حــــوار مفتــــوح مع المناضل يحيى غالب الشعيبي

[المحامي يحي غالب]

اسئلة المناضل ابوسياف
اهلاً وسهلاً بالمناضل المحامي الشعيبي ,
س:اذا كان انتم لم تسطيعوا ان تنفصلون من الحزب الاشتراكي اليمني
فكيف تقدرون ان تفصلوا الجنوب عن الشمال ؟؟
الاجابة عن اسئلة المناضل ابوسياف:
عزيزي المناضل الامور ليس بالمقارنة التي توصلت اليها ولسنا وحدنا من يناضل لآجل استعادة دولة الجنوب كذلك اعتقد ان تستوعب قضية الجنوب جيدا ومفهومها ومقوماتها السياسية ومشروعيتها القانونية وانها لاترتبط بمصيرها بحزب سياسي او منطقة جغرافية او هيئة حراكية بل مصيرها يفرضه شعب الجنوب بارادته السياسية وسؤالك ياعزيزي سيظهر للقارى كأن اعضا الحزب الاشتراكي هم الوحيدين بالساحة الجنوبية وهذا كلام غير صحيح وغير منطقي

[المحامي يحي غالب]

اسئلة المناضل حفيد يافع

هل الحزب الاشتراكي من يقود الحراك الجنوب ام هم ابناء الجنوب من يقود حركه التحرير؟؟

لماذا لانقوم بتاسيس حزب جديد بدل الحزب الاشتراكي وننضم اليه تحت سماء الجنوب للجنوبيين؟؟



الاجابة عن اسئلة المناضل حفيد يافع
ابنا الجنوب هم من يقودون حركة التحرير الجنوبية ولايدعي الحزب الاشتراكي ولاغيره من الاحزاب بل لاتستيطيع هذه الاحزاب ان تقود حركة شعبية تحررية بحجم الحراك الجنوبي

2بالنسبة لسؤالك عن عدم قيامي بتأسيس حزب جديد بدل الحزب الاشتراكي وانضم اليه تحت سما الجنوب للجنوبيين عزيزي انا لست المعني بتأسيس حزب ولا يهمني ذلك ولاهي قضيتي الجوهرية بل قضيتي الجوهرية هي قضية شعب الجنوب وليست قضية الاشتراكي .

[المحامي يحي غالب]

اسئلة المناضل بركان الشعيب
المحامي يحيى غالب الشعيبي اهلا بك في منتديات الضالع بوابه الجنوب

س تعتبر انت وباعوم والغريب من اول من قدموا للمحاكمه في محكمه امن الدوله في صنعاء
هذه المحكمه اصدرت موخرا احكام قاسيه بحق المعتقلين الجنوبيين فما رايك بهذه الاحكام

2 مارايك با لاعلام الجنوبي وخاصه المواقع الاخباريه والمنتديات

ألآجابة عن اسئلة المناضل بركان الشعيب
اولا بالنسبة للسؤال الاول غاية بالاهمية ولابد اعطائه متسع وحيز من الاجابة والاسترسال للتوضيح بالجانب القانوني لتلك الاحكام ويتلخص جوابنا بالاتي
أولا:انعدام ألأساس القانوني والدستوري الذي تقوم عليه هذه ألأحكام
يتمثل ألأساس القانوني في القانون الجنائي العقابي الواجب التطبيق ومدى شرعية هذا القانون وكما هو معلوم ان اتفاقية إعلان قيام الوحدة والشراكة الدولية بين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية في 22مايو1990م المودعة منها نسخ لدى ألأمم المتحدة والجامعة العربية قد اشترطت تلك ألاتفاقية الدولية في أحدى بنودها ان تظل قوانين الدولتين سارية النفاذ في البلدين خلال الفترة الانتقالية حتى يتم إصدار قوانين موحدة ودمج القوانين السابقة في البلدين ومن ضمن تلك القوانين (قانون العقوبات النافذ في الجنوب منذ عام 19975م)بينما كان في صنعا (مشروع قانون الجرائم والعقوبات )وليس قانون وإنما مشروع قانون وكان الخلاف بين اللجان القانونية المكلفة في الدمج التشريعي لقوانين الدولتين وكانت نقطة الخلاف الجوهرية تتمثل بإصرار ممثلي نظام صنعا في لجنة الدمج التشريعي على ألغا المواد رقم 104و105من قانون العقوبات الجنوبي وهذه المواد في الباب ألأول والتي تعاقب على جرائم ألإرهاب وحددت مفهوم ألإرهاب والعقوبات المشددة ضد مرتكبيها وهذه المواد كان يسعى نظام صنعا لإلغائها وكان ممثلي الجنوب يتمسكون على بقا تلك المواد دون إلغاء وظلت محاكم عدن ومحافظات الجنوب محكومة بقانون العقوبات الجنوبي وظلت محاكم صنعا ومحافظات الشمال محكومة بمشروع قانون الشمال حتى ما بعد خرب صيف 1994م الظالمة التي بفعلها انتهت الوحدة السلمية والشراكة الرضائية بين الدولتين تلك الحرب التي أوجدت واقع جديد بالجنوب المتمثل بالاحتلال العسكري وإخراج الجنوب من المعادلة السياسية والاستعاضة عنه بنظام الجمهورية العربية اليمنية والتي يحاكم ابنا الجنوب بموجب (قانون الجرائم والعقوبات رقم 12لعام 1994م)الصادر بقرار جمهوري بعد أنتها الوحدة واحتلال الجنوب وهو مشروع قانون الجمهورية العربية اليمنية وتم الغا قانون العقوبات الجنوبي نهائيا لكي يكون الإرهاب جريمة بدون عقاب بعد ألغا عقوبات الإرهاب ومفهومة السياسي وفسح المجال إمام الكتائب الجهادية الإرهابية لتصفية قيادات الجنوب التي كانت تتهم بالعلمانية وإباحة الجنوب ارض وانسانأ وإباحة دمائهم وقتلهم وفقأ لفتاوى التكفير الحربي والتي كان قانون العقوبات الجنوبي عائق ومانع شرعي إمامها طيلة مايقارب 20عام حتى استطاعة إزاحته من طريقها بعد حرب 1994م مباشرة ,
وألآ ستخلاص القانوني إن دولة الوحدة الاندماجية التي استمرت من 22مايو1990 حتى5مايو1994م ظلت بدون قانون جنائي عقابي موحد وما صدر من قانون بعد الحرب وانتها الوحدة السلمية ويحاكم اليوم بموجبه ابنا الجنوب لا يستند لآي أساس قانوني وحيث ان القانون بمفهومه السياسي والدستوري يعد تعبير عن إرادة الشعب وضابط علاقاتهم الاجتماعية ونحن اليوم أمام قانون يعبر عن إرادة زعما الحرب على الجنوب ولا يعبر عن إرادة شعب الجنوب لآن إرادة شعب الجنوب كانت تجد تعبيرها في قانون الجنوب الساري منذ عام 1975وحتى يوليو 1994م .

ثانيأ:لم يتم إقرار قانون (عقابي )او ألاتفاق على مشروع قانون موحد بين شركا الوحدة السلمية بل كما أسلفنا ظل قانون الجنوب يتم تطبيقه في محاكم الجنوب وقانون الشمال يتم تطبيقه في محاكم الشمال وجاءت حرب 1994لتعمم قانون الشمال بالقوة على محاكم الجنوب والشمال بدون أي مسوغ دستوري شرعي ,ولم يتم ألاتفاق على حماية الوحدة بنصوص قانونية ولم يتم إقرار مايسمى بالثوابت الوطنية او مفاهيم ومصطلحات مثل المساس بالوحدة وإضرار بالمصلحة العامة وغيرها كل تلك المفاهيم والمصطلحات التي تم وضعها كاتهامات تم إقرارها من قبل نظام الجمهورية العربية اليمنية وتطبيقها على ابنا الجنوب يساقون بالقوة إلى المحاكم السياسية ألاستثنائية بعد تعريضهم لأبشع صنوف التعذيب والقهر السياسي في زنازين تحت ألأرض لا لشي او سبب او جرم ارتكبوه سوئ أنهم عبروا عن أرائهم بالقول فقط او الكتابة بأن هناك خلل سياسي وأن الشمال اجتاح الجنوب بالقوة العسكرية وأن الوحدة السلمية انتهت بالحرب وهذه الأعمال تندرج تحت مفهوم حرية التعبير المكفول بالمواثيق الدولية ,

ثالثا:وحيث إن الثابت والواقع أن طرفي الشراكة الدولية (الجنوب والشمال)لم يتفقا على وضع قانون موحد للجرائم والعقوبات ولم يتفقا على أسس وقواعد قانونية وأن نظام صنعا قد اصطنع مايسميه (قانون)بعد احتلال الجنوب عسكريا يتم بموجبه محاكمة ابنا الجنوب ولم يمثل امام أي محكمة منذ1994م وحتى اليوم أي شخص شمالي يحاكم بموجب نصوص ذلك القانون الذي يتم بموجبه محاكمة قيادة دولة الجنوب التي كانت طرف دولي في عقد الوحدة وتمت محاكمتهم غيابيا بعد أنتها الوحدة واحتلال الجنوب في عام 1994م واستمرت المحاكمات ولازالت مستمرة ضد قيادات وناشطين جنوبيين بموجب مزعوم قانون سياسي مناطقي طائفي وهو ماتجرمه وتمنعه قواعد القانون الدولي بأن تكون هناك قوانين خاصة لمعاقبة مواطنين بسبب انتمائهم الجغرافي أو السياسي أو العرقي او ألمناطقي أو الطائفي او الديني ,لذلك فأن ابنا الجنوب يتعرضون لانتهاكات وجرائم بسبب انتمائهم الجغرافي تم تخصيص لهم نيابة ومحكمة و مزعوم قانون يكون غطا سياسي إمام المنظمات الحقوقية الدولية يمارس بموجبه القهر السياسي والتعسف ,
وعليه فأن المحاكمات التي تمت وتتم لقيادات الجنوب غيابيا او حضوريا لا تمتلك أي شرعية وتفتقر السند القانوني والدستوري كما أسلفنا إضافة الى ان دستور دولة الوحدة قد تم إلغائه وتجاوزته الإجراءات الاستثنائية والمعلوم ان الدستور بمفهومه الحقوقي (أبو القانون)وحيث ان دستور دولة الوحدة قد مات بموت الوحدة فأن قانون الجرائم والعقوبات الذي يحاكم بموجبه ابنا الجنوب بطريقة جغرافية مناطقية هو ألآخر يعتبر يتيم بموت الدستور وفاقد لشرعيته الدستورية.وماتصدر من احكام تعتبر منعدمة وباطلة كذلك.

اما بالنسبة للسؤال الثاني ماهو راينا بالاعلام الجنوبي وخاصة المواقع الاخبارية والمنتديات؟
الاعلام الجنوبي تم استهدافه قبل ااستهداف القوات المسلحة الجنوبية حيث ركز نظام صنعا على على توجيه ضربات مبكرة للاعلام الجنوبي منذ الازمة السياسية بعد الوحدة من خلال استقطاب عناصر اعلامية جنوبية واخراجها عن الجاهزية الجنوبية ومن ثم بعد الحرب كثف نشاطه ضد الاعلاميين الجنوبيين بالخارج مثل احمد الحبيشي وسعيد علي نور وغيرهم وفرض الاقامة الجبرية ضد محمد سعيدسالم والبدء بالمحاكمات المبكرة للصحفيين فاروق ناصر علي وعلي هيثم الغريب وهشام باشراحيل وجميع كتاب صحيفة الايام قبل واغلاق الصحف الجنوبية مثل الشرارة وصحيفة عدن وغيرها ومن حين بدا الحراك الجنوبي التحرري تعرض الاعلام الجنوبي لضربات موجعه كادت تفقده البقا وانتم تعلمون وتتذكرون رفاقكم المعتقلون صلاح السقلدي وفؤاد راشد واحمد الربيزي والضربات الموجعة لصحيفة الايام وناشريها ومحاكمة شفيع العبد وانيس منصور وغيرهم طابور طويل
اما للشق الثاني من السؤال وجهة نظرنا من المواقع الاخبارية والمنتديات اقول ان الحراك واجه ويواجه صعوبة بالغة حيث ان الاعلام الجنوبي الحراكي غير مهني متخصص بل اقلام تدافع عن قضية شعب وجدت نفسها امام مسؤلية كبرى لهذا نجد ابطال امتهنوا الاعلام كتضحية وليس كتخصص وهنا يجد بعض القصور المهني ولكن رغم كل ذلك استطاعوا ايصال قضية الجنوب وفرضها في المنتديات وخاصة منتدى المجلس اليمني الذي كان ساحة نزال للاقلام الجنوبية ولاننسى دور المناضل ابوعهد الشعيبي القلم المبكر الذي خاض معارك مع المتشددين في المجلس اليمني وغيره من الاقلام الشريفة .والمنتديات الجنوبية بالرغم من ايجابيتها الا انها تكون احيانا مصدر ازمات بسبب المعرفات الوهمية والتفاوت بالمستويات السياسية والثقافية. .

[المحامي يحي غالب]

اسئلة المناضل العكيمي
شكرا لاخي المناضل يحيى غالب الشعيبي
س؟ هل نستمر على الحراك السلمى والى متى
لماذا لم يتم تحديد زمني لرفع النضال السلمي مثل على ذالك
كل ثلاثه اشهر يرفع نوع من النضال السلمي
برفع تلقائي في جميع المحافظات
وتحياتي للجميع

الاجابة على اسئلة المناضل العكيمي :
عزيزي النضال السلمي سيستمر طالما اثبتت استمراريته بأنها تحقق انتصارات لشعب الجنوب وسيستمر ,بالنسبة لتنويع اساليب النضال السلمي اتفق معك ومع مقترحك الصائب وهذا ماتم مناقشته مؤخرا مع قيادات الحراك وستثمر نتائجه انشا الله.

[المحامي يحي غالب]

اسئلة المناضل احمد الحدي 2010

لماذا لا تشكلو مجموعات مسلحه في جميع انحاء الجنوب للايام القادمه ؟
كماتعلم عزيزي احمد الحدي ان خيار شعبنا هو النضال السلمي وتكوين المجاميع المسلحة ليس من اولويات الحراك بهذه المرحلة

[المحامي يحي غالب]

اسئلة المناضل ابو المعتصم

اهلآ بالمحامي يحيى غالب الشعيبي

س1 ماهو سبب سكوت دول الجوار على مايحصل في الجنوب

س2وماهو طلب دول الجوار منى لكي توقف مع الشعب الجنوبي
س3 هل تكون الدوله القادمه دوله وسطيه لاتكون متطرفه يساريه اشتراكيه ولاتطرفيه يمينيه قاعديه

ألإجابات على أسئلة المناضل ابو المعتصم:
بالنسبة لسكوت دول الجوار على ما يحصل بالجنوب حسب طرحك ليس سكوت بل يوجد تحرك اقليمي خليجي وعقد مؤتمر الرياض بشأن اليمن في 27و28فبراير دليل على الاهتمام الخليجي بقضية الجنوب وكذلك ان قضية الجنوب قد فرضت نفسها على أجندة السياسة الخليجية باعتبارها قضية لابد من إيجاد لها حل حقيقي لكي تستقر المنطقة وأيضا لاحظ الاهتمام الإعلامي اليومي في الصحف الخليجية وقناة الجزيرة وهذا تعبير وانعكاس للموقف السياسي لتلك الدول
اما طلب دول الجوار لكي تقف مع شعب الجنوب حسب طرحك بالسؤال الثاني لا اعتقد ان دول الجوار لديها اشتراطات على شعب الجنوب وذلك لان دول الخليج العربي وشعوبها هي اكثر الدول والشعوب معرفة بشعب الجنوب وتاريخه وثقافته وهي تشعر بالاطمئنان السياسي لشعب الجنوب حتى ايام الحرب الباردة كانت علاقات دول الجوار متميزة مع الجنوب رغم النهج والايديلوجيا النظرية التي كانت سائدة بالجنوب الا ان دول الخليج كانت ولازالت تعتبر شعب الجنوب جزء من النسيج العربي الإقليمي بحكم علاقات التاريخ والجغرافيا ولكنهم بنفس الوقت يراقبوا الوضع بالجنوب ونشاط الحراك ويريدوا ان تكون دولة الجنوب القادمة عامل استقرار بالمنطقة دولة طاردة ونابذة للعنف والإرهاب والتطرف بكل أشكاله دولة وسطية تنهج نهج الاعتدال هذه اعتقد هي مطالبهم ولكنها ليس مرتبطة بمواقفهم من قضية الحراك لان مواقف دول الخليج واضحة ومبكرة منذ احتلال الجنوب داعمة لاستقلال شعب الجنوب وبنفس الوقت لا ننسى ارتباط مواقف دول الخليج الإقليمية بمواقف دول كبرى صانعة القرار السياسي الدولي .
بالنسبة للسؤال الثالث طبعا لابد تكون دولة الجنوب القادمة وسطية كما جا بسؤالك

[المحامي يحي غالب]

اسئلة المناضل قمندان لحج
الاخ المناضل المحامي يحيى غالب مساء الخير
واهلا وسهلا بكم ضيفا في المنتدى
لقد اطلعت على اسئلة الاعضاء واقول الله يعينكم ويوفقكم ويسدد خطاكم في الردود على هذه الاسئلة
ولي استفسار واحد وهو
لماذا الحراك وقيادته يرفضون التحالف مع اعداء عدوهم ونحن نعرف ان في السياسه تجيز هذه التحالفات ولو مرحليه .
وفي نفس الوقت نرى ان عدوهم يتحالف مع اعداءهم بل ويصنع لهم اعداء في كل زمان ومكان وحتى من بين صفوفهم .
ولكم شكري وتقديري
الاجابات على اسئلة المناضل قمندان لحج
اولآ: انت تعلم معنى التحالف السياسي هو وجود قواسم مشتركه برنامجية ولكي اكون قريب باجابتي عليك سؤالك يختص بموضوع الحراك الجنوبي واللقا المشترك وكما تعلم ان احزاب المشترك هي اصلا احزاب متحالفه مرحليا فقط ومن ناحية اخرى الاختلاف الجوهري بين برنامج الحراك وبرنامج المشترك وهو الاساس الموضوعي وحجر الزاوية فلاتوجد قواسم سياسية مشتركه للتحالف لآن المشترك اصلا لايوجد لديه برنامج ثابت بل اجتهادات تفرضها عليه الساحة السياسية وغليانها في الجنوب كان يقول المشترك لاتوجد قضية جنوبية ومن ثم اثار سلبية للحرب فقط وبعدها تصاعدت وتيرة نشاطه المكتوب فقط وليس على الارض نشاطه المكتوب يجاري نشاط الحراك على الارض والحراك فرض على المشترك ان يطرح مشاريع تغيير وغيرها والمشترك اصبح يقبل اليوم ماكان يرفضه امس برنامج اصلاح مسار الوحده .
لهذا كما اسلفنا التحالف يتم بين المكونات السياسية المتفقة استراتيجيا والمختلفه تكتيكيا والحراك لايهدف الى تغيير النظام السياسي الشمالي بل يهدف الى استعادة دولة الجنوب وتحرير الجنوب ولكن لايمانع بل يبارك نشاط المشترك ان كان جادا في نضاله لاسقاط النظام .

وبعد توضيحنا بعدم امكانية التحالف السياسي بين الحراك والمشترك وبالنسبة ان عدوهم(النظام) انه يتحالف مع اعدائهم ويصنع لهم اعدا حتى من بين صفوفهم حسب طرحك اعتقد ان هناك ضبابية وعدم وضوح حول كيفية عدوهم يتحالف مع اعدائهم حسب طرحك هل يوجد للحراك اعدا غير نظام الاحتلال واعدا الحراك هم اصدقا النظام بكل تأكيد.
ولكن نقدر نقول ان الحراك الجنوبي يشيد بمواقف المشترك التضامنية مع الحراك الجنوبي ويشيد بموقف المشترك باعترافه بقضية شعب الجنوب ولكن يستوجب على المشترك الاعلان صراحة عن احقية شعب الجنوب باستعادة دولة الجنوب وهذا هو الموقف الطبيعي والسياسي المنطقي

.

[المحامي يحي غالب]

اسئلة المناضل علي المفلحي
الاخ المناضل يحي الشعيبي
نحن لسنا بحاجه الى ردود بقدر مانحن بحاجة الى حلول الي مقترحات الى اطروحه او ورقه عمل او مبادر (طوق نجاة) يخرج الحراك من حالة التخبط وحالة التوهان وحالة الدوران في حلقه مفرقه
ودمتم
الاجابة على اسئلة المناضل علي المفلحي

معك بكل ماطرحته ودعني اسجل تحية حارة لجهودك وافكارك النيره ومبادراتك السياسية الحريصه

[المحامي يحي غالب]

سئلةالمناضل ضالعي صنديد

مرحبا بك استاذنا المناضل في موقع الضالع بوابه الجنوب وانه لشرف كبير لنا تواجدك اوساطنا

استاذي العزيز عندي عدو اسئله
اولا
لقد بدات موجة الحراك بقوة كبيرة وجبارة في البداية ومع مرور الوقت تشعبت هذة القوة الى تكتلات صغيرة وكل تكتل يرى بانه هو على الطريق المستقيم ومن هنا بدات الاختلافات بين مكونات الحراك على الرغم بان الهدف الوحيد الذي يجمع كل هذة التكوينات هو التحرير والاستقلال وبما انك احد قيادات الحراك هلك ان تطلعنا على ماهي الفائده من هذة التكوينات ومن اين بدات وماهي الاسباب واي من هذة التكوينات هو على الطريق الصحيح وما سبب الرفظ هذة التكوينات بلانخراط تحت مسمى واحد؟؟؟؟؟
الاجابةعلى اسئلة المناضل ضالعي صنديد
عزيزي كما تعلم بان الحراك الجنوبي انفجر كبركان غضب وكانت انطلاقته كثورة عفوية وهي لحظة الولادة للحراك واستمرت هذه المرحلة فترة من الوقت حتى اشتد عود الحراك وتطلبت المرحلة الانتقال الى مرحلة التنظيم والبنا السياسي التنظيمي وكما أسلفنا بالإجابات ألسابقه بان جمعيات المتقاعدين كانت اللبنات الاولى في صرح الحراك الجنوبي وبعدها جائت المكونات الجديدة من ثنايا جمعيات المتقاعدين كضرورات موضوعية تفرضها مرحلة زخم الحراك والتفاف شعب الجنوب وانخراطه في النضال السلمي وتوسع دائرة الحراك الجنوبي وما اريد تصحيحه لسيادتك ان هذه المكونات قد توصلت الى اتفاق في زنجبار بعد حوار طويل لأشهر طويله اثمرت هذه الحوارات على التوافق على مبدى التوحد الاندماجي في 9مايو2009م في زنجبار بعد توحيد الهدف الاستراتيجي وسيكون الحوار هو السبيل الامثل لاستكمال أي نواقص استنادا الى خطاب الرئيس البيض الاخير في 21مايو 2010م

السؤال الثاني

الشيخ طارق دفع الحراك الجنوبي دفعه قويه الى الامام عندما اعلن انضمامه للحراك ولكن اثار الكثير الشكوك وشبهات حول الشيخ طارق بانه الصق تهمت القاعده بالحراك عند انضمامه وايضا وبما انه احد القيادات الحراكيه اعلن الهدنه مع قوات الاحتلال وباعلانه الهدنه يعتبر بانه انفصل عن الحراك الجنوبي وذالك لحفظ سلامته نتيجة رفضة الخروج من زنجبار ليحتمي في الاماكن التي يلجىء لها قيادة الحراك عند الظروره ما تفسيركم لذالك الرفظ وايضا هل تم ابلاغكم حول الهدنه وما رايكم بهذا التصرف ؟؟؟؟؟؟
الاجابة على السؤال الثاني:
بالنسبة لتهمة القاعدة بالحراك من قبل الشيخ طارق الفضلي لقد اثبت الواقع عدم صحة تلك الاتهامات التي حاولت السلطة الصاقها بالشيخ طارق والحراك وليس الشيخ طارق الصق تلك الاتهامات بالحراك حسب سؤالك وبالنسبه لاستكمال الاجاباة على ماتبقى من السؤال ستجد اجابتي في سياق الاجابات السابقه التي طرحت السؤال نفسه من قبل زملائك.


السؤال الثاني:
لقد اشتد وتير الحراك ويتسارع سقوط الشهداء الشهيد تلو الاخر والاعتقالات والملاحقات والعنف والترويع والحصار لابناء الجنوب من قبل سلطات الاحتلال وانتم القيادة لا تقدرون على شيء سوى اصدار البيانات التي اصبحت شبه يوميه او بلاحراء اصبحت بالنسبة لنا صحيفة رسميه ويوميه اسمها صحيفة البيانات لقيادت الحراك وقد سامنا منها وبصراحه لم نعد نطيق تلك البيانات وتمسككم بالنضال السلمي في ظل هذة الظروف يعتبر انتحار وانتم ترون بان تمسككم بالنضال السلمي هو الخيار الوحيد هل لديكم خطوط رجعه وخطة بديلة مطروحه على الطاوله ؟؟؟؟؟؟
عزيزي ضالعي صنديد سبق الاجابة على هذا السؤال



السؤال الرابع

هل كل المكونات مجمعه على الرئيس علي سالم البيض واذا كانت كذالك لماذا لا يصدر فخامة الرئيس بيان يطلب من كل المكونات والتكتلات الانخراط تحت مسمى واحد وتحت قيادة واحده ؟؟؟؟؟
الاجابة على السؤال الرابع:
عزيزي شعب الجنوب لم ينخرط بكامله في المكونات القائمة أي ان المكونات القائمة لاتمثل شعب الجنوب بكل سكانه والرئيس البيض لايكتسب مشروعيته من مكونات الحراك فقط بل ايضا من شرعيته في اعلان فك الارتباط واعلان استعادة الدولة الجنوبية في 21مايو1994م والتي اكتسبها من المؤسسات الدستورية والتشريعية والسياسية الجنوبية حينها التي منحته شرعية توقيع اعلان الوحده هي المؤسسات نفسها التي منحته شرعية اعلان فك الارتباط ويمكن القول ان يكون الرئيس البيض عامل مساعد وقاسم مشترك للجميع ولكن لايمكن ان يصدر بيان توحيدي او عكس ذلك لان ذلك من صلاحية قيادات الداخل ومكونات الحراك

السؤال الخامس

هل ستعود دولة الجنوب بعد الاستقلال الى ماقبل 67 ام الى ما قبل 90 وخصوصا باننا نرى بعض الاصوات تطالب بجمهورية متحده او فدراليه اي تقسيم الجنوب بعد الاستقلال هل هذا الوضع صحيح وهل تم تداوله من قبل القيادة وما هو الانسب برايكم والذي لا بد ان يكون بعد الاستقلال

الاجابة على السؤال الخامس
سبق الاجابة على السؤال
السؤال السادس
الضالع ومن قرابة الشهرين تعيش حالة الطوارى والحصار والقتل والهدم والتنكيل والترويع لسكانها وقد تم ارسال مناشدة من قبل ابناء الضالع الى كل ابناء الجنوب بالمساعده لرفع الحصار عنهم ولكن قله قليله استجابة لنداء على عكس ما حصل مع نداء الشيخ طارق بعد ان اعلن انتها الهدنه لدقائق معدود بعد تصريح العولقي بان الهدنه لازالت قائمه ما رايك ومابماذا تفسر هذا التكاسل والتقاعس مع استغاثة ابناء الضالع
الاجابة على السؤال السادس
اولآ ارجو عدم المقارنة الجنوبية الجنوبية وثانيا التمعن والتدقيق ومن ثم التفرقه بين ندا الضالع وندا الشيخ طارق ندا الضالع لفك حصار على مدينه باكملها وندا طارق الفضلي الاستغاثه لحمايته وعدم تمكين قوات الاحتلال من قتله او اعتقاله والضالع استطاع ابنائها الدفاع عنها وكانت ندائاتهم واضحه لايحتاجو رجل مقاتلين بل يحتاجوا دعم مادي ولازالت المدينة تقاوم وصامدة بوجه غطرسة الاحتلال

[حاشد الحالمي]

نزلة سهلا وحللت اهلا مناضلنا العملاق برغم انها جاءت متأخره بسب ضروف شخصيه كانت عائقاً بيني وبين متابعة الحوار في وقته المحدد ولا ادري هل انتهى الحوار معك ام لا ..

على العموم سؤالي الاول: هوى عن مستقبل جيش الجنوب كيف سيكون هل سوف يتجدد مع ماضيه المُشرف أم انهٌ سوف يتأثر باساليب وهمجية وهشة جيش الاحتلال ؟؟

السؤال الثاني : لماذا لاتقوم مظاهرات موحده في كل مناطق الجنوب بيوم معين كانتفاضه شعبيه من حين لأخر
وياحبذا لو تكون في تاريخ معين ويكون هذى التاريخ معرف باسم يوم الانتفاضه الجنوبيه الاولى ومن ثم في نفس التاريخ تقوم انتفاضة الجنوب الثانيه ؟؟.......الخ
حتى استعادة دولتنا ((الجنوب العربي)) وعاصمة عدن .

تقبل مودتي استاذنا الفاضل