الرئيسية التسجيل مكتبي  

|| إلى كل أبناء الجنوب الأبطال في مختلف الميادين داخل الوطن وخارجة لا تخافوا ولا تخشوا على ثورة الجنوب التحررية,وطيبوا نفسا فثورة الجنوب اليوم هيا بنيانًا شُيد من جماجم الشهداء وعُجن ترابه بدماء الشهداء والجرحى فهي أشد من الجبال رسوخًا وأعز من النجوم منالًا,وحاشا الكريم الرحمن الرحيم أن تذهب تضحياتكم سدى فلا تلتفتوا إلى المحبطين والمخذلين وليكن ولائكم لله ثم للجنوب الحبيب واعلموا ان ثورة الجنوب ليست متربطة بمصير فرد او مكون بل هي ثورة مرتبطة بشعب حدد هدفة بالتحرير والاستقلال فلا تهنوا ولا تحزنوا فالله معنا وناصرنا إنشاء الله || |

شهداء الإستقلال الثاني للجنوب
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          

::..منتديات الضالع بوابة الجنوب..::


العودة   منتديات الضالع بوابة الجنوب > الأ قسام السياسية > المنتدى السياسي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2008-08-25, 01:21 PM   #1
alhamed
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-02
المشاركات: 1,432
افتراضي ابناء الشمال .. لماذا الضحيه وليس الجلاد !!؟؟


اخوة الدين والوطن , ابناء الشمال , من جهتنا ليس لنا معكم - كشعب - قضيه وليس بيننا وبينكم الا املٌ قد تبخر في تقاسم الافراح والاتراح , اردنا ان نتشارك في الباساء والضراء , اردنا ان نتقاسم اللقمه ونضفي على اليمن الوان السعاده الغامره .
من جهتنا , والله ثم والله انا احببناكم , لطالما احببناكم منذ نعومة الاضافر , لطالما اشتقنا للقاكم وتقنا اليه .
من جهتنا لم يكن لدينا لكم الا الحب , لا حيله ولا مكيده , لا جشعاً ولا طمع , لم نضهر لكم عكس ما نبطن كانت قلوبنا تسبق السنتنا , فانتم اخوةً لنا .

كحاكم , كانت نواياه قد سبقت افعاله , وكنا نعلم يقينا انا لن نكون اليه اقرب منكم .

من جهتكم , لماذا كل هذا العداء ؟ , لماذا تظنون علينا حتى بصراخنا تحت سياط الطغاة ؟ لماذا تنكرون علينا حتى مجرد مواجهة آلة الحرب والقمع بصدورنا العاريه ؟
ابناء الشمال , نحن الضحيه ولسنا الجلاد , فلماذا لا تبرحنا سهامكم ؟ هل نحن من نظم عمليات التصفيات الجسديه لابناء الشمال عقب الوحده مباشره ؟ هل نحن طرد ابناء الشمال من وضائفهم وبيوتهم وارضهم ؟ هل نحن من اعلن الحرب على الشمال ؟ وهل نحن من سطا على اراضي وبيوت ووضائف ابناء الشمال ؟ هل نحن من شرد ابناء الشمال كل مشرد ؟ وهل نحن من دفع ايناء الشمال الى الهروب والهجره الجماعيه من بلدهم ؟
ابناء الشمال , كنا نظن بكم غير ما وجدناكم عليه , كنا نظن انفسنا معكم جسدٌ واحد تتداعى سائر الاعضاء بالسهر والحمى لعضواً منه اشتكى .
ليس الخلل والخبث في عدن ولا في شبوه ولا في الضالع ولا سائر الجنوب , انما الخبث واهله هناك في صنعاء متربعاً على عرش السلطان مهلكاً الحرث والنسل .
لسنا من وأد الوحده في مهدها , ولكنا نحن نعم من قبل موتها كأمرٍ واقع لا مناص منه , فهل تنقمون منا اذ قبلنا النتيجه مكرهين وتظاهرون علينا من تسبب بها ؟قد يقول قائلكم انكم تريدون شطر الوطن . فنقول له لقد بدأت عملية التشطير بعيد الوحده مباشره , وكللت بالنصر العام 94 م قد يقول قائلكم ان الظلم علينا جميعاً فلماذا انتم بالذات تتحركون ؟ فنقول له ان ذاك عذراً اقبح من ذنب , فالاولى بكم ان تتحركون قبلنا , قد يقول آخر منكم : نحن لا ننكر عليكم تحرككم ولكنا ننكر عليكم الاتجاه جنوباً , فنقول له : ان استمراءكم للظلم وعدم مواجهته والقبول به لهو من اقوى الدوافع التي تدفعنا جنوباً , ثم ان هذا النظام هو من يلفظنا جنوباً ويعاملنا معاملة المُستعمرين , فيقول آخر منكم نحن ضد النظام لكنا مع الوحده , فنقول له من اراد ان يبعث الحياه في جسد الوحده الميت فليحقنها بترياق تغيير النظام الحاكم لا ان يسير معه في جنازتها .
الاخوه , هاهم اخوتكم في الجنوب وشمال الشمال قد تحرك ماردهم , فلماذا انتم في الوسط وشماله كأن على رؤوسكم الطير , لاتتحركوا لأجلنا بل تحركوا لأجل انفسكم واطفالكم .
قد تقولون لم تعطونا فرصه للعمل سوياً واتجهتم جنوباً بشكل متسرع ,غير آبهين بوحدة تحققت , فنقول لك ايها الكريم ان الرد سيكون بأستعراض سيرة نضال قائدنا وشيخ اسرانا , المناضل حسن احمد باعوم :
في العام 90 اشترط اعمى البصر ( البيض) بضرورة مغادرة اخوتنا الذين تركوا عدن العام 86 على اثر الحرب , مغادرتهم للشمال , لينتقل هو الى صنعاء , فكان ان اجتمع اعمى البصر ةالبصيره ( صالح ) معهم في صنعاء وكانوا جميعاً فطرح عليهم الطلب , فمنهم من تحفظ ومنهم من صرح - تحت وطأة الغيض من طلب البيض - بانه لن يغادر , فوجه صالح الكلام لباعوم سائلاً ايها , ما رأيك انت يا حسن بهذا ؟
فكان رد باعوم لاجل لم شمل اليمنيين سنغادر الى اقصى الدنيا , وكان ان ابداء استعداده للمغادره .
هذه هي المرحله الاولى , المرحله الثانيه مرحلة حرب 94 وما سبقها , لزم الرجل جانب الحياد في الحرب , ولم يشترك بها لانه يعلم مدى ظلمها .
المرحله الثالثه , مرحلة ما بعد الحرب , عندما عندما راى باعوم بأم عينه ان المنتصر في الحرب تصرف في الجنوب كالمُحتل له وعاث بها فساداً وتدميراً ولم يرعى في الجنوب لا الاً ولا ذمه , كان باعوم اول صوت صدح بالحق ودعا الى ( اصلاح ) مسار الوحده , لاحظ (( اصلاح مسار الوحده ) وتزعم تيار اصلاح مسار الوحده , وبدلاً من اصلاح مسارها كان الرد عليه بأعتقاله ثم محاوله لاغتياله وفي الاخير مطاردته وظل متوارياُ عن الانظار لمدة عام كامل , وتلقى اتصال وهو في معتقله من الطاغيه يهدده فيه بالقتل قائلاً له ( يا حسن راسك بايطير ) فكان الرد ( ما دام في سبيل الوطن فليطير ) .
وظل صامداً مطالباً باصلاح مسار الوحده لمدة 13 عام , وكان الرد يأتيه تنكيلاً وتشريداً وعبثاً في الجنوب .
وفي الاخير كان لابد من ما ليس منه بد , وعندما تأكد ان لا نيه لدى النظام لاصلاح ما افسد , وانه يُعامل مع الجنوبيين كمُستعمرين كان لابد من القبول بالواقع والتعايش معه , فأخذ زمام المبارده وتحمل مع اخوة له مسؤلية استعادة بلدُ اُحتل . وكانت تلك مرحلته الرابعه في مشوار نضاله .
فهل يكفيكم هذا الرمز مثلاً .
الان ( صالح ) يعمد الة اسلوب الوقيعه بين الشمال والجنوب بعد ان تأكد ان الجنوبيين لن يحيدوا عن مطلبهم , وانهم لا يناصبون اخوتهم في الشمال العداء وانه غريمهم الاول , راى ان يتنصل من افعاله ويرمي وزرها على كاهل الشماليين ضارباً اسفيناً بين الشمال والجنوب .
فهل يعي اخوتنا في الشمال هذا؟؟ .
اذا قلتم انا نعمل وفق العمليه الديمقراطيه على اسقاط النظام , فنقول بأن تلك لعبة نسج خيوطها صالح , ليمد في امده وهي لا تفضي ابداً الا الى تكريس الحكم في يده وعشيرته بل وسيورث الحكم لابنه بهذه الديمقراطيه عن قريب .
اذاً ايها الاحبه كل شيء قابل للحوار ولكن ليس وفق اهواء النظام , وساحة الحوار هي الميدان , فمن كان يؤمن به فلنلتقي هناك في ميدان الرفض والتصدي للانفصالي ( صالح ) , وساعتها ستجدون ان الجنوبيين لسان حالهم يقول ({‏لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين‏} , ليس لأنكم من قام بالفعل , بل لأنكم لم تنكروه وفوق ذلك انكرتم علينا انكاره !!.
اذا فقد فرقنا الخضوع والاستكانه للطغاة , فلتجمعنا شعلة الثوره عليهم . فهل من مجيب ؟

التعديل الأخير تم بواسطة alhamed ; 2008-08-25 الساعة 02:20 PM
alhamed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-25, 07:32 PM   #2
الجبل الشااامخ
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-03-22
الدولة: الجنــــوب العـــــــــربي
المشاركات: 2,987
افتراضي

اخي العزيز alhamed ما اروع ماسطر قلمك كلام بليغ

ولكنك خاطبت به قوم صما بكما عما مايفقهوا

قوم تعودوا على الذل والخنوع

اخي العزيز نحن الجنوبيين سوف نجيب طلبك سوف نكن متواجدين في ميادين النزال ان شاء الله

اما نموت او ننتصر نحن الشعب الحر الذي لايقبل الذل والخنوع والعار شعب تعود وعاش رافع الراس

تحيه لك على هذا الخطاب الرائع والقلم النير

اخيك الجبل الشاااامخ
__________________

يا من لم تنساهم الحرية أرضهم المغصوبة وثروتهم المنهوبة.
يا أبناء الجنوب الأحرار الشرفاء.. يا من وقعوا تحت قبضة الدجال ونظامه المستبد .. يا من حرموا من أبسط الحقوق.. اجمعوا كلمتكم ووحدوا صفوفكم وكونوا معنا لكي نكون صوت واحد يسمعه العالم أجمع كونوا معنا من أجل إشعال الشرارة التي تقود شعبنا للإنتفاضة وتحرير الجنوب .
عاش الجنوب العربي حرآ ابيآ .
قناتي:
الجبل الشااامخ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 12:12 AM   #3
alhamed
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-02
المشاركات: 1,432
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجبل الشااامخ مشاهدة المشاركة
اخي العزيز alhamed ما اروع ماسطر قلمك كلام بليغ

ولكنك خاطبت به قوم صما بكما عما مايفقهوا

قوم تعودوا على الذل والخنوع

اخي العزيز نحن الجنوبيين سوف نجيب طلبك سوف نكن متواجدين في ميادين النزال ان شاء الله

اما نموت او ننتصر نحن الشعب الحر الذي لايقبل الذل والخنوع والعار شعب تعود وعاش رافع الراس

تحيه لك على هذا الخطاب الرائع والقلم النير

اخيك الجبل الشاااامخ
الجبل الشامخ ايها الكريم , انها ذكرى قد تنفع سامعها , اما انتم في الجنوب فعزوتي وتاج رأسي .

كل عام وانت بالف خير .
alhamed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 12:17 AM   #4
الضالع
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2007-12-19
الدولة: قيــد التــحريــر ..!!
المشاركات: 719
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alhamed مشاهدة المشاركة

اخوة الدين والوطن , ابناء الشمال , من جهتنا ليس لنا معكم - كشعب - قضيه وليس بيننا وبينكم الا املٌ قد تبخر في تقاسم الافراح والاتراح , اردنا ان نتشارك في الباساء والضراء , اردنا ان نتقاسم اللقمه ونضفي على اليمن الوان السعاده الغامره .
من جهتنا , والله ثم والله انا احببناكم , لطالما احببناكم منذ نعومة الاضافر , لطالما اشتقنا للقاكم وتقنا اليه .
من جهتنا لم يكن لدينا لكم الا الحب , لا حيله ولا مكيده , لا جشعاً ولا طمع , لم نضهر لكم عكس ما نبطن كانت قلوبنا تسبق السنتنا , فانتم اخوةً لنا .

كحاكم , كانت نواياه قد سبقت افعاله , وكنا نعلم يقينا انا لن نكون اليه اقرب منكم .

من جهتكم , لماذا كل هذا العداء ؟ , لماذا تظنون علينا حتى بصراخنا تحت سياط الطغاة ؟ لماذا تنكرون علينا حتى مجرد مواجهة آلة الحرب والقمع بصدورنا العاريه ؟
ابناء الشمال , نحن الضحيه ولسنا الجلاد , فلماذا لا تبرحنا سهامكم ؟ هل نحن من نظم عمليات التصفيات الجسديه لابناء الشمال عقب الوحده مباشره ؟ هل نحن طرد ابناء الشمال من وضائفهم وبيوتهم وارضهم ؟ هل نحن من اعلن الحرب على الشمال ؟ وهل نحن من سطا على اراضي وبيوت ووضائف ابناء الشمال ؟ هل نحن من شرد ابناء الشمال كل مشرد ؟ وهل نحن من دفع ايناء الشمال الى الهروب والهجره الجماعيه من بلدهم ؟
ابناء الشمال , كنا نظن بكم غير ما وجدناكم عليه , كنا نظن انفسنا معكم جسدٌ واحد تتداعى سائر الاعضاء بالسهر والحمى لعضواً منه اشتكى .
ليس الخلل والخبث في عدن ولا في شبوه ولا في الضالع ولا سائر الجنوب , انما الخبث واهله هناك في صنعاء متربعاً على عرش السلطان مهلكاً الحرث والنسل .
لسنا من وأد الوحده في مهدها , ولكنا نحن نعم من قبل موتها كأمرٍ واقع لا مناص منه , فهل تنقمون منا اذ قبلنا النتيجه مكرهين وتظاهرون علينا من تسبب بها ؟قد يقول قائلكم انكم تريدون شطر الوطن . فنقول له لقد بدأت عملية التشطير بعيد الوحده مباشره , وكللت بالنصر العام 94 م قد يقول قائلكم ان الظلم علينا جميعاً فلماذا انتم بالذات تتحركون ؟ فنقول له ان ذاك عذراً اقبح من ذنب , فالاولى بكم ان تتحركون قبلنا , قد يقول آخر منكم : نحن لا ننكر عليكم تحرككم ولكنا ننكر عليكم الاتجاه جنوباً , فنقول له : ان استمراءكم للظلم وعدم مواجهته والقبول به لهو من اقوى الدوافع التي تدفعنا جنوباً , ثم ان هذا النظام هو من يلفظنا جنوباً ويعاملنا معاملة المُستعمرين , فيقول آخر منكم نحن ضد النظام لكنا مع الوحده , فنقول له من اراد ان يبعث الحياه في جسد الوحده الميت فليحقنها بترياق تغيير النظام الحاكم لا ان يسير معه في جنازتها .
الاخوه , هاهم اخوتكم في الجنوب وشمال الشمال قد تحرك ماردهم , فلماذا انتم في الوسط وشماله كأن على رؤوسكم الطير , لاتتحركوا لأجلنا بل تحركوا لأجل انفسكم واطفالكم .
قد تقولون لم تعطونا فرصه للعمل سوياً واتجهتم جنوباً بشكل متسرع ,غير آبهين بوحدة تحققت , فنقول لك ايها الكريم ان الرد سيكون بأستعراض سيرة نضال قائدنا وشيخ اسرانا , المناضل حسن احمد باعوم :
في العام 90 اشترط اعمى البصر ( البيض) بضرورة مغادرة اخوتنا الذين تركوا عدن العام 86 على اثر الحرب , مغادرتهم للشمال , لينتقل هو الى صنعاء , فكان ان اجتمع اعمى البصر ةالبصيره ( صالح ) معهم في صنعاء وكانوا جميعاً فطرح عليهم الطلب , فمنهم من تحفظ ومنهم من صرح - تحت وطأة الغيض من طلب البيض - بانه لن يغادر , فوجه صالح الكلام لباعوم سائلاً ايها , ما رأيك انت يا حسن بهذا ؟
فكان رد باعوم لاجل لم شمل اليمنيين سنغادر الى اقصى الدنيا , وكان ان ابداء استعداده للمغادره .
هذه هي المرحله الاولى , المرحله الثانيه مرحلة حرب 94 وما سبقها , لزم الرجل جانب الحياد في الحرب , ولم يشترك بها لانه يعلم مدى ظلمها .
المرحله الثالثه , مرحلة ما بعد الحرب , عندما عندما راى باعوم بأم عينه ان المنتصر في الحرب تصرف في الجنوب كالمُحتل له وعاث بها فساداً وتدميراً ولم يرعى في الجنوب لا الاً ولا ذمه , كان باعوم اول صوت صدح بالحق ودعا الى ( اصلاح ) مسار الوحده , لاحظ (( اصلاح مسار الوحده ) وتزعم تيار اصلاح مسار الوحده , وبدلاً من اصلاح مسارها كان الرد عليه بأعتقاله ثم محاوله لاغتياله وفي الاخير مطاردته وظل متوارياُ عن الانظار لمدة عام كامل , وتلقى اتصال وهو في معتقله من الطاغيه يهدده فيه بالقتل قائلاً له ( يا حسن راسك بايطير ) فكان الرد ( ما دام في سبيل الوطن فليطير ) .
وظل صامداً مطالباً باصلاح مسار الوحده لمدة 13 عام , وكان الرد يأتيه تنكيلاً وتشريداً وعبثاً في الجنوب .
وفي الاخير كان لابد من ما ليس منه بد , وعندما تأكد ان لا نيه لدى النظام لاصلاح ما افسد , وانه يُعامل مع الجنوبيين كمُستعمرين كان لابد من القبول بالواقع والتعايش معه , فأخذ زمام المبارده وتحمل مع اخوة له مسؤلية استعادة بلدُ اُحتل . وكانت تلك مرحلته الرابعه في مشوار نضاله .
فهل يكفيكم هذا الرمز مثلاً .
الان ( صالح ) يعمد الة اسلوب الوقيعه بين الشمال والجنوب بعد ان تأكد ان الجنوبيين لن يحيدوا عن مطلبهم , وانهم لا يناصبون اخوتهم في الشمال العداء وانه غريمهم الاول , راى ان يتنصل من افعاله ويرمي وزرها على كاهل الشماليين ضارباً اسفيناً بين الشمال والجنوب .
فهل يعي اخوتنا في الشمال هذا؟؟ .
اذا قلتم انا نعمل وفق العمليه الديمقراطيه على اسقاط النظام , فنقول بأن تلك لعبة نسج خيوطها صالح , ليمد في امده وهي لا تفضي ابداً الا الى تكريس الحكم في يده وعشيرته بل وسيورث الحكم لابنه بهذه الديمقراطيه عن قريب .
اذاً ايها الاحبه كل شيء قابل للحوار ولكن ليس وفق اهواء النظام , وساحة الحوار هي الميدان , فمن كان يؤمن به فلنلتقي هناك في ميدان الرفض والتصدي للانفصالي ( صالح ) , وساعتها ستجدون ان الجنوبيين لسان حالهم يقول ({‏لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين‏} , ليس لأنكم من قام بالفعل , بل لأنكم لم تنكروه وفوق ذلك انكرتم علينا انكاره !!.
اذا فقد فرقنا الخضوع والاستكانه للطغاة , فلتجمعنا شعلة الثوره عليهم . فهل من مجيب ؟
على العين وفوق الراس
__________________
..
<< عندما يُصاب العقل بالعجز والإفلاس .. وتصاب الذهنية بالترهل والخرف .. عندها يتكئ بعض الناس على ألسنتهم فيتحولون إلى ظواهر صوتية مدمرة. >>
..
الضالع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 03:59 AM   #5
السلام عليكم
قلـــــم فعـــّـال
 
تاريخ التسجيل: 2007-12-01
المشاركات: 891
افتراضي

طرح واقعي وعقلاني وواضح وسلس وفيه الداء والدواء ومع ذلك لاجدوى من مخاطبه الطرف الاخر لانهم سيوافقونك بالكلام على كل ماتقول الا الوحده فهي خط احمر ولن يحركوا ساكنا ...

تحياتي لك وللجميع
السلام عليكم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 06:18 AM   #6
الكازمي
قلـــــم ماســــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-07-14
الدولة: الجنوب العربي
المشاركات: 8,420
افتراضي

كلام إستجداء ورضوخ ونحن دولة الجنوب وذات سيادة ومعترف بها في كل المحافل الدوليه بما في ذلك
جمهورية الزيود!
ونحن تنازلنا عن كياننا المعترف به " لأن الحاكم الأخير به نية والديه " والإستجداء لشعب الشمال لا ينفع
فسبق واستجداه الثلاياء الذي كان يريد العزه بدل العبودية " وفضل هذالشعب شعب علي اليوم وشعب أحمد بالأمس العبودية " وحلّت عليه لعنة الثلاياء إلى يوم الدين"
ونحن نعتبر هذ الشعب ألد عدو للجنوب العربي المحتل لأن نصفه من المناطق الوسطى هم الذين تربعو
على الحكم في الجنوب وهم من أسس حزب الشيطان ولكن في الإنتخابات هم أوّل من غدر بحزبهم
المغبور ( حزب عبده) واليوم هذ الشعب الغبي الذي لايفهم وإن فهم لا يقول الحقيقه هو عدو لشعب
الجنوب العربي رغم واحد!!
والكلام سهل فعلينا بالقتال لتحرير الجنوب قبل أن يذهب الجنوب وشعبه ويصبح في خبر كان الجنوب وكانت دولة الجنوب!
الكازمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 01:21 PM   #7
dr.wait
قلـــــم نشيـط جــــداً
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-19
الدولة: المكتبة
المشاركات: 190
افتراضي

كلام حلو و سلس قرأته أكثر من مره تحدث في امور كثيره لكن صم بكم عمي قهم لا يرجعون من يقصدهم الموضوع نتمنى يؤثر فيهم و لو قليلاً شكرا الحامد على هذه الكلمات الرائعه// و الى اللقاء//
__________________
dr.wait غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 02:23 PM   #8
أبو غريب الصبيحي
قلـــــم ذهبـــــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-04-24
الدولة: العاصمة "عـــــدن"
المشاركات: 4,389
افتراضي

أخي العزيز الكاتب / الحامد
و الله يسرنا أن يكون بيننا قلم كقلمك
رسالة صريحة و متزنة فيها من الحقائق المسروده
التي لا ينكرها و لا يجحدها عاقل
رسالة تحمل في سطورها أيضاً عدد من الأسئلة المهمة
و الأهم أجوبتها و التي تسقط كل إدعاءات سائليها
و بأسلوب سلس و رائع و جميل و فيه من الأدب و الحصافة
ما يشرح القلب و تسقط كل معاند مغتر
أتسائل هل مثل هذه الكلمات يمكن لها أن تسقط الكبرياء
لشعب الشمال المجاور و يعترف بالحق حقاً
و يعترف بالباطل باطلاً و يسعى لإستئصاله ؟
موضوع أكثر من رائع
يثبت تقديراً للأخ الكاتب / الحامد
و دمت دخراً للوطن يا حامدنا . . .
__________________
إن تاريخ الجنوب يروي لنا , أن أبناءه لا يلبثون وقت الشدة إلا أن يجمعوا صفوفهم
علي هيثم الغريب

لا بد من التضحية والفداء ليس كرهاً بالحياة بل تعبيراً عن حبنا لهذه الحياة التي أردنا أن تعيشها أجيالنا القادمة بسعادة وحرية وشرف وكرامة
عميد الاسرى العرب ( سمير القنطار)

التعديل الأخير تم بواسطة أبو غريب الصبيحي ; 2008-08-26 الساعة 02:25 PM
أبو غريب الصبيحي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 02:25 PM   #9
alhamed
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-02
المشاركات: 1,432
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الضالع مشاهدة المشاركة
على العين وفوق الراس
تسلم , وكل عام وانت بالف خير .
تحياتي .
alhamed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 2008-08-26, 02:30 PM   #10
alhamed
قلـــــم فضـــي
 
تاريخ التسجيل: 2008-08-02
المشاركات: 1,432
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلام عليكم مشاهدة المشاركة
طرح واقعي وعقلاني وواضح وسلس وفيه الداء والدواء ومع ذلك لاجدوى من مخاطبه الطرف الاخر لانهم سيوافقونك بالكلام على كل ماتقول الا الوحده فهي خط احمر ولن يحركوا ساكنا ...

تحياتي لك وللجميع
[align=center]شكراً لك , وقد اعُذر من انذر , اما نحن فأن جنوبنا لا يهون علينا , فأن اردوا مخوتنا فمن عندهم , والا فقد ضحينا لأجلهم بالكثير , والدور الان دورهم .


كل الود.
[/align]
alhamed غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ويا شعب الشمال .. الله الرازق وليس الجنوب الكازمي العولقي المنتدى السياسي 6 2011-10-31 02:35 AM
لماذا لا نتعلم من ابناء الشمال ،،، الاختلاف وارد،، الضويبي المنتدى السياسي 59 2011-01-24 02:05 AM
النظام اليمني ربح الاعلام الخارجي والحراك كان الضحيه ( لماذا) وماالسبب ؟ عبدالله البلعسي المنتدى السياسي 1 2010-12-07 10:13 PM
لماذا نسعى لاِســتـقلال الجـنـــــــــوب؟ توضيح لاخواننا ابناء الشمال: المهندس عبدالله الضالعي المنتدى السياسي 52 2010-08-16 04:12 PM
ليس كل ابناء الجنوب معنا ، وليس كل أبناء الشمال ضدنا (وهنا الدليل)(للنقاش) حلاب الحديد المنتدى السياسي 5 2008-04-04 08:40 AM

=
Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
 

تنـويـه
بسم الله الرحمن الرحيم

نحب أن نحيط علمكم أن منتديات الضالع بوابة الجنوب منتديات مستقلة غير تابعة لأي تنظيم أو حزب أو مؤسسة من حيث الانتماء التنظيمي بل إن الإنتماء والولاء التام والمطلق هو لوطننا الجنوب العربي كما نحيطكم علما أن المواضيع المنشورة من طرف الأعضاء لا تعبر بالضرورة عن توجه الموقع إذ أن المواضيع لا تخضع للرقابة قبل النشر