هل استعجلنا في اظهار مطلب الاستقلال ام كان علينا انتظار اجماع جنوبي لذلك

[المهندس عبدالله الضالعي]

الموضوع ادناه مشاركة كتبتها رد على مشاركة للاخ العزيز ابوعامر اليافعي في موضوع للاخ القمندان ... وبناء على مقترح من الاخ مهنس2008 بانزالها بموضوع مستقل لاعطاء فرصة النقاش حول موضوعها بشكل مستقل ...ووعدته بذلك وهاانا اوفي بوعدي له ...
كلي امل من اخواني الاعضاء ان يضعوا الافكار التي تساعدنا جميعا مهما كانت اختلافاتها .. ولكني ايضا اتمنى ان لا ننجر الى مهاترات خارج النقاش النظيف والاختلاف الموضوعي ...
تحياتي لكم جميعا




اخي العزيز ابوعامر اليافعي

مااعرفه وربما يعرفه غيري انك من اذكى الناس واقدرهم على قراءة الحروف بدون نقاط وتخصصك في مجال اللغة يزيد من امكانيتك تلك خاصة وان اللغة العربية كانت في زمن ما تكتب بدون نقاط واعتقد بوجود نسخ من القران بدون نقاط ومن يستطيع قراءاتها اذا لم يقرؤها من هو مثلك وبامكانياتك ...

ومع ذلك فاني اعتبر طلبك للتوضيح هو لغيرك حتى يقرأ الموضوع بوضوح اكثر ولذلك اسمح لي ان اضع النقاط على الحروف كما طلبت مني كالتالي :

اخي العزيز
نعرف جميعا ان الحراك بدأ واستمر بدون مخطط لانه كان عبارة عن هبة شعبية استنهضتها حركة المتقاعدين التي اعلنت عن نفسها كمنظمة حقوقية تطالب بحقوق اعضاءها ..

واذا جاز لنا ان نقول بوجود خطط للتحرير لدى بعض الناس كافراد او مجموعات فهي لم تكن اكثر من هواجس تدور في العقول لايتجرأ احد اصحابها باعلانها ليس فقط خوفا من العدو ولكن ايضا خوفا من اتهامة من قبل الاصدقاء بالجنون لانهم يعتبروه يفكر بالمستحيل ولذلك فهو يخفي ذلك الحلم في نفسة ولكنة ايضا يعتبره حلم ويبدأ في ابتداع وسائل لمواجهة المحتل تحت اي شعار يتسنى له ان يلتقي به مع مجاميع اخرى من البشر الجنوبيون .
ومن تلك الاساليب وجود مجموعات حزبية تنادي باصلاح مسار الوحدة وهي في ذاتها تفكر بالانعتاق والتحرير ولاتجرؤ بالافصاح عنه وعلى راس تلك المجاميع حسن باعوم ومحمد حيدرة مسدوس واتذكر في يوم من تلك الايام التي بدات بها حركة مسدوس وباعوم اننا كنا مجموعة كبيرة من الشباب في لقاء جمعنا بكل من مسدوس وباعوم وعندما كان الكلام لي وكنت يومها شابا متحمسا جدا يملؤني الامل بسهولة طرد المحتل اذا احسنا وضع خطة جيدة ومفاجئة ( هكذا كان تفكيرنا في السنوات الاولى من الاحتلال ) فقلت كلامي موجها لمسدوس وباعوم :

ياعم محمد انته والعم حسن تتحدثوا بانكم تتحدثوا بلسان الجنوبيون بينما ابناء الجنوب ليسوا معكم ..
فرد مسدوس وباعوم مستمعا : ليش ماهم معنا ..

وكان ردي : لانكم تتحدثون عن اصلاح الوحدة بينما ابناء الجنوب البسطاء يطلبون ازالتها .

فرد مسدوس : هوهكذا في النهاية ياابني ولايمكننا قولها حاليا .

ومن اتجاهات ابناء الجنوب المعبرة عن رفض المحتل ماأخذ شكلا قبليا وهو في حقيقتة رفض للمحتل ومنها :
ماحدث من التفاف ابناء يافع حول ابناء منطقة السعدي ثم انتظام معظم مناطق الجنوب لتجهيز نفسها للوقوف الى جانب يافع لمواجهة الاقتحام العسكري لمنطقة السعدي يافع التي كان يعد لها سلطان الاحتلال ..... وكان الجميع يتحدث ذلك كموقف قبلي وانساني بينما في قرارة النفوس كانت المشاعر تتحدث عن مواجهة احتلال .

ومواقف اخرى لاداعي لسردها حتى لاتكثر النقاط وتتخربش الحروف ..

ذلك في الداخل لايتحدث الناس عن احتلال ولكنهم يعملون لمواجهته كمحتل باستغلال اشكال المواجهة المتوفرة .

على الجانب الاخر في بلدان الاغتراب كان اخواننا المغتربون الجنوبيون يتحدثون منذ وقت مبكر وبصوت عالي عن احتلال شمالي للجنوب وعن هوية جنوبية وارض للجنوب العربي .. وان لم يكن في كل بلدان الاغتراب فعلى الاقل مالمستة بنفسي في الامارات العربية ..
وفي نفس الوقت لم يكن اخواننا في المهجر يعملون اي خطوات عملية لتحقيق قناعاتهم بل ان الكثير منهم عندما يكون زائرا لارض الوطن يتخلى عن خطابة وافضلهم يتحدث كما يتحدث من هم بالداخل ولكنة لايعمل مايعملوه ...

عندما جاء الحراك في 2007م تدافع الناس تدريجيا الية وفقا لقناعتهم الداخلية بوجود احتلال وضرورة التخلص منه وليس بدافع المناصرة لمطالب المتقاعدين ولكنهم لم يأتوا دفعة واحدة بل بتزايد مستمر وفقا للوصول الى الثقة لدى كل واحد في توقيت مختلف عن الاخر ..
ولهذا كان كل القادمين الى الحراك متفقين على وجود سيطرة عسكرية على الجنوب وبسببها وقوع كارثة الظلم على الجنوب تندرج في اطارها كل انواع الظلم الذي عرفتة البشرية ولم يتحدث الجميع على الحل النهائي لكل تلك الالام واكتفوا بوضع الحلول الجزئية التي كان الجميع يؤمن انها لن تحل لمعرفتة بطبيعة النظام المحتل للجنوب ولكن اتفق الجميع ان الحل سيضعه الغالبية من ابناء الجنوب بعد ان يندمجوا تحت راية الحراك التي تجمع كل من يطالب بازالة ماوقع من غبن على ابناء الجنوب دون تحديد سقف الحل حتى يتكامل التئام الغالبية من ابناء الجنوب تحت راية الحراك فتكون شرعيتهم مكتملة لاختيار الحل المناسب للجنوب .
اي ان تلك المرحلة كانت مرحلة التجميع الكمي لابناء الجنوب تحت راية الحراك دون الدخول في مرحلة فرز الحلول وتحديد المواقف القاطعة لكون ذلك لازال مبكرا على الدخول فية قبل وصول الغالبية الجنوبية تحت خيمة الحراك لاكتمال شرعية اختيار الحل مادام العمل سلميا واعباء الاختيار تقع على الجميع ( ماعدا الحلول الاخرى التي يتحمل اصحابها اعباءها فان الجميع يمنحهم شرعية الاختيار طالما وهم من يتحمل اعباء قرارهم ) .

في نفس الوقت تفاعل الاخوه الجنوبيون في المهجر مع مايجري واعتبروا ان الفرصة مواتية لاعلان ماكنوا يقولونه ..
وهنا بدأوا افرادا ومجموعات وتنظيمات التاثير على من لهم تاثير علية بالداخل للدفع بالظهور لتبني الخطاب الذي كانوا يتحدثونه عن احتلال واستقلال الجنوب العربي من هذا الاحتلال ..
في ذلك الوقت لم يكن قد اكتمل التحاق الغالبية الجنوبية تحت خيمة الحراك وللاسغ ايضا ان كثير من اخواننا في المهجر لم يكونوا على دراية باوضاع الناس بالداخل الجنوبي التي تجبر الكثيرين على اخفاء هدفه الحقيقي الى حين من الزمن حتى لاتصيبة نكبة مبكرة لاهله واولادة قبل ان يتاكد من جدية الحركة الشعبية واستمرارها قبل وصول الغالبية الجنوبية الى ساحة مواجهة المحتل حتى وان كان الجميع مع حلم التحرير ولكن الحلم بالاستقلال شيء والعمل من اجله شيء اخر ...

وحتى هذة اللحظة التي نعيشها ورغم ان غالبة ابناء الجنوب اصبحوا ينشدون الاستقلال لكننا لايحق لنا القول ان الغالبية العادية تعمل علنا او حتى بالخفاء من اجل الاستقلال ...

فهل كان تسرعنا باعلان مافي قلوبنا منذ وقت مبكر صائبا ...
وهل كان الفرز في من هو مع الاستقلال ومن سقفة اقل فرزا حقيقيا يعبر عن حقيقة المواقف ام حينها يوجد من يظهر سقفه اقل وفي قرارة نفسة ايمان بالاستقلال حلا معتمدا استخدام التقية مما جعل الفرز خارج التعبير عن حقيقة الموقف ..
وهل لازالت تلك الحالة موجودة في لحظتنا الراهنة وانه لازال يوجد من الجنوبيون من يؤمن بحل الاستقلال ولكن منهم من يرة ان يعلن الحلول التي سقفها اقل ومنهم من يلبس عباءة الحاكم المحتل وان كان في قرارة نفسة يؤمن بحل الاستقلال ...

كل ماسبق بما فيها هل تسرعنا بالفرز تحكمها وجهات نظر تختلف من عقل جنوبي الى عقل جنوبي اخر لانة اختلاف تكتيكي وان كان كليهما يؤمن بضرورة الاستقلال ..

اختلاف وجهات النظر تنير لنا الطريق لتدارس مامر يسهل كثيرا لنا اتخاذ المسار السليم لما هو قادم ....

[الثائر الجنوبي]

بل تاخرنا وكان المفروض ان لاتتوقف
المقاومة الشعبية منذوا 1994/7/7م

[رفيق الجنوب]

لنا عوده اخي المهندس

د.رفيق..........................

[النوووورس]

الاخ عبدالله المهندس شكرا لك
نعم استعجلنا استعجلنا كثير
ومع الاسف طول هذه الفتره لم نقدر نحقق شي من المطلب المقصود
لا اعرف هل أن القيادة ما عندهم الخبره الكافيه في خوض هذا النضال ام انهم ليس جادين في نضالهم ويخافون من الاستقلال وعودة الجنوب يخافون من المحاسبه على الماضي مع انه قد اعلن التصالح والتسامح
لماذا لم يتخذون نفس نضال الاستقلال الاول وكان القيادة زعماء لكتائب سرية لا تتجاوز السرية على الخمسة او العشرة اشخاص لا يعرف احد الاخر
لماذا لم يعملو على الاستعداد لتحرير الجنوب والانتقال بالحراك الى مراحل أخرى لماذا تمر القوافل من الشهداء دون يتحرك القيادة بالنضال الذي يخوضونه استعجلنا نعم لان نحن لم نعد للمراحل القادمة ولكن الحراك هو حراك شعبي وهناك من ركب الموجه لمصالح ومكاسب ولا يريد يخوض بالنضال الذي ناضل فيه بالاستقلال الاول

[حكيـم الجنوب]

اهلا بمهندسنا

من ناحية اننا تسرعنا في الاعلان لذالك الراي مؤيدون كثر وخاصه الحزبين وكانوا يقارنونه بقرار

الاعلان جمهورية اليمن الديمقراطيه في 21-5-94م ووصوفوه بانه قرار متسرع وكان علينا ان ناخذ الامور

تدريجيا معولين في ذالك على ابناء المحافظات الشماليه ويعتقدون بانهم سيقومون بحراك مثل الجنوبين

وعلى الجنوبين التقاط فرصتهم في الانفكاك من الوحده

ولكن ياعزيزي ذالك الراي والرهان خاسر ايضا لنفس المقياس بقرار 94م فلا احد منهم وقف الى جانبنا

وعلى قول علي سالم البيض لم يجبروننا بتعشيره فتلك القوم لاتربط مصيرك بهم جبلوا على الخنوع والعبوديه وتلك حاله ثابنه للشعوب التي تعودة الحكم الملكي فهم اعتادوا على الامامه ومن بعدهم الامام علي بن ابي عبدالله بن صالح فكل حركات تلك الشعوب تنتظر ظهور الامام الجديد للخضوع له
بعكس الشعب الثوري والذي تسري في دماءه حب التمرد وحب الثورات والتضحيه وتنتقل تلك الصفات الى الاجيال يتوارثونها جيل عن جيل
ذالك سبب في القاء حجة من يدعون التسرع

اما من ناحية عدم التسرع في اتخاذ قرار الاستقلال وانه جاء بوقته

ذالك له مؤيدوه ومن وجهةنظري انا ان ذالك الاعلان كان مفيد جدا حيث جعل شعب الجنوب ينخرط بقوه في الحراك لان اي ثوره لابد ان تجد لها هدف يعبر عن طموحات وارادة الشعب فلايوجد اقوى من ذالك الشعار في جعل الجميع يلتحق بالثوره فلاننكر ان هناك نجاحات تحققة بفضل تبني ذالك الشعار ومانحن فيه الابفضل ذالك الشعار فلو تبنا الحراك شعار الحقوق سنجد الشعب والقيادات تتسابق على تحقيق مكاسب خاصه وستعم الشكوك والياس بين اوساط الجماهير وعند مايتم تبني شعار الاستقلال فيما بعد لايمكن للشعب ان يثق في قياداته اعتقادا منه انها تبحث عن مصالحها وستتخلى عنه
فلاهناك اي تسرع بل بوقته ان لم يكن قد تاخر

لك التحيه

[engineer2008]

[شاكر لك على ايفائك بوعدك لي استاذي المهندس عبدالله وهذا من كرمك
وتعليقي على ما ورد اعلاه هو اننا دائما مستعجلون في كل شيء
ونضع في مقدمة تفكيرنا (من ليس معي فهو ضدي)
لمذا نحن هكذا ؟
هل هو القهر الذي لم نعد نحتمل اي دبلماسية تؤرقنا كثيراً وتأخذ من وقتنا نحو الاستقلال واستعادة الدولة (قد يقول قائل)
وهل هي الخوف من المشاريع التي تنتهي بنصف الطريق او بباب اليمن (يقول آخر)

ولكن عندما تكون بالميدان هناك الأمور تختلف كثيراً وكلنا جربنا الأجتماعات التي تحدث هنا وهناك والنقاشات التي تحاول ان ترضي الجميع بفكرتك
وربما تقدم تنازل في رأيك(لأجل مصلحة الجنوب) لكي ترضيهم او توصلهم ماذا تريد
وليس الكل مؤمن بالأستقلال كما نؤمن نحن
فالكثير (وهذه حقيقة ) يرى ان الأستقلال ضرب من الخيال
وآخر يرى انها ستعم البلاد فوضى عارمة ويخاف على ابنائه وعلى اهله
وآخر يرى ان الجنوبيين لم يصلو الى مرحلة ان يتحقق لهم الأستقلال
وآخر يرى ان مجرد ذكر الجنوب والقيادات السابقة يتذكر الحزب الاشتراكي ومآسية فيقول
(نار الوحدة ولا جنة الاشتراكي)

وهذا الأنواع موجودة ولا ينكرها احد
لذا فيجب ان تدرس كافة الأحتمالات التي تواجهك في كل المراحل النضالية
فمثلاً وكما ذكرت انت المناضلان مسدوس وباعوم عندما كانا يطالبان باصلاح مسار الوحدة واسقاط شرعية الحرب كان الكل يقول عنهم انهم متطرفين وانهم منغلقين وهذا الكلام سمعته حتى من قبل من ينادون حالياً بفك الارتباط
فكيف اذا نادى مسدوس وباعوم في ذلك الوقت بفك الارتباط ماذا تكون ردة فعل الشارع ؟؟
وأذكر انني في احدى المرات واعتقد انها في الأنتخابات الرئاسية الأخيرة
وعندما كان الناس يتزاحمون ويتهافتون على (المشترك) وكانو لا يعلمون ما هو الجنوب ولا حتى اصلاح مسار الوحدة
قلت لأحدى الصحفيين (الذي يكتب بالصفحة الاخيرة للايام ) والذي اصبح بطلاً جنوبياً بعد ذلك قلت له معانداً له انني مع تيار اصلاح مسار الوحدة الذي هو تيار مسدوس وباعوم
فا شتاط غضباً ولولا النفر الذي بجانبي لتهجم عليا وهو يقول هؤلاء منغلقون ومتطرفون وليس لديهم مشروع ووو من ما كان يزبد ويرعد
فحمد لله على سلامتي ذلك اليوم
وحمد لله انه الان من الذين يكتبون لأجل الجنوب
المهم وكاخلاصة لكلامي اقول
نحن نعاني من التشدد احياناً والتطرف في الأراء في احيان اخرى والاستعجال وحب المعرفة بما يخطط من اوكلنا امرنا لهم واعطيناهم ثقتنا

تحية لك استاذي المهندس عبدالله ]

[شيخان اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثائر الجنوبي

بل تاخرنا وكان المفروض ان لاتتوقف

المقاومة الشعبية منذوا 1994/7/7م

كُل العالم كان يتوقع المقاومة ضد الإحتلال اليمني منذ أول يوم لدخولهم الجنوب العربي ولكن الذي أجَل المقاومة فترة أكثر من عشر سنين هو نظام عصابة الحزب الإشتراكي اليماني حيث تفنن بتعذيب شعب الجنوب العربي ومعاقبتهم فرادا وجماعات وأصبح 90% من أبناء الجنوب مصنفين على أنهم ثورة مضادة ورجعيين ومرتزقة وبالذات أبناء شبوة وأبين وكذلك المغتربين كانوا مصنفين لدى الحزب أنهم برجوازيين وعملاء لأمريكا ودول الجوار وبقي 10 % من الشعب مع الحزب وهؤلاء فيهم القبيلي والشاحذ والعبد والخادم وقليل الأصل وحزبيين ولم يستطيعون مقاومة جيش اليمن وشعب اليمن عشرين مليون نسمة القادمين لإحتلال الجنوب العربي تحت ذريعة الوحدة و90 بالمائة من شعب الجنوب العربي وقفوا ضد الحزب من أجل الإنتقام لأن الحزب أسسه اليمنيين لمعاقبة شعب الجنوب وللعمل لصالح حكام صنعاء وهنا سقط الجنوب وتأخر التحرير لهذه الأسباب ولو كان الحزب الإشتراكي جنوبي 100% ويعمل لصالح شعب الجنوب العربي ويحافظ على الإستقلال كان سيقف كُل الشعب الجنوبي إلى جانب الحزب ولن يستطيح اليمنيين دخول شبر من أرض الجنوب العربي ولكن كان الحزب يمني وعدو لشعب الجنوب أكثر من المُحتلين اليمنيين ولم يستيقض أعضاء الحزب الجنوبيين إلاً بعد خراب مالطا ولكن العودة للشعب والوطن خطوة جيدة والعودة للتاريخ والهوية الجنوبية بعد أن طمسها الحزب بيديه نعتبرها فائدة وأيضاً شعب الجنوب العربي إقتنع بأن العودة لدولة الجنوب العربي هو الطريق الصحيح لعودة العزة والكرامة والحياة الآمنة بعد أن ذاق المُر من اليمنيين وتأكد لنا أن الإرتباط باليمن هو الإرتباط بالعذاب والفساد لذا نحمد ربنا أن شعب الجنوب العربي وحَد صفوفه ووضع مصلحة الجنوب العربي فوق كُل إعتبار وسوف يتحقق الإستقلال وطرد المُحتل اليمني قريباً .

[المصرب]

عزيزي المهندس عبدالله
انا رايي
ان الاعلان كان في وقته المناسب
لعدت اسباب منها
1‏_النضام اليمني يعرف ان المطالب ليس حقوقيه من خلال اول مظاهره في ساحة
العروض كان تاريخ المضاهره يوم احتلال
العراق للكويت
وصلة الرساله صنعاء وفهموها
2‏_‏ ظن الجنوبيون أن قضيتهم سوف تموت
باستحواذ الاشتراكي على الحراك ومانتج عنه باعلان _نجاح_
فالمطالبه بحكم فدرالي من قبل نجاح اعتراف بان الجنوب ليس محتل
3‏_حتى يعرف الجنوبي لماذا يموت ولماذا يؤسر ولماذا يطارد ليس لانه يطالب بحقوقه .وانماء لانه يريد مستقبل الاجيال
وهويتهم الوطنيه

على العموم جنوبنا سيتحرر باذن الله

[engineer2008]

[اتمنى ان يثبت الموضوع ]

[الثائر الجنوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي

كُل العالم كان يتوقع المقاومة ضد الإحتلال اليمني منذ أول يوم لدخولهم الجنوب العربي ولكن الذي أجَل المقاومة فترة أكثر من عشر سنين هو نظام عصابة الحزب الإشتراكي اليماني حيث تفنن بتعذيب شعب الجنوب العربي ومعاقبتهم فرادا وجماعات وأصبح 90% من أبناء الجنوب مصنفين على أنهم ثورة مضادة ورجعيين ومرتزقة وبالذات أبناء شبوة وأبين وكذلك المغتربين كانوا مصنفين لدى الحزب أنهم برجوازيين وعملاء لأمريكا ودول الجوار وبقي 10 % من الشعب مع الحزب وهؤلاء فيهم القبيلي والشاحذ والعبد والخادم وقليل الأصل وحزبيين ولم يستطيعون مقاومة جيش اليمن وشعب اليمن عشرين مليون نسمة القادمين لإحتلال الجنوب العربي تحت ذريعة الوحدة و90 بالمائة من شعب الجنوب العربي وقفوا ضد الحزب من أجل الإنتقام لأن الحزب أسسه اليمنيين لمعاقبة شعب الجنوب وللعمل لصالح حكام صنعاء وهنا سقط الجنوب وتأخر التحرير لهذه الأسباب ولو كان الحزب الإشتراكي جنوبي 100% ويعمل لصالح شعب الجنوب العربي ويحافظ على الإستقلال كان سيقف كُل الشعب الجنوبي إلى جانب الحزب ولن يستطيح اليمنيين دخول شبر من أرض الجنوب العربي ولكن كان الحزب يمني وعدو لشعب الجنوب أكثر من المُحتلين اليمنيين ولم يستيقض أعضاء الحزب الجنوبيين إلاً بعد خراب مالطا ولكن العودة للشعب والوطن خطوة جيدة والعودة للتاريخ والهوية الجنوبية بعد أن طمسها الحزب بيديه نعتبرها فائدة وأيضاً شعب الجنوب العربي إقتنع بأن العودة لدولة الجنوب العربي هو الطريق الصحيح لعودة العزة والكرامة والحياة الآمنة بعد أن ذاق المُر من اليمنيين وتأكد لنا أن الإرتباط باليمن هو الإرتباط بالعذاب والفساد لذا نحمد ربنا أن شعب الجنوب العربي وحَد صفوفه ووضع مصلحة الجنوب العربي فوق كُل إعتبار وسوف يتحقق الإستقلال وطرد المُحتل اليمني قريباً .

حياك الله اخي العزيز شيخان اليافعي
وبـأذن الله النصر حليف شعب الجنوب
واسم اليمن سوف نقتلعه من جذوره
العفنه والتي تعود الى ستينات القرن الماضي
اهم شي ان شعب الجنوب صحي وحدد هدفه