على الحراك الجنوبي ويدحضون الافتراءات عليها والله اسال ان يسدد خطانا الى الخير. |
|
2012-03-25, 01:18 AM | #2 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-06-22
المشاركات: 6,484
|
نرحب بشيخنا الجليل اعطر ترحيب
ونشكره بان اعطانا من وقته الثمين للاجابه على اسئلة الاخوة الاعضاء الجنوبيين ونتمنى من الاخوة الكرام ان تكون الاسئلة دقيقة وواضحه ومختصره تحية مرة اخرى ولنا عودة |
2012-03-25, 04:45 AM | #3 |
قلـــــم ماســــي
تاريخ التسجيل: 2009-12-21
المشاركات: 6,292
|
مرحبا بشيخنا العزيز الفاضل حسين عمر محفوظ محمد عمر بن شعيب حياك الله نستفيد من علمك
الذي نتابعه في الخطب والمحاضرات وكثر الله من امثالك ولي سؤال واحد (هل لديكم رؤيه لمستقبل الجنوب من اجل ان يطمئن كثير من ابناء الجنوب ليعلمون ما وراء الاكمه بما اصابهم في السابق وفي الحاضر؟؟؟) بارك الله فيك وحياك الله مرة اخرى وشكرا لاخينا العزيز فهمي الضالعي عن هذه النبذه عن الشيخ تحياتي. |
2012-05-27, 11:22 AM | #4 | |
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2012-05-26
المشاركات: 15
|
اقتباس:
الهيئة الشرعية بصدد اعداد دراسة تعبر فيها عن رؤيتها لثورة ابناء الجنوب الشعبية السلمية ، وتحدد في الدراسة معالم الدولة التي يجب ان تكون في الجنوب مستقبلاً . ونحن الان ماضون في هذه الدراسة التي سوف تجد النور قريبا ان شاء الله تعالى. |
|
2012-03-25, 09:52 AM | #5 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2007-11-17
المشاركات: 603
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارحب بفضيلة الشيخ حسين بن محفوظ بن شعيب ولي أهم سؤالين اراهم في نضري وهم :- 1) الان شيخنا الجليل والحمد لله ظهر مشائخ الحق مع قضيتنا الجنوبية وأنا شخصياً اصبحت أعرفك وأعرف سته مشائخ جنوبيون الى جانبك وهم :- 1) الشيخ / بن شعيب 2) الشيخ / مشدود 3) الشيخ / الصبيحي 4) الشيخ / الهتاري 5) الشيخ / بامعلم 6) الشيخ / السلامي 7) الشيخ / الحسني وقد يكون هناك مشائخ جنوبيون اخرين لا اعرفهم أنظموا الى حراكنا المبارك لماذا لاتشكلوا جمعية او هيئة علما الجنوب لو إنكم التقيتم مع بعضكم البعض فجميع من ذكرتهم يخطبون في الكثير من الجمع في ساحات الحراك سوى في المعلا او المكلا او طور الباحة او لودر وانا على يقين لو اجتمعتم لقدمتم عمل كبير للجنوب ربما يخدم شعبنا اكثر من كل الهيئات والمجالس الجنوبية .. أتمنى ان تجيب بما تراه مناسب ؟ السؤال 2) الان نحن نعمل بكل جهودنا من اجل فك ارتباط النقابات العمالية الجنوبية بالنقابات اليمنية فهل لكم من توجيهية بهذا الشان للدفع من هذا العمل التحرري الجبار ؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
2012-05-27, 11:25 AM | #6 | |
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2012-05-26
المشاركات: 15
|
اقتباس:
1-كما علمت انت وغيرك انه قد تم اشهار الهيئة الشرعية الجنوبية في يوم السبت 12/5/2012م وتضم في صفها العديد من العلماء وطلاب العلم والدعاة المتميزين و الحمدلله. 2-اعلان النقابات العمالية الجنوبية ومنظمات المجتمع المدني الجنوبي فك ارتباطها بالنقابات اليمنية امر ملح في هذه المرحلة التي تمر بها ثورة الجنوب السلمية بمنعطف خطير يستوجب من الجميع الاصطفاف والتلاحم فنرجوا من بقية النقابات ان تحذو حذوا من اعلنوا فك ارتباطهم بنظام الاحتلال كي تتكامل الجهود جميعا وتتراص الصفوف .والله الموفق.. |
|
2012-03-25, 11:34 AM | #7 |
قلـــــم فعـــّـال
تاريخ التسجيل: 2009-03-31
المشاركات: 439
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبأ بك شيخنا الجليل الشيخ حسين بن شعيب نورت المنتدي وتواجدك معنا انت وامثالك من الشيوخ الاجلاء خيرة وبركة على المنتدي بارك الله فيك وجزاك الله عنا خير الجزاء الحقيقة انا شفت اسئلة بعض الاخوة كافية بالنسبة لي واكتفيت بالترحيب فقط بشيخنا الجليل بن شعيب كما لايسعني هذا ان اعبر عن الشكر والتقدير للمناضل الجسور الاخ العزيز فهمي الضالعي عى هذه الاستضافة الكريمة التعديل الأخير تم بواسطة ابوهند اليافعي ; 2012-03-25 الساعة 11:45 AM |
2012-03-25, 11:12 PM | #8 |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2008-01-31
المشاركات: 73
|
السلا م عليكم ورحمه الله وبركاته
نرحب بشيخناء الجليل ولدي سؤال هل سنرى في الايام القادمه تشكيل مجلس علماء الجنوب |
2012-05-27, 11:27 AM | #9 |
قلـــــم جديــد
تاريخ التسجيل: 2012-05-26
المشاركات: 15
|
|
2012-03-27, 05:38 PM | #10 |
قلـــــم نشيـط
تاريخ التسجيل: 2011-08-01
المشاركات: 33
|
الشيخ الفاضل بن شعيب.
نرحب بكم بين اخوانكم. نتمنى كما ثرتم على الظلم السياسي ان تراجعوا الظلمه في الدين وتكفير الاخرين بدون وجه حق. - ان الامر لا يتطلب شيء سوى الحوار مع علماء الدين المعتمدين من المذاهب المعروفه فالحق واضح ظاهر وسوء الظن وتعمد النيل من الاخرين لا يخفى على المطلع. - ان رسول الله وهو الحريص علينا قد حذرنا من دعاة التكفير واعطى لنا صفات ظاهره فيهم لانهم من حيث التدين الظاهر فهم لا شك متفوقون ولكنهم يهدمون الدين من داخله. فاذا كانت علام الخوارج ايام سيدنا علي رضي الله عنه هي وجود "ذي الثدييه" بينهم وشاهد العلامه الالاف من جيش سيدنا علي ومع ذلك لم يرتدعوا وظلوا عشرات السنين في فتن وقتل للمسلمين. فان من صفات خوارج العصر الظاهره التي اكدها مفتي زبيد المعاصر لهم عبدالرحمن الاهدل ان اوائلهم سيماهم التحليق وقد اكد هذا سبط عبدالوهاب نفسه هنا. ومنها انهم يظهرون من بلاد نجد حيث قبائل ربيعة ومضر كما في صحيح البخاري. ولاشك ان بذرة التكفير تكبر شيئا فشيئا لمن اتبع ارائهم فاذا كان الشيعه يسبون الصحابه فقط ولا يكفرونهم فاوائل هذه الجماعه يتهمون الامه وعلماءها بالشرك وانحراف العقيده وكل كتاباتهم كما وصفها الامير الصنعاني في قصيدته اوهن من بيوت العكبوت فكلها عباره عن نسخ ولصق لغرض تكفير الاخرين "ثم احتلال اراضيهم" فكانت كل ارض خارجه عن حكمهم تسمى ديار شرك ثم تصير ديار اسلام بمجرد حكمهم لها وان ظلوا على عقائدهم. وحاليا التكفير والرمي بالشرك قد طال بعضهم بعضا فصارت الدماء اهون من الماء ولا حول ولا قو الا بالله. وليس لها من دواء الا اقتلاع بذرة التكفير والعوده لما كان عليه علماء الامه وما اجمعت عليه الامه خلال قرونها فكيف يدرسون ويتعلمون ممن هم في رأيهم منحرفي العقيده "بمعنى اخر مشركين فاصول الدين والعقيده ليس بها مباح او مكروه اما مسلم او مشرك" أمثال ابن حجر العسقلاني او النووي او الشاطبي واعطيك هنا مثال لتكفيرهم لابن حجر العسقلاني وهو الذي لا يستطيع احد ان يتعلم علوم الحديث بدون المرور على كتبه لتعرف ان جل تسفيههم وتكفيرهم للاخرين ليس الا تحريفات في المعاني واقتصاصات لكي ينفر الناس من كل الاخرين عداهم. ولكننا نسمع الان الكثير ممن كان معهم يعاودوا نحو ما كان عليه اجماع الامه وعدم التكفير في الخلافيات ومنهم الشيخ الحافظ الددوا من موريتانيا وسلمان العوده ونرجوا ان تكونوا منهم وانا واثق ان الحوار مع الاخرين هو ما سيقرب وجهات النظر . |
|
|
|