السلطان القعيطي: أنا على اتصال بالسعودية ولكل دولة مصالحها الثابتة والمتغيرة

[حسين بن طاهر السعدي]

حياة عدن
يعتبر السلطان غالب بن عوض بن صالح القعيطي أخر السلطانين الدولة القعيطية الحضرمية ، ارتبط بتاريخ الجنوب لفترة خلال حكمة لدولة حضرموت .
ومن أبرز الوجوه السياسية التي أخدت في الظهور في الساحة السياسية مؤخرا من خلال قيامه بدور سياسي في الخارج .
ولد القعيطي في 1948م / 1367هـ / السلطنة القعيطية الحضرمية ، يجيد العربية والانجليزية والأوردو ، إضافة إلى اللغة الفرنسية هو على إلمام جيد بالبيئة السياسية والاقتصادية والتجارية للشرق الأوسط وصاحب خبرة في أوساط الأعمال السعودية والإقليمية والدولية على مستوى مرموق .
وللسلطان القعيطي عدد من المؤلفات منها : - " الحرمين الشريفين والحج والعالم الإسلامي " – تاريخ - من أقدم العصور والروايات إلى 1344هـ (1925م) ،باللغة الانجليزية ، طبع في أمريكا وقد قام المؤلف بترجمته إلى العربية وسيطبع قريبا ، وكتاب تأملات عن تاريخ حضرموت قبل الإسلام وفي فجره " مع مسح عام عن هجرة ونتائج علاقات الحضارمة عبر الأزمنة بشعوب جنوب وشرق آسيا ، باللغة العربية طبع عام 1996م ، كما أن له عدة مؤلفات عن تاريخ الجزيرة العربية وغيرها تحت الطباعة ، إضافة إلى كتابة عدة مقالات في الصحف المحلية والدولية ، وإعادة طباعة مؤلفات العلامة السلطان صالح بن غالب القعيطي .
(الأمناء) التقت بــ السلطان غالب وأجرت معه حوار ضاف واليكم حصيلة اللقاء :
- اثار ظهوركم في الساحة السياسية جدلا كبيرا البعض فسره مغازلة متأخرة لسدة الحكم والآخر مرحبا وبينهما الرافض لعودتكم ورؤيتكم..فماذا تقولون بصدد ذلك؟
ج 1: يهمني القول انه من المفضل على كل مواطن مخلص العمل الجاد المقرون بالتضحيات في شأن خدمة بلده متى وكيف ما تيسر وذلك بدلا من الدخول في مزايدات قولية وافتراءات ليس لها نتيجة مفيدة في النهاية وعادة يكون الانقسام في الآراء حول اي امر بتعداد الاطراف المختلفة وارضاء الجميع مستحيلة الادراك وعادة تحصى مفعولية الاعمال بنتائجها عندما تظهر.
- اعلنتم رفضكم لمخرجات لقاءات القاهرة ووصفتموها بانها متأخرة 20 عاما وان من حكموا في 67 لا يملكون سوى ذات الافكار..فهل وجدت الافكار التي تضمها رؤيتكم قبولا في الشارع الجنوبي؟
ج 2: انني لم اعلن تأييد او رفض اي امر كان الذي يتعلق بلقاءات القاهرة او غيرها حيث ان ذلك ليس من اسلوبي، بالرغم من استمرارية هذه الجلسات إلى آن قريب ومنذ فترة، فلقد تكلمت عن جدواها والنتائج التي استطاعت ان تحققها إلى الان. وذلك مع التمنيات الدائمة لجميع المخلصين بالتوفيق في سبيل خدمة الوطن والمواطنين. واما بالنسبة لرؤيتي التي قدمتها، فيجب عليكم ان توجهوا سؤالكم هذا لذوي الشأن كصحفي وليس إلى مصدرها الذي هو انا.
- هل لديكم من الاتصالات بالقيادة السعودية حول الجنوب؟
ج 3: انني مقيم في المملكة منذ 45 سنة بصفتي "ضيف" (لاجئ) مع افراد اسرتي واعتقد ان ذلك يسمح لي بالقول بانني كنت ولا زلت متصلا بحكومة الدولة المضيافة منذ فترة وصولي إلى الان. ولكن ذلك لا يعني بانني استطيع فرض ارائي عليها وامثالها بالقبول ولكل دولة مصالحها الثابتة والمتغيرة مع مرور الزمن.
- ماهي الرسائل التي تودون توجيهها الى الشعب في الجنوب في هذه المرحلة الحرجة؟
ج: انني اذ اوصي جميع ابناء الشعب في الجنوب بالمزيد من الصمود إلى ان ينال كل منهم حقه الطبيعي المشروع الذي قدره الله له بصفة جامعة وفردية كمواطن.
- بماذا تنصح القيادات الجنوبية بهدف توحيد الكيانات تحت راية واحدة ؟
ج: اذا طلبت مني النصيحة لابناء الجنوب، وهو افضل، فأوصيهم بالتمسك بحقوقهم المشروعة والتخلي عن المزايدات والانانية والتحلي بكل ما يجمع الشمل ويعتبر مصدر قوة لتحقيق مطالبنا الوطنية، التي تتكامن في نظري في استقلال الجنوب بعد هذه التجارب المرة على مدى عقدين، مع تقديم كل الاماني الخيرة لشعب اليمن الكبير لتحقيق رؤيته بشأن مستقبله، وثم السعي الجاد من قبل كل من ابناء الجنوب للاقتراب بجميع الوسائل إلى مصدر انتعاشهم الحيوي منذ ما لايقل عن 50 سنة على الاقل وهو دول الجوار الثرية بقدر المستطاع وباسرع وقت ممكن وباسلوب يلاقي القبول لديها ويجعلها تقبلنا لعضوية مجلس التعاون الخليجي، مع الاخذ في الاعتبار رفض دول المجلس لانضمام عدة جمهوريات اليها ومناشدتها مؤخرا لدول مثل الاردن والمغرب بالانضمام.
-ماهي نتائج اللقاءات الاخيرة في بريطانيا ؟
ج : واحب الايضاح حول زيارتي الى بريطانيا عقدنا اجتماعات متعددة مع مجموعة كبيرة من الشخصيات الجنوبية القاطنة فيها، مضمونها الأزمة التي يعاني منها شعب الجنوب العربي، جميع تلك اللقاءات قد حظيت بفضل الله وبحمده بالتوفيق مع قبول باستحسان لرؤيته حول مستقبل المنطقة المكونة من عشرة بنود والصادرة قبل عدة أشهر، علما بأنها تعد ناتجا للمساعي المبذولة من قبل عدد كبير من الأطراف المعنية من أبناء الوطن الغالي منذ فترة لا تقل عن خمس سنوات.
هذا النشاط الوطني من قبلنا يضم منذ البداية شخصيات من جميع اطياف ابناء المجتمع الذين يتميزون بصفات مطلوبة وعلى الراس الولاء الخالص لاستقلال المنطقة والسعي لاقترابها إلى دول الجوار المعنية التي تعد العصب الحيوي الاقتصادي للجنوب العربي منذ القدم ومستقبلا وايضا على المدى الطويل، وذلك دون نزاعات الانانية والاطماع الشخصية على حساب القضية الوطنية والمواطنين، معتبرين بأن مكافأة عملهم وتضحياتهم يتكامن في تحقيق رؤيتهم في شأن مستقبل الوطن.
وللوصول إلى هذا الهدف، ان الحركة لتعتبر نفسها في امس الحاجة للدعم المنظم من جميع الأطراف الفردية والجماعية والرسمية، علما بان مبدأها منذ تأسيسها الاعتماد على الذات بقدر المستطاع وتغطية العجز بالمزيد والمزيد من التضحيات. وهي التي تعد المصدر الأساسي الذي رفع بامرها وشأنها بمشيئة الله إلى الآن وان يكن ان ذلك لم يعد كافيا للغرض المصبو إليه بحاله كما يتوقع بالنظر إلى حجم الحاجة الملحة.
ومن أهم وابرز مبادئ هذا العمل التركيز على معالجة المسألة التي تخص أبناء الجنوب وعلى إيجاد حلول لها، مع الابتعاد كل البعد قدر المستطاع عن ما لا يخصها من صراعات سواء إقليمية وغيرها، وبان هذا العمل هو لجميع أبناء الجنوب الأوفياء الذين يتحلون بهذه الصفات، ولم يتم إلى ألان إبراز اية أسماء معلنة لتشكيلات لجانها المختلفة، سواء من الذين ذكرهم أعلاه مع احترامنا الشخصي لهم ولمجهودهم أو غيرهم. وذلك تقديرا للظروف والمتطلبات وحاجة الشخصيات ونوعية البرنامج العملي الحالي.
وعلى الجميع احترام قداسة القضية الوطنية وإعطائها حقها من التقدير والاحترام والابتعاد عن استخدامها لأهداف وأجندات خاصة ونزعات شخصية سعيا وراء مكاسب ذاتية، سائلا الدعاء للجميع بالهدى والسداد والتوفيق لكل مافيه خير المنطقة، وخلاص أبنائها من معاناتهم، مع الابتهال إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء للشهداء بالرحمة واسرهم بالمزيد من الصبر والسلوان، وللمصابين بالشفاء العاجل والكامل، ولجميع المتضررين باستجابة أملهم ونصر من الله وفتح قريب.
ـ كلمة أخيرة تودون قولها في نهاية الحديث ؟
ج: اذا الشعب يريد الخلاص من ماهو فيه، فعليه تبني الرؤية التي رسمتها بمساعدة مجموعة كبيرة من ابناء الجنوب العربي الاوفياء سواء ان كنت موجودا ام لم اكن بينكم.

[طوفان الحقيقه]

كل الحب والتقدير والإحترام للسلطان غالب بن عوض بن صالح القعيطي

[عبدالله البطاطي]

معك ومعا رؤيتك ومستوعب انها المخرج المريح لستعادة دولة الجنوب العربي
فسير ياسلطان غالب القعيطي فستجدنا امامك لاجل الجنوب

[ابو يوسف العيسائي]

تحية إجلال وتقدير للسلطان / غالب بن عوض القعيطي
على كل جهوده في خدمة القضيه التحرريه الجنوبيه وعل كل الدعم اللذي يقدمه لابناء الجنوب

[ابو نوح القعيطي]

نحن معك ورهن اشارتك منك الصدق ومنا الوفاء لا نريد الا العمل الصادق نريد منك فقط شي ملموس وسوف ترى اننا صادقين

[النائب العام]

تحية للسلطان غالب القعيطي على مواقفة الرائعة .. أنه فعلاً قيادي محنك ... منتظرين منك الجديد ياسلطان .. والجنوب منتظر الحرية لانه سئم من نظام الاحتلال وحزب الاصلاح

[الطاوس]

بسم الله الرحمن الرحيم

بورك مساعك وسداد خطاك القد تحمل ابناء الجنوب الكثير من الفرقه
وشتات وحان ان تبنا البلاد بسواعد ابناءه بعيداعن المزايدت والمشاحنات
وساموا الاغتراب وبلدهم وفيرت الخيرات وبحاجه الى قياده واعيه ومستخلصه
الدروس والعبر وانا اجزم ان الجنوب العربي اذا كان في يد قياده حكيمه من ذوفجر الاستقلال
الاول لكان مدن الجنوب لاءلاء منتثره على سواحل بحر العرب واهلها ينعمون بتعليم والصحه وهتان
هم ركازالدوله الاساسيه التي تقوم من خلالها نهوض البلدان والامثله كثيره وشاخصه للعين الخليج ليس بعيد
عنا جغرافيا بل نجزم بان موقع الجنوب العربي افضل وبمميزات اكثر ولاكن يجب ان نسئال انفسنا هذا السئال
حتى نعرف الجابه الشافيه ونوصل الى قناعه بان العنتريات لاتبني الشعوب بل العلم والصحه والاستقرار السياسي
هما الكفيلان بذالك . دمتو والله من وراء القصد ________ ابو سنام اليافعي

[محسن صالح اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين بن طاهر السعدي

حياة عدن
يعتبر السلطان غالب بن عوض بن صالح القعيطي أخر السلطانين الدولة القعيطية الحضرمية ، ارتبط بتاريخ الجنوب لفترة خلال حكمة لدولة حضرموت .
ومن أبرز الوجوه السياسية التي أخدت في الظهور في الساحة السياسية مؤخرا من خلال قيامه بدور سياسي في الخارج .
ولد القعيطي في 1948م / 1367هـ / السلطنة القعيطية الحضرمية ، يجيد العربية والانجليزية والأوردو ، إضافة إلى اللغة الفرنسية هو على إلمام جيد بالبيئة السياسية والاقتصادية والتجارية للشرق الأوسط وصاحب خبرة في أوساط الأعمال السعودية والإقليمية والدولية على مستوى مرموق .
وللسلطان القعيطي عدد من المؤلفات منها : - " الحرمين الشريفين والحج والعالم الإسلامي " – تاريخ - من أقدم العصور والروايات إلى 1344هـ (1925م) ،باللغة الانجليزية ، طبع في أمريكا وقد قام المؤلف بترجمته إلى العربية وسيطبع قريبا ، وكتاب تأملات عن تاريخ حضرموت قبل الإسلام وفي فجره " مع مسح عام عن هجرة ونتائج علاقات الحضارمة عبر الأزمنة بشعوب جنوب وشرق آسيا ، باللغة العربية طبع عام 1996م ، كما أن له عدة مؤلفات عن تاريخ الجزيرة العربية وغيرها تحت الطباعة ، إضافة إلى كتابة عدة مقالات في الصحف المحلية والدولية ، وإعادة طباعة مؤلفات العلامة السلطان صالح بن غالب القعيطي .
(الأمناء) التقت بــ السلطان غالب وأجرت معه حوار ضاف واليكم حصيلة اللقاء :
- اثار ظهوركم في الساحة السياسية جدلا كبيرا البعض فسره مغازلة متأخرة لسدة الحكم والآخر مرحبا وبينهما الرافض لعودتكم ورؤيتكم..فماذا تقولون بصدد ذلك؟
ج 1: يهمني القول انه من المفضل على كل مواطن مخلص العمل الجاد المقرون بالتضحيات في شأن خدمة بلده متى وكيف ما تيسر وذلك بدلا من الدخول في مزايدات قولية وافتراءات ليس لها نتيجة مفيدة في النهاية وعادة يكون الانقسام في الآراء حول اي امر بتعداد الاطراف المختلفة وارضاء الجميع مستحيلة الادراك وعادة تحصى مفعولية الاعمال بنتائجها عندما تظهر.
- اعلنتم رفضكم لمخرجات لقاءات القاهرة ووصفتموها بانها متأخرة 20 عاما وان من حكموا في 67 لا يملكون سوى ذات الافكار..فهل وجدت الافكار التي تضمها رؤيتكم قبولا في الشارع الجنوبي؟
ج 2: انني لم اعلن تأييد او رفض اي امر كان الذي يتعلق بلقاءات القاهرة او غيرها حيث ان ذلك ليس من اسلوبي، بالرغم من استمرارية هذه الجلسات إلى آن قريب ومنذ فترة، فلقد تكلمت عن جدواها والنتائج التي استطاعت ان تحققها إلى الان. وذلك مع التمنيات الدائمة لجميع المخلصين بالتوفيق في سبيل خدمة الوطن والمواطنين. واما بالنسبة لرؤيتي التي قدمتها، فيجب عليكم ان توجهوا سؤالكم هذا لذوي الشأن كصحفي وليس إلى مصدرها الذي هو انا.
- هل لديكم من الاتصالات بالقيادة السعودية حول الجنوب؟
ج 3: انني مقيم في المملكة منذ 45 سنة بصفتي "ضيف" (لاجئ) مع افراد اسرتي واعتقد ان ذلك يسمح لي بالقول بانني كنت ولا زلت متصلا بحكومة الدولة المضيافة منذ فترة وصولي إلى الان. ولكن ذلك لا يعني بانني استطيع فرض ارائي عليها وامثالها بالقبول ولكل دولة مصالحها الثابتة والمتغيرة مع مرور الزمن.
- ماهي الرسائل التي تودون توجيهها الى الشعب في الجنوب في هذه المرحلة الحرجة؟
ج: انني اذ اوصي جميع ابناء الشعب في الجنوب بالمزيد من الصمود إلى ان ينال كل منهم حقه الطبيعي المشروع الذي قدره الله له بصفة جامعة وفردية كمواطن.
- بماذا تنصح القيادات الجنوبية بهدف توحيد الكيانات تحت راية واحدة ؟
ج: اذا طلبت مني النصيحة لابناء الجنوب، وهو افضل، فأوصيهم بالتمسك بحقوقهم المشروعة والتخلي عن المزايدات والانانية والتحلي بكل ما يجمع الشمل ويعتبر مصدر قوة لتحقيق مطالبنا الوطنية، التي تتكامن في نظري في استقلال الجنوب بعد هذه التجارب المرة على مدى عقدين، مع تقديم كل الاماني الخيرة لشعب اليمن الكبير لتحقيق رؤيته بشأن مستقبله، وثم السعي الجاد من قبل كل من ابناء الجنوب للاقتراب بجميع الوسائل إلى مصدر انتعاشهم الحيوي منذ ما لايقل عن 50 سنة على الاقل وهو دول الجوار الثرية بقدر المستطاع وباسرع وقت ممكن وباسلوب يلاقي القبول لديها ويجعلها تقبلنا لعضوية مجلس التعاون الخليجي، مع الاخذ في الاعتبار رفض دول المجلس لانضمام عدة جمهوريات اليها ومناشدتها مؤخرا لدول مثل الاردن والمغرب بالانضمام.
-ماهي نتائج اللقاءات الاخيرة في بريطانيا ؟
ج : واحب الايضاح حول زيارتي الى بريطانيا عقدنا اجتماعات متعددة مع مجموعة كبيرة من الشخصيات الجنوبية القاطنة فيها، مضمونها الأزمة التي يعاني منها شعب الجنوب العربي، جميع تلك اللقاءات قد حظيت بفضل الله وبحمده بالتوفيق مع قبول باستحسان لرؤيته حول مستقبل المنطقة المكونة من عشرة بنود والصادرة قبل عدة أشهر، علما بأنها تعد ناتجا للمساعي المبذولة من قبل عدد كبير من الأطراف المعنية من أبناء الوطن الغالي منذ فترة لا تقل عن خمس سنوات.
هذا النشاط الوطني من قبلنا يضم منذ البداية شخصيات من جميع اطياف ابناء المجتمع الذين يتميزون بصفات مطلوبة وعلى الراس الولاء الخالص لاستقلال المنطقة والسعي لاقترابها إلى دول الجوار المعنية التي تعد العصب الحيوي الاقتصادي للجنوب العربي منذ القدم ومستقبلا وايضا على المدى الطويل، وذلك دون نزاعات الانانية والاطماع الشخصية على حساب القضية الوطنية والمواطنين، معتبرين بأن مكافأة عملهم وتضحياتهم يتكامن في تحقيق رؤيتهم في شأن مستقبل الوطن.
وللوصول إلى هذا الهدف، ان الحركة لتعتبر نفسها في امس الحاجة للدعم المنظم من جميع الأطراف الفردية والجماعية والرسمية، علما بان مبدأها منذ تأسيسها الاعتماد على الذات بقدر المستطاع وتغطية العجز بالمزيد والمزيد من التضحيات. وهي التي تعد المصدر الأساسي الذي رفع بامرها وشأنها بمشيئة الله إلى الآن وان يكن ان ذلك لم يعد كافيا للغرض المصبو إليه بحاله كما يتوقع بالنظر إلى حجم الحاجة الملحة.
ومن أهم وابرز مبادئ هذا العمل التركيز على معالجة المسألة التي تخص أبناء الجنوب وعلى إيجاد حلول لها، مع الابتعاد كل البعد قدر المستطاع عن ما لا يخصها من صراعات سواء إقليمية وغيرها، وبان هذا العمل هو لجميع أبناء الجنوب الأوفياء الذين يتحلون بهذه الصفات، ولم يتم إلى ألان إبراز اية أسماء معلنة لتشكيلات لجانها المختلفة، سواء من الذين ذكرهم أعلاه مع احترامنا الشخصي لهم ولمجهودهم أو غيرهم. وذلك تقديرا للظروف والمتطلبات وحاجة الشخصيات ونوعية البرنامج العملي الحالي.
وعلى الجميع احترام قداسة القضية الوطنية وإعطائها حقها من التقدير والاحترام والابتعاد عن استخدامها لأهداف وأجندات خاصة ونزعات شخصية سعيا وراء مكاسب ذاتية، سائلا الدعاء للجميع بالهدى والسداد والتوفيق لكل مافيه خير المنطقة، وخلاص أبنائها من معاناتهم، مع الابتهال إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء للشهداء بالرحمة واسرهم بالمزيد من الصبر والسلوان، وللمصابين بالشفاء العاجل والكامل، ولجميع المتضررين باستجابة أملهم ونصر من الله وفتح قريب.
ـ كلمة أخيرة تودون قولها في نهاية الحديث ؟
ج: اذا الشعب يريد الخلاص من ماهو فيه، فعليه تبني الرؤية التي رسمتها بمساعدة مجموعة كبيرة من ابناء الجنوب العربي الاوفياء سواء ان كنت موجودا ام لم اكن بينكم.

في البدايه أشكر حسين بن طاهرالسعدي
على نقل هذا القاء الذي أجرته صحيفة الأمناء
مع فخامة السلطان غالب بن عوض القعيطي ((يحفضه الله ورعاه))
والذي يتظمن توضيح كامل لرؤى فخامته
الذي تكللة بالنجاح والقبول عند أبنا الجنوب ولأقليم والعالم ولايسعني
إلا ان اقول لقد أصبت ايها السلطان وأن دل على شي يدل على
الأدراك والوطنيه الصادقه
واشيربالذكران مخارج الرؤى تعد من اهمها البنودالعشره
الذي تضمن الخروج من الأزمه الراهنه الذي يعاني منها شعب الجنوب العربي
من احتلال لن يشهده العصر
وتمكنا من وقوف دول الاقليم والعالم مع قضيتنا
لأننا نعاني من تعتيم اعلامي وصمت دولي وأقليمي
فهذا الرجل له بعد نظر ويعلم تمامًا مايطلب الأن
وينظركيف خروج شعبنا من محنته الذي يعاني منها عقودأً من الزمن
ويعلم الكل ان هذه الرؤى لم يفصلها على مقاسه
ومن يحملها بأمانه سيكون جندي معه
وكما اشار فيها مابعد الأستقلال
يعقد برلمان مٌنتخب من قبل الشعب يسير امورالدوله
وهوالمعني باختيار الاسم والعلم والعمله وصاحب القرارالاول والاخير
ويشهد عليا الله على ما أقول ان السلطان لاينظرلذاته ابدأً ولا لظهوره
بل من أجل الشعب في الداخل الذي يعاني من القتل والبطش والاستبداد
وكيف خروجه من هذه الوحله ويبحث له عن الحياه الكريمه
وينظرلماتعانيه جاليات الجنوب العربي في الخارج
من سبب الاعيب نظام الاحتلال الذي لم يترك لناقيمه في الداخل والخارج
ومن عاش مع هذا الرجل الفاضل عن قرب يعرف مدى حبه واخلاصه للوطن
ومستواه التعليمي وثقافته الراقيه ويمتلك عقليه وطنيه صادقه مع الله والوطن
ومن ذوخروجه من أرض الوطن وهويعمل ويتعلم
وقد تخرج من أفضل الجامعات وأنهٌ سخر ويسخر كل إمكاناته
للجنوب وشعب الجنوب العربي من حدود المهره الى باب المندب
وهو من أسره اصيله لها تاريخ عريق من الالف السنين
جعله الله خير خلف لخير سلف ..

[بن فريدالعولقي]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع
تحياتي لفخامة السلطان القعيطي
الحقيقة أن السلاطين يقع عليهم عبئا ومسؤولية كبيرة خصوصا هذه الأيام العصيبة التي يمر بها الجنوب العربي وشعبه وإنني وغيري أسأل لماذا يتركون الحبل على الغارب لهؤلاء الرفاق الذين لم نرى منهم إلا ماهو شأم وخراب إنعكس على الجنوب العربي وشعبه منذ رايناهم وما نحن فيه اليوم إلا خير دليل ؟؟؟؟!!!! لكننا يجب علينا أن نتعامل مع الواقع الحاصل هذه الأيام فلدينا الرفيق البيض هو من وقع إتفاقية الوحدة وهو من وقع إتفاقية العهد والإتفاق وهو من أعلن فك الإرتباط وإستعادة ما كان يسمى بدولة ( ج.ي.د.ش) وهو هذه الأيام هو الذي يقف مع شعب الجنوب العربي في مطلبه الوحيد الذي يتلخص في (( تحرير وإستقلال الجنوب العربي وشعبه )) وهو من نصبه من يقومون بحراك الجنوب العربي السلمي رئيسا عليهم وبالتالي هو من يتصدر واجهة قضية الجنوب العربي وشعبه هذه الأيام وهو أفضل من أسائوا للجنوب العربي وشعبه من الرفاق خصوصا إذا نظرنا له من هذه النواحي الآتية ((إعتذر لشعب الجنوب العربي . قدم إستقالته من الحزب الإشتراكي اليمني . إعترف بأن الحزب الإشتراكي اليمني هو من فرض اليمننه على الجنوب العربي وشعبه . تعهده بالوقوف مع الجنوب العربي وشعبه في مطلبه (( تحرير وإستقلال الجنوب العربي وشعبه )). تعهده بانه عندما يتم تحقيق ذلك المطلب ويصل إلى عدن سيسلم الراية للشباب وسيتخلى عن أطماع السلطه (( ونحن لنا الظاهر والعلم عند الله )) . في الوقت الذي ينحى الرفاق الآخرون منحى آخر مغايرا تماما لما هو عليه البيض . فمثلا العطاس وعلي ناصر وغيرهم من هذه المجموعة من رفاق الحزب لازالوا متمسكين بالحزب الإشتراكي اليمني وإنتمائهم اليه !!!. لازالوا يدورون في فلك اليمننة!!! . لازالوا يدورون في فلك الوحده !!!. لديهم مشروع مغايرا تماما لما هو عليه الحال بالنسبة للجنوب العربي وشعبه ((الفدرالية)) خلاف التحرير والإستقلال!!!! وبالتالي فإن البيض هو فعلا من أفض من أسائوا الى الجنوب العربي وشعبه حاليا من مجموعة الرفاق السيئين الذكر!! وبالتالي فهو واقع يجب التعامل معه ولذلك فإنني أقول لو كنت صحفيا لسألت السلطان لماذا لايكون حمامة سلام بين البيض وبين أصحاب القرار في المملكة العربية السعودية ويقوم بترتيب لقاء بينهما فنحن أقرب إلى المملكة العربية السعودية من هؤلاء المحتلين !!! أرجو إهتمامه بهذا الجانب حتى (( نتلاحق البيض قبل أن يشرق او يغرب أو حتى قبل أن يلبس العمامة السوداء ؟؟؟)). سلام للذي يفهم الكلام

[وضاح المفلحي]

تحية إجلال واكبار للسلطان ( غالب بن عوض القعيطي )

باارك الله فيك .

احترامي وتقديري لشخصك الكريم