الحراك الجنوبي على طريق الكارثة / بقلم : عبدالسلام بن عاطف جابر

[حسين بن طاهر السعدي]

الاثنين 07 أكتوبر 2013 02:25 مساءً
عندما فكرت في الكتابة بحثت عن اساسيات الكتابة ومقومات الكاتب ، فوجدت نفسي بعيداً عنها ، فتعلمت وما زلت اتعلم كل يوم ، وكلما تعلمت اكتشفت جهلي ، ولكي استمر في الكتابة فأنا ملزم بالقراءة كل يوم من ساعتين إلى ست ساعات .. وعندما أبدأ بالكتابة اتهيب القارئ ، أخاف أن يصله الصح الذي اكتبه خطأ ، إذا عجزت عن نقله بالطريقة الصحيحة .. فكيف بي إذا كان رأيي خطأ وانتقل كما فكرت به؟؟ ماحجم الذنب الذي اتحمله امام الله؟ وكيف أجرؤ على الكتابة مرَّة أخرى؟؟ .

فإذا كان هذا حال من يكتب رأياً !! فكيف بالذي يقود شعباً ؟؟ كم يقرأ؟ كم يختلي بنفسه للتفكير؟ كم يستشير؟ كيف يسجل ملاحظاته؟ ماذا يقرأ؟ كيف يفكر؟ فإذا أخطأ كيف يجرؤ على استمرار القيادة؟؟.

فوضعت نفسي مكان المتلقي ، المواطن الذي يقرأ رأي الكاتب والمواطن الذي يتبع كلام القائد .. فقرأت مقالاً لم يعجبني ، وبدون تفكير فرشت الصحيفة سفرة طعام فوفَّرت قيمة سفرة ، وقرأت اليوم الثاني مقالاً لم يعجبني فمسحت بالصحيفة زجاج السيارة .. وعندما وضعت نفسي مواطناً جنوبياً يطيع قيادة الحراك !! وسمعت مالم يعجبني لم استطع فعل شيء ، وعرفت أن أخطاء القائد أنا الذي ادفع ثمنها قبله ، فإذا كان القائد هارب دفعت ثمن أخطائه وحدي "أنا المواطن المسكين"

وهنا توقفت وفكرت ، ثم سألت نفسي ؛ ما هو تعريف القائد الذي يتحمل مسئولية أخطاءه مع المواطن الغلبان؟ وماهو تعرف القائد الذي يتحمل مسئولية أخطاءه المواطن الغلبان لوحده ؟؟ وكانت الإجابة هي : الأول هو قائد حقيقي والثاني قائد افتراضي .

ومن الطبيعي أن يقود القائد الافتراضي شعبه بطريقة افتراضيه ، ويحقق مكاسب افتراضية ونتيجة عمله افتراضية ، فيغرق من يتبعه في عالم افتراضي .. وهنا تذكرت اجابة لعبدالفتاح في مقابلة لصحيفة عربية عن سبب قتل سالمين ، قال : إنَّه ابتعد عن النظرية الاشتراكية واقترب من النهجج البرغماتي .. فأدركت أن قيادة الحراك مؤمنة بالفرضيات وتعيش في خيالها الواسع ولن تصل إلى الواقع الحقيقي أبداً .

فالواقع يقول أنَّهم لم يتغيروا .. ومن مؤشرات عدم التغير ؛ الشعارات الجوفاء البعيدة عن الواقع مثال ؛ كانوا يقولون : عبدالفتاح اسماعيل دق امريكا واسرائيل !!! واليوم يقولون : الأمة تولد ميتة إن لم يكن لها قائد ، والبيض قائدنا!!! وهو قائد افتراضي لأنَّه يوم اصبح قائد الجنوب في 1986 متنا وأُهِنَّا وضعنا وضاعت بلادنا وهو هرب من تحمل مسئولية أخطاءه ، واليوم هارب من تحمل مسئولية أخطاءه اللاحقة ..

(هناك طريقتان ليكون لديك أعلى مبنى .. إما أن تدمر كل المباني من حولك، أو أن تبني أعلى من غيرك) مقولة لا اعلم قائلها ، لكنَّها تفسر حال القائد الافتراضي بكل اختصار ،، فهل بنى البيض وباعوم ومن معهم أعلى من غيرهم أو أنهم متفرقين لهدم كلما يبنيه غيرهم للجنوب؟؟؟
وقد يقول قائل : أنت تتجنى على قياداتنا ، فكيف تعتبرهم قيادات افتراضية وقد نقلوا قضيتنا إلى كل المحافل السياسية في العالم "حقيقة" ، والحقيقة ينقلها قائد حقيقي وليس افتراضي؟؟

فأجيب هذا هو الافتراض الذي فرض علينا هذه القيادة الافتراضية ،، لأنَّ الواقع يقول غير هذا ، والواقع نلمسه من كلام ساسة العالم ، جمال بن عمر والزياني وسفراء الدول العظمى الذين اجمعوا أنَّ الذي عرَّف بالحراك الجنوبي والقضية الجنوبية وأنَّها مربط الفرس في أزمة الجمهورية اليمنية ، هو ذلك القائد الجنوبي الذي يسبه الجنوبيون ويتآمر على قتله صقور صنعاء وهو الرئيس هادي ، وقد يقتلونه قبل أن يعرف الجنوبيون الفرق بين القائد الحقيقي والقائد الافتراضي !!!

فالقائد الحقيقي معرَّض للقتل هو وأعوانه ، والقائد الافتراضي دائماً في مأمن هو واتباعه .. ولذلك قتل من أعوان الرئيس هادي مئات القادة ولم يقتل من أعوان الرئيس البيض قائد واحد !!! ولولا الرئيس هادي ماكنَّا استطعنا اقامة مهرجان عليه القيمة في عدن ، فماذا نقول في مليونيات !! ولولا الرئيس البيض ماوقعنا في صراع الكراسي الافتراضية ، وخير شاهد الصراع الدائر هذه الأيام على كراسي اللجنة التحضيرية لمهرجان 14 اكتوبر !!!

إنَّ الشعب الجنوبي اليوم حاله حال أناس على جزيرة نائية وسط المحيط وغير موجودة على الخرائط ،، وإذا بسفينة تظهر بالأفق ، فاختلف قادتهم!!! فمنهم من يقول نسبح في اتجاه السفينة ، ومنهم من يقول بل نبقى حتى تأتينا .. فكان الرئيس هادي ذلك السابح في لجَّة البحر مغامراً بحياته ، ليقول للسفينة (إنَّ على الجزيرة قوم يستحقون الحياة) وحال القادة المزايدين الصراع والخلاف على الشاطئ كلاً يدعي أنّٓه القائد الأقوى ، ليكون في مقدمة الراكبين على السفينة ، بعد أن افترضوا أنَّها ستأتيهم .

واعظم ما أخشاه أن يعجز الشعب الجنوبي عن انتاج قيادة حقيقية شابة ، ويستمر بالسير خلف القيادة الافتراضية على طريق كارثة حقيقية ، يؤدي بالثورة الحقيقية إلى ثورة افتراضية .. وحينها لن يتحرر لأنَّ الحرية صنعت خصيصاً للشعوب الحرَّة .

اقرأ المزيد من عدن الغد | الحراك الجنوبي على طريق الكارثة http://adenalghad.net/news/70635/#ixzz2h2wZt1hl

[abusina]

من كلامك ان الرئيس هادي هوا من يقود السفينه الى بر الامان ولكن العكس صحيح الشعب الجنوبي هوا القائد الفعلي للثوره وهو من سيقود السفينه

[العرب العاربه]

الكاتب عبد السلام عاطف جابر كاتب جيد من الناحية "الأدبية والفلسفية" ولكن نظرياته في الآونة الأخيرة
بدات تنحى مناحي خارجة عن نطاق المألوف بل تصل إلى حد الشطط
وأعتقد بأنه في حالة إذا ماصدقنا ماجاء في مقاله هذا فسنسير بالتأكيد على طريق الكارثة

فالكاتب يعتبر أن عبدربه منصور هو القائد الفعلي للجنوب بالرغم من تصريحاته المخزية تجاه ثورة الجنوب وشعبه
واتهامه لشباب الجنوب بأنهم عملاء لإيران

والكاتب يعتبر أن هروب عبدربه منصور من عدن بعد هزيمتهم عام ستة وثمانين شيء طبيعي
ولكن هروب البيض هو الشيء الغير طبيعي

كما أن عبدربه منصور هو الذي ساعد الإحتلال اليمني على غزو الجنوب واحتلاله وقتل آلآف من الأطفال والنساء والشيوخ
والشباب الجنوبيين من مدنيين وعسكريين في سبيل ذلك
أضافة إلى كل ذلك سكوته عن مذبحة واحد وعشرين فبراير العام الماضي والتي سقط فيها المئات من الشهداء والجرحى
وكذلك سكوته عن المذابح التي سبقتها والتي تلتها ومازالت مستمرة في الجنوب حتى يومنا هذا انتقاما من الجنوبيين الذين لم ينتخبوه
بل أنه أمر جنوده بضرب الشباب الثوار الجنوبيين على أرجلهم في مناسبة أخرى "موثقة بالصوت والصورة"
أما التعذيب والإختطافات فقد زادت على عهده " الميمون" أكثر من ذي قبل ضد النشطاء الجنوبيين
ومع كل ذلك التاريخ المخزي يراه الكاتب قائدا للجنوب وملهما تاريخيا حتى كاد أن يصنع منه بطلا خياليا
يشبه أبطال سينما هوليوود في أفلام حرب النجوم....
إلا أن المدهش حقا هو أن الكاتب يريد أن يجعل من بطله الإسطوري حقيقة واقعة بينما هو مجرد خيال محض
فإذا به يتهم الملايين من الجنوبيين بأنهم يهلوسون وأنهم يعيشون في عالم افتراضي ويدعي بانه هو وحده من يعيش الحقيقة الواقعة
حتى أن حقيقته تلك جعلته يخلق من رئيس لدولة الإحتلال اليمني بطلا قوميا جنوبيا
ولست أدري من أقنع الكاتب بهذه الفكرة الغريبة العجيبة التي ليس لها رأس ولا رجل
حتى يخيل إلي بأنه قام بتنويم الكاتب مغناطيسيا ليقنعه بهذه الفكرة البليدة العقيمة

وهاهو الكاتب يعتبر أن الشعب الجنوبي يتحمل أخطاء البيض لوحدة ولا يتحمل أيضا أخطاء من سبقوه من الرؤساء والقادة
كقحطان الشعبي وسالمين وعلي ناصر والعطاس وسالم صالح وعلي عنتر وغيرهم....
فالكاتب يتعمد الكيل بمكيالين ويغض الطرف عن بعض القيادات الأخرى بينما يكيل الإتهامات فقط للرئيس البيض لوحده
وكأن المسألة تصفية حسابات شخصية بينه وبين الرئيس البيض

رغم أن "الرئيس البيض لم يكن المسؤول الوحيد" عن كل ماجرى للجنوب وشعبه من مآسي وآلآم
ولكنها مسؤولية جماعية يتقاسمها مع من سبقوه ومن لحقوه ومن بينهم "بطل الكاتب العظيم المغوار"
ورئيس دولة الإحتلال اليمني عبدربه منصور

كما نرى بأن الكاتب يتعمد إغفال تضحيات المناضل الكبير باعوم وتحمله التعذيب والآلآم والأمراض والمعتقلات الرهيبة
هو وجميع أفراد أسرته ويصوره على أنه قائد إفتراضي في عالم إفتراضي حسب ادعائه بينما جميع الجنوبيين يعلمون
بأن باعوم هو أول من ثار ضد الإحتلال اليمني وهو رمز من رموز ثورتنا التحررية التي لن يستطيع إنكار فضلها وتضحياتها
إلا جاهل أو جاحد ...
ولعمري لست أدري كيف سوّغ الكاتب لنفسه بأن يجعل من يتنعم في نعيم القصور منذ سنوات طوال كعبدربه منصور
أفضل ممن يتلظّى في جحيم المعتقلات والإرهاب والسجون تحت الأرض كالزعيم المناضل باعوم؟؟؟



في الأخير ...ربما أن عبدربه منصور سيقتل بالفعل بيد أزلام الإحتلال اليمني البغيض ونعلم أنهم يصفّون أعوانه الآن
ليس لأن عبدربه منصور رئيس دولة الإحتلال اليمني يعتبر قائدا للشعب الجنوبي وإنما حتى يستفردوا به لتسهل تصفيته فيما بعد
فاليمنيون همج وعنصريون ولايطيقون أن ينافسهم على القيادة من يعتبرونه سبي وعبد عندهم خاصة وأنه جنوبي...

لذا لم ولن يكون عبدربه منصور قائدا للشعب الجنوبي لأن القائد الفعلي من وجهة نظري ليست القيادات الإستقلالية
بالرغم من قيمتها الرمزية
حيث أن القيادات الإستقلالية لاتعكس إرادتها الخاصة والشخصية وإنما تعكس أيضا إرادة الشعب المقهور المحتل في الجنوب
الذي يسيّر الملايين لاستعادة دولته...
وإنما القائد الفعلي هو الشعب الجنوبي الثائر بعزيمته التي لاتلين في الساحات ..والذي يخرج دائما مطالبا باستقلاله
بملايينه الغفيرة