لا يا حميد الاحمر رجال الجنوب ليس كعدنان علي سالم البيض

[أحمد علي القميري]

لا يا حميد الأحمر رجال الجنوب ليس كعدنان البيض

المواطن الجنوبي/ محمد عباس ناجي.

استغل حميد عبدالله حسين الاحمر قضية شعب اليمن الجنوبي بشكل بشع, فقد كان في بداية ظهوره يعلن عن تأييده لحقوق شعب الجنوب, ومع الاسف انطلت هذه الاكذوبة على القلة من أبناء شعبنا, غير ان هذه الأكذوبة بدأت كل يوم تتكشف خفاياها, فقد اراد منها حميد الاحمر دعم شعب الجنوب له في تحقيق هدفه المتمثل في اسقاط حكم الدكتاتور علي عبدالله صالح. وبمجرد سقوط صالح بداء حميد يكشر عن انيابه الحادة ضد شعب الجنوب, باستخدام الوسائل الاعلامية التابعة له وفي مقدمتها قناة سهيل التي لا تترد في وصف نشطاء وقيادات الحراك السلمي الجنوبي والحركة الشبابية والطلابية الجنوبية بالبلاطجه والمليشيات, ثم تطور الامر الى ان انبرى حميد بذاته شن حملة مسيئة لشعب الجنوب, كان احدثها مقابلته مع صحيفة الشرق الاوسط السعودية الصادرة يوم الجمعة 2 مارس 2012م التي ذكر فيها ان الدكتور/ عدنان البيض ابن الاخ المناضل/ علي سالم البيض الامين العام للحزب الاشتراكي اليمني السابق الذي سلم الجنوب لنظام صنعاء على طبق من ذهب. قد اتصل به الأول بشأن ارضيته الموجودة في صنعاء واستولى عليها حميد, ويطلب استعادتها.

ان ذكر حميد الاحمر لهذه الواقعة اراد بها توجيه اهانة لشعب الجنوب بان من يعتبرونه بعض الجنوبيين اليوم زعيما لهم ان ابنائه كل ما يهمهم هو استعادة املاكهم وليس استعادة حقوق شعب الجنوب, ولهذا نقول لحميد إن رجال شعب الجنوب ليس كعدنان البيض, فقد رفض الكثير منهم التعويضات التي حاول ولي نعمتك علي عبدالله صالح ان يمنحها لهم بدلا عن منازلهم واراضيهم التي تم الاستيلاء عليها من قبل رعاياكم اثناء احتلال الجنوب عام 1994م لأن هدفهم ليس استعادة منزلا أو قطعة ارض وانما استعادة وطن.

كما ان ذكر حميد الاحمر بان المنزل الذي كان يسكن فيه الاخ علي سالم البيض زعيم الحزب الاشتراكي السابق, والواقع في مدينة كريتر بعدن, والذي استولى عليه والده عبدالله حسين الاحمر بعد احتلال الجنوب, بان ذلك المنزل ليس ملكا للبيض. نقول نعم ان ذلك المنزل ليس ملكا للبيض, وإنما ملكا لشعب الجنوب, وان استيلائكم عليه ليس ذا اهمية فقد احتليتم وطن بكاملة, ولن ينسى شعب الجنوب أن والدك كان هو وحزبه الشريك الاساسي في احتلال الجنوب. ولن ينسى شعب الجنوب أنك واخوانك وحاشيتكم من اكبر ناهبي اراضي وثروات وطننا, فقد ادعيتم انكم تملكون منطقة طواحين الملح في خور مكسر, والتي تم تشييدها من قبل الاستعمار البريطاني قبل اكثر ماءة وخمسين عام, وقبل ان تستقل دولتكم من الاحتلال التركي عام 1919م, ولهذا ليس بغريب ان تدعي ملكيتك لذلك المنزل المتواضع, ولكن كن على بينة ان ذلك المنزل الذي تدعي ملكيته واجبرت من يسكون بالقرب منه على ترك منازلهم سوف ينتزعه ذات يوم قريب شبلا من اشبال كريتر او زهرة من زهرات كريتر. ويقول هذا منزلي كرئيس لشعب الجنوب. وسيقول لك ان الاراضي التي شيدت عليها مباني شركاتك ومنها شركة سبأ فون هي اراضي ومباني شعب الجنوب.

يتعمد حميد الاحمر في تصريحاته أن يوصف مناضلي ومناضلات الجنوب بانهم قلة تطالب بالانفصال, والهدف من ذلك هو اظهار نضال شعب الجنوب وكانه نضال غير شرعي لأنه يحمل دعوة انفصالية. نقول لحميد الاحمر أن الجنوب كان على مر التاريخ وطن وشعب دولة مستقلة, ولم ولن يكون جزء من الجمهورية العربية اليمنية التي حولتموها من دولة الى ضيعة خاصة حتى يطالب بالانفصال عن ضيعتكم, وانما وقعا تحت الاحتلال, واليوم هذا الشعب يناضل وسوف يناضل لاستعادة حريته ووطنه ودولته.

اعطى حميد الاحمر لنفسه الحق في هذه المقابلة وغيرها أنه حتى مطلب الفيدرالية لم يعد له مكانة, وان أي استفتاء يكون على الفيدرالية ويجرى على مستوى ما يسمى بالجمهورية اليمنية, وان تسليم رئاسة الدولة ورئاسة الوزراء وعدة وزرات لجنوبيين هو بمثابة حل للقضية الجنوبية. نقول له انت تعيش حالة وهم, فهؤلاء مع اقرارنا بجنوبيتهم, فإنهم لا يمثلون قضية شعبنا, فرئيس الدولة من صنع عمك علي ورئيس الوزراء من صنعك, والوزراء من صنع حزبيكما.

يحاول حميد الأحمر أن يفرض على الجنوبيين حضور ما يسمى بمؤتمر الحوار الوطني, وان هذا المؤتمر هو المخول بحل القضية الجنوبية, لأنه يعي مسبقا ان الالية التنفيذية للمبادرة الخليجية التي كتبت بأقلامهم قد حددت سقف الحوار بان يحفظ ما يسمى بوحدة اليمن, ولكننا نقول لحميد الأحمر احفظ هذه البنود جيدا :

اولا: ان شعب الجنوب قد عبر عن موقفه من هذه المبادرة بأنها لا تعنيه لا من قريب ولا من بعيد, لأنه لم يكن طرفا فيها, وهي ملزمة حسب نصوصها للأطراف الموقعة عليها, وهي اطراف الصراع في الجمهورية العربية اليمنية.

ثانيا: رفض شعب الجنوب للانتخابات الرئاسية في يوم 21 فبراير الماضي معطى جديد لا يمكن تجاهله الا من قبل شخص لا يفقه في السياسة حتى اولوياتها. وان هذا الرفض كان بمثابة استفتاء جنوبي رافضا لما تسمى بالوحدة المزعومة, التي كنتم ابطال قتلها.

ثالثا: إن شعب الجنوب وحراكه السلمي مع ايمانه المطلق بأن قضيته لن تحل عاجلا أو اجلا الا بالحوار, لكنه لن يشترك في أي حوار مالم يكون حوار شمالي ـ جنوبي, حوار بين طرفين متساويين وتحت رعاية طرف ثالث حيادي وضامن. فشعب الجنوب لن يقع في المصيدة التي وقعت فيها قياداته السابقة ابتداء من عام 1972 ـ 1990م عندما وقعت على ما تسمى باتفاقيات الوحدة, وهي في الحقيقة كانت توقيعات على خطايا اخلاقية قبل ان تكون خطايا تاريخية.

رابعا: خروج شعب الجنوب الى ساحات النضال السلمي كان رفضا لاحتلال وطنه, وكان رفضا للاستكانة لظلم رئيسك السابق, وعليك ان تعلم ان شعب الجنوب ليس قطيعا من الأغنام والابقار يمكنك ان تعيده الى زريبتك, عن طريق هذا المؤتمر المزعوم.. شعب الجنوب يدرك أنه بعدم حضوره الى هذا المؤتمر لن يخسر شيئا إلا الذلة والهانة التي فرضت عليه, وسوف يكسب الشموخ والاباء.

خامسا: حضور أي جنوبي الى هذا المؤتمر لا يعبر الا عن نفسه. وصدقني هذا الحضور لا يقدم ولا يؤخر, فشعب الجنوب لا تمثله الا قيادات ونشطاء الحراك السلمي الجنوبي والحركة الشبابية والطلابية الجنوبية من الرجال والنساء الذين يتقدمون صفوف نضال شعبهم في ساحات النضال اليومي في كل محافظات ومديريات ومدن وقرى وجزر الجنوب.

سادسا: عليك ان تعلم يا حميد أن رجال الجنوب الذين تعرفهم لم يعودوا هم حملة قضية شعب الجنوب, وإنما اصبح حملتها شبان وشابات يناضلون وهم يرفعون قوله تعالى((مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا )) وشعارهم الدائم (( أما ان نعيش في وطننا احرارا كراما وأما ندفن تحت ثراه شهداء ابرارا )).. شبان وشابات واثقون من نصر الله لهم.. مؤمنون بعدالة قضية شعبهم.. ونحمد الله كثيرا وبعدد مخلوقاته في الارض والسماء وما بينهما اننا رأيناهم بأم اعيينا قبل ان نموت وهم حاملون لمشعل تحرير وطنهم.

سابعا: واخيرا ننصحك يا حميد بعدم التحدث عن القضية الجنوبية لأنها اكبر منك وغير قادر على فهمها. كما ننصحك بالتوقف عن السخرية من شعب الجنوب, لأنك بذلك فتحت على نفسك ابواب جهنم السبعة وهي في اوج ثورانها.

[لشري]

لا ياعباس لم يقعوا في الفخ في ١٩٧٢م والصحيح في ١٤ أكتوبر ١٩٦٣م
وقعت شلة من الاحداث من الجنوب العربي في فخ نصبه لهم اليمنييون عند ما أعلنوا من صنعاء ثورة ١٤ أكتوبر ١٩٦٧م وداخل المصيدة عند أعلانهما ماتسمى (بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م على أرض الجنوب العربي الطاهرة. ومن يومها ساقوهم كالخرفان البعض إلى المجزرة وأخرون إلى زريبة باب اليمن. وحتى منهم أحياء اليوم يلفون ويدورون ويلهثون حول الحضيرة اليمنية والمرابط في مرجعية صنعاء اليمنية.

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

لا ياعباس لم يقعوا في الفخ في 1972م والصحيح في 14 أكتوبر 1963م
وقعت شلة من الاحداث من الجنوب العربي في فخ نصبه لهم اليمنييون عند ما أعلنوا من صنعاء ثورة 14 أكتوبر 1967م وداخل المصيدة عند أعلانهما ماتسمى (بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) في 30 نوفمبر 1967م على أرض الجنوب العربي الطاهرة. ومن يومها ساقوهم كالخرفان البعض إلى المجزرة وأخرون إلى زريبة باب اليمن.

واعمه نور دلا دلا ..... لا يقرح بك عرقي .
بخصوص المقال :-
والله كلام جميل ولكن هؤلاء قوم لا يؤثر فيهم الكلام فــ ما السبيل الى إسكاتهم ... وهل سنرد على كل نبّاح فيهم .. لماذا لا نلتفت الى قضيتنا ونعمل بالمثل الذي يقول القافلة تسير والكلاب تنبح ...... لماذا لا نترك لهم الكلام ولنا الفعل ...... هل نحن عاجزين عن الفعل وأستبدلنا أو عوضنا عجزنا بالتفرّغ للردود على تفاهاتهم .؟

[bakre]

لن يخرس حميد هذا حتى نقيم دعوى علية في المحاكم الدولية تهمة بسرقة ثروات الجنوب والكسب الغير مشروع

[لشري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqamli

واعمه نور دلا دلا ..... لا يقرح بك عرقي .
بخصوص المقال :-
والله كلام جميل ولكن هؤلاء قوم لا يؤثر فيهم الكلام فــ ما السبيل الى إسكاتهم ... وهل سنرد على كل نبّاح فيهم .. لماذا لا نلتفت الى قضيتنا ونعمل بالمثل الذي يقول القافلة تسير والكلاب تنبح ...... لماذا لا نترك لهم الكلام ولنا الفعل ...... هل نحن عاجزين عن الفعل وأستبدلنا أو عوضنا عجزنا بالتفرّغ للردود على تفاهاتهم .؟

ما هي قضيتنا برأيك ??? ومن هم وما هي تفاهاتهم??

[alqamli]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لشري

ما هي قضيتنا برأيك ??? ومن هم وما هي تفاهاتهم??

صحيح أنت أخي وأحبك في الله ويجمعنا هدف واحد هو التحرير ولكن ليس بهذه الطريقة يا لشري ورأيي فيك بصراحة إما أن كتاباتك مدفوعة الأجر ............. أو أنك تتهابل ...... أو أنك أهبل .

[مهدي الكازمي]

في ثورة شعب في الجنوب وهي عظيمه وعظمتها تكمن في إصرار شعب الجنوب العربي على تحرير وطنه’’ وكل مانهب وغير قابل لنّقل سيحصل عليه شعب الجنوب العربي العظيم,, والمنقول كنهب سيعوده هذالشعب العظيم!!

[أعطني حريتي]

تحية للكاتب والمؤرخ الجنـــوبي محمد عباس ناجي