المعتوه محمد الامام يمهدبقياسات ناقصة لأرضية شرعية يكفربها الحراك الجنوبي قيادة وقاعد

نبيل العوذلي · 2012-01-03, 07:42 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السفيه محمد الامام يمهدبقياسات ناقصة لارضية شرعية يكفر بها الحراك الجنوبي قيادة وقاعدة

قال تعالى
--واذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون--
والسفيه كما قال العلماء الضعيف الرأي القليل المعرفة بمواقع المضار والمنافع الغير حكيم
وتبين هذه الاية صنف من الناس يبحثون عن ايمان يميزهم عن ايمان العوام--اي عامة الناس--لان الله تعالى حينما يجعل لفظ--الناس--في الاية السابقة ولم يقل تعالى --كما امن المؤمنون او كما آمن المسلمون--ليجعل كلمة الناس هنا تشمل العوام بمستوياتهم الايمانية المتنوعه والمتدرجة بين الضعف والقوة وبين الحسن والسوء وبين الزيادة والنقصان.
اي الايمان المجمل الذي يتفق عليه اهل الاسلام والدين الصحيح مما يدل من مفهوم المخالفة على ان كل من يميز نفسه بصفات او نعوت كالفرقة الناجية او السلفيه او نحو ليجعل نفسه منتميزا عن بقية المسلمين فيه شبه من هؤلاء السفهاء الذين يقول الله تعالى فيهم ماجاء في الاية الكريمة
..ولانجد في اليمن طائفة تجتهد في جعل ايمانها واسلامها مميزا غير ايمان واسلام بقية الجماعات والطوائف سوى تلك التي ينتمي اليها السفيه محمد الامام...حتى انهم يميزون انفسهم على اولئك الذين يشتركون معهم في المنهجية الاسلامية السنية بنسب وتنوع مشروع كالاخوان والحكمة والاحسان والجهاد والدعوة والتبليغ والصوفية الشرعية
لقد طالعتنا المواقع الالكترونية والاخبار المتداولة كلام السفيه محمد الامام عن الحراك الجنوبي الذي يمثل الواجهة الحقيقية بمختلف مكوناته وتشعباته وتغايراته الفكرية والسياسية المتفق عليها بين الجنوبيين ما قاله هذا السفه في كلام منشور على ملفات اليويتيوب مرتكزه هو التمهيد لارضية شرعية مستندة على قياسات فاسدة باطلة لتكفير الحراك الجنوبي وقادته وقاعدته
هذه الاستراتيجية التي طالما اتخذها قطاع من اخواننا الشماليين تجاه الجنوبيين دائما بتكفيرهم عبر مثل هؤلاء السفهاء معتمدين على ظن بات عندهم اليوم حقيقة مفاده ان الجنوبيين اليوم قد تجزاوا وتمزقوا والفرصة مواتية لحشد رؤية شرعية تضرب بيد من حديد لكل من تسول له نفسه المساس بقدسية وصنمية الوحدة متكونة ممن وقع في وهلهم انهم جنوبيين عادوا الى رشد الوحدة والالفة مع اخوة لهم لم يحسنوا حتى اللحظة الاعتراف بقضية الجنوبيين كما يراها الشعب الجنوبي ووليس كما يريدها اخوتهم في شمال اليمن الحبيب
ان السفيه محمد الامام بمعرض احجيته تلك وما قرأناه في كتب وسمعناه في اشرطة كاسيت يستند الى قياس نقلي وعقلي يجعل من النصوص الصحيحة التي نتفق معه على صحتها بشأن وحدة اصل اليمنين الشعوبية والقبلية عنصريا مستندا لمصيرية وأبدية تنوع ثقافة وهوية الفروع المنحدرة من ذات الاصل الواحد الذي نتفق معه على وحدته بين اليمنيين شمالا وجنوبا ولكن ذلك ليس مدعاة لما يؤسس له على اساس تلك المقدمات لنتائج ومسلمات يسعى لتكفير الحراك الجنوبي -قادته وقاعدته-على اساس ذلك القياس الناقص الفاسد المفتقر للاحاطة الحسنة بالنصوص الاخرى ولوزمها ومقتضياتها النقلية والعقلية فقد انحدر كل من نسل بني اسرائيل وقريش من اصل واحد وهو ابراهيم عليه السلام عبر اسحاق واسماعيل عليهما السلام ولكن كان لكل من قريش وبني اسرائل هويته وثقافته المختلفة المجتمعة المنفصلة المتصلة واصبح هؤلاء عرب واولئك اسرائيليون
وفي نفس الوقت الذي يستند عليه هذا السفيه بنصوص تمنحه الاحجية للانفصال والاعتزال والتميز عن بقية الجماعات الاسلامية الاخرى كما هو معروف ومتفق عليه بتفرده وجماعته بالاعتزالية والانفصالية مستندين على نصوص الاعتزال والهجر والهجرة والمفاصلة والمفارقة والتصفية والفرز والتمحيص نجده يحرم ذلك على الشعب الجنوبي حقه بالمطالبه بالطرق السلمية المشروعه بحقه المستقيم شرعا وحالا باستعادة دولته التي دخل بها كشريك مع الطرف الشمالي المسمى بالجمهورية العربية اليمنية
ان واقع الحال اليوم بماصدع به ثوار الشمال والجنوب يكشف بجلاء كل ما تحدث عنه الجنوبيون حول فساد وانحلال النظام الحاكم لليمن بل وصل ببعضهم الا ان وصفوا تلك الممارسات تجاه ارض الجنوب وشعبه بممارسات استعمارية
قال تعالى
--وشهد شاهد من أهلها--.
وهو مايبرهن على ان الحراك الجنوبي والسابقين فيه من ابناء ردفان والضالع الاخيار الابرار الذين سبقونا الى هذه المنقبة العظيمة بالصدع بكلمة الحق امام جور نظام الحزب الحاكم ووصف ممارساته بلاحتلالية والاستعمارية يجب ان يكون لهم الذراع الطولي في قضية الجنوب متعاونين مع اخوانهم الجنوبيين وثوار الشمال الوطنيين المنصفين الذين يقرون بحق الشعب الجنوب بمطالبه المشروعه بالطرق المشروعة شرعا وحلا كما تجيزه المنظمات الدولية والحقوقية من خلال النضال السلمي
انني وبصفتي احد اعضاء الهيئة الشرعيه للحراك الجنوبي السلمي احذر هذا السفيه من مغبة التطاول على قيادات الحراك الجنوبي الاخيار والسعي اللئيم للتمهيد لحرث ارضية جديدة يتم على اساس قياساتها الناقصة والفاسدة حشد تكتل جديد ضدهم بتكفيرهم كما حصل في 94
انني اناشد قيادات الحراك الجنوبي وادعوهم الى تحمل المسؤولية الوطنية ضد مايحاك ضد الجنوب وشعبه وقضيته بالاصطفاف صفا واحدا وتجاوز الخلافات والنزاعات التي فيما بينهم
قال تعالى
--ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم--.
وايضا
--فأن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا--
كتبه
نبيل العوذلي
نائب رئيس الهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السلمي
المملكة العربية السعودية القصيم -بريدة
الموافق3-1-2012

حيان حطيب · 2012-01-03, 08:38 PM

تسلم اخ نبيل سفهاء ولصوص وانا عندي ما يثبت بان محمد الامام تجاوز عن لصوص سرقو وقف في المركز حقه واليوم هم هنا تركو مركزه

د الموسطي اليافعي · 2012-01-03, 08:43 PM

هكذا انت جنوبي حر افضل من كلامك السابق الذي بعض الاحيان يطلع الضغط وبالذات لماتهاجم الرئيس علي سالم البيض
خليك كما انت الان والكل بايحبك

شهثان المر · 2012-01-03, 08:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

بسم الله الرحمن الرحيم
السفيه محمد الامام يمهدبقياسات ناقصة لارضية شرعية يكفر بها الحراك الجنوبي قيادة وقاعدة

قال تعالى
--واذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون--
والسفيه كما قال العلماء الضعيف الرأي القليل المعرفة بمواقع المضار والمنافع الغير حكيم
وتبين هذه الاية صنف من الناس يبحثون عن ايمان يميزهم عن ايمان العوام--اي عامة الناس--لان الله تعالى حينما يجعل لفظ--الناس--في الاية السابقة ولم يقل تعالى --كما امن المؤمنون او كما آمن المسلمون--ليجعل كلمة الناس هنا تشمل العوام بمستوياتهم الايمانية المتنوعه والمتدرجة بين الضعف والقوة وبين الحسن والسوء وبين الزيادة والنقصان.
اي الايمان المجمل الذي يتفق عليه اهل الاسلام والدين الصحيح مما يدل من مفهوم المخالفة على ان كل من يميز نفسه بصفات او نعوت كالفرقة الناجية او السلفيه او نحو ليجعل نفسه منتميزا عن بقية المسلمين فيه شبه من هؤلاء السفهاء الذين يقول الله تعالى فيهم ماجاء في الاية الكريمة
..ولانجد في اليمن طائفة تجتهد في جعل ايمانها واسلامها مميزا غير ايمان واسلام بقية الجماعات والطوائف سوى تلك التي ينتمي اليها السفيه محمد الامام...حتى انهم يميزون انفسهم على اولئك الذين يشتركون معهم في المنهجية الاسلامية السنية بنسب وتنوع مشروع كالاخوان والحكمة والاحسان والجهاد والدعوة والتبليغ والصوفية الشرعية
لقد طالعتنا المواقع الالكترونية والاخبار المتداولة كلام السفيه محمد الامام عن الحراك الجنوبي الذي يمثل الواجهة الحقيقية بمختلف مكوناته وتشعباته وتغايراته الفكرية والسياسية المتفق عليها بين الجنوبيين ما قاله هذا السفه في كلام منشور على ملفات اليويتيوب مرتكزه هو التمهيد لارضية شرعية مستندة على قياسات فاسدة باطلة لتكفير الحراك الجنوبي وقادته وقاعدته
هذه الاستراتيجية التي طالما اتخذها قطاع من اخواننا الشماليين تجاه الجنوبيين دائما بتكفيرهم عبر مثل هؤلاء السفهاء معتمدين على ظن بات عندهم اليوم حقيقة مفاده ان الجنوبيين اليوم قد تجزاوا وتمزقوا والفرصة مواتية لحشد رؤية شرعية تضرب بيد من حديد لكل من تسول له نفسه المساس بقدسية وصنمية الوحدة متكونة ممن وقع في وهلهم انهم جنوبيين عادوا الى رشد الوحدة والالفة مع اخوة لهم لم يحسنوا حتى اللحظة الاعتراف بقضية الجنوبيين كما يراها الشعب الجنوبي ووليس كما يريدها اخوتهم في شمال اليمن الحبيب
ان السفيه محمد الامام بمعرض احجيته تلك وما قرأناه في كتب وسمعناه في اشرطة كاسيت يستند الى قياس نقلي وعقلي يجعل من النصوص الصحيحة التي نتفق معه على صحتها بشأن وحدة اصل اليمنين الشعوبية والقبلية عنصريا مستندا لمصيرية وأبدية تنوع ثقافة وهوية الفروع المنحدرة من ذات الاصل الواحد الذي نتفق معه على وحدته بين اليمنيين شمالا وجنوبا ولكن ذلك ليس مدعاة لما يؤسس له على اساس تلك المقدمات لنتائج ومسلمات يسعى لتكفير الحراك الجنوبي -قادته وقاعدته-على اساس ذلك القياس الناقص الفاسد المفتقر للاحاطة الحسنة بالنصوص الاخرى ولوزمها ومقتضياتها النقلية والعقلية فقد انحدر كل من نسل بني اسرائيل وقريش من اصل واحد وهو ابراهيم عليه السلام عبر اسحاق واسماعيل عليهما السلام ولكن كان لكل من قريش وبني اسرائل هويته وثقافته المختلفة المجتمعة المنفصلة المتصلة واصبح هؤلاء عرب واولئك اسرائيليون
وفي نفس الوقت الذي يستند عليه هذا السفيه بنصوص تمنحه الاحجية للانفصال والاعتزال والتميز عن بقية الجماعات الاسلامية الاخرى كما هو معروف ومتفق عليه بتفرده وجماعته بالاعتزالية والانفصالية مستندين على نصوص الاعتزال والهجر والهجرة والمفاصلة والمفارقة والتصفية والفرز والتمحيص نجده يحرم ذلك على الشعب الجنوبي حقه بالمطالبه بالطرق السلمية المشروعه بحقه المستقيم شرعا وحالا باستعادة دولته التي دخل بها كشريك مع الطرف الشمالي المسمى بالجمهورية العربية اليمنية
ان واقع الحال اليوم بماصدع به ثوار الشمال والجنوب يكشف بجلاء كل ما تحدث عنه الجنوبيون حول فساد وانحلال النظام الحاكم لليمن بل وصل ببعضهم الا ان وصفوا تلك الممارسات تجاه ارض الجنوب وشعبه بممارسات استعمارية
قال تعالى
--وشهد شاهد من أهلها--.
وهو مايبرهن على ان الحراك الجنوبي والسابقين فيه من ابناء ردفان والضالع الاخيار الابرار الذين سبقونا الى هذه المنقبة العظيمة بالصدع بكلمة الحق امام جور نظام الحزب الحاكم ووصف ممارساته بلاحتلالية والاستعمارية يجب ان يكون لهم الذراع الطولي في قضية الجنوب متعاونين مع اخوانهم الجنوبيين وثوار الشمال الوطنيين المنصفين الذين يقرون بحق الشعب الجنوب بمطالبه المشروعه بالطرق المشروعة شرعا وحلا كما تجيزه المنظمات الدولية والحقوقية من خلال النضال السلمي
انني وبصفتي احد اعضاء الهيئة الشرعيه للحراك الجنوبي السلمي احذر هذا السفيه من مغبة التطاول على قيادات الحراك الجنوبي الاخيار والسعي اللئيم للتمهيد لحرث ارضية جديدة يتم على اساس قياساتها الناقصة والفاسدة حشد تكتل جديد ضدهم بتكفيرهم كما حصل في 94
انني اناشد قيادات الحراك الجنوبي وادعوهم الى تحمل المسؤولية الوطنية ضد مايحاك ضد الجنوب وشعبه وقضيته بالاصطفاف صفا واحدا وتجاوز الخلافات والنزاعات التي فيما بينهم
قال تعالى
--ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم--.
وايضا
--فأن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا--
كتبه
نبيل العوذلي
نائب رئيس الهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السلمي
المملكة العربية السعودية القصيم -بريدة
الموافق3-1-2012

يانبيل العوذلي هو كفرا أبناء الجنوب اليمني ومادخلك أنت وغيرك بالجنوب اليمني حتى تردون عليه وتشتموه أذا أنتم يمنييون وخنتم ثورة اليمن وتريدون تقسيم أرض اليمن وتتآمرون على الدولة اليمنية وتدافعون على الحزب الشوعي الاشتراكي اليمني فتستحقون أكثر وأنتم خونة لشعبكم اليمني??? !!!!

دحان مكيراس · 2012-01-03, 10:23 PM

بارك اللة فيك اخي نبيل العوذلي وجزاك اللة الف خير ......

ابو البيض · 2012-01-03, 11:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل العوذلي

بسم الله الرحمن الرحيم
السفيه محمد الامام يمهدبقياسات ناقصة لارضية شرعية يكفر بها الحراك الجنوبي قيادة وقاعدة

قال تعالى
--واذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون--
والسفيه كما قال العلماء الضعيف الرأي القليل المعرفة بمواقع المضار والمنافع الغير حكيم
وتبين هذه الاية صنف من الناس يبحثون عن ايمان يميزهم عن ايمان العوام--اي عامة الناس--لان الله تعالى حينما يجعل لفظ--الناس--في الاية السابقة ولم يقل تعالى --كما امن المؤمنون او كما آمن المسلمون--ليجعل كلمة الناس هنا تشمل العوام بمستوياتهم الايمانية المتنوعه والمتدرجة بين الضعف والقوة وبين الحسن والسوء وبين الزيادة والنقصان.
اي الايمان المجمل الذي يتفق عليه اهل الاسلام والدين الصحيح مما يدل من مفهوم المخالفة على ان كل من يميز نفسه بصفات او نعوت كالفرقة الناجية او السلفيه او نحو ليجعل نفسه منتميزا عن بقية المسلمين فيه شبه من هؤلاء السفهاء الذين يقول الله تعالى فيهم ماجاء في الاية الكريمة
..ولانجد في اليمن طائفة تجتهد في جعل ايمانها واسلامها مميزا غير ايمان واسلام بقية الجماعات والطوائف سوى تلك التي ينتمي اليها السفيه محمد الامام...حتى انهم يميزون انفسهم على اولئك الذين يشتركون معهم في المنهجية الاسلامية السنية بنسب وتنوع مشروع كالاخوان والحكمة والاحسان والجهاد والدعوة والتبليغ والصوفية الشرعية
لقد طالعتنا المواقع الالكترونية والاخبار المتداولة كلام السفيه محمد الامام عن الحراك الجنوبي الذي يمثل الواجهة الحقيقية بمختلف مكوناته وتشعباته وتغايراته الفكرية والسياسية المتفق عليها بين الجنوبيين ما قاله هذا السفه في كلام منشور على ملفات اليويتيوب مرتكزه هو التمهيد لارضية شرعية مستندة على قياسات فاسدة باطلة لتكفير الحراك الجنوبي وقادته وقاعدته
هذه الاستراتيجية التي طالما اتخذها قطاع من اخواننا الشماليين تجاه الجنوبيين دائما بتكفيرهم عبر مثل هؤلاء السفهاء معتمدين على ظن بات عندهم اليوم حقيقة مفاده ان الجنوبيين اليوم قد تجزاوا وتمزقوا والفرصة مواتية لحشد رؤية شرعية تضرب بيد من حديد لكل من تسول له نفسه المساس بقدسية وصنمية الوحدة متكونة ممن وقع في وهلهم انهم جنوبيين عادوا الى رشد الوحدة والالفة مع اخوة لهم لم يحسنوا حتى اللحظة الاعتراف بقضية الجنوبيين كما يراها الشعب الجنوبي ووليس كما يريدها اخوتهم في شمال اليمن الحبيب
ان السفيه محمد الامام بمعرض احجيته تلك وما قرأناه في كتب وسمعناه في اشرطة كاسيت يستند الى قياس نقلي وعقلي يجعل من النصوص الصحيحة التي نتفق معه على صحتها بشأن وحدة اصل اليمنين الشعوبية والقبلية عنصريا مستندا لمصيرية وأبدية تنوع ثقافة وهوية الفروع المنحدرة من ذات الاصل الواحد الذي نتفق معه على وحدته بين اليمنيين شمالا وجنوبا ولكن ذلك ليس مدعاة لما يؤسس له على اساس تلك المقدمات لنتائج ومسلمات يسعى لتكفير الحراك الجنوبي -قادته وقاعدته-على اساس ذلك القياس الناقص الفاسد المفتقر للاحاطة الحسنة بالنصوص الاخرى ولوزمها ومقتضياتها النقلية والعقلية فقد انحدر كل من نسل بني اسرائيل وقريش من اصل واحد وهو ابراهيم عليه السلام عبر اسحاق واسماعيل عليهما السلام ولكن كان لكل من قريش وبني اسرائل هويته وثقافته المختلفة المجتمعة المنفصلة المتصلة واصبح هؤلاء عرب واولئك اسرائيليون
وفي نفس الوقت الذي يستند عليه هذا السفيه بنصوص تمنحه الاحجية للانفصال والاعتزال والتميز عن بقية الجماعات الاسلامية الاخرى كما هو معروف ومتفق عليه بتفرده وجماعته بالاعتزالية والانفصالية مستندين على نصوص الاعتزال والهجر والهجرة والمفاصلة والمفارقة والتصفية والفرز والتمحيص نجده يحرم ذلك على الشعب الجنوبي حقه بالمطالبه بالطرق السلمية المشروعه بحقه المستقيم شرعا وحالا باستعادة دولته التي دخل بها كشريك مع الطرف الشمالي المسمى بالجمهورية العربية اليمنية
ان واقع الحال اليوم بماصدع به ثوار الشمال والجنوب يكشف بجلاء كل ما تحدث عنه الجنوبيون حول فساد وانحلال النظام الحاكم لليمن بل وصل ببعضهم الا ان وصفوا تلك الممارسات تجاه ارض الجنوب وشعبه بممارسات استعمارية
قال تعالى
--وشهد شاهد من أهلها--.
وهو مايبرهن على ان الحراك الجنوبي والسابقين فيه من ابناء ردفان والضالع الاخيار الابرار الذين سبقونا الى هذه المنقبة العظيمة بالصدع بكلمة الحق امام جور نظام الحزب الحاكم ووصف ممارساته بلاحتلالية والاستعمارية يجب ان يكون لهم الذراع الطولي في قضية الجنوب متعاونين مع اخوانهم الجنوبيين وثوار الشمال الوطنيين المنصفين الذين يقرون بحق الشعب الجنوب بمطالبه المشروعه بالطرق المشروعة شرعا وحلا كما تجيزه المنظمات الدولية والحقوقية من خلال النضال السلمي
انني وبصفتي احد اعضاء الهيئة الشرعيه للحراك الجنوبي السلمي احذر هذا السفيه من مغبة التطاول على قيادات الحراك الجنوبي الاخيار والسعي اللئيم للتمهيد لحرث ارضية جديدة يتم على اساس قياساتها الناقصة والفاسدة حشد تكتل جديد ضدهم بتكفيرهم كما حصل في 94
انني اناشد قيادات الحراك الجنوبي وادعوهم الى تحمل المسؤولية الوطنية ضد مايحاك ضد الجنوب وشعبه وقضيته بالاصطفاف صفا واحدا وتجاوز الخلافات والنزاعات التي فيما بينهم
قال تعالى
--ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم--.
وايضا
--فأن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا--
كتبه
نبيل العوذلي
نائب رئيس الهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السلمي
المملكة العربية السعودية القصيم -بريدة
الموافق3-1-2012

اول مرة اخي نبيل تقول كلمة حق
جزاك الله خيرآ

ياسر السرحي · 2012-01-03, 11:46 PM

رائع يا نبيل ارجز هؤلاء الدحابيش

الكوكني ابو مافيش · 2012-01-04, 01:39 AM

انت شيخ كما تقول رد عليه بكون اي الفاظ خارجه عن اخلاق المشائخ

ابتعد عن بعض الالفاظ التى مالها داعي

هنا بكونك شيخ ما رائك بعرض ما قاله محمد الامام على مشائخ بعض الدول او مراكز الافتاء في السعودية وفي مصر

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بن شأموم البكري · 2012-01-04, 02:27 AM

بوركت أيها الصنديد كلامك عين العقل...

أتمنى أن نراك دوماً وأبداً وكما كنت من قبل في هذا المنتدى

فنحن بأمس الحاجة إلى أمثالك الشرفاء ممن

أنار الله قلوبهم بالعلم لكي نستفيد منهم وخصوصاً في مثل هذه

الضروف وعند ما يتكلم أمثال

هؤلاء المشائخ المنافقين عبدة الدرهم والدينار

دمت في خير ولك تحيتي.

رعد الجنوب العربي · 2012-01-04, 05:18 AM

كل الشماليين يرون في الجنوب غنيمه حرب لافرق بين عالم او جاهل وشيخ او خادم كلهم ينظرون الى الجنوب بنظره الاستعلاء وان الجنوبيين ليس اصحاب هذه الارض انما مجاميع من الغرباء والافارقه قبحهم الله من اصغرهم الى اكبرهم ومن عالمهم الى جاهلهم

2012-01-03, 07:42 PM	#1
نبيل العوذلي قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2007-10-06 المشاركات: 885	المعتوه محمد الامام يمهدبقياسات ناقصة لأرضية شرعية يكفربها الحراك الجنوبي قيادة وقاعد بسم الله الرحمن الرحيم السفيه محمد الامام يمهدبقياسات ناقصة لارضية شرعية يكفر بها الحراك الجنوبي قيادة وقاعدة قال تعالى --واذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا انؤمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لايعلمون-- والسفيه كما قال العلماء الضعيف الرأي القليل المعرفة بمواقع المضار والمنافع الغير حكيم وتبين هذه الاية صنف من الناس يبحثون عن ايمان يميزهم عن ايمان العوام--اي عامة الناس--لان الله تعالى حينما يجعل لفظ--الناس--في الاية السابقة ولم يقل تعالى --كما امن المؤمنون او كما آمن المسلمون--ليجعل كلمة الناس هنا تشمل العوام بمستوياتهم الايمانية المتنوعه والمتدرجة بين الضعف والقوة وبين الحسن والسوء وبين الزيادة والنقصان. اي الايمان المجمل الذي يتفق عليه اهل الاسلام والدين الصحيح مما يدل من مفهوم المخالفة على ان كل من يميز نفسه بصفات او نعوت كالفرقة الناجية او السلفيه او نحو ليجعل نفسه منتميزا عن بقية المسلمين فيه شبه من هؤلاء السفهاء الذين يقول الله تعالى فيهم ماجاء في الاية الكريمة ..ولانجد في اليمن طائفة تجتهد في جعل ايمانها واسلامها مميزا غير ايمان واسلام بقية الجماعات والطوائف سوى تلك التي ينتمي اليها السفيه محمد الامام...حتى انهم يميزون انفسهم على اولئك الذين يشتركون معهم في المنهجية الاسلامية السنية بنسب وتنوع مشروع كالاخوان والحكمة والاحسان والجهاد والدعوة والتبليغ والصوفية الشرعية لقد طالعتنا المواقع الالكترونية والاخبار المتداولة كلام السفيه محمد الامام عن الحراك الجنوبي الذي يمثل الواجهة الحقيقية بمختلف مكوناته وتشعباته وتغايراته الفكرية والسياسية المتفق عليها بين الجنوبيين ما قاله هذا السفه في كلام منشور على ملفات اليويتيوب مرتكزه هو التمهيد لارضية شرعية مستندة على قياسات فاسدة باطلة لتكفير الحراك الجنوبي وقادته وقاعدته هذه الاستراتيجية التي طالما اتخذها قطاع من اخواننا الشماليين تجاه الجنوبيين دائما بتكفيرهم عبر مثل هؤلاء السفهاء معتمدين على ظن بات عندهم اليوم حقيقة مفاده ان الجنوبيين اليوم قد تجزاوا وتمزقوا والفرصة مواتية لحشد رؤية شرعية تضرب بيد من حديد لكل من تسول له نفسه المساس بقدسية وصنمية الوحدة متكونة ممن وقع في وهلهم انهم جنوبيين عادوا الى رشد الوحدة والالفة مع اخوة لهم لم يحسنوا حتى اللحظة الاعتراف بقضية الجنوبيين كما يراها الشعب الجنوبي ووليس كما يريدها اخوتهم في شمال اليمن الحبيب ان السفيه محمد الامام بمعرض احجيته تلك وما قرأناه في كتب وسمعناه في اشرطة كاسيت يستند الى قياس نقلي وعقلي يجعل من النصوص الصحيحة التي نتفق معه على صحتها بشأن وحدة اصل اليمنين الشعوبية والقبلية عنصريا مستندا لمصيرية وأبدية تنوع ثقافة وهوية الفروع المنحدرة من ذات الاصل الواحد الذي نتفق معه على وحدته بين اليمنيين شمالا وجنوبا ولكن ذلك ليس مدعاة لما يؤسس له على اساس تلك المقدمات لنتائج ومسلمات يسعى لتكفير الحراك الجنوبي -قادته وقاعدته-على اساس ذلك القياس الناقص الفاسد المفتقر للاحاطة الحسنة بالنصوص الاخرى ولوزمها ومقتضياتها النقلية والعقلية فقد انحدر كل من نسل بني اسرائيل وقريش من اصل واحد وهو ابراهيم عليه السلام عبر اسحاق واسماعيل عليهما السلام ولكن كان لكل من قريش وبني اسرائل هويته وثقافته المختلفة المجتمعة المنفصلة المتصلة واصبح هؤلاء عرب واولئك اسرائيليون وفي نفس الوقت الذي يستند عليه هذا السفيه بنصوص تمنحه الاحجية للانفصال والاعتزال والتميز عن بقية الجماعات الاسلامية الاخرى كما هو معروف ومتفق عليه بتفرده وجماعته بالاعتزالية والانفصالية مستندين على نصوص الاعتزال والهجر والهجرة والمفاصلة والمفارقة والتصفية والفرز والتمحيص نجده يحرم ذلك على الشعب الجنوبي حقه بالمطالبه بالطرق السلمية المشروعه بحقه المستقيم شرعا وحالا باستعادة دولته التي دخل بها كشريك مع الطرف الشمالي المسمى بالجمهورية العربية اليمنية ان واقع الحال اليوم بماصدع به ثوار الشمال والجنوب يكشف بجلاء كل ما تحدث عنه الجنوبيون حول فساد وانحلال النظام الحاكم لليمن بل وصل ببعضهم الا ان وصفوا تلك الممارسات تجاه ارض الجنوب وشعبه بممارسات استعمارية قال تعالى --وشهد شاهد من أهلها--. وهو مايبرهن على ان الحراك الجنوبي والسابقين فيه من ابناء ردفان والضالع الاخيار الابرار الذين سبقونا الى هذه المنقبة العظيمة بالصدع بكلمة الحق امام جور نظام الحزب الحاكم ووصف ممارساته بلاحتلالية والاستعمارية يجب ان يكون لهم الذراع الطولي في قضية الجنوب متعاونين مع اخوانهم الجنوبيين وثوار الشمال الوطنيين المنصفين الذين يقرون بحق الشعب الجنوب بمطالبه المشروعه بالطرق المشروعة شرعا وحلا كما تجيزه المنظمات الدولية والحقوقية من خلال النضال السلمي انني وبصفتي احد اعضاء الهيئة الشرعيه للحراك الجنوبي السلمي احذر هذا السفيه من مغبة التطاول على قيادات الحراك الجنوبي الاخيار والسعي اللئيم للتمهيد لحرث ارضية جديدة يتم على اساس قياساتها الناقصة والفاسدة حشد تكتل جديد ضدهم بتكفيرهم كما حصل في 94 انني اناشد قيادات الحراك الجنوبي وادعوهم الى تحمل المسؤولية الوطنية ضد مايحاك ضد الجنوب وشعبه وقضيته بالاصطفاف صفا واحدا وتجاوز الخلافات والنزاعات التي فيما بينهم قال تعالى --ولاتنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم--. وايضا --فأن تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تأويلا-- كتبه نبيل العوذلي نائب رئيس الهيئة الشرعية للحراك الجنوبي السلمي المملكة العربية السعودية القصيم -بريدة الموافق3-1-2012

2012-01-03, 10:23 PM	#5
دحان مكيراس قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2009-06-25 الدولة: فــــــي الشارع المشاركات: 1,935	بارك اللة فيك اخي نبيل العوذلي وجزاك اللة الف خير ...... __________________ إن مــــن يكسب الحرب ليس مــــــن يملك آخر رصاصة بل آخـــــــر قرش..("نابليون). [IMG][/IMG]

2012-01-03, 11:46 PM	#7
ياسر السرحي قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2009-02-13 الدولة: احشاء الجنوب المشاركات: 10,767	رائع يا نبيل ارجز هؤلاء الدحابيش __________________ حب الجنوب العربي الحر الآبي يجمعنا

2012-01-04, 01:39 AM	#8
الكوكني ابو مافيش قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2010-07-27 الدولة: مملكه مافيش المشاركات: 8,763	انت شيخ كما تقول رد عليه بكون اي الفاظ خارجه عن اخلاق المشائخ ابتعد عن بعض الالفاظ التى مالها داعي هنا بكونك شيخ ما رائك بعرض ما قاله محمد الامام على مشائخ بعض الدول او مراكز الافتاء في السعودية وفي مصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ __________________ [email protected] المشير الكوكني ابو مافيش

2012-01-04, 05:18 AM	#10
رعد الجنوب العربي قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2010-05-13 المشاركات: 2,602	كل الشماليين يرون في الجنوب غنيمه حرب لافرق بين عالم او جاهل وشيخ او خادم كلهم ينظرون الى الجنوب بنظره الاستعلاء وان الجنوبيين ليس اصحاب هذه الارض انما مجاميع من الغرباء والافارقه قبحهم الله من اصغرهم الى اكبرهم ومن عالمهم الى جاهلهم __________________ [/QUOTE]

2012-01-03, 08:38 PM	#2
حيان حطيب قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2011-01-23 المشاركات: 322	تسلم اخ نبيل سفهاء ولصوص وانا عندي ما يثبت بان محمد الامام تجاوز عن لصوص سرقو وقف في المركز حقه واليوم هم هنا تركو مركزه

2012-01-03, 08:43 PM	#3
د الموسطي اليافعي قلـــــم نشيـط تاريخ التسجيل: 2011-07-31 المشاركات: 53	هكذا انت جنوبي حر افضل من كلامك السابق الذي بعض الاحيان يطلع الضغط وبالذات لماتهاجم الرئيس علي سالم البيض خليك كما انت الان والكل بايحبك

2012-01-04, 02:27 AM	#9
بن شأموم البكري قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2011-03-22 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 427	بوركت أيها الصنديد كلامك عين العقل... أتمنى أن نراك دوماً وأبداً وكما كنت من قبل في هذا المنتدى فنحن بأمس الحاجة إلى أمثالك الشرفاء ممن أنار الله قلوبهم بالعلم لكي نستفيد منهم وخصوصاً في مثل هذه الضروف وعند ما يتكلم أمثال هؤلاء المشائخ المنافقين عبدة الدرهم والدينار دمت في خير ولك تحيتي.