تغطيه خاصه باعوم واحرار الجنوب في موعد للتاريخ في عاصمة الاحرار (( عدن ))مساء الجمعة

[مناف الهتاري]

الى كل عشاق الحرية والانعتاق من الرق والعبودية الى رجال الضالع وردفان ويافع وحبيل الجبر والصبيحة والمضاربة وطور الباحة والحوطة
الى رجال عدن ونسائها واطفالها شبابها وشيبها في كل مدنها وحاراتها وازقتها كونوا عند حسن ظن شعب الجنوب في بقية المحافظات البعيدة عن مطار عدن الدولي في استقبال المناضل حسن احمد باعوم غدا مساءً استقبالا ضاغطا على سلطات الاحتلال ومهيباً يُليقُ بهذه الهامة الجنوبية التي نفتخر بصمودها على المبدى الثابت المتمثل بالاستقلال والتحرير واستعادة الدولة الجنوبية بعاصمتها عدن...
ووفقكم الله جميعا الى مايحبه ويرضاه وانها لثورة حتى النصر....

[حسام باعباد]

يا باعوم قود المسيرة .. يا باعوم نحن الذخيرة ..

سترون الشعب العظيم كيف سيستقبل قائده ..

إن غداً لناظره قريب ..

[عبير الجنوب]

تغطية أخبار الجنوب العربي ليوم الجمعة الموافق 9/6/2012

[عبير الجنوب]

بسم الله الرحمن الرحيم 7\6\2012م
بيان صادر عن التكتل الوطني الجنوبي
الى الراي العام

تابعنا في التكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي بقلق شديد ما تعرض له الشاب عبدالرحيم حاصل العولقي أحد قيادات شباب ثورة 16فبراير فجر يومنا هذا الموافق 7/6/2012م عندما تم اعتقاله من قبل سلطان امن نظام الاستباحه والاحتلال للجنوب من مطار عدن واقتيادة الى مقر أمن محافظة عدن . دون وجه حق وان هذا الاعمل ...التي تمارسها اجهزة امن هذا النظام الدخيل على شعبناء الجنوبي يعتبر انتهاكاً صريحا ومتحديا لكل المواثيق الدوليه للحقوق والحريات التي كفلتها كافة الشرائع السماوية وما تناولة البند السابع من ميثاق الأمم المتحدة . محملين المجتمع الدولي والممثلين الدائمين بمجلس الأمن الدولي وكافة المنظمات الساعية لصون كرامة الانسان المسئولية الأخلاقية والقانونية بسكوتهم عن ممارسات نظام الاحتلال باعتقاله لنشطاء وقيادات الحراك الجنوبي السلمي. مؤكدين للمجتمع الدولي أن من أولى أولويات التهدئة هي إطلاق سراح كافة نشطاء وقيادات الحراك الجنوبي المعتققلين سواء كانوا في محافظات الجنوب أو حتى الذين الذين تم ترحيلهم الى صنعاء وعلى راسهم الشاب عبدالرحيم العولقي الذي اعتقل صباح هذا اليوم الخميس 7\6\2012م والشيخ المناضل حسن بنان واحمد عمر العبادي المعتقلين في سجنون صنعاء . كما نحمل نظام الاحتلال مسئولية ردة فعل الشارع إزاء هذه الممارسات المستهجنة شعبياً .
كما وأن التكتل الوطني الجنوبي الديمقراطي يرحب بعودة المناضل الكبير / حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الاعلى الحراك السلمي، الى أرض الوطن بعد رحلته العلاجية في المملكة العربية السعودية الشقيقه وأرض الكنانة قاهرة المعز . أملين من المولى عز وجل أن يسدد خطاه في مسئولياته وكلنا أمل أن تكون عودته الى ارض الجنوب بداية لمرحلة جديدة عنوانها التعاون في إطار التنوع في الرؤى وقبول الراي والراي والاخر الجنوبي والتعاون المشترك بين اطياف العمل السياسي الجنوبي لما يخدم قضية شعبنا الجنوبي واهدفه التحرريه بكل الوسائل المطروحه المؤديه الى هذا الهدف .

[عبير الجنوب]

أقيمت بعد مغرب هذا اليوم الخميس الموافق 7 يونيو 2012م .. وضمن نشاط الأسبوعي ليوم الأسير الجنوبي بمديرية القطن بوادي حضرموت مسيرة جماهيرية حاشدة انطلقت من ساحة الحرية بجوارقصر بن حريز .. يتقدمها عدد من قيادات ونشطاء الحراك الجنوبي بالمديرية حيث طافت المسيرة شوارع المدينة الرئيسية والفرعية رافعة الأعلام الجنوبية وصور الرئيس علي سالم البيض والزعيم حسن أحمد باعوم ومرددة الشعارات الثورية الجنوبية المطالبة بالتحرير والاستقلال واستعادة الدولة والرافضة في الوقت نفسه أي حوار ينتقص من حق الشعب الجنوبي في تقرير مصيره في استعادة دولته ونيل حريته واستقلاله ومرددة شعارات الاستهجان ضد علماء السلطة الاستعمارية الذين يكيفون فتاواهم الدينيه حسب مصالحهم الشخصية والحزبية بعيداً عن الواقع وما تقتضيه الظروف الحالية التي تعصف بالأمة .. وفي ختام المسيرة القيت كلمة مجلس الحراك بالمديرية من قبل الأستاذ سالم خميس بن دهري المتحدث الرسمي لمجلس الحراك رحب في مستهلها بالحاضرين شاكراً الجميع على تلبية نداء الواجب الوطني الذي يحتم علينا جميعا الوقوف صفاً واحد لمجابهة عنجهية الاحتلال اليمني الهمجي المتخلف .. داعياً الجميع الى رص الصفوف والتكاتف وترك الخلافات جانباً ومبشر الجميع بنتائج الأتفاقات التي تمت بين مكونات الحراك الجنوبي بالمديرية والتي تلزم الجميع للعمل صفاً واحداً تحت أسم مجلس الحراك السلمي بالمديرية بعيداً عن المهاترات والمزيدات التي لم يجني منها الشارع الجنوبي الا مزيداً من التشرذم والشتات.. معرجاً في كلمته على أهم التطورات والأحداث التي تمر بها الساحة الجنوبية والاقليمية وابرز التحديات التي يمر بها حراكنا السلمي في هذه المرحلة الحرجة التي يحاول الاحتلال وبكل ما اوتي من قوة لفرض الوحدة المزعومة مؤكداً إنه لا يخفى على الجميع فتوى علماء اليمن الاخيرة التي جعلوا من الوحدة فريضة شرعية لا يمكن التفريط فيها بأي حالٍ من الاحوال .. داعياً في ختام حديثة الجميع الى الاستعداد والتحضير ليوم الأرض السابع من يوليو الأسود الذي أوشك ان يحل قريباً لنجعل من تلك المناسبة وهذا اليوم زلزلة أخرى تهز أركان المحتل اليمني المتغطرس لنعلمه هو وأزلامه وزبانيته اننا شعب ننتصر او نستشهد .. وإنها لثورة حتى النصر والتحرير والاستقلال بإذن الله ..

[عبير الجنوب]

قطع متظاهرون كيلومترات عدة في مسيرة سلمية تضامنية انطلقت من مديرية كريتر شرق عدن صوب مديرية المعلا للتضامن ضد حملات الدهم والاعتقالات التي تنفذها السلطات الأمنية ضد نشطاء وأنصار الحراك الجنوبي بالمعلا.



وتقول الأجهزة الأمنية أن الاعتقالات تتم لمطلوبين قدمت السلطات المحلية قائمة بأسمائهم, ويقول الحراك الجنوبي أن السلطة المحلية ممثلة بالمحافظ "وحيد رشيد" المنتمي لحزب التجمع اليمني للإصلاح تنفذ أجندة تابعة للتجمع ضد نشطاء وأنصار الحراك الجنوبي بهدف خفض وتيرة الحراك أو إيقافه.



وأمام ديوان المحافظة هتف المتظاهرون ضد المحافظ وضد رجل الأعمال الشمالي "حميد الأحمر" الذي ينتمي أيضاً إلى حزب الإصلاح ويمول نشاطاته وينسق مع المحافظ وفقاً لما يقوله الحراك الجنوبي.



وبصوت مسموع دوت هتافات "ياوحيد يارشيد ثورة ثورة من جديد", و"يارشيد يا عميل جهز نفسك للرحيل", و"ياوحيد يا أجير, ثورتنا ثورة تحرير".



واعتصم المتظاهرون لدقائق أمام فندق تاج كينيا "العمودي سابقاً" الذي تحول إلى ثكنة عسكرية منذ فتح الشارع قبل أسبوعين, وهتف المتظاهرون "ثورة ثورة ياجنوب", و"عهداً عهداً للشهداء والجرحى والمعتقلين, لن نتراجع لن نهدأ حتى طرد المحتلين" في إشارة إلى القوات العسكرية التابعة للشمال والتي دخلت الجنوب عقب حرب العام 1994 وخسارة القوات الجنوبية.



وعند وصول المسيرة إلى مخيم التحرير والاستقلال التابع للحراك الجنوبي بوسط الشارع الرئيس اعتصم المتظاهرون لدقائق وطالبوا بإطلاق سراح المعتقلين ورفعوا لافتات تندد باستمرار حملة الاعتقالات والدهم.



وفي اللافتات الورقية المرفوعة يمكن قراءة عبارات "نحن لسنا بلاطجة.. نريد إطلاق سراح المعتقلين", "لا للمداهمات الليلية للمنازل, وإقلاق سكينة الناس", و"الحرية لمعتقلي المعلا".



وخلال الأسبوعين الماضيين شنت الأجهزة الأمنية حملة اعتقالات واسعة وداهمت عشرات المنازل في مديرية المعلا وطاردت نشطاء وأنصار الحراك الجنوبي بتوجيهات من محافظ المحافظة المهندس "وحيد رشيد", وفقاً لما تقوله هذه الأجهزة.



وقالت مصادر إعلامية في الحراك الجنوبي أن عدد المعتقلين تجاوز العشرين شخصاً ضمن قائمة تشمل نحو سبعين اسماً.



اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار عدن | مسيرة تضامنية من كريتر إلى المعلا تندد بحملة السلطة ضد نشطاء الحراك بالمعلا ((صور)) http://adenalghad.net/news/12522.htm#ixzz1xATdJ7sj

[عبير الجنوب]

هتف محتجون من أهالي بلدة نائية بمحافظة حضرموت كبرى مدن الجنوب مطالبين باستقلال الجنوب مساء اليوم الخميس في مسيرة وصفت بالحاشدة في ليلة مابات بيعرف "بيوم الأسير الجنوبي" وهي المناسبة التي دأبت عدة بلدات جنوبية على إحيائها منذ سنوات للمطالبة بإطلاق سراح نشطاء جنوبيين تحتجزهم الحكومة اليمنية على خلفية نشاط سياسي.



وسار المئات من المحتجين في بلدة "القطن" وهي احد البلدات الصحراوية بمحافظة حضرموت المترامية الأطراف وهتف المشاركون فيها باستقلال الجنوب عن الشمال بعد 22 عام على حالة اتحاد سياسية جمعت بين البلدين قبل ان ترتفع أصوات الجنوبيين الشاكين تمييزا واضطهادا مورس ضدهم عقب هزيمتهم في الحرب الأهلية التي شهدتها اليمن في العام 1994.



وبعيد حلول الظلام سار المشاركون في المسيرة وسط أجواء حارة للغاية وهتف مشاركون فيها بهتافات مناوئة للحكومة المركزية في صنعاء ورفع آخرون علم الدولة التي كانت قائمة في جنوب اليمن قبل 1990 .



وخلال السنوات الماضية كانت مدينة "القطن" مهدا لفعاليات احتجاجية طالبت باستقلال الجنوب قبل ان تمتد حركة الاحتجاجات إلى مدن حضرمية مجاورة .



ولم تعترض قوات الأمن اليمنية المتظاهرون الذين انفضوا بعد مهرجان خطابي ألقيت فيه عدد من الكلمات التي ألقاها نشطاء سياسيون محليون تحدثوا فيها عن ضرورة توحد الجنوبيين ومواصلة الفعالية الاحتجاجية .

*من عبدالعزيز الحضرمي


1

اقرأ ضمن أخبار عدن مسيرة تضامنية من كريتر إلى المعلا تندد بحملة السلطة ضد نشطاء الحراك بالمعلا ((صور))
الجامعة اللبنانية فرع عدن تقيم معرضً 2012(liu )
القائم بأعمال مدير عام مؤسسة الإذاعة والتلفزيون يلتقي قيادة وموظفي قناة وإذاعة عدن
اول مسجد بمواصفات كاملة بجامعة عدن بدعم من عضو مجلس أمناء الجامعة (حسين الهمامي)
حملة نظافة للحدائق والمنشآت العامة بعدن


اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار عدن | دعوات لإستقلال الجنوب خلال فعالية احتجاجية بالقطن http://adenalghad.net/news/12520.htm#ixzz1xATozXgu

[الفاارس]

تحدثت معلومات تداولتها مواقع الكترونية مختلفة، عن عودة مرتقبة للمناضل "حسن احمد باعوم" رئيس المجلس الأعلى للحراك الجنوبي السلمي، يوم غداً الجمعة بعد رحلة علاجية امتدت منذ منتصف يناير الماضي، جاءت عقب الإفراج عنه من سجون النظام يوم الأربعاء الموافق 7 ديسمبر 2011م، وكانت السلطات قد اعتقلته من مستشفى النقيب حيث كان يتلقى العلاج في 19 فبراير 2011م.
بعيداً عن الترتيبات الجارية لاستقبال "باعوم" التي أعلنتها مكونات الحراك الجنوبي، فإن السؤال العقلاني الذي يطرح نفسه: إلى أي مدى ستسهم عودة باعوم في لملمة الشتات الجنوبي؟.
بالتأكيد لا يخفى على أحد الوضع الذي يعيشه الحراك الجنوبي تحديداً باعتباره الحامل الشعبي والجماهيري للقضية الجنوبية، ذلك مادفع الدكتور محمد حيدرة مسدوس إلى إطلاق دعوة الفرصة الأخيرة لفرقاء العمل الثوري والسياسي في الجنوب، وإذا ما أهدروها فالرجل الذي أشتهر بـ"مُنظّر القضية الجنوبية" يُعلن وداعه لهذا العبث والحماقات التي تضعف القضية وتسيء إليها، بعد انتهاء مهمته التي وصفها بـ"تثبيت القضية"، التي بات الخوف عليها اليوم من الجنوبيين أنفسهم ونزعاتهم الذاتية، و عدم استفادتهم من تاريخهم المليء بالعبر والعضات، وماضيهم المبني أساساً على الإقصاء والإلغاء و "اللحس" و"الدحس" والشطب من الذاكرة الوطنية، ونعت الآخر بشتى صنوف العمالة والخيانة والارتهان للقوى "الرجعية" و"الإمبريالية العالمية" التي يجتهد البعض هذه الأيام للارتهان الحقيقي والعلني لها، تحت ذريعة أوهن من خيط العنكبوت باطنها فيه الرحمة وظاهرها من قبله العذاب، ذريعة عنوانها "حل القضية الجنوبية"، وسط تأييد جزء من الشارع المنقسم على نفسه غير المدرك لتبعات ذلك الأمر الذي سيرهن حل القضية بمصالح تلك القوى التي لا تحمل "طيّباً" لليمنيين جنوباً وشمالاً، وإن صوّرها هذا البعض على غير حقيقتها، وأضاف لوجهها القبيح الذي يكشف ما تحمله قلوبها ألوان زاهية وفق أحدث مواصفات كبريات شركات "الماكياج العالمي، لأن "القُبح" تجاه الشعوب الأخرى يعد أساسا لاستمرارية حكمهم.
شخصياً لست متفائلاً بتقارب جنوبي – جنوبي، أو أن تسهم عودة "باعوم" في تحقيق شيء من هذا، وهو – أي باعوم- كما أن له رصيده النضالي الناصع فإنه يشترك مع رفيقه ناصر النوبة في التأسيس للخلافات داخل الحراك الجنوبي حين انفردا بإشهار هيئة مستقلة بهما في مطلع 2008 وتلك حقيقة تاريخية لا يمكن تجاهلها.
عدم تفاؤلي مرده لحالة التشظي التي بلغت مداها، ولها أسبابها الضاربة جذورها في عمق الماضي، وتوقف تفكير البعض عند لحظة تاريخية معينة، يستمد منها وقوده لتأجيج المشاعر على طريق انتهاز فرصة قادمة لرد الدين لأصحابه كيفما اتفق مستغلاً بشكل انتهازي حالة المزاج الشعبي الغاضب تجاه الماضي وفشل محاولات كبح جماحه، لايهمه حجم الأثر السلبي وتأثير النتائج على النسيج الاجتماعي الجنوبي، لأنه يعمل وفق منهجية "ما تموت العرب إلا متوافية".
صرت أكثر اقتناعاً من أي وقت مضى إن الجنوب في خطر، ذلك الخطر ليس "الأعداء" الذين تجتهد بعض وسائل الإعلام الجنوبية- التي تفتقر للمهنية وأخلاقياتها- في توسيع دائرتها وإضافة أطراف لها مع إشراقة شمس كل يوماً جديد.
كما انه ليس "قوات الاحتلال"، ولا "عرب 48" الذي جعله البعض شعاراً له لتمرير أهداف غير سوية وغير أخلاقية، مما أضر بالقضية الجنوبية في عمقها بهكذا شعار، وأساء لعدالتها التي باتت مسوقاً عبثياً للبعض لممارسة عنصرية مقيتة، كما انه قد فتح باب التحريض واسعاً على مصراعيه، وفتح أبواباً واسعة لعنف مجتمعي لن ينجو منه أحد، بمن فيهم أصحاب المشروع التحريضي.
الخطر الحقيقي الذي يتجاهله الجنوبيين اليوم، يتمثل في ذواتهم ونزوعهم لرفض الآخر الجنوبي، لأنه مختلف بتفكيره وبمشروعه السياسي وبطريقة تفكيره لحل القضية الجنوبية، غير مدركين أنهم بسلوكياتهم تلك لن يتقدموا خطوة واحدة ايجابية على طريق الحل العادل لقضيتهم، وسينشغلون يوماً عن آخر بأنفسهم، وبمكوناتهم المتناسلة الرافضة للآخر، وستضيق الدائرة وبالتالي ستقل معها فرص التقارب على اقل تقدير في الفعل السياسي والثوري. فهل يسارع الجنوبيين إلى تبديد تلك المخاوف واستغلال الحضور الشعبي لباعوم لتحقيق تقارب ما، أم أن التشظي بات خياراً وحيد؟! وكفى...

[عبير الجنوب]

د. مسدوس لـ"الأمناء": بيان علماء صنعاء رسالة لكل جنوبي يفكر بالحوار

الأربعاء 06 يونيو 2012 10:26 مساءً



حياة عدن / أجرى الحوار / عيدروس باحشوان


يعد د.محمد حيدرة مسدوس واحدا من القادة السياسيين إن لم يكن الاول الذي أعلن انتفاضته على النظام والسلطة ومواجهته عقب حرب صيف 94م مطالبا بتصحيح مسار الوحدة من خلال سلسلة من المقالات والمقابلات والحوارات الصحفية، والبوح بالتصحيح هنا جريمة حيث لا يجرؤ أحد على مواجهة الحاكم ومجاهرته بأن الوحدة انحرفت عن مسارها في الوقت الذي يعيش الحاكم نشوة النصر على الجنوب والجنوبيين وهزيمة جيشه ودحر شريكه من المعادلة السياسية, لهذا عوقب مسدوس من الحاكم ومن حزبه الذي يعتبر أحد قادته التاريخيين.. ولم يلتفت أحد لطروحات مسدوس المبكرة التي هي اليوم على طاولات البحث من قبل العديد من الأطراف.

د.مسدوس التقيناه قبل الوداع الذي أعلنه مؤخرا لنسأله لماذا الوداع..



س1- لنبدأ د. محمد حيدرة مسدوس من الدعوة التي أطلقتها لمشروع الميثاق الوطني، الذي تضمنه خطابك المنشور مؤخرا بعنوان "المحاولة الأخيرة وبعدها الوداع"، لماذا الأخيرة ولماذا التلويح بالوداع؟

- هو في الحقيقة بعد لقاءات كثيرة مع الإخوان في الخارج والانتقال إلى الدخل للعمل على وحدة كل الأطراف الجنوبية في إطار سياسي واحد ولو على شكل لقاء مشترك مثل ماهو موجود في صنعاء، لأن الكل مجتمعون كما قلت في المقال على أن قضيتهم تشترط وحدتهم أو الحل يشترط وحدة الجنوبيين.. وهذا صحيح ونحن مع وحدة الجميع لتحقيق هذا الشرط من أجل العمل معا لتحقيق هدف شعب الجنوب في استعادة دولته، أما مسألة التلويح بالوداع فهذا شيء طبيعي إذا لم نصل إلى اتفاق سيكون الوداع مع من لم يستجب..

س2- وبعد السفر الطويل الذي اختطه د.مسدوس في وقت مبكر ومساعيه في تقريب وجهات النظر ووحدة الجنوبيين.. ماهو تقييمكم لهذا السفر؟

- الحقيقة هناك أمور أنجرت وأهم إنجاز في تقديري تثبيت القضية وإجبار صنعاء على الاعتراف بها وجعل العالم يعترف بها ..هذه كانت المرحلة الأولى من العمل السياسي نحو الهدف.. بعدها أصبحت القضية مطروحة للحل وهي المرحلة الثانية وهذه المرحلة تتطلب قيادة سياسية وطنية جنوبية موحدة بدونها سيكون الحل صعبا لهذا أنا قلت لابد من الوصول إلى اتفاق على النقاط التي أوردتها في المقال الأول على أن نجمع على استعادة الدولة, أما الطريقة فنتركها للقيادة السياسية التي ستنبثق عن هذا التجمع الجنوبي الواسع.. والرأي الأخير في هذا الموضوع للشعب في الجنوب.. وأنا شاكر لكثير من الإخوان الذين بادروا وطرحوا بعض الحلول وهذا رأيهم الشخصي، لكنه لا يعتبر شرعيا ولا يصبح شرعيا إلا بموافقة شعب الجنوب, سواء الداعين للفيدرالية أو الداعيين للتحرير والاستقلال وكلاهما مرهون باستفتاء الشعب في الجنوب على هذا الحل أو ذاك ولهذا أنا قلت في المقال إن الهدف هو استعادة الدولة أما الطريقة الوحيدة لتحقيق هذا الهدف فهي حق تقرير المصير، وهو رأي شخصي ربما يكون صحيحا أو غير صحيح فهو اجتهاد مني, المهم أن الهدف حقيقة موضوعية ومطلب موضوعي ولا يستطيع أي إنسان لا في الشمال ولا في الجنوب ولا في العالم أن يصادر هذا الحق على شعب الجنوب مهما طال الزمن.. المسألة إذا لم تستجب القوى السياسية في صنعاء وتعجز عن استيعاب ما يجري في الجنوب ولا ترتقي إلى درجة المسئولية فإنه فقط نوع من الترحيل، لأن هذه القضية مستحيل دفنها، لأنها ليست قضية حزب أو قيادة سياسية لكنها قضية شعب والشعب باق إلى الابد، لهذا أتمنى على القوى السياسية في الجنوب أن ترتقي إلى مستوى المسئولية وتضع القضية الوطنية فوق كل اعتبار.. فوق المسائل الذاتية فوق المسائل الحزبية وأتمنى على القوى السياسية في الشمال أن لا يضيعوا الوقت ويتعبونا ويتعبوا أنفسهم وأتمنى على المجتمع الدولي إذا أراد الاستقرار لليمن وفي الجنوب بالذات أن يستجيب لمنطق الشعب في الجنوب.. ومصالح القوى الدولية موجودة في الجنوب وليس في الشمال وسلامتها تتوقف على الاستقرار في الجنوب وهو بيد الشعب في الجنوب وحده.. وعلى المجتمع الدولي والقوى الإقليمية أن تدرك هذه الحقيقة.

س3- في تقديركم ما هو منطق الشمال في التمسك بالوحدة وبقائها ومنطق الجنوب في عدمها وانتهائها؟

- القوى السياسية في الشمال سواء أكانت سلطة أو معارضة والآن مافيش كلهم في السلطة.. وهم عندما يقولون أن الوحدة باقية هم يستندون إلى إعلان 22مايو عام 90م، ونحن عندما نقول احتلال نقول إن حرب 94م حولت الوحدة السياسية بين دولة الجنوب ودولة الشمال الى احتلال, بمعنى أن الحرب حولتها إلى احتلال وعندما نقول احتلال نحن نستند إلى ما حدث يوم 7/7/1994م.. في هذه الحالة من يفصل بيننا إذا كان منطقهم صحيحا أو منطقنا صحيح هو شعب الجنوب.. عندما نعمل استفتاء لشعب الجنوب إذا أكد أن الوحدة باقية فهو على حق وإذا أكد انه احتلال نكون نحن على حق.

س4- وسط هذا المخاض نجد أن المصالح الاقليمية والدولية في حالة قلق من هذا الوضع أليس كذلك؟

- شيء طبيعي لأن الصراع الدولي الآن بعد انهيار الاتحاد السوفيتي هو صراع مصالح، وفي السابق كان صراع مصالح بين القوى العظمى الأوروبية قبل الحرب العالمية الثانية وكان العالم مقسما بين القوى الكبرى في أوروبا جغرافيا وفي مرحلة لاحقة أعيد التقسيم اقتصاديا.. وجاءت الحرب العالمية الثانية وظهرت قوى جديدة بديلة للقوى القديمة فجاء الاتحاد السوفيتي وأمريكا بديلين عن القوى العظمى الأوروبية، هذه القوى الجديدة كقطبين لقيادة العالم استبدلت الاستعمار الأوروبي وحلوا محله وتقاسموا العالم جغرافيا وتحول الصراع بينهما من اقتصادي إلى صراع أيدلوجي استمر 70 عاما، ثم سقط الاتحاد السوفيتي وبسقوطه عاد العالم إلى النقطة التي توقف عندها، تقاسم العالم اقتصاديا ..لكن التقاسم الجديد ليس بيد فرنسا وبريطانيا كما كان لكن بين أوروبا وأمريكا.. والذي يقول الآن بأنه صراع بين المسيحية والاسلام غير صحيح, هذا تسريب مخابرات فقط وكذا صراع الحضارات أيضا من صنع المخابرات.. لأن القادة السياسيين في أمريكا لا يؤمنون بالأديان ولا القادة السياسيون في اوروبا يؤمنون بالأديان ولا حتى اسرائيل تؤمن بالدين كل ذلك استخدام سياسي ولعب مخابرات التي توهم المسلمين والعرب بأن الصراع بين المسيحية والإسلام, لذا فإن الصراع صراع مصالح، وطالما هو كذلك نتساءل هل نحن العرب والمسلمين ننافس أمريكا أو أوروبا, لا.. لأنه لا القوى الإسلامية مجتمعة ولا القوى العربية هي الأخرى مجتمعة لتنافس, لهذا فإن الدول المتخلفة موزعة, منها من تلتقي مع أمريكا وأخرى مع أوروبا والآن بعضها ترتبط بعلاقات مع الصين كقوى اقتصادية قادمة.. كل ذلك انعكس علينا في اليمن بدون شك فإن بعض القوى الإقليمية والدولية لها مصلحة في أن تبقى عدن تابعة لصنعاء وقوى إقليمية ودولية أخرى ترى خلافا لذلك أن لا ترتبط عدن بصنعاء وهذا يندرج في صراع المصالح..وهذا ينعكس على مشكلتنا مع صنعاء وينعكس على وحدتنا في الجنوب.. وعلينا أن نقنع الاطراف الإقليمية والدولية التي ترى بأن مصالحها تقتضي تبعية عدن لصنعاء ينبغي إقناعها بأن مصالحها ستكون مؤمنة في عدن والجنوب بدون تبعية صنعاء.. وخلال لقاءاتي مع السفراء الغربيين في صنعاء قلت لهم نحن حكمنا الجنوب 30 سنة لكن مافيش ولو حادثة واحدة حصلت للملاحة الدولية في خليج عن وباب المندب.. لكن بعد ما سلمنا السيادة لصنعاء حصل ما حصل في خليج عدن وباب المندب.. صحيح أننا اختلفنا فيما بيننا وتقاتلنا لكن هذا سببه النظام الاشتراكي الذي انتهى وإلى الأبد.. ولن يعود وتعمدت في المقالة الأخيرة تحديد رؤيتي لحل القضية مع صنعاء ورؤيتي لوحدة القيادة الجنوبية ومستقبل الجنوب ما بعد حل القضية حتى يطمئن الكل بأن النظام السابق لن يعود.

س5- على ما يبدو أن توظيف أوروبا والغرب الدين لخدمة المصالح والسياسية انعكس علينا.. ألا ترون أن بيان علماء اليمن الأخير قد حسم الحوار حول القضية الجنوبية؟

- دعني أقول أن بيان العلماء الأخير هو تجديد لفتوى حرب 94م، وهذه فتوى جديدة لعلماء دين صنعاء وما أوردوه في بيانهم الذي سلموه للرئيس عبدربه منصور هادي بالنسبة للجنوب يمثل نهج صنعاء بالكامل سلطة ومعارضة بالنسبة لقضية الجنوب وهذا البيان هو أصلا كما جاء في السؤال حسم موضوع الحوار.. وهي رسالة إلى العالم بإسقاط مبررات الحوار وهي لم تحسم فقط في قضية الجنوب ولكن حسمت في قضية الدستور والتغيير في الشمال وفيما يتعلق بالتغيير في الشمال ربما يكون هذا نهج العلماء أنفسهم أو جزء آخر معهم من القوى السياسية في الشمال لكن فيما يتعلق بقضية الجنوب هو نهج الكل من الراهدة إلى صعدة هذا هو موقفهم ونحن في الحقيقة هذا البيان الفتوى هي كافية لإقناع أي طرف جنوبي يفكر بالحوار وفي تقديري أن المجتمع الدولي سيكون من العبث دعوته للحوار بعد هذه الفتوى..فلا جدوى للحوار لأن الفتوى تعني اقبلوا بهذا أو بالسيف.



يتبع العدد القادم،،



(نقلا عن صحيفة الأمناء)


اقرأ المزيد من حياة عدن | حوارات | د. مسدوس لـ"الأمناء":

[عبير الجنوب]

لشيخ لطفي مانع: علماء اليمن ينطلقون فقط من الحفاظ على مصلحتهم الدنيوية في السيطرة على الجنوب الذي بالنسبة لهم كمثل ناقة صالح
الضالع/عبدالرحمن النقيب

استضاف منتدى المهندس للوعي الجنوبي بالضالع عصر اليوم الخميس الشيخ لطفي علي مانع احد هيئة علماء الجنوب بحضور عددمن قيادات الحراك الجنوبي ومنظمات المجتمع المدني وشخصيات سياسية وجتماعية وفي الندوة التي افتتحت بآي من القرآن الكريم ثم كلمة ترحيبية بالشخ لطفي وكل الحاضرين ثم تناولت الندوه العديد من الاوراق الورقة الاولى قدمها الشيخ لطفي علي مانع تناول فيها اهمبة دور علماء الدين في توجية المجتمع وارشادة الى الطريق الصحيح ولكن ياتي من يسمى علماء اليمن عكس ذلك الذي جرى عليه العلماء لهذا فهم ينطلقون فقط من الحفاظ على مصالحهم الدنيوية في السيطرة على الجنوب الذي هو بالنسبة لهم كمثل ناقة صالح...
وقال فضيلة الشيخ لطفي مانع :رغم معانات شعب الجنوب من ويلات ومظالم بسبب فتواهم السيئة عام 1994م الا انهم يكررون هذه الفتوى لياخذوا لانفسهم نصيب في الدنيا كما اخذوا نصيب عام 94م، ولذلك فان فتواهم لم تصدر من شرع او دين وحتى انهم فرقوا بين الدم الشمالي والدم الجنوبي وذلك ما يفسرة سكوتهم عن سفك دماء الجنوبيين في ابين وقد ظهر ذلك ايضا في رد الزنداني على احد تلاميذة حول سكوته عن ما يجري في ابين حين قال الزنداني ومن يضمن لي عدم انفصال الجنوب اذا تحدثتنا ، حيث اضهر تعصبة لقبيلتة وشعبه المستفيد من نهب الجنوب وتصريحات الديلمي وابنت الزنداني يضهر دعمهم لتنظيم انصار الشريعة الذي افسد في الارض وكل ذلك لتوجيهه ضد الجنوب وابناءه
واضاف الشيخ لطف قائلا: هم اعتبروا الوحدة فريضة شرعية ويعدون الوحدة ركن سادس للاسلام وسبع للايمان وهي عن عدم علم حتى انهم لم يقولوا الوحدة الاسلامية بغرض اباحة دما الجنوبيين .......بينما الحقيقه ان هذة الوحده اليمنية اصبحت عائقا امام اي وحدة عربية اسلامية بسبب نوذجها السيى لذلك مماتسمى وحدة يمنية هي عمل مضر بوحدة المسلمين لان هذه الوحده احبطت من يفكر بوحدة المسلمين بسبب نوذجها السيى
وقال الشيخ لطفي : ماذا ينبغي علينا عملة ؟ علينا ان لا نزعزع هذه الفتاوى ايماننا بقضيتنا ويجب ان لا نهز انفسنا فربما فتاويهم هي خيرا لنا لان الناس عرفوهم بهذة الفتوى الضالمة التي فضحتهم ، وينغي علينا المحافظة على نظافة هذه القضية والى الحراك فقضيتنا قائمه على الحق ولن ننتصر الا بالحق وعلينا ان نحافظ على عدالتها والحافظه على وحدة الصف الجنوبي عمليا وليس شعارات فقط ومجرد كلام.
- ثم كلمة نقابة المهندسين الجنوبين القاها المهندس علي احمد حسن قدم خلالها العديد من النقاط الرئيسة التي تهم العلماء الجنوبين وكيفية الدفاع عن القضية الجنوبية وان يوصلوا صوتهم الى المنظمات الاسلامية والمؤتمر الاسلامي واصدار فتوى لشعب الجنوب في تقرير مصيرة وهه مهمة جدا والبحث عن بدائل اخرى .
اعقبها مداخلة مختصرة قدمها المهندس عبدالله الضالعي بدية رحب فيها بالشيخ لطفي وما قدمه للجنوب وكنا مشتاقين منذ انطلاق الحراك لسماع هولا الرجال العلماء واذا نطقوا ينطقون الحق دون تحريض او تعبئه واليوم بدات صوت القضية تضهر بهؤلا الرجال الذين يتمسكون بالقضية الجنوبية فشعب الجنوب سعب رقيق ،هل مايقام باسم الجمهورية اليمنية هي وحده اسلامية ووحدة مسلمين لا فهي مسمار امام الوحدة الاسلامية ، وهل الوحده ان تاتي لنهب الثروة والارض والهوية واننا دعاة لم الشمل بين الامة الاسلامية اجمع وان مطالبتنا لتقرير مصيرنا من اجل تثبيت ارضنا والحفاظ على ثروات الجنوب من النهب وان دور العلماء يكون في تبصير الشعب .
-- الناشط فضل الجريذي تحدث عن ازدواجية المقايس والمعايير والهبات الشعبية التي اسقطت الانتخابات في 21 فبراير وليس في القيادة فالشعب الذي لا يوجد له قيادة لا يستطيع ان ينتصر.
-كلمة لنقابة المعلمين والتربويين الجنوبيين بالضالع القاها قايد الجعدي اشاد فيها بالشيخ لطفي على ماقدمة من خلال دعوته الى الحفاظ على الثورة وتنظيفها ودعا الجعدي كل قيادات الحراك الجنوبي الى سرعة عقد المؤتمر الوطني لابناء الجنوب لتكون هناك قيادة تتكلم من برنامج وطني وان تكون هناك قيادة ميدانية في الشارع .
كما قدمت الكثير من المداخلات والملاحظات من قبل كلامن : الاستاذ خالد والمحامي ابو همام والعميد علي عبدالله مقبل جميعها تطرقت في صلب الموضوع .
واختتم المنتدى ندوتة الاسبوعية بالتضامن مع صحيفة الايام وحارسها المعتقل احمد عمر المرقشي والمعتقليين الجنوبين فارس الضالعي والشيخ حسن بنان