الى المدافعين عن العطاس والتقية التي يمارسها

[العرب العاربه]

الى المدافعين عن العطاس والتقية التي يمارسها

لفت نظري ردود بعض الاخوة الذين دافعوا بشراسه عن العطاس ونحن نعدهم من الاقلام الشريفة لامحاله
وقد استشفيت من كلامهم المغطى بان العطاس اقنعهم بانه يمارس المرواغة السياسة ليس الا....!!!!!
وهنا لدي سؤال واحد فقط لمن دافع عن العطاس:
اين هي المراوغة في ان يذكر ماتعرض له شباب ساحات التغيير لمجرد اختناق بالغازات
فيما لم ينبس ببنت شفة عندما تعرض الجنوبيون لاطلاق نار مباشر وسقط ومازال يسقط المئات منهم شهداء في ثورتنا السلمية المباركه؟؟؟؟؟!!!!!
وماذا قال للقنوات الاخبارية عن ثلاثة مجازر تعرضت لها محافظة واحدة فقط في الجنوب وهي:
مجزرة المعجله ومجزرة زنجبار ومجزرة جعار في محافظة ابين هذا عدى عن الكثير من المجازر
في المحافظات الجنوبية الاخرى راح ضحيتها الآلآف من الضحايا مابين قتيل وجريح؟؟؟؟؟
اين هو من كل ذلك حتى نصدقكم ونصدق بان العطاس قلبه على الجنوب وليست عينه على كرسي الحكم في صنعاء؟؟؟؟!!!!
الجميع يعلم بان ((((مجرد قبول مبدأ اليمننة))))
سينزع عنا حقنا في دولة مستقلة ((((الى الابد ))))
هذا الكلام حطوه حلقة في آذانكم اذا كنتم بالفعل تريدون دولة مستقلة بعيدا عن المناورات قصيرة النظر.....
أن المرحلة لاتحتاج للتذبذب ووضع الاقنعه ولكن تحتاج الى الوضوح التام والوقوف مع خيارات الشعب
بعيدا عن المزايدات الكلامية والطبخات النتنه سواءا من المطبخ الاقليمي او اليمني او الدولي
وقول البعض بانه لايريد ان يكشف اوراقه بسبب تواصلهم المباشر معه فذلك بسبب استخدامه لحيلة
(أسِمع من تريد ان تخدعه مايريد ان يسمعه)
وهو بالتأكيد اسلوب فعّال جدا اثمر سريعا عند البعض الا انني اؤكد بانه اسلوب تدليس بامتياز!!!!
وقد يلمح البعض الى القول بان العطاس يمارس التقية كما يمارسها ابناء الجمهورية العربية اليمنية حين قال ان خياره ان يبقى اليمن موحدا
وانه قصد بذلك اليمن (وليس الجنوب العربي ) نقول لهم ان ذلك مردود عليه في عدة اتجاهات
وهو انه تكلم عن مجزرة جعار باستحياء ولم يذكر حتى انها في الجنوب ولم يذكر حتى منطقة جعار بالأسم!!!!!
ولكنه مازال يلطم الخدود ويشق الجيوب وينوح في كل قناة على شباب صنعاء وتعز
متناسيا آلآف الشهداء الذين سقطوا في الجنوب منذ 1994 الى يومنا هذا!!!!!!اضافة الى الجرحى والمعتقلين!!!!!
كما أن اي تصريح سلبي من قبل العطاس واشباهه في وسائل الاعلام تحت مبرر السياسة والمراوغة
يؤثر تأثيرا مباشرا على معنويات شعب الجنوب في الداخل ويعزز من موقف اعدائنا امام المجتمع الاقليمي والدولي!!!!!!
وهذا مايذهب اليه العطاس بكل تأكيد حين قال في المقابلة مع قناة العربية:
(لأن الشعب في ساحات التغيير في صنعاء وفي تعز وعدن والمكلا وفي كل مكان صامدون من اجل ان ينتهي هذا النظام)
انظروا اليه عندما دمج بين شعب الجنوب العربي وبين شعب الجمهورية العربية اليمنية على انهما شعب واحد!!!!!!
موهما الجميع بان الجنوبيين مرابطون في ساحات التغيير ولا احد مع الثورة السلمية ؟؟؟؟
...هذا شيء يفهمه حتى الحمار.....
فهل ستفهمون الاعيب العطاس ام انكم ستستمرون في (سماع الكلام الذي تريدون سماعه منه) والكلام ببلاش...

وكذلك الوعود العرقوبية منه ليحصل منكم على التفويض
ليسوقكم بعدها سوقا كقطيع من الاغنام الى باب اليمن؟؟؟؟؟!!!!!!! وليبيعكم بابخس الاثمان في سوق الملح ؟؟؟؟؟!!!!!!
أم انكم ستفيقون قبل فوات الأوان؟؟؟؟؟
الآن فهمت لماذا يرفض العطاس على مدى عامين رفضا قاطعا الظهور في قناة عدن لايف ومع ذلك يظهر في غيرها؟؟؟؟؟!!!!!
كما انه يقوم بشن هجومه عليها بسبب وبدون سبب دون ان يكلف نفسه العناء بدعمها ولو حتى بريال واحد من ملايينه الكثيره!!!!!!
وذلك لأن القناة تتبني قضية الاستقلال وهوية الجنوب العربي بينما هو لايؤمن بهوية الجنوب العربي بل بهوية اليمن والوحدة اليمنية
اي ان لديه مشروع آخر عمل له منذ 2007 مارس فيه كل اساليب التقية والخداع مع الشباب الصغار ومع البسطاء
الذين لايعرفون حقيقة الصراع ومايرمي اليه العطاس وذلك من خلال تبنية لمشروع فك الارتباط بدلا عن الاستقلال ثم ظهر ببدعة جديدة وهي الفيدرالية ثم سقط أخيرا الى الهاوية مع شعار اسقاط النظام
وقد ظهر مشروعه ذلك والذي ينسجم تماما مع مشروع حميد الاحمر واضحا وجليا بما لايدع مجالا للشك اثناء مقابلته مع قناة العربية.

قال الشاعر اليافعي

باشرب صبر وباربط على بطني حجر = المر افضل من عسل في كاس ذل وعار