عاجل المدعو الكوكني ابو مافيش يقتل القيادي التاريخي حيدر ابو بكر العطاس

[هيكل]

عاجل الكوكني ابو مافيش يقتل القيادي التاريخي حيدر ابو بكر العطاس




بلسان مسدوس فعلا قتل الكوكني العطاس بلسان مسدوس



البداية رسالة المشير الكوكني ابو مافيش الى مسدوس كما وردت





يا سيدي مسدوس ان الشيطان في راس الحبيب العطاس

استاذي القدير : الدكتور محمد حيدره مسدوس المحترم

صادر رقم :: 0888,73

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لقد اطلعت كغيري من ابناء الجنوب على ما كتبته في مقالك المقال الذي كتبته بعنوان ( يا ابناء الجنوب انتظروا ) لخصت كعادتك جوانب واشكاليات وعوائق تحقيق فك الارتباط ووضع الخطوط الحمراء والتي تلزم كل ابناء الجنوب وقواه السياسية التقيد بها وأعتبر ان أي حوار وطني يتطرق للقضية الجنوبية في اطار اليمن الواحد هي مؤامرة وأن أي طرف جنوبي يقبل ذلك معناه التأمر على الجنوب والهوية ناهيك الى ما تطرقت له من طرح واضح وسياسي لا لبس فيه كرؤيه واقعيه نحترمها .
كذلك طلبك من الشعب الجنوبي والقوى المختلفة الانتظار لمعرفة اين يكمن الشيطان على اساس هل هوا في رئس الرئيس اليمني ام ان الشيطان في راس الجميع وكان شرطك ان كان الشيطان في الرئيس اليمني فدعو العطاس يعمل على اساس "الحل السوداني" وأن كان غير ذلك فعلى الجميع ان يلتحق بالرئيس البيض حسب قولك .
وهذا نص ما ذكرته لنا استاذنا ومفكرنا مسدوس في قوله ( وإنما هناك قضية سلطة ومعارضة . وفي عام 2007م وقعّوا على وثيقة تقول بأن قضية الجنوب هي قضية حقوقية, وبسبب هذه الوثيقة ظهر الحراك الوطني السلمي الجنوبي. و بعد ظهور الحراك قال اللقاء المشترك إن الشيطان تجاه قضية الجنوب يكمن في رأس الرئيس . والآن و قد جاء وقت رحيل الرئيس، فإننا بعد رحيله سنرى ما إذا كان الشيطان سيرحل معه ، أم أن الشيطان تجاه قضية الجنوب في رأس الجميع ، وانه سيتحول الى الحكام الجدد ؟؟؟ . فإذا ما قبل الحكام الجدد الحل السوداني الذي طرحه الرئيس العطاس بضمانات دوليه ، فسوف نقتنع بأن الشيطان تجاه قضية الجنوب هو بالفعل في رأس الرئيس علي عبدالله صالح بمفرده ، و إذا ما رفضوا ذلك فإن العطاس ومن معه من الجنوبيين سيقتنعون بما يقوله البيض ، و هو أن الشيطان تجاه قضية الجنوب في رأس الجميع . و في كلا الحالتين فان ذلك سيؤدي الى وحدة الجنوبيين في الداخل و الخارج و في السلطة والمعارضة، و هذا في حد ذاته يساوي الحل المستقبلي الأفضل لقضية الجنوب).
اتمنا انك اضطلعت كغيرك من ابناء الجنوب على مخرجات اجتماع القاهرة واستبعاده التجربة السودانية التي اشترطتها والتي على اساسها انتظرنا حول مشروع العطاس وأنا اثق انك أظلعت عليها .
نحن استمعنا لرؤية العطاس والكثير ممن اجتمع في القاهرة مرارا وتكرارا حول تبنيهم مشروع ( السودان ) لكننا لم نكن ندرك واضنك كذلك لحظة واحدة أن الشيطان يكمن في العطاس وجماعة القاهرة وبما اننا اليوم ادركنا ذلك اذا ماهوا الحل مفكرنا مسدوس ؟
تحياتي
ولدكم البار
ابو مافيش

http://dhal3.com/vb/showthread.php?t=64759


ومسدوس ما قصر

وهذا رد مسدوس كما ورد في الصحيفه
د.محمد حيدرة مسدوس
قبل أن تدخل الشياطين
التاريخ : الأربعاء / 18 مايو أيار 2011
قبل ان تدخل الشياطين في لقاء القاهره و ترفضه بالكامل او تقبله بالكامل و ترجعنا خطوات الى الخلف ، كان لا بد من توجيه هذه الرساله السريعه الى جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج ، و اوجزها في التالي

أولا: ان عقد اللقاء في حد ذاته يعد مكسبا لقضية الجنوب ، و هو ما ظللنا نطالب به منذ حرب 1994م ، و يعرف ذلك رؤساء الجنوب الاربعه : علي سالم البيض و علي ناصر و الجفري و العطاس . و الان و قد تحقق في القاهره بعد حوالي عشرين سنه من حرب 1994م ، فانه يعد مكسبا لا يجوز ضياعه حتى و ان كان متأخرا كل هذا الزمن ، و لابد ان يكون الجميع معه من حيث المبدأ ، و ليس من حيث رؤية الاخ حيدر و بيانه الختامي اللذان صدرا بأسم اللقاء . و لذلك فانني أدعو جميع الجنوبيين في الداخل و الخارج الى اعتماد ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، و اسقاط ما هو سلبي فيه و اعتباره لم يكن.

ثانيا: ان ما هو ايجابي في لقاء القاهره ، هو اولا : اللقاء في حد ذاته ، و هو ثانيا : الدعوه الى عقد مؤتمر وطني للجنوبيين ، و هو ثالثا : تكليف الرئيس علي ناصر و الرئيس العطاس بتشكيل لجنة تواصل ، و التي يجب ان تكون لجنه تحضيريه للمؤتمر الوطني المقترح ، سواء سقط النظام ام بقى . امَّا ما هو سلبي فيه ، فهو رؤية الاخ حيدر التي اصدرها بأسم اللقاء و بيانه الختامي ، لانهما تبرعا بالتنازل عن قراري مجلس الامن الدولي ، و عن الهويه الوطنيه الجنوبيه التي قدم الحراك الوطني السلمي الجنوبي الآف الشهداء و الجرحى و المعتقلين و المشردين من اجلها . فرؤية الاخ حيدر و بيانه الختامي اللذان صدرا بأسم اللقاء لم يعكسان ما جاءت به ورقة الداخل التي ألقاها الاخ محمد باشراحيل و الموجوده لديّ ، و لم يعكسان ما جاءت به ورقة الخارج التي ألقاها الشيخ علي فضل بن هرهره و الموجوده لديّ ايضا ، و انما عكسا الرؤيه الشخصيه للاخ حيدر . حيث أكدت ورقة الداخل و ورقة الخارج المشار اليهما اعلاه على نهج الحراك و شعاراته ، بينما الرؤيه و البيان على خلاف ذلك تماما . فلو كانت رؤية الاخ حيدر التي تم اخراجها بأسم اللقاء ، هي نتاج لحوار رسمي مع الاخوه في الشمال او نتاج لحوار مع طرف دولي وسيط ، لكانت معقوله و قابله للنقاش و للاستفتاء من قِبل شعب الجنوب . اما ان تكون نتاج لحوار الاخ حيدر مع نفسه او حتى نتاج للقاء القاهره كما صدرت بأسمه ، فانها في منتهى اللامعقول . كما انها صيغت بأسلوب الاستجداء و ليست بأسلوب طرف سياسي له قضيه وطنيه مع طرف سياسي آخر مازال ينكرها حتى الآن . صيحيح ان هذا قد يكون متفقا عليه مع طرف شمالي ، و لكن مثل ذلك إستهبالا واضحا لاصحاب هذه الرؤيه من قبل الاخوه في الشمال.

ثالثا: انه من حق اي جنوبي ان يقول رأيه بحريه كامله حتى و لو كان مخالفا لرأي الشعب . و لكنه ليس من حقه ان يتكلم بأسم الشعب او يحدد مصيره دون العوده إليه . و يسمح القاده التاريخيون ان أقول لهم بأننا و أياهم لسنا نهاية التاريخ . فما لم نحقق لشعب الجنوب حق تقرير مصيره الذي صادرناه في الماضي و أوصلناه الى هذه المأساه ، فأن الاجيال القادمه هي الكفيله بذلك . و عليهم ان يدركوا بانه لم يصادر حق اي شعب في العالم على تقرير مصيره كما فعلنا بشعب الجنوب ، و لم تستهبل قوى سياسيه في العالم كما أستهبلنا أخواننا الشماليين حتى الأن . و المشكله الاكثر ألماً ان القاده التاريخيين لم يدركون ذلك ، و لم يدركوا بأن كل أخواننا الشماليين بمن فيهم مشايخ القبائل يستهبلونهم حتى الأن ، و انا مقتنع بأنهم اكثر ذكاء و اكثر مكر منهم بكثير ، و اتمنى ان يدرك القاده التاريخيون بأنه كلما أشاد بهم اخواننا الشماليين أكثر كلما استهبلوهم اكثر . فعلى سبيل المثال اعلن اخواننا الشماليين جمعة وفاء الشعب للجنوب ، و استطاعوا بذلك ان ينتزعوا رضاء و اعجاب قادتنا التاريخيين ، و جعلوهم يشيدون بهذا الموقف لثورة الشباب في الشمال . و لو تأملوا في ذلك لوجدوا بأنه تكريس لعدم الاعتراف بالجنوب كشعب ، و الا لماذا لم يقولوا جمعة الوفاء لشعب الجنوب ؟؟؟ . و بالتالي ألم يكن ذلك أستهبالا واضحا لهم ؟؟؟.

رابعا : لقد علمتنا الثقافه الاشتراكيه بان نقول ما في رؤوسنا و ليس ما في الواقع . و هذه الثقافه مازالت مؤثره علينا . فلم تأت ثوره الشباب في الشمال إمتدادا للحراك الوطني الوطني السلمي الجنوب كما يقول الاخ حيدر ، و انما جاءت تقليدا لثورات الشباب العربيه ، و جاءت في الواقع نافيه للحراك ، و هذا ما يقوله قادتهم السياسيين علنا في الاعلام . و مع ذلك فاننا نؤيد إسقاط النظام و لكننا لا نرفع شعاره و لا نتبناه ، لان رفعه او تبنيه من قبل الجنوبيين هو بالضروره جزءا من دفن قضيتهم . كما ان قضية الجنوب لم يوجدها التصالح و التسامح كما جاء في الكلمه الختاميه للاخ علي ناصر ، و انما اوجدتها الحرب التي اسقطت الوحده و حولتها الى احتلال إستيطاني اسواء من الاحتلال البريطاني و جعلت كل الجنوبيين بلا وطن ، و بالتالي بلا مستقبل بدون الوطن . و لذلك فأن التصالح و التسامح ليس في الكلام العاطفي بين الناس ، و انما هو في وحدة المصير المشترك لابناء الجنوب ، وهو لذلك موضوعي لا خوف عليه كما يعتقد القاده التاريخيين الذين شغلوا انفسهم به.

خامسا : ان ماهو مطلوب من الجنوبيين الان هو السير نحو المؤتمر الوطني الذي أقره لقاء القاهره ، و لابد من الاتفاق على برنامج سياسي من اربع نقاط ، اولها : ان الوضع القائم في الجنوب منذ حرب 1994م ليس وحده و انما هو اسواء من احتلال البريطاني ، و ثانيها : انه من حق شعب الجنوب ان يرفض هذا الوضع ويطالب بحق تقرير مصيره ، و ثالثها : النضال السلمي بكافة اشكاله لتحقيق هذا الهدف ، و رابعها : ان تكون الاداه السياسيه لتحقيق هذا الهدف ، هي كافة القوى السياسيه الجنوبيه المؤمنه بهذه النقاط في إطار جبهه وطنيه تسمى بجبهة الحراك الوطني السلمي الجنوبي بصرف النظر عن انحداراتها الاجتماعيه و الحزبيه ، و بحيث يكون هذا المؤتمر في الخارج و لا يرتبط بسقوط او بقاء النظام . اما مفردات هذه النقاط الاربع ، فكما قلنا سابقا في صحيفة الوسط ، يمكن تقديمها للرأي العام الداخلي و الخارجي في وثيقه تكون مقنعه للعالم و محرجه لصنعاء و تسمح بالمرون السياسيه المطلوبه.

[ياسر السرحي]

أ ب ت ث ج ح خ ......................................

[الطفي]

خوفتنا يا اخي لكن بصراحه اشر موته قتله بسلب غيره

الان نقدر نقول الشهيد العطاس

[هيكل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر السرحي

أ ب ت ث ج ح خ ......................................

قتل سياسي ........

[هيكل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطفي

خوفتنا يا اخي لكن بصراحه اشر موته قتله بسلب غيره

الان نقدر نقول الشهيد العطاس

صدقت الله يرحمه سياسيا

[همام شبوه]

د ذ ر ز س ش ..............

[الاستقلال والتحرير]

الله يرحمه وعظم اجرك ياحميد والهم ابو يمن الصبر بردي مع ورور.

[الكوكني ابو مافيش]

خافو الله اش العنوان هذا جبتو لي الفجعه والرعشه تعرفونا هندي اخاف اش قتلتو اش سدحتو مالكم لا تحنبو ليش ,, اش استشهد سياسيا من صدق

[الكوكني ابو مافيش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطفي

خوفتنا يا اخي لكن بصراحه اشر موته قتله بسلب غيره

الان نقدر نقول الشهيد العطاس

الله يخارجنا منكم الفتنه اشد من القتل

[بيان بن صادر]

تصدقوا ياناس انا اعتقد ان في نوع من السياسة عادها جديدة اعتقد يسمونها من طراز جديد .. يافرحتك ياعمو بيان بن صادر باين عليك باتتعلم هذه السياسة .... يالله تمام متى بالجس خجفان وكل شي بالبصر