طلبان يافع يدمرون المئات من القباب والمساجد بالمنطقة يعود بنائها الى القرن الحادي عشر والخامس عشر .

[المؤمن الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باعمران الحضرمي

نعم نعترف أننا ليس علماء ونعتبر أنفسنا طلبت علم ونتعلم ونعترف بالحقيه جات من أي مسلم كان وعبدة القبور والقباب والتبرك باالأولياء حرام ولايجوز وفي أمكانك تسأل العلماء في ذالك وتعرف منهم الحقيه

لا تشمل في طرحك جميع السنة الشوا فع ففي كل مذهب بدع وهذا ينطبق على الجميع لكنكم الدحابيش

لكنكم الزيدية لا بسي ثوب التطرف تنسوب ذلك للمذهب الشافعي للأهداف أستعمارية وطائفية قديمة جديدة وغررتوا بعدد من الجهلة الذين لا يعرفون مذهبهم السني الشافعي ناتج عن التجهيل الذي حصل في الجنوب . ولكن الأن في صحوة جنوبية سنية شافعية لمحاربة البد ع والفرق الضالة .. كل شي سيتصلح بأذن الله ..

[المؤمن الشافعي]

نحن أبناء المدر سة السنية الشافعية نعلمكم ما فاتكم نعيد صياغة أفكاركم المتطرفة والشرود الذهني العقائدي الذي تعانونة من جراء ما حصل لكم من غسيل فكري وعقائددي في مدارس الأستخبارات اليمنية وغيرها تعلمتوها في زمن الحرب الباردة في مدارس ألأستخبارات اليمنية والأمريكية في اليمن الشقيق وأفغانستان .

نحن قوة سنية شافعية على الآرض الجنوبية منذ بزوق فجر الأسلام ومدارسكم التكفيرية الأخونجية والحجورية جديدة ولا تزال تحبي على بطنها وأثبتت فشلها الذريع أسلاميا وعربيا وعالميا وعدم صمودها أمام قوة الأيمان للمذاهب الآربعة الجنوبيين الذي تصفونهم بالصوفية والشيوعية والملحدين والقبورية والمشركين وغيرها من التهم والحجج الواهية لن تصمدون أمامهم أبد وواضح من الشطب والحذف هههه . وأنتم مجرد بتاع نت في دول الأغتراب ليس الا . ونحن الشوافع الجنوبيين العرب قوة على الآرض الجنوبية نزلزل الآرض من تحت أقزام الأحتلالوفرقة الضالة التكفيرية والنصر حليفنا بأذن الله تعالى .

ضد قوى االظلال والتكفير .

الكاتب / مصادم جنوبي من منتديات قبيلة يافع .

[اسد الاحقاف]

حمار يمارس الرقص والتواشيح مع الصوفية ويميل معهم يمينا وشمالا يظهر أنه حمار مبايع على الطريقة النقشبندية

http://t.co/C8K5oCee6Q

[اسد الاحقاف]

الصوفية عبدة قبور وأصنام وجزاء الله كل من يهدم صنم خير الجزاء مع أن هذه القبب التي تعتبر أصنام لم يعد لها زوار مثل السنوات الماضية في عهد السلطنات بسبب الجهل الذي يعم الجنوب أما اليوم الناس عرفوا أن هذا شرك بالله وبدع وخرافات ما انزل الله بها من سلطان لكن هدمها افضل من تركها

[اسد الاحقاف]

رأي الإمام الشافعي في الصوفية

لا يعرف على وجه التحديد من بدأ التصوف في الأمة الإسلامية ومن هو أول متصوف وإن كان الإمام الشافعي رضي الله عنه عندما دخل مصر قال: تركت بغداد وقد أحدث الزنادقة فيها شيئاً يسمونه السماع.. والزنادقة الذين عناهم الشافعي هنا هم المتصوفة (والسماع) هو الغناء والمواجيد والمواويل التي ينشدونها ومعلوم أن الشافعي دخل مصر سنة 199هـ وكلمة الشافعي توحي بأن قضية السماع هذه قضية جديدة ولكن أمر هؤلاء الزنادقة يبدو أنه كان معلوماً قبل ذلك. بدليل أن الشافعي قال كلاماً كثيراً عنهم كقوله مثلاً (لو أن رجلاً تصوف أول النهار لا يأتي الظهر حتى يكون أحمق) (تلبيس إبليس لابن الجوزي ص370) وقال أيضاً: ما لزم أحد الصوفية أربعين يوماً فعاد إليه عقله أبداً (المصدر السابق ص370)، وكل هذا يدل على أنه قد كان هناك قبل نهاية القرن الثاني الهجري فرقة معلومة عند علماء الإسلام يسمونهم أحياناً بالزنادقة وأحياناً بالمتصوفة..
وأما الإمام أحمد فقد كان معاصراً للشافعي وتلميذاً له في أول الأمر فقد أثر عنه أقوال كثيرة في التنفير من أفراد معينين نسبوا إلى التصوف. كقوله في رجل جاء يستفتيه في كلام الحارث المحاسبي: قال أحمد بن حنبل: "لا أرى لك أن تجالسهم" وذلك بعد أن اطلع أحمد بن حنبل على مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها للبكاء -ومحاسبة النفس كما يزعمون- والكلام على الوساوس وخطرات القلوب. فلما اطلع الإمام أحمد على ذلك قال لسائله محذراً إياه من مجالستهم وكتبهم "إياك وهذه الكتب، هذه كتب بدع وضلالات". والذي يبدو أن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه قال هذا الكلام في مطلع القرن الثالث، ولكن هذا القرن ما كاد يكتمل حتى ظهر التصوف على حقيقته، وانتشر في الأمة انتشاراً ذريعاً، واستطاع المتصوفة أن يظهروا ما كانوا يخفونه سابقاً.
والمطلع على الحركة الصوفية من أول نشأتها إلى حين ظهورها العلني على ذلك النحو يجد أن أساطين الفكر الصوفي جميعهم بلا استثناء في القرن الثالث والرابع الهجريين كانوا من الفرس ولم يكن فيهم عربي قط، وعند مقابلة الدين الصوفي ستجد أن التصوف هو الوجه الآخر للتشيع (اقرأ الفصل الخاص بذلك: الصلة بين التصوف والتشيع) وأن أهداف التصوف والتشيع كانت واحدة تقريباً، في السياسة والدين،،..، والمهم هنا هو التذكير بأن التصوف بلغ غايته وذروته من حيث العقيدة والتشريع في نهاية القرن الثالث حيث استطاع الحسين بن منصور الحلاج أن يظهر معتقده على الملأ ولذلك أفتى علماء العصر بكفره وقتله فقتل سنة 309هـ وصلب على جسر بغداد، وسئل الصوفية الآخرون فلم يظهروا ما أظهر الحلاج.. وسيأتي وصف تفصيلي لعقيدة الحلاج عند بيان العقيدة الصوفية.
وعلى الرغم من ذلك فإن الصوفية ظلت تواصل انتشارها في أرض فارس على الخصوص ثم العراق.. وساعد على انتشارها في فارس أن أقام رجل يسمى أبو سعيد الميهني نظاماً خاصاً للخانات الذي أصبح فيما بعد مركزاً للصوفية، وقلده في ذلك عامة رجال التصوف ومن هنا نشأت في منتصف القرن الرابع الهجري بدايات الطرق الصوفية التي سرعان ما انتشرت في العراق ومصر، والمغرب، وفي القرن السادس ظهرت مجموعة من رجال التصوف كل منهم يزعم أنه من نسل الرسول صلى الله عليه وسلم واستطاع كل منهم أن يقيم له طريقة صوفية خاصة وأتباعاً مخصوصين، فظهر الرفاعي في العراق، والبدوي في مصر وأصله من المغرب ولا يعرف له أم ولا أب ولا أسرة ولا هو من المغرب، وكذلك الشاذلي في مصر وأصله كذلك من المغرب. وتتابع ظهور الطرق الصوفية التي تفرعت من هذه الطرق، وفي القرون السادس والسابع والثامن.. بلغت الفتنة الصوفية أقصاها وأنشئت فرق خاصة بالدراويش وظهر المجاذيب وبنيت القباب على القبور في كل ناحية، وذلك بقيام الدولة الفاطمية في مصر وبسط سيطرتها على أقاليم واسعة من العالم الإسلامي، وبنائها للمزارات والقبور المفتراة كقبر الحسين بن علي رضي الله عنهما في مصر والسيدة زينب، وإقامتهم بعد ذلك الموالد والبدع والخرافات الكثيرة، وتأليههم في النهاية للحاكم بأمر الله الفاطمي؛ لقد بدأت الدعوة الفاطمية بالمغرب لتكون بديلاً للحكم العباسي السني، واستطاعت هذه الدولة تجنيد هذه الفرق الصوفية وغزو العالم الإسلامي بهذه الجيوش الباطنية التي كان لها أعظم الأثر بعد ذلك في تمكين الجيوش الصليبية من أرض الإسلام كما ستطالعه بأدلته في هذه الرسالة.
وأخيراً عم الخطب وطم في القرون المتأخرة التاسع والعاشر والحادي عشر إذ ظهرت آلاف الطرق الصوفية، وانتشرت العقيدة والشريعة الصوفية في الأمة، واستمر ذلك إلى عصر النهضة الإسلامية الحديثة.

[قلم الاحرار]

البوطي السوري النصيري في زيارة الى قبورية تريم

[youtube]

[قلم الاحرار]

[youtube]

[فضولي جداً]

ايش رايك يا شافعي تايون بما رايت في الفيديو من اعمالك انت وجماعتك المجانين شفت اللذي يتقفز مثل القرد اضنك تتقفز مثله ... اهذا هو دينكم قبح الله من بدل في دينه
وشفت بالله عليك هذا المهرج وهو يقول ان الدخان ( السجاره ) حلال ودليله على عدم حرمتها ان 90 بالمئة من الناس يدخنون وانه اذا قال ان التدخين حرام معناه انه يكفر 90 بالمئة من الناس ولذلك فهو لا يحرم الدخان .... شفتوا بالله عليكم جهل اكثر من هذا وهو شيخ الطريقه الصوفيه القادرية فكيف باقزامهم مثل الشافعي تايون ... يعني لو قلت اي شي حرام معناه انك تكفر من يفعله شوفوا بالله عليكم الى اين وصل بهم الامر

[المؤمن الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضولي جداً

ايش رايك يا شافعي تايون بما رايت في الفيديو من اعمالك انت وجماعتك المجانين شفت اللذي يتقفز مثل القرد اضنك تتقفز مثله ... اهذا هو دينكم قبح الله من بدل في دينه
وشفت بالله عليك هذا المهرج وهو يقول ان الدخان ( السجاره ) حلال ودليله على عدم حرمتها ان 90 بالمئة من الناس يدخنون وانه اذا قال ان التدخين حرام معناه انه يكفر 90 بالمئة من الناس ولذلك فهو لا يحرم الدخان .... شفتوا بالله عليكم جهل اكثر من هذا وهو شيخ الطريقه الصوفيه القادرية فكيف باقزامهم مثل الشافعي تايون ... يعني لو قلت اي شي حرام معناه انك تكفر من يفعله شوفوا بالله عليكم الى اين وصل بهم الامر

بالنسبه لمن يسمون انفسهم علما وطلية علم من خريجي معهد دماج ومعبر ومارب وذمار في هذا المنتداء فقد ظهر فسادهم فيما يدعون واقوالهم تشهد عليهم والتصوف علم بحد ذاتة ولا يخصنا الشوافع ولا ننكر وجود جهل وبدع ولكن لا يشمل الكل وهذا يخص جميع المذاهب الآربعة فيهم بدع وهذا شي طبيعي بحكم الجهل وفي زمن الأخونجية والحجورية بعد الغزو لبلادنا أنتشر السحر والشعوذة من قبل هولاء التكفيريون جهلوا الناس وكل أنا بما فية ينضح .
هولاء التكفيريون القادمون من مدارس الأستخبارات اليمنية ومن تورى بورى كيفوا لما يخدم الاستراتيجية الامريكيه واليمنية بتجذير مركزية الصراع في المنطقة على الاساس الطائفي بعكس الاستراتيجيه المرسومه بكتاب الله وسنة رسوله وحرف بوصلة الصراع في المنطقة في غير اتجاه اسرائيل والآحتلال اليمني الجاثم على صدورنا منذ عام 1994م وبدلا من نضالهم معانا ضد الأحتلال يناضلون ضدنا على أننا ملحدين وشيوعية وصوفية ومشركين وغيرها وهذه حجج واهية وهدفكم أستعماري رقم أنكم تعرفون أننا لا نعبد قبور في الجنوب وتأتون في صور من خارج بلادنا وهذا شي معروف والايام كفيلة بكشف زيفهم وكذبكم أيها التكفيريون الأخونجية والحجورية الذي يدعون فهل من ترشيد الخطاب بحيث يودي غرضه المطلوب وصدقني هم الان يراجعون انفسهم بذلك.

كل الفرق الضالة وخاصة من الجنوبيين وأدركوا أن الخطاب الديني الشمالي تكفيري يستهدف حياة شعب بأسرة . تنهال علينا الفتاوى كل يوم وهذا ليس بغريب عليكم تكفيرنا وتشوية عقيدتنا الأسلامية ووصفنا بالملحدين والمشركين وغيرها .

خريجي مدارس الأستخبارت اليمنية

[المؤمن الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الاحقاف

الصوفية عبدة قبور وأصنام وجزاء الله كل من يهدم صنم خير الجزاء مع أن هذه القبب التي تعتبر أصنام لم يعد لها زوار مثل السنوات الماضية في عهد السلطنات بسبب الجهل الذي يعم الجنوب أما اليوم الناس عرفوا أن هذا شرك بالله وبدع وخرافات ما انزل الله بها من سلطان لكن هدمها افضل من تركها

. ا
دور عناصر السلفية الجهادية المعادي لشعبنا الجنوبي وحريتة وأستقلالة .
أقدموا ألارهابيين محمد الأمام مدير معهد دماج السلفي الجهادي (( وهابية القاعدة )) والحجوري مدير معهد معبر بصعدة بأصدار عدد من الفتاوى التكفيرية بحق شعبنا الجنوبي وهذه الفتاوى أخطر من الفتاوى السابقة لحزب الأصلاح التكفيري بتاع الزنداني والديلمي وزعتر عام 1994م وأظهرة تلك القوى المتطرفة تعطشها لدماء الجنوبية من خلال أصدار سلسلة من الفتاوى التكفيرية الظالمة ضد شعبنا الجنوبي العظيم الذي يخوض نضالة السلمي نحو أستعادة وطنة وتاريخة وهويتة ومذهبة السني الشافعي المعتدل

حيث تقوم العناصر السلفية الجهادية التكفيرية الى جانب حزب الأصلاح التكفيري من خلال نشاطها المعادي ضد شعبنا وتنفيذ فتاوى أمير المؤمنين الأخيرة محمد الأمام والحجوري بتصفية عدد من نشطاء الحراك في يوم الكرامة الموافق 21 فبراير بخومكسر ومجزرة الطيارين في لحج وتعمل تلك العناصر الوهابية والأخوانية والشريعة التكفيرية بالنشاط المخابراتي بكشف نشطاء الحراك بالداخل والخارج بالداخل والخارج عبر الآبي بعد أن تسلل عدد من عناصرها التكفيرية الى صفوف الحراك الجنوبي والأندية الجنوبية .. كما أن تلك العناصر المتطرفة القادمة من معبر ومأرب وذمار وصنعاء قد عرضت حياة كثير من نشطاء الحراك الى الخطر في دول العالم ومنها دول الجوار حيث تعمل تلك العناصر التكفيرية الآرهابية على تتبع الآبي وأماكن تواجد الثوار االجنوبيين والأعلاميين الجنوبيين في عدد من بلدان االشتات كما تحرض على قتل الجنوبيين على أنهم صوفية وقبورية ومشركين وملحدين وشيوعية وغيرها من التلفيقات ومع أيران وغيرها من الدعايات الملفقة . بهدف أستهدف شعبنا وأبناءة وحريتة وأستقلالة التام عن الجمهورية العربية اليمنية . وسلم على الآرهاب وأهلة .ههههههههههههههههههههههههههههههه