تغطية اخبار ثورة الجنوب العربي المحتل ومتفرقات اخباريه ليوم الاحد الموافق 3/11/2013 م ‏

[الفجر الباسم]

تغطية اخبار ثورة الجنوب العربي المحتل ومتفرقات اخباريه ليوم الاحد الموافق 3/11/2013 م ‏

[الفجر الباسم]

(الحراك الجنوبي) يدعو الجنوبيين إلى النأي بأنفسهم عن حرب دماج ويقول أنها سياسية بأمتياز

[الفجر الباسم]

تحقيق صحفي يسلط الضوء عن «دولة يافع» مصور



مدينة يافع ويظهر فيها سته منازل متجاوره لها باب واحد


كتب : ماجد الشعيبي

على أنغام قصائد يغنيها الفنان علي صالح اليافعي أخذتنا الاقدار إلى يافع، واثناء عودتنا كان هناك كم هائل من الاحاسيس المختلطة، بمجرد وصولنا عدن شعرنا كما لو أننا استيقظنا من حلم رومنسي عشناه ليومين داخل أسوار مدينة لها اربعة احرف نارية "ي .ا. ف . ع " .


" لا تحلمو يا ذي تبو يافع ، تخضع لكم والله ما تخضع " ربما هذه الابيات تلخص كيف ارتبط أسم يافع بالشموخ والعزة منذ وقت طويل وما تزال حتى اليوم الحصن المنيع الذي لا يمكن لأي قوة تجاوزه ، وللتاريخ روايات كثير بهذا الخصوص.

نظام صنعاء فقد سيطرته في إدارة يافع وأبناؤها تصدوا ببسالة لمحاولات دخول «أنصار الشريعة»


للمدنية وأنت تتجول بداخلها طابع خاص، هناك نمط معين يعيش عليه أبناء المنطقة ، لهم عادات وتقاليد ثقافة قبلية خاصة ولكنها مع هذا تفضل شكل الدولة وربما هي أنموذج مصغر للدولة فكل شيء هنا يسير وفق نظام معين لا يستطيع أحد أن يخترق يافع او يعتبرها ممراً سهلاً لأي مشروع لا يقبله الناس.
انتهت محاولة "انصار الشريعة " بدخول يافع بالفشل بعد تلقيهم ضربة قاسية من أبناء المنطقة الذين تداعوا لردع تلك المجموعات التي حاولت دخول يافع،.وشكل شبان لجاناً أمنية وحراسات في بعض المداخل المؤدية للمناطق المتفرقة بيافع.

كوادر عسكرية من يافع سرحت بعد حرب 94 وعقيد في الجيش اضطره الفقر للعمل متعاقد في مدرسة


إلى جانب تميز يافع بالفن المعماري القديم، علينا أن نتوقف قليلاً لقراءة التاريخ جيداً حول هذه المدينة ذات الأربعة الأحرف النارية التي سطرت اسمها في كتب التاريخ كدولة حكمت جزء كبير من خارطة الوطن العربي ووصلت إلى أوربا وشاركت في الفتوحات الاسلامية .
وتمثل دولة حميرية مصغرة لتلك الدولة التي كانت متواجدة قبل 400 سنة فيافع اليوم مستقلة ذاتياً تعيش بطريقة خاصة وتمثل أنموذجاً خاصاً وليس للحكومة تواجد داخلها وما يحكمها اليوم هي القبيلة وعلى الرغم أن أطلال تلك الدولة ما تزال موجودة حتى اللحظة ما يزال الناس هناك يعيشون داخل دولة "جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية " ويشغلهم الحنين لذلك الزمن الجميل وارتبط دولة الجنوب بحياة الناس بشكل كبير فتشاهد بشكل ملفت اعلام تلك الدولة منحوتة على الأحجار وفي المباني القديمة ولا يخلو منزل من شعار يرمز لدولة الجنوب.
يأخذ الشعر جزء كبير من حياة الناس هنا وربما أصبح الجزء الأهم في تفاصيل حياة الرجل اليافعي، والكرم والشهامة والقبيلة والتواضع هي صفات الرجل اليافعي.
على الرغم من التقدم المعماري الكبير والحياة الرغيدة التي تعرف عن يافع إلى ان هناك الكثير من الناس ما يزالون يستخدمون وسائل المواصلات القديمة مثل الحمير والجمال نتيجة ماي يعانونه من ظروف والبعض الأخر لصعوبة الطريق وعدم وصول السيارات إلى جوار منازلهم
جلسنا مع الناس في أكثر من مكان ولمسنا الاشتياق الجامح لعودة دولة الجنوب والذي يطغى على كل التفاصيل الأخرى، وتشاهد ذلك واضحاً في الشوارع وفي المنازل التي يرتفع فيها أعلام دولة الجنوب عالياً، وانتقلنا إلى مجلس يمسى "مجلس فك الارتباط" وهم مقيل تقام فيه الندوات والفعاليات داخل المفلحي وعادة ما يجتمع الناس هناك لمناقشة وضع المدينة ووضع الجنوب بشكل مستمر.

حديث مبكي عن جيش الجنوب

يقول أحد رجال يافع يدعى "عبدالله صالح الحمدني" متحدثاً عن الجيش الجنوبي في حديث له بإحدى المجالس التي ارتدناها ليلاً: جيش الجنوب تعرض لطعنة قوية بعد الوحدة وانتهى ذلك الجيش بسبب المؤامرة التي أحكيت ضده كونه يعد أهم الجيوش العربية، وفيما كان هناك اكثر من شاب يستمع بإنصات لحديث صديقنا عن الجيش الجنوبي خيم صمت عجيب في المجلس وحدقت الأنظار صوب الرجل الذي يتحدث عن جيشه ويكاد ان يبكي من بالمجلس، يقول شخص جلس إلى جواري انه يتحدث من قلبه.


عبدالله صالح الحمدني


لقد أخذنا الحديث عن الجيش الجنوبي وعن كوادره وكيف تم تدميره، وربما اقتنع الرجل ذو الشعر الأبيض ان الجنوب لن يتحرر إلى "بقوة السلاح" وبقوة اكبر من تلك التي واجهت بها بريطانيا ، دون انه لم يفصح حقيقة عن ذلك ، وينتظر كالكثير من مقاتلي الجنوب ما ستغيره قادم الأيام.

ثمة ألف دمعة وألف هزيمة يشعر بها هذا الرجل الذي يتحدث عن القوى والقبيلة التي تأمرت على جيش الجنوب وبعكس ذلك عندما تحدث عن بطولات جيش جمهورية اليمن الديمقراطية كان يتحدث بعزة كبيرة ويبتسم وثمة حزن يوشي تلك الابتسامة، الجميل في الامر ان دولة الجنوب التي حكمت من بعد الاستقلال استطاعت ان تصل إلى كل بيت حتى في الارياف رغم صعوبة ذلك ، وأصبحت جزء من حينما تشاهد المنازل التي رسم فيها شعار الدولة بطريقة ليست بالسهلة تتأكد من أن ثمة ارتباط عجيب بين الدولة وبين المواطنين في الجنوب.

اثناء زيارتنا يافع كان الجميع يستعد للزحف إلى عدن لإحياء الذكرى الخمسين لثورة أكتوبر لاحظت حينها مدى الاستعدادات المبكرة والتضحيات التي يقدمها الناس من أجل المشاركة في المهرجانات ، ورغم ما يعانيه الناس إلى أن هناك الكثير يدفعون بأنفسهم للموت في سبيل " الجنوب".

مقدم في الجيش يعمل متعاقد في مدرسة

في سوق المفلحي حدثني متقاعد عسكري وهو "مقدم " و حالياً متعاقد بإحدى المدارس مقابل راتب زهيد يقول انه كان مسؤول الحماية الأمنية على قاعة "فلسطين " وهي القاعة التي احتضنت اعلان قيام " دولة الوحدة ".



النقيب "قاسم محمد حسين" يعمل حالياً مدرساً لمادة التاريخ كان يراقب بشغف ذلك اليوم الذي كان يعمل فيه حارس على تلك القاعة التي أعلنت قيام دولة الوحدة والتي بعدها كانت سبباً في ابعاده عن الخدمة وهو اليوم يعيش حياة بعيدة تماماً عن تخصصه العسكري ولكن المعاناة وما آل إليه حال جيش الجنوب جعله والكثير ممن يشبهونه يبحون عن طريقة جديد للبقاء على قيد الحياة .
ليس النقيب قاسم هو الوحيد ممن قابلناه رمت به الأيام إلى ما هو عليه اليوم ولكن هناك الكثير من الكوادر الجنوبية في يافع وغير يافع جعلتهم احداث وما بعدها 94 يعودون إلى منازلهم ومنهم من يعمل في زراعة الأرض ومنهم من يتاجر ومنهم من تعاقد مع احدى المدراس ومنهم من وجد نفسه في طريق لم يختارها ولكن الوضع أجبره على ذلك كحال النقيب قاسم محمد .

أجهزة الدولة بيد أبناء يافع

في يافع تعمل كل الأجهزة بما فيها التي تمثل شكل الدولة لخدمة أبناء المنطقة وجميعهم ينتمون ليافع حتى قسم الشرطة يعمل هناك على حل بعض القضايا ويعمل بشكل رسمي دون ان يكون للمركز علاقة او تدخل بشؤون يافع ، وغالباً ما يلجأ الناس لحل مشاكل لقسم الشرطة حيث ان الكثيرون يلجؤون لحل قضاياهم قبلياً .



مجموعة العسكر الذي قابلتهم وجلست معهم قليلأً إلى جوار مركز الشرطة الذي يعملون به اخبروني ان مركز الشرطة يديره أبناء المنطقة وان كل من كان هناك ممن يمثلون سلطة صنعاء قد تركوا المنطقة منذ وقت طويل ، وتم توظيف مكان عنهم من أبناء المنطقة .
إدارة ومراكز كانت تابعه للحكومة حالياً تدار من داخل يافع وقطعت ارتباطها تماماً بالسلطة وهذا أمر إيجابي بالنسبة للناس هنا لكنهم يحلون مشاكلهم داخلياً ، وبالنسبة للمشاريع الخدمية التي تجدها بالمدينة كلها حصيلة تبرعات يجمعها المغتربين وحتى الطريق التي شفت هناك تعد دعماً قدمته دولة "قطر" ليافع بعد جهود كبيرة قدمها مغتربون هناك وفيما يخص الكهرباء ما تزال أكثر المناطق تعاني انقطاع تام للكهرباء وتعد الكهرباء الهم الأكبر لدى أغلب المناطق اليافعية.

كيف وحد الحراك أبناء يافع من جديد

كان اللقاء المشترك والمؤتمر الشعبي العام فرقوا الناس بيافع إلى أحزاب وجعلهم على غير العادة مختلفين ينازعون بعضهم البعض، ولملم الحراك الجنوبي بعد انطلافه في 2007 شتات أبناء يافع تحت سقف واحد وحالياً تجد الناس في يافع يجمعهم الحراك الجنوبي فقط وباقي المسميات الحزبية انتهت منذ وقت وهناك شعارات للقاء المشترك والمؤتمر الشعبي مرسومة على الجدران تظهر وقد انتهت ولم يعد هناك من يهتم برسم تلك الشعارات فيما تجد أعلام دولة الجنوب تزين كل الشوارع والمنازل.

والشي المهم الذي يجب سرده هنا هو أن الحراك الجنوبي جعل يافع مكوناً واحداً، ولم تؤثر تلك الانقسامات التي تشهدها بعض المحافظات الجنوبية على الحراك في يافع فهم هنا لا يؤمنون بالمكونات ويعملون تحت اسم واحد وهو الحراك الجنوبي، وهذا الامر يشكل عامل قوة للحراك داخل يافع التي تعد الرافد الأهم في الثورة الجنوبية .

ربما هذه الظاهرة هي سر قوة يافع وابناءهم ورغم كل المؤامرات التي تحيكها صنعاء لزرع الخلافات داخل الجسد اليافعي إلى أنها بالأخير تمنى بالفشل.
يتمتع الحراك الجنوبي بيافع بقوة غير عادية حيث ان المواطنون هناك جميعهم ينتمون للحراك الجنوبي وخلفات المكونات التي حدثت بعدن وغيرها تصدى لها أبناء يافع وحافظو على بقائهم يد واحد تحت اطار موكن واحد اسمه الحراك الجنوبي


قال ان يافع العمود الفقري للجنوب وثورته وصنعاء تسعى لزرع الفتنه ، وتحدث عن أسباب تحرير جبل العر

قاموس يافع يتحدث للصحيفة عن يافع وتاريخها ووضعها الحالي




العم محمود العثاري الملقب "بقاموس يافع" يملك الكثير من المعلومات وساعدنا كثيراً في سرد بعض الحقائق ومعرفة الأمور الكثير والغنية عن المنطقة والتقيناه صدفة في احدى المقايل العامة بمدينة المفلحي .

تجولت مع العم محمود على عدت مناطق بيافع وشرح لنا خصوصية المنطقة وأهميتها وعلى الطريق توقفنا للحديث عن ثورة أكتوبر ودور يافع في تحرير الجنوب وهنا يظهر العم محمود وهو يشير بيد إلى احد المنازل التي تعرضت للقصف من قبل الطيران البريطاني أيام ثورة أكتوبر نتيجة رفض مشايخ يافع توجيهات صادره عن الحكومة البريطانية التي كانت متواجدة بعدن وطال القصف أكثر من مكان وقدمت يافع برجالها دروساً نضالية كبيرة اثناء الكفاح المسلح .

حدثنا محمود وهو مناضل مشهود له بيافع عن المكاتب العشرة وكيف تم تحرير جبل العر يقول في حديث مطول معنا ، تتقسم يافع إلى عشرة مكاتب مقسمة عسكرياً بطريقة قبليه وهي "يافع الداخل ويافع الأطراف" ويمتلك كل مكتب عدد كبير من المقاتلين ومن العتاد العسكري وهي حالياً مجهزة بشكل أكبر من أي وقت مضى سوى من ناحية السلاح او المال أو الرجال ، وهذه كانت أجابته عندما سئلت عن مدى استعداد تلك المكاتب التي كانت في السابق تمثل أشبه بلجان حماية .

يقول محمود ان يافع تعد العمود الفقري للجنوب وثورته لذلك سعت صنعاء لزرع الفتن ودعم بعض القبائل التي نشبت بينها حرب خصوصاً بعد زيارات لأحدى القبائل متكررة لصنعاء وحصولها على سلاح ثقيل مثل "الاربيجي، المعدلات والحضائر ومضاد الطيران ، دعم من معسكر السواديه "لم تكن تملكها من قبل ولو لا تدخل الخيرين بقيادات الشيخ النقيب وقبائل يافع لحل الفتنه وعمل صلح قبلي .

وللعلم فلقد نشأ، صراع بين تلب بني حسن في وقت سابق وخلفت تلك الفتنه حتى الأن 23 قتيل وهناك دعم واضح من قبل السلطة وهناك دوافع لنشر الفتنه داخل يافع ، لضرب النضال السلمي وإيجاد الفتن وعرقلة يافع عن السير قدماً من أجل تحرير واستقلال البلاد .

ويتهم أبناء يافع الاسرة الاحمرية بدعم وتغذية الفتن التي حدثت في "تلب بين بني حسين وبني فليس" وهم قبائل متجاورة داخل شعب وقد أدت هذه الفتنه المستمرة حتى اليوم إلى تشريد الاسر وتسريح الاسر والأطفال إلى مناطق داخل يافع اليزيدي وبعضهم إلى عدن ولحج .
ويقف علي محسن الأحمر وحزبه الإصلاح بشكل صريح وراء دعم ذلك الصراع المسلح ويقول الناس انه لولاء وجود القبيلة وحرص أبناء المنطقة لتوسع القتال بكافة المناطق اليافعيه بيد ان الصلح القبلي حصر تلك المشكلة التي بدأت في تلب و ويهدف الإصلاح ومحسن الأحمر بحسب مواطنين إلى تدمير النسيج الاجتماعي داخل يافع .

لماذا تم طرد الجيش اليمني من جبل العر

تلقى الجيش اليمني واحدة من الهزائم التي لن ينساها في "جبل العر "بعد أن ضل هناك لسنوات طويله وكان الجبل عباره عن نقطة عسكري تم تزويدها بالأسلحة الثقيله ومضاد الطيران وتحويله إلى موقع عسكري لمعسكر السواد بعد عام 94 .


يعد جبل العر همزة الوصل بين يافع والحد وهو يعتبر الحصن المنيع ليافع ، وعن الأسباب التي نشبت وأنتهت بطرد الجيش اليمني من هناك نتيجة لتصرفات وأساليب مارسها الجنود اليمنيون وقد نفد صبر أبناء يافع على تلك التصرفات ولم تتأخر الأيام حتى دقت طبول الحرب لتحرير جبل العر .
ويقول العم محمود وهو واحد من الأشخاص المشاركين في تحرير جبل العر بعد سلسلة انتهاكات ومضايقات اقدم عليها الجنود اليمنيون ضد مواطني يافع منها منعهم لناشطين من الحراك الوصول إلى بعض المناطق وهم يحملون أعلام الجنوب وبالإضافة إلى انهم كانوا يضايقون ابنا الحد ويمنعون بعضهم من حمل السلاح واخر ما افتعلوه ضد أبناء المناطق المجاورة للجبل حينما كانوا يأتون بالماء من الحد ويقدم جنود لأكثر في نقطة العر على صب الماء من فوق البابور ويجعلون المواطنين يعودون لمناطقهم بدون ماء .
تحركت مجموعة كما يقول محمود وبدأت المعركة شهر 2 /5 من العام 2011 وكانت كما يقول هناك مناوشات من أجل رحيلهم ومفاوضات نصها "عليكم الرحيل قبل أن تجبرون على الرحيل " ويأتي الرد من قبل الجنود انهم لن يرحلون لكونهم يملكون قوة عسكرية ومتمركزين على الأرض .
دقت طبول الحرب ضد القوة الأمنية المتواجدة بالجبل وبرغم الأسلحة التي يمتلكونها إلى ان قوت الناس كما عبر عن ذلك عمنا محمود كانت اكبر من سلاحهم وتم تحرير جبل العر خلال عشرين يوم . وقد شارك في تلك المعارك أبناء ردفان والضالع ويتمركز حالياً في جبل العر لجأن وقوات تتبع أبناء المنطقة كحراسة أمنية على يافع .
وكان التواجد في جبل العر عقب حرب صيف 94 عبارة عن مركز شرطة ثم نقطة عسكرية ثم قاعدة عسكرية تابعة لسوادية ، وكانوا هناك اكثر من "200" قطعة سلاح ثقيلة ومضادات طيران وهناك الف جندي كان يتمركزون في العر
ولقد أثبت رجال يافع خلال المعارك دفاع كبير وقوة لا يمكن لأي أسلحة مقاومتها وتم تحرير جبل العر فيما هناك هاجس وعزيمة تربط جبل العر بالجنوب وربما كما يقول أبناء يافع أن الوقت لن يطول فهناك رجال وقوة ستنطلق من يافع يومأً ما ولن تعود إلا وقد حررت مناطق الجنوب كاملة .

داخل المنطقة المحرمة

هنا في احدى المناطق شاهدت المدافع التي أخذها بعد تحرير جبل العر ماتزال مغطاه وبعيدة عن أعين الناس ، وتخضع للصيانة بين الفترة والأخرى .


مدافع حصل عليها جيش يافع اثناء تحرير جبل العر العام قبل الماضي

وبحسب معلومات حصلت عليها الصحفية فهناك ما يقارب أثنى عشر مدفعيه ثقيله عيار(130)كيلو وعشر دبابات وبي ام بي وذخيره ثقيلة واسلحه رشاشات ، يمتلكها الجيش اليافعي اذ صح التعبير عنه وهو الذي حرر جبل العر في العام قبل الماضي.
وحفظت تلك الأسلحة في مناطق متفرقة من يافع وستستخدم لضرورة امن يافع وامانها وصد اي عدوان خارجي عليها بحسب ما قال لنا مواطنون .
مكاتب يافع العسكرية
تتقسم يافع إلى عشر مناطق مقسمة بطريقة عسكرية بشكل قبلي وباستثناء الحد وقسمت على أساس عسكري وهي مؤهله عسكرياً وكانت تعد عشرة الوية جاهزة للقتال للذو عن دولة حمير سابقاً والان مجهزة بقوة تساوي مئات الاضعاف للدفاع عن يافع.

يافع بني مالك وهي مرتبه بالاسم والموقع الجغرافي بالترتيب
الحضرمي
البعسي
الضبي
الموسطة
المفلحي
يا فع بيني قاصد
اليهري
الناخبي
الكلدي
السعدي
اذا كانت العشر المناطق في يافع او الثمان باستثناء يافع الأطراف " الشعيب الضالع وردفان " تتمتع بقوة غير عادية فهي تعد حالياً جيش قبلي جاهز للقتال بأي لحظة.



كتب : ماجد الشعيبي
[email protected]


اقرأ المزيد من عدن الغد | تحقيق صحفي يسلط الضوء عن «دولة يافع» مصور http://adenalghad.net/news/74877/#.U...#ixzz2jWKSgyIN

[الفجر الباسم]

مغادرة مليون عامل غالبيتهم من اليمنيين .. انتهاء مهلة تصحيح العمالة اليوم والسعودية تؤكد جاهزية السجون لاستقبال المخالفين

[الفجر الباسم]

الأمم المتحدة تحذر من زواج الصغيرات قبل سن 18 وتصفه بعقوبة الإعدام

[الفجر الباسم]

عاجل / محاولة إغتيال المحامي سنجل بعد منتصف الليل في مدينة تريم بوادي حضرموت

[الفجر الباسم]

عدن :مثقفين وسياسيين يشكلون تكتل وطني مستقل لاستعادة دولة عدن

[الفجر الباسم]

قيادات مراكز المجلس الوطني الاعلى مديرية دار سعد بالعاصمة عدن تعقد اجتماعها وتعيد ترتيب الوضع التنظيمي

[الفجر الباسم]

النابغة اليمني خالد العبادي أول شاب عربي يتأهل للدكتوراه في جامعة هارفرد الأمريكية

[الفجر الباسم]

بسخط شعبي عارم المكلا تودع الشهيدة إيناس بامحيسون بموكب جنائزي مهيب


المركز الإعلامي الجنوبي:المكلا:خاص
أدى مساء يوم السبت الموافق 2/11/2013م الآلاف من أبناء حضرموت بالمكلا الصلاة على الشهيدة إيناس بامحيسون بمسجد الروضة بالمدينة وذلك بعد صلاة العشاء مباشرة .
ليحمل النعش الطاهر على الأكتاف ويردد الآلاف الشعارات التي تعاهد الشهداء بالمضي قدما على دربهم .
وبهذا السخط الشعبي العارم حمل النعش الى مقبرة يعقوب بوسط المدينة ليوارى الجثمان الطاهر الثرى وليصطف المشيعين لتقديم واجب العزاء لأسرة الشهيدة
يذكر ان الشهيدة ايناس بامحيسون قد استشهدت يوم الاربعاء الماضي بعد عصيان شهدتة مدينة المكلا سقط فية شهيد يدعى محمد المشجري برصاصة مباشرة في الرائس وعدد من الجرحى من ابناء المكلا .
واستشهدت إيناس اثناء إطلاق الرصاص عليها بطريقة مباشرة بالرأس من قبل قوات الاحتلال اليمني المرابطة بديس المكلا عند الساعة الخامسة تقريبا من عصر ذلك اليوم عندما كانت برفقة أهلها متوجة الى منطقة بويش بمديرية المكلا وتم نقلها على الفور الى هئية مستشفى ابن سيناء بمنطقة فوة لتلفظ أنفاسها الاخيره.
والشهيدة إيناس عوض سعيد بامحيسون أم لأربعة فتيات أكبرهن تبلغ من العمر ست سنوات وأصغرهن مازلت رضيعة .
والجدير ذكره ان الشهيدة إيناس بامحيسون ثاني شهيدة تسقط في مدينة المكلا منذ انطلاق الثورة السلمية الجنوبية بعد سقوط الشهيدة مسعدة مقيطوف اثناء تعرضها لدهس من قبل طقم عسكري اثناء مشاركتها بمسرة نسائية كبرى نظمها اتحاد نساء الجنوب بالمدينة في13 يناير من 2010م عام

http://www.somece.com/news.php?action=view&id=972