ابو عامر اليافعي : كيف نكون بمستوى التحديات وبناء الثقة

[معلاوي]

ابو عامر اليافعي قلم مميز وغني عن التعريف
بمداخلتة على المبدع كاتب العدل في موضوع ( لا تجعلونا عبرة مرتين )
ولاهمية المداخلة وضعتها تحت عنوان منفصل
اتمنى الاطلاع عليها


افكار قيمة ومتعددة وجميلة جدا . وكنت اتمنى ان تحدد اسباب رفضنا للفيدرالية واخواتها من المصطلحات التي بلغت اعدادها اكثر من اعداد مروجيها . وساضع رايي في ذلك الرفض لكل المقترحات والافكار المطروحة البعيدة او القريبة من سقف الاستقلال .
في احكام الدين هنالك حدود منها اعلى ومنها اسفل ومنها مقارب للخط المرسوم ومنها ماهو الخط الاحادي والذي لايقبل الخروج عنه قيد انمله او شعرة لان الخروج عنه هو خروج كلي عن المسالة بشكل عام .
ولهذا الاستقلال هو الضمانة الاكيدة لاحقاق الحق والعيش الكريم وهو انتصار للانسانية في اي مكان وزمان وليس للجنوب وحده ولكن مايهمنا نحن هو جنوبنا والآفة التي ابتلينا بها مع هؤلاء القوم .
نرفض كل الاطروحات ليس لاننا لا نجيد الا لغة الرفض وليس لاننا قليلي المعرفة بما نحن فيه وليس لان مرحلتها قد غربت وانتهت ولكن لانه الخيار الاصح منذ الوهلة الاولى وقبل الوقوع والسقوط في براثن لاترحم واخطاء لا تندم .
اخي :
هل الثورة غيرت من اخلاقهم واساليبهم وطباعهم وسلوكهم؟
هل الوحدة غيرت من اخلاقهم واساليبهم وطباعهم وسلوكهم؟
هل الانهيار الاقتصادي والمواقف الخاطئة لنظامه غيرت من اخلاقهم واساليبهم وطباعهم وسلوكهم؟
هل الانين والجراح والالم في الجنوب غيرت من اخلاقهم واساليبهم وطباعهم وسلوكهم؟
هنا المفصل وهنا العقبة الكبيرة في حياتنا وحياتهم .
لايمكن ان نلتقي ولا يمكن ان نتفاهم ولا يمكن ان نقنعهم باننا وهم متساويين واننا بشر مثلهم ولنا كرامة وعزة بالنفس ولنا قلوب تخشع لابسط المشاعر وتتصلد لرؤية الظلم والقهر.
لا نقدر على تغييرهم ولا يقدرون على اخضاعنا والدوس على الكرامة بوحدة او اصلاح او كونفدرالية او فيدرالية او اي سبيل اخر .
الموضوع هو اننا نختلف تماما معهم ولو كتبنا الف كتاب ولو وقعنا مليون اتفاقية ولو حلفوا لنا في جوف الكعبة .
ولكي نكون منصفين قد تجد منهم بحالات فردية من هو من الرجال الرائعين كرما وموقفا وشهامة ولكنهم مجتمعين لا يمكن ابدا وستجد برفيسورهم اشد جهالة من شيالهم وهذه تجربة عرفناها كما عرفها الاتراك والمصريين والانجليز والخليجيين حاليا.
اكبر خطاء نقع فيه ونظلم فيه انفسنا- قليلا - ونظلم الاجيال القادمة - كثيرا- عندما نجعل المشكلة بيننا وبينهم هي سياسية وحقوقية .
انها مشكلة اخلاقية وثقافية بامتياز نعانيها كوطن وشعب وزرافات وفرادى.
جشع وحسد وجهل مطبق واحتقار وشطارة هكذا يتعامل معك .
يريد ارضك وبيتك ومالك والطريق له الاولوية والمجلس له صدر المكان والاكل له الاحسن ويريد ان يذلك ويامرك ويستعبدك وان لا تعمل شيء الا بعد ان تاخذ رايه وانت اصلا محتقر واصلك خفيف ولست مثل جزالته واهميته فانت لست حاشديا ولا بكيلي وبالاخير والالم الاوجع انه ينظر الى بيتك كبيت دعارة للاسف الشديد . وقد لا تكون النظرة خاصة الى مكان محدد ولكن كل بيوت الجنوب فيها شك بسبب كما يتصورون الانجليز والشيوعية والاختلاط بالهنود والافارقة .
لا نقبل غير الاستقلال ولن تمر علينا مشاريعهم تحت اي اسماء براقه واهداف عظيمة .
نحن اصحاب المثل والقيم الرفيعة ونحن من يريد اعلاء كلمة العرب والمسلمين ولكن بكرامة وعزة وكبرياء وليعلم القاصي والداني ان الموت اهون واشرف من حياة يريدها لنا المتزحلقون برضاهم او غصب عنهم.
هذا رايي بما يخص الدعوات المشبوهة على كثرة عددها وليس لنا الا خيار واحد وهو السقف المعلن والمحدد وبغيره نحن براء من اي دعوات اخرى.

وفيما يختص بالتعددية للهيئات والمجالس او القوى الحية في المجتمع الجنوبي وكما قلت ياعزيزي اهم شيء تحديد الرؤى والاهداف التي تبلغنا الغاية المنشودة . وكما تكلمنا مرارا ان الهدف اولى واهم من من القيادات .لان الاهداف هي من تظل والافراد زائلون اليوم او غدا .
اعلان الهدف له فوائد لا تعد ولا تحصى واهمها معرفة المسير والطريق والاداة التي نحتاجها وكذلك اظهار المواقف والرؤى الاخرى على بينة وسنتعامل معها بشرف والحق والحقيقة هو من ينتصر ويستحوذ على قلوب ابناء الجنوب .
اشد مايثير استغرابي هو المطالبة بوحدة القيادة قبل تحديد الاهداف وعلى ماذا يتوحد القادة اذا كان لايوجد هدف واضح ومعلن؟
اننا بهذا سنجمع الناس في مكان واحد وقلوبا شتى ومن هنا تبدأ المأساة .
الهدف او الرؤية هي المطلب الملح والاهم والساحة مفتوحة للجميع والتنافس بشرف والتنسيق والحوار والجلوس مع بعض مهم جدا والنية الحسنة ببعض والثقة باخلاقنا اهم من كل الامور المختلف عليها ، كي لا ننجر بالشك والريبة لبعض وبدلا من ان نناضل عدونا نناضل للقضاء على اخواننا بدعوى توحيد الجبهة الداخلية وكم انفس زهقت وكم ظلم ارتكب تحت هذه اليافطة التي تبدو حق وهي باطل في التنفيذ.
امامنا مشاق وطريق شاق ونضال طويل وعمل جليل . ويجب ان نكون بنفس مستوى التحديات والاهم فيها هو بناء الثقة والحوار والتنسيق اولا باول وبدون حسابات سرية وضغائن مخفية .

[الاحرار]

اخي العزيز انا قلت لك قبل ان الذي معك على المنتدا هذى لوفحصتهم لوجدك منهم الاكثر مجردتمشية وقة لااقل ولااكثر وامابعض هم ادات توصيل معلومات الى الجهه الاخرى احذرهم اذن لاتندفع زياده يجب تمشية الامور بحكمه ويجب التماشي مع الاحداث الملموسه على ارض الواقع وتفعيلها والاستفاده من الحدث ويجب التهداه عندماتكون احداث خارج البلاد ملفته للنظر لان العالم مش فاضي لاحداث اليمن الان العالم في عندهم احداث مصيرشعوب ونفوذ ومصالح ماليه تعيش بلدانهم اذا لاتزيدون الطين بله في هذه المرحله العراق +ايران+غزه+الازمه الماليه اذن هل نحررالجنوب في الكلام الجوب 0000اذن اكيدتقول ارادة شعوب الاراده راحة مع بريطانيا الان جنوب متحظر+قبلي+سماسره+قهر+احباط اذن شوعندك وبشوتحرر هذه مجردنصيحه لاتستخف بهاولاكن تنفعك الله يحفظك لاولادك اناالمره الثانيه معك بعدمره اكون معك فقط اظن فهمة علياوشكرا

[احمد الخليفي]

الف شكر لللاخ ابو عامرهذا الصقر المحلق عالين من اجل الوطن الحبيب .الف شكر لهذا القلم الذي ينطق بلسان

كل ابناء الجنوب الاحرار .الف شكر للرزانه والنظره الثاقبه التي نلاحظه بشكل واضح في كل مايكتبه استادنا ابوعامر

بارك الله فيك يابوعامر وكثر من امثالك وبارك الله في جميع ابناء الجنوب الاحرار حيث ماوجدو..

شكرآ اخي معلاوي على هذه المبادره الرائعه فبلفعل بعض ردود الاخوه الاعضاء تستحق ان تكون موضع لحاله.

.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحرار

اخي العزيز انا قلت لك قبل ان الذي معك على المنتدا هذى لوفحصتهم لوجدك منهم الاكثر مجردتمشية وقة لااقل ولااكثر وامابعض هم ادات توصيل معلومات الى الجهه الاخرى احذرهم اذن لاتندفع زياده يجب تمشية الامور بحكمه ويجب التماشي مع الاحداث الملموسه على ارض الواقع وتفعيلها والاستفاده من الحدث ويجب التهداه عندماتكون احداث خارج البلاد ملفته للنظر لان العالم مش فاضي لاحداث اليمن الان العالم في عندهم احداث مصيرشعوب ونفوذ ومصالح ماليه تعيش بلدانهم اذا لاتزيدون الطين بله في هذه المرحله العراق +ايران+غزه+الازمه الماليه اذن هل نحررالجنوب في الكلام الجوب 0000اذن اكيدتقول ارادة شعوب الاراده راحة مع بريطانيا الان جنوب متحظر+قبلي+سماسره+قهر+احباط اذن شوعندك وبشوتحرر هذه مجردنصيحه لاتستخف بهاولاكن تنفعك الله يحفظك لاولادك اناالمره الثانيه معك بعدمره اكون معك فقط اظن فهمة علياوشكرا

اخي الكريم حياك الله .
انت لم تفهم مااكتب يا اخي .
انا لا اتعامل مع اشخاص وانظر مافي نفوسهم وليس لي جنودا مجندة من المخبرين لاكتشف نوايا الناس .
اتعامل مع افكار موجودة واتكلم مع افكار واطرح افكار .
لو اكون وحدي في هذا المضمار ساستمر .
لا يهمني من معي ومن ضدي ومن يتسلى ومن له اهداف اخرى .
يمكن انت توجه لي رسالة ذات معنى واظني فهمتها ولكني اقول لك لست من الناس المرجفين ولست اهتم لاي شيء واحاول قدر استطاعتي ان اكون حذر والله هو الحافظ .
وما اكتبه في المنتدى اقوله في نفسي ومع اصدقائي وفي اي مكان استطيع ويسمح لي الوضع ان اقوله.
اخي انت تريد ان تقول شيء ووراء ماتقوله امرين : اما انك ضد توجهنا ولكنك ضد السلطة او ان لديك علم بامر لا اعلمه وبامكانك ان ترسل لي رسالة خاصة .
تحياتي اليك.

[الفجرالقادم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معلاوي

ابو عامر اليافعي قلم مميز وغني عن التعريف

بمداخلتة على المبدع كاتب العدل في موضوع ( لا تجعلونا عبرة مرتين )
ولاهمية المداخلة وضعتها تحت عنوان منفصل
اتمنى الاطلاع عليها

افكار قيمة ومتعددة وجميلة جدا . وكنت اتمنى ان تحدد اسباب رفضنا للفيدرالية واخواتها من المصطلحات التي بلغت اعدادها اكثر من اعداد مروجيها . وساضع رايي في ذلك الرفض لكل المقترحات والافكار المطروحة البعيدة او القريبة من سقف الاستقلال .
في احكام الدين هنالك حدود منها اعلى ومنها اسفل ومنها مقارب للخط المرسوم ومنها ماهو الخط الاحادي والذي لايقبل الخروج عنه قيد انمله او شعرة لان الخروج عنه هو خروج كلي عن المسالة بشكل عام .
ولهذا الاستقلال هو الضمانة الاكيدة لاحقاق الحق والعيش الكريم وهو انتصار للانسانية في اي مكان وزمان وليس للجنوب وحده ولكن مايهمنا نحن هو جنوبنا والآفة التي ابتلينا بها مع هؤلاء القوم .
نرفض كل الاطروحات ليس لاننا لا نجيد الا لغة الرفض وليس لاننا قليلي المعرفة بما نحن فيه وليس لان مرحلتها قد غربت وانتهت ولكن لانه الخيار الاصح منذ الوهلة الاولى وقبل الوقوع والسقوط في براثن لاترحم واخطاء لا تندم .
اخي :
هل الثورة غيرت من اخلاقهم واساليبهم وطباعهم وسلوكهم؟
هل الوحدة غيرت من اخلاقهم واساليبهم وطباعهم وسلوكهم؟
هل الانهيار الاقتصادي والمواقف الخاطئة لنظامه غيرت من اخلاقهم واساليبهم وطباعهم وسلوكهم؟
هل الانين والجراح والالم في الجنوب غيرت من اخلاقهم واساليبهم وطباعهم وسلوكهم؟
هنا المفصل وهنا العقبة الكبيرة في حياتنا وحياتهم .
لايمكن ان نلتقي ولا يمكن ان نتفاهم ولا يمكن ان نقنعهم باننا وهم متساويين واننا بشر مثلهم ولنا كرامة وعزة بالنفس ولنا قلوب تخشع لابسط المشاعر وتتصلد لرؤية الظلم والقهر.
لا نقدر على تغييرهم ولا يقدرون على اخضاعنا والدوس على الكرامة بوحدة او اصلاح او كونفدرالية او فيدرالية او اي سبيل اخر .
الموضوع هو اننا نختلف تماما معهم ولو كتبنا الف كتاب ولو وقعنا مليون اتفاقية ولو حلفوا لنا في جوف الكعبة .
ولكي نكون منصفين قد تجد منهم بحالات فردية من هو من الرجال الرائعين كرما وموقفا وشهامة ولكنهم مجتمعين لا يمكن ابدا وستجد برفيسورهم اشد جهالة من شيالهم وهذه تجربة عرفناها كما عرفها الاتراك والمصريين والانجليز والخليجيين حاليا.
اكبر خطاء نقع فيه ونظلم فيه انفسنا- قليلا - ونظلم الاجيال القادمة - كثيرا- عندما نجعل المشكلة بيننا وبينهم هي سياسية وحقوقية .
انها مشكلة اخلاقية وثقافية بامتياز نعانيها كوطن وشعب وزرافات وفرادى.
جشع وحسد وجهل مطبق واحتقار وشطارة هكذا يتعامل معك .
يريد ارضك وبيتك ومالك والطريق له الاولوية والمجلس له صدر المكان والاكل له الاحسن ويريد ان يذلك ويامرك ويستعبدك وان لا تعمل شيء الا بعد ان تاخذ رايه وانت اصلا محتقر واصلك خفيف ولست مثل جزالته واهميته فانت لست حاشديا ولا بكيلي وبالاخير والالم الاوجع انه ينظر الى بيتك كبيت دعارة للاسف الشديد . وقد لا تكون النظرة خاصة الى مكان محدد ولكن كل بيوت الجنوب فيها شك بسبب كما يتصورون الانجليز والشيوعية والاختلاط بالهنود والافارقة .
لا نقبل غير الاستقلال ولن تمر علينا مشاريعهم تحت اي اسماء براقه واهداف عظيمة .
نحن اصحاب المثل والقيم الرفيعة ونحن من يريد اعلاء كلمة العرب والمسلمين ولكن بكرامة وعزة وكبرياء وليعلم القاصي والداني ان الموت اهون واشرف من حياة يريدها لنا المتزحلقون برضاهم او غصب عنهم.
هذا رايي بما يخص الدعوات المشبوهة على كثرة عددها وليس لنا الا خيار واحد وهو السقف المعلن والمحدد وبغيره نحن براء من اي دعوات اخرى.

وفيما يختص بالتعددية للهيئات والمجالس او القوى الحية في المجتمع الجنوبي وكما قلت ياعزيزي اهم شيء تحديد الرؤى والاهداف التي تبلغنا الغاية المنشودة . وكما تكلمنا مرارا ان الهدف اولى واهم من من القيادات .لان الاهداف هي من تظل والافراد زائلون اليوم او غدا .
اعلان الهدف له فوائد لا تعد ولا تحصى واهمها معرفة المسير والطريق والاداة التي نحتاجها وكذلك اظهار المواقف والرؤى الاخرى على بينة وسنتعامل معها بشرف والحق والحقيقة هو من ينتصر ويستحوذ على قلوب ابناء الجنوب .
اشد مايثير استغرابي هو المطالبة بوحدة القيادة قبل تحديد الاهداف وعلى ماذا يتوحد القادة اذا كان لايوجد هدف واضح ومعلن؟
اننا بهذا سنجمع الناس في مكان واحد وقلوبا شتى ومن هنا تبدأ المأساة .
الهدف او الرؤية هي المطلب الملح والاهم والساحة مفتوحة للجميع والتنافس بشرف والتنسيق والحوار والجلوس مع بعض مهم جدا والنية الحسنة ببعض والثقة باخلاقنا اهم من كل الامور المختلف عليها ، كي لا ننجر بالشك والريبة لبعض وبدلا من ان نناضل عدونا نناضل للقضاء على اخواننا بدعوى توحيد الجبهة الداخلية وكم انفس زهقت وكم ظلم ارتكب تحت هذه اليافطة التي تبدو حق وهي باطل في التنفيذ.

امامنا مشاق وطريق شاق ونضال طويل وعمل جليل . ويجب ان نكون بنفس مستوى التحديات والاهم فيها هو بناء الثقة والحوار والتنسيق اولا باول وبدون حسابات سرية وضغائن مخفية .

الاخ الغالي معلاوي كفيت واوفيت ياكفوا االخوان الاعزا والى كل ابنا شعبنا انناأ معا هذا الطرح والمبدا والهدف ولن نستسلم الى منتصف الحلول مهما كان الثمن وعلى قادة الحراك ومن يحاور بسم الجنوب من اي تيار فنقول لة احذر انك تظع كل ثقلك وسمعتك وشرفك ومباداك على المحك وسوف تنداس باقدام الثوار ولن تقف عجلة التحرير باي اتفاقيات لاتمثل نابشي ابدن واننا قد عقدنا العزم على فك الارتباط مهما كلف الامر ان كل الاتفاقيات والمواثيق لم تحترم من الطرف الاخر ولم يكن هناك حتى احترام للقيم الانسانية ولاخلاقية في تفهم للمواثيق والاتفاقيات السابقة وان اي حوار لايادي الى الاستقلالية بكل معانيها هيى خيانة عظماا لكل الشهدا والمعتقليين والمطارديين وللوطن والتاريخ والانسانية وسوف يلعنة الشعب كل يوم وانها لن توقف المناظليين الذي لاجل هاذاا الهدف يقذونة بدمااهم ولاجل القظية ويدافعون عنها من قوت اولادهم وعلى حساب كدهم وعرق جبينهم وانناا على امل لتفهم من جميع ابنا شعبنا ان هناك لعبة غذرة تدارمن وراالكواليس..ونوكد ونقول ((لن ننثنى عن عزمنا عن حلمناا لن ننثني )) واللة واكبر واعذروني اذاخانني التعبير والسلام عليكم ..................................الفجرالقادم ....

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق

الف شكر لللاخ ابو عامرهذا الصقر المحلق عالين من اجل الوطن الحبيب .الف شكر لهذا القلم الذي ينطق بلسان

كل ابناء الجنوب الاحرار .الف شكر للرزانه والنظره الثاقبه التي نلاحظه بشكل واضح في كل مايكتبه استادنا ابوعامر

بارك الله فيك يابوعامر وكثر من امثالك وبارك الله في جميع ابناء الجنوب الاحرار حيث ماوجدو..

شكرآ اخي معلاوي على هذه المبادره الرائعه فبلفعل بعض ردود الاخوه الاعضاء تستحق ان تكون موضع لحاله.

.

اخي العزيز استبرق

شكرا على مشاعرك وما اثنيت به علي من روعة الكلمات واجملها والتي اسعدتني كثيرا لانها نابعة من القلب ووالله اني منكم اتعلم ومنك تعلمت درسا لن انساه .
وكلماتك القوية والشديدة والصريحة والحكيمة في موضوع اختطاف فتاة في شبوة شعرت كم انت رائع وعرفت كم انا كنت مخطئ لاني اخطاءت في الاسلوب رغم ان الغاية كانت صادقة .
لكن هذا المبرر لا اتفق معه مهما كان الهدف نبيل يجب ان تكون الوسيلة نبيلة ايضا والا كنا كما كتب ميكافيللي في كتابه " الامير " ( الغاية تبرر الوسيلة) وهذا ماعلمتني انت من ردك القاسي والذي لولاه لكنت ربما استمريت في الخطاء.
وبالمناسبة اشكر اخي معلاوي ليس لانه افرد موضوعي في مقال ولكن لانه قرأ مشاركتي باهتمام وهذا ما اتمناه من الكل وهو ان لايرد او يعقب الا بعد ان يستوعب المشاركة و شكرا له لانه لم يمر عليه مرور الكرام كما يفعل البعض من الذين لا يقرأون ويكتبون" بارك الله فيك وشكرا لك" وهو لا يدري

[الفجرالقادم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

اخي الكريم حياك الله .

انت لم تفهم مااكتب يا اخي .
انا لا اتعامل مع اشخاص وانظر مافي نفوسهم وليس لي جنودا مجندة من المخبرين لاكتشف نوايا الناس .
اتعامل مع افكار موجودة واتكلم مع افكار واطرح افكار .
لو اكون وحدي في هذا المضمار ساستمر .
لا يهمني من معي ومن ضدي ومن يتسلى ومن له اهداف اخرى .
يمكن انت توجه لي رسالة ذات معنى واظني فهمتها ولكني اقول لك لست من الناس المرجفين ولست اهتم لاي شيء واحاول قدر استطاعتي ان اكون حذر والله هو الحافظ .
وما اكتبه في المنتدى اقوله في نفسي ومع اصدقائي وفي اي مكان استطيع ويسمح لي الوضع ان اقوله.
اخي انت تريد ان تقول شيء ووراء ماتقوله امرين : اما انك ضد توجهنا ولكنك ضد السلطة او ان لديك علم بامر لا اعلمه وبامكانك ان ترسل لي رسالة خاصة .

تحياتي اليك.

اشكرك ياابو عامر لردك هاذالقد اثلجت صدري حياك واتمنا من الاخ العزيز ان يوظح لنا مقصدة ولة فائق الشكر والاحترام...................الفجرالقادم....((لن ننثني ))

[أبو غريب الصبيحي]

أبو عامر مبدع دائماً
لي عودة مفصلة على تعقيبك " الموضوع "
الف تحية لك

[أبو غريب الصبيحي]

الأخ العزيز المدرسة أبو عامر اليافعي ، تصفحت و قرأت و أمعنت فيما كتبته و سأتحدث أنا هنا عبر موضوعك عن أهمية التعددية السياسية و تحول الحراك السلمي من عفوي إلى سياسي و أخطار القبول بالفيدرالية ، في حديثنا في سياق أسباب رفضنا للفيدرالية سأحاول تلخيصه بالتالي :

" إن العدو المحتل لجنوبنا و بعد أن شعر بحتمية تدويل القضية الجنوبية أصبح اليوم يبحث عن قارب نجاة له و لأفراد عائلته ، و البحث عن مصدر بقاء لهم سواء سياسياً أم مصيرياً ، إذ يعتبر تدويل القضية الجنوبية في وقت يتهم فيه النظام اليمني من النظام الأممي بأنه مورد السلاح الى الصومال و السبب الرئيسي في عدم إستقرار هذا البلد ، و ربط القرصنة التي تجرى في خليج عدن بـــ توريد السلاح الى الصومال ، مما يعني إقتراب فرض العقوبات الدولية على من يعبث بإستقرار جمهورية الصومال ، و التي صوت لأجلها مجلس الأمن الدولي في بداية شهر نوفمبر من العام الفائت " 2008" .
هذه الأمور أعادت له أن يفكر بأن إستقلال الجنوب لا يعني بأنه فقد مصدراً يدر عليه و على نظامه دخلاً غير عادي من عائدات ميناء عدن و نفط الجنوب و ثرواته و معادنه و أسماكه و غيرها مما يدره الجنوب لنظام الإحتلال اليمني ، بل أصبح يدرك إن الجنوبيين لن يحتفلوا بالإستقلال و حسب ، و سينسون معاقبة النظام الذي أحتل بلدهم و قتل و أعاق و شرد أخوانهم في الجنوب طيلة سنوات الإحتلال الفائتة ، لهذا فهو يعلم – النظام – بأن أبناء الجنوب سوف يطوفون به في كل المحاكم الدولية ، و سيطلبون التعويض عما لحق بهم من أضرار نفسية و مادية طيلة سنوات الإحتلال ، لهذا برزت إلى السطح خطة تتداول خلف الكواليس ، عند هذا النظام بأن يدفع جزءاً من الأموال و التي عائداتها من نفط الجنوب و من ثروات الجنوب و من أرض الجنوب لمن يريد أن يبيع نفسه مقابل أن يتفاوض مع النظام على أساس الفيدرالية ، بعد أن يعلن للجميع ( الرأي الدولي ) إنه يشكل أغلبية في الحراك السلمي ، و إنه هو من يحرك الشارع الجنوبي في الداخل ، هذا الحزب و الذي في صفوفه أعضاء شماليون لا يسرهم إستقلال الجنوب ، سدفع عناصره المشتركة معه في المخطط لإيهام البسطاء من أبناء الجنوب إنهم مع الإستقلال ، لكن الإستقلال لن يتم بهذه السهولة ، فالمجتمع الدولي أصلاً يقول : ليش ما تعملوا فيدرالية لمدة خمس سنوات بعدها يا أعلنتم الإستقلال أو أستمريتم في الفيدرالية .

نأتي إلى خطورة و ضرورة رفض الفيدرالية :
إن النظام اليمني الذي مزق إتفاقيات الوحدة " السلمية " و العهد و الإتفاق و رفض الإنصياع لقرارات مجلس الأمن ، و ظل يماطل في إصلاح مسار الوحدة اليمنية و قتل و شرد و ضحك على ذقون الرجال في الجنوب طيلة السنوات الماضية ، و اليوم و بعد أن أدرك خطورة الموقف أصبح ينادي و يروج للفيدرالية بين الجنوب و الشمال في إطار "اليمن المتحدة " ، فلماذا نتحالف و نوقع الإتفاقيات معه ، و نطمئن لهذا النظام و الذي رفضت دول الخليج إنظمامه إلى منظومتها " مجلس التعاون الخليجي " لإنه نظام خطير و غدار و نظام مافيا عصابات تهريب السلاح و المخدرات و الأطفال و الأعضاء البشرية و الخمور و الفساد مستشري في أجهزته العليا ، و نظام تحالف مع الإرهاب ضد أبناء الجنوب ، و غير مستبعد كما قال الباحث الإماراتي د.القاسمي أن يتحالف مع الإرهاب مجدداً ضد جيرانه و الولايات المتحدة بعد أن تركوه اليوم وحيداً .
فكما نعرف أن الغدر من سياسات هذا النظام النشاز بين الجيران ، و غير مستبعد أن يغدر بالفيدرالية إذا ما أنصعنا لها ، و سنسمع عن إغتيالات تطال القيادات الجنوبية الممانعة للفيدرالية ، لتنقضي السنوات الخمس و قد تمت تصفية 160 قيادي جنوبي على غرار التصفيات التي جرت خلال الأعوام التي تلت الوحدة السلمية عام 90 .
و بعدها سنرى قيادات خاضعة تسبح بحمد نظام صنعاء توقع على وحدة إندماجية مجدداً ، و نعيد تكرار التاريخ ذاته الذي جرى عام 90 أو سنرى الإحتلال عاد و عاد الينا العام 94 برقم آخر نضيفه إلى محطات تاريخ الجنوب ، و بعدها لن ننتظر 14 عاماً حتى نعلن عن ثورة سلمية ، بل سننتظر أعواماً طويلة حتى نجد قيادات تقود ثورتنا ، و من هنا تكمن خطورة القبول للفيدرالية أو سماع من يروج لها ، حيث أن سقفنا اليوم أرتفع بفضل تضحيات شعب الجنوب الجسيمة و شهدائه الخالدون الأبرار و العالم كله أصبح يعرف بعدالة القضية الجنوبية ، و أن ما يجري في الجنوب هو إحتلال بحد ذاته ، و أن القانون الدولي يمنح الجنوب حق تقرير مصيره ،و كيف لا و هو كان دولة مستقله على مر التاريخ و في القرن الماضي كان عضواً في الأمم المتحدة و جامعة الدول العربية و رابطة منظمة المؤتمر الإسلامي و حركة عدم الإنحياز .

و كما قلت لي عودة للحديث في أهمية العمل السياسي في الحراك السلمي . . .

[طائر الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

اخي الكريم حياك الله .
انت لم تفهم مااكتب يا اخي .
انا لا اتعامل مع اشخاص وانظر مافي نفوسهم وليس لي جنودا مجندة من المخبرين لاكتشف نوايا الناس .
اتعامل مع افكار موجودة واتكلم مع افكار واطرح افكار .
لو اكون وحدي في هذا المضمار ساستمر .
لا يهمني من معي ومن ضدي ومن يتسلى ومن له اهداف اخرى .
يمكن انت توجه لي رسالة ذات معنى واظني فهمتها ولكني اقول لك لست من الناس المرجفين ولست اهتم لاي شيء واحاول قدر استطاعتي ان اكون حذر والله هو الحافظ .
وما اكتبه في المنتدى اقوله في نفسي ومع اصدقائي وفي اي مكان استطيع ويسمح لي الوضع ان اقوله.
اخي انت تريد ان تقول شيء ووراء ماتقوله امرين : اما انك ضد توجهنا ولكنك ضد السلطة او ان لديك علم بامر لا اعلمه وبامكانك ان ترسل لي رسالة خاصة .
تحياتي اليك.

حفظك الله ورعاك أخي أبوعامر والحذر واجب ونحن بحاجة ماسة إلى كل الشرفاء الجنوبيين.