الدكتور العاقل في مقابلة خاصة: النوبه لم يستبعد من أحد والفضلي صادق ومخلص

[ابوقــاهـــد]

لقاء ومقابلة خاصه معاء القيادي في الحراك الجنوبي الدكتور حسين العاقل
31\12\2010م
عدن نيوز - شباب بني بكر خاص



الدكتور العاقل مرحبا ..

لي الشرف أن أكون أول من يقابلك إعلاميا ومندوب لصحيفتان الكترونيتان هما: عدن نيوز .و موقع شباب بني بكر..

البداية الحمد لله على سلامتك

السؤال الأول: لمحه بسيطة ... ممكن تعرف نفسك للقراء.. من هو الدكتور العاقل؟ أو بطاقته الشخصية:؟؟

ج:1 الله يسلمك ويديم لكم الصحة ويحقق لشعب الجنوب أمنيات الانتصار على المحتلين.




الاسم: د. حسين مثنى مسعد العاقل.. من مواليد قرية قتد مديرية الشعيب محافظة الضالع.. وتاريخ الميلاد 1956م، اجتماعيا من أسرة فلاحيه ميسورة الحال تعتمد في دخلها على الزراعة، وفي ظروف صعبة تجاوزت مراحل التعليم الأساسي والثانوي في مدارس قرية بخال والعوابل والثانوية في مدينة الشعب عدن. والدراسة الجامعية تخرجت عام 1983 من كلية التربية جامعة عدن مساق البكلاريوس تخصص جغرافيا.

- في يناير 1985م، عينت معيد في كلية التربية صبر جامعة عدن، وكلفت بمهام نائب العميد للشئون التربوية والثقافية حتى 92، ثم التحقت بالدراسات العليا (ماجستير) بقسم الجغرافيا بكلية الآداب جامعة عدن و استكملتها في جامعة بغداد ، ونلت الشهادة في ابريل 1997.

- أكملت الدكتوراه في يناير2007، تخصص علم الهيدروجولوجيا من جامعة عدن وتحت أشراف أساتذة أجلاء من جامعتي عدن وبغداد.

- متزوج وأب لأربعة أولاد أكبرهم طبيب تخرج العام الماضي من كلية الطب جامعة عدن وخمس بنات. ولي من الأحفاد عشرة .

لي عدة أبحاث علمية في مجال الموارد المائية وعلم المناخ، ودراسة عن الاستثمارات الوهمية للثروة النفطية والغازية في المحافظات الجنوبية، وتحديدا في مجال النهب والاستحواذ الهمجي لخيرات الجنوب، والتي أنوي إصدار كتاب عن ظاهرة العبث غير المشروع، لما يقترفه نظام صنعاء بحق أبناء الجنوب الأحرار، من انتهاكات متعمدة لاستنزاف خيراتهم وثرواتهم الطبيعية، وبخاصة الثروات النفطية والغازية، منذ احتلال الجنوب في صيف 94 وحتى 2009م. وهذا سيتم إذا توافرت الإمكانية لطباعة هذا الكتاب قريبا.

كيف تعامل معكم قوات أمن الاحتلال .. وبالذات مع الشرفاء من أبناء الجنوب في سجونها القذرة .؟

ج- السلوك المتبع في تعامل أجهزة السلطة القمعية مع المعتقلين الجنوبيين، هو سلوك همجي متخلف يعكس طبيعة القيم الفاسدة والتربية العدوانية الحاقدة التي جبلت عليها الأنظمة المستبدة في انتهاك حقوق وكرامة خصومها، وتعذيبهم دون تمييز أو رحمة، فالقائمين والمتنفذين في مختلف أجهزة السلطة الحاكمة والمحتلة لأرض الجنوب، لا تفرق بين الحق والباطل ولا بين من هو بريء أو مدان، ولا تحترم الأعراف والقوانين. وهذا ما نلمسه ونتعايش معه ونتكبده من امتهان لآدمية الإنسان الجنوبي بكل قسوة و تعسف.

- السؤال الثاني..

أسمح لي أن انتقل مباشرة إلى العمل النضالي في الحراك الجنوبي كيف تصف ما يحدث داخل الحراك بشكل عام؟

ج: أخي العزيز أنا شخصيا لا أهول ولا أعتبر التباينات الطارئة، التي تحدث عادة بين مكونات الحراك السلمي، فمن المستحيل أن يناضل شعب له قضية سياسية مشروعة وعادلة بحجم القضية الجنوبية، وفي ظل احتلال غاشم متمرس على الأساليب الخسيسة، أن لا تعترض طريقه للتباينات والاختلافات أيضا، ولكن علينا جميعا أن نحمد الله أن أبناء الجنوب هبوا من تحت أنقاض الزيف والخداع وأفاقوا في اللحظات الحاسمة، وهذا هو المكسب العظيم . فلا خوف من التباينات طالما والهدف محدد وعليه إجماع وطني جنوبي، وأنا على يقين قاطع بأن الحق لن يضيع بعد هذا الزخم السلمي مهما طالت فترة النضال وزادت التضحيات. في سبيل التحرر واستعادة دولة الجنوب المستقلة ذات السيادة على كامل مساحتها البالغة حوالي 368 ألف كيلو متر مربع.

- السؤال الثالث

. يبدو أن القيادات التي توصف بالتاريخية قد أثقلت الحراك بالاختلافات كيف تنظر إلى هذه الاختلافات؟

ج: لماذا هذه الوصف القاسي والمتجني يا أخي في (الهوية والتاريخ والعقيدة والمصير والروابط الاجتماعية)، على هامات الجنوب التاريخية؟؟ وعلى من يرى في قيادات الحراك السلمي وبالذات التاريخية حسب السؤال، على أنها (أثقلت الحراك) أقول باختصار (أن الشعوب الحية وتجارب المناضلين في مختلف بلدان العالم لا تنظر إلى قياداتها التاريخية بهذا المفهوم المتهكم) بل تعتبرها رموز وطنية تحترم مكانتها وأدوارها وتستفيد من خبراتها النضالية سواء كانت سلبية أو إيجابية، وعلينا كجنوبيين أن لا نعبث ونستهتر بقدرات المناضلين حتى وأن كانت أعمارهم على مشارف الكهولة. وأنصح المتشددين تحت هذا الفهم النافي لمن سبقوهم من المناضلين ، أن يستلهموا الدروس والعبر، ويراجعوا حسابات التوصيف بمثل هذه العبارات.. لأننا بحاجة ماسة لكل ما هو ثقيل وما خف وزنه من الكفاءات والكوادر الجنوبية، المخلصة في مواقفها والمؤمنة بحتمية انتصار قضيتنا الجنوبية.

- السؤال الرابع...

مكونات الحراك الحالية أثبتت الفشل في تنظيم نفسها وبالتالي فشلت في إيجاد قياده للجنوب كيف ترى ذلك؟

ج: نعم هذا وضع ملموس ومعيب إلى حدا ما.. ولكن علينا الاعتراف بأن الحراك السلمي الجماهيري قد أنفجر كالبركان، وتجاوز كل التوقعات والتصورات التي كان الكثيرون يضعونها في حساباتهم، ونتيجة الحماس المتألق في النفس والضمير الشعبي لأبناء الجنوب، فقد بقي الحراك في عنفوانه وما زال رغم التأخير في إعداد الوثائق البرامجية لتوضيح أهدافه السياسية، والتي يهتدي بها الجميع ويلتزمون في ممارستها وتطبيقها في توجهاتهم النضالية ، وبالتالي برزت هذه الظاهرة التي أفرزت المكونات السياسية وجعلتها تتنافس في برامج ووثائق لها نفس الأهداف والرؤى!!؟. ولدى قيادة المجلس الأعلى للحراك عدد من الوثائق مثل مشروع البرنامج السياسي وميثاق الشرف وما يتصل بها من برامج مستقبلية ترسم وتحدد معالم الطريق بوضوح، لكنها للأسف ما زالت تخضع للحوارات العقيمة، رغم أدراك الجميع بخطورة المرحلة وضرورة الخروج من متاهة التباطؤ والاجتهادات المعيقة لإمكانية الإجماع على وثيقة واحدة تمكن الحراك من عقد مؤتمره العام وفق الظروف المناسبة. ونأمل أن نخرج من هذه الإشكالية المعيبة قريبا بأذن الله..

- السؤال الرابع...

قضية تاج بتزامن مع تفتيت المجالس الوطنية ثم نجاح من أي زاوية تنظر إلى الأمر؟

ج: أدعو كل المكونات الجنوبية سواء كانت في الداخل أو الخارج أن توحد أهدافها وبرامجها الاستراتيجية، في مسمى واحد يقود النضال السلمي في هذه المرحلة الصعبة والحرجة، وأتمنى من الجميع أن ينضووا في إطار المجلس الأعلى للحراك السلمي كضرورة نضالية تحتم ذلك، ولا أرى سببا مقنعا لمثل هذه التسميات والاختلافات في الوقت الحالي ونحن نواجه نظاما عتيا ومتخلفا، يحاول بكل وسائل الترغيب والترهيب تمزيق صفوفنا واختراق قوة صمودنا وعزيمة نضالنا من خلال تعدد مسمياتنا العاثرة. مع تقديري واحترامي للجهود المخلصة المبذولة لكل هذه المكونات السياسية.

- السؤال الخامس....

قبل أن انتقل إلى إحداث اليوم لابد أن نمر على بعض الإحداث والتي لا تمر على العاقل مرور الكرام ، عودة باعوم إلى المكلا عكس ما كان مخطط له بالعودة إلى عدن ماذا يعرف العاقل عن الأمر؟

ج: من عيوبنا القاتلة أن نفسر وناول ما ترتكبه سلطة الاحتلال ضد رموزنا القيادية، بأن وراء ذلك أياد جنوبية خفية!!.. فالمناضل باعوم وكل قيادات الحراك في الداخل هم تحت مجهر أجهزة السلطة التي ترصد وتراقب تحركاتهم، وتتحين فرص اعتقالهم... فقد تمكنت السلطة من ملاحقة موكب المناضل باعوم منذ خروجه من منزله بمدينة المكلا، وحتى وصولة زنجبار، ثم العاصمة عدن، وبقية أجهزتها تتابع مسار تحركه إلى الضالع، إلا أن اعتقلته ورفاقه في نقطة نقيل الربض عند مدخل مدينة الضالع يوم الثلاثاء الموافق 9 نوفمبر 2010، فباعوم ليس رجلا عاديا أو شخصا مرغوبا فيه لدى سلطة محتله لأرض شعبه وناهبه لثروات وخيرات بلاده، يمكنها أن تغض الطرف عن أبطال بحجم باعوم وغيره، يتزعمون حراكا تحرريا سلميا، هدفه المطالبة برحيل وطرد النظام وزبانيته من أرض الجنوب واستعادة دولته المستقلة، ومن وجهة نظري فأنني استبعد تماما أن يكون هناك طرفا ما، هو من استدرج باعوم إلى فخ الاعتقال في الضالع.

- السؤال السادس....

هناك من يهمس بأن السلطة استطاعة أن تخدع بعض قيادات الحراك وحولتها إلى طعم لاصطياد باعوم أين الحقيقة؟

ج: لا يا أخي وألف لا لضنون الهمس واللمز !؟. نحن شعب نرزح تحت الاحتلال تستطيع السلطة بجبروتها وهمجيتها أن تعتقل وتسجن من تريد في الجنوب بكل سهولة، ولا داعي أن نشهد الزور والبهتان على أنفسنا ونحن نعلم أن حياة المناضلين يحاصرها الموت ومهدده بانتهاك حقوقهم وهدر كرامتهم وتقييد حريتهم.. فلما هذا الطعن والجلد بأنفسنا ومحاولة تبرير جرائم السلطة ضد شعبنا وقيادتنا.. وما يحز في النفس أن البعض منا قد تمالكته ثقافة المؤامرات، فيعطي لنفسه الحق في تزييف الحقائق، بما يعفي سلطة البغي والاستكبار، وتصوير جرائمها وحماقاتها على أن هناك خونه ومندسين هم من قدم باعوم ورفاقه هدية أو صيدا ثمين للسلطة، وهي وجواسيسها ومخبريها في سبات عميق؟؟ متناسين حقيقة عسكرة المدن الجنوبية، وانتشار نقاط التفتيش في الطرقات، إلى درجة أن حالة الطوارئ غير المعلنة هي السائدة في حياتنا اليومية.

- السؤال السابع....

الكل يعرف أن أفضل فتره من عمر الحراك هي الفترة التي كان يقودها مجلس قيادة الثورة ومن بعدها المجلس الأعلى للحراك السلمي.. لماذا تم تفكيك هذا المجلس علما أن شخصيات كبيرة في قيادة الحراك هي المسئولة عن تفتيت هذا المجلس؟

ج: تعد القضية الجنوبية مشروعا عظيما يلتف حولها معظم أبناء الجنوب أن لم يكن جميعهم، ولأنها تضم مختلف أطياف العمل السياسي ومكونات المجتمع المدني والفئات والشخصيات الاجتماعية ، فمن البديهي سياسيا وديمقراطيا، في الحركات السلمية والمدنية أن تبرز المتناقضات، وتعدد وجهات النظر خصوصا عندما تغيب الوثائق البرامجية، التي بموجبها يلتزم الجميع في تأصيل النضال المؤسسي كمبدأ قانوني لتحقيق الأهداف القريبة والبعيدة. وبرغم ما يضمره السؤال من توجسات لعبارتي ( التفكك والتفتيت)، إلا أنني أقول جازما لا خوف على الحراك بعد أن شب عن الطود، وتجاوز خطوط السلطة الحمراء والسوداء، وحتى وأن روج خصومه وهول أعدائه من إشاعاتهم المغرضة عن مزاعم التفكك والصراعات بين قياداته، فأننا نعتبرها الدليل على أن هناك مشاركة واسعة تستجمع أفكارها وتبلور رؤاها، بحيث يسهم الكل في طرح وجهات نظر توافقية، وفق مبدأ التعددية السياسية، المرتكزة على قيم التصالح والتسامح، بحيث نضمن في المستقبل سلامة النهج الوطني، القائم على شراكة أبناء الجنوب بمختلف توجهاتهم وانتماءاتهم السياسية، في السلطة والثروة، وفي تأسيس دولة النظام والقانون والعدل والمساواة، وهذا الأسس سيتضمنها ويضبط معاييرها دستور الجنوب أن شاء الله.

- السؤال الثامن...

بصراحة لماذا استبعاد النوبة؟

ج: حسب معرفتي المتواضعة، الحراك السلمي لم يستبعد أحد، بل هناك قيادات استبعدت ذاتها وجمدت نشاطها، وربما قررت الاكتفاء بدوارها السباق للتضحية، وأفسحت المجال لقيادات جديدة، وهذا هو بالضبط ما حدث للمناضل الكبير ناصر النوبة، الذي ما زال يناضل في إطار مكونه السياسي (الهيئة الوطنية العليا لاستقلال الجنوب)، ومن واجبنا أن نحيي ونشيد بدور النوبة الذي يكن له أبناء الجنوب قاطبة التقدير والاحترام.

- السؤال التاسع.....

بصراحة لماذا تم العمل على التقليل بل التشويه في بعض الأحيان بالمناضل طارق الفضلي؟

ج: المناضل طارق الفضلي، لا تقليل في حقه ولا تشويه في مواقفه وتضحياته .. وهو رجل لا يحب البهرجة والتزلف، صادق ومخلص لشعبه ووطنه، ولا يحتاج إلى شهادة لصلابة مواقفه وقناعاته الصادقة في قيادة المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي.. وأنصح دعاة التقليل والتشويه أن يكفوا عن ترويج البضائع الفاسدة، وفي اعتقادي أن المناضل الفضلي لا تثنيه مثل هذه السفسفات، وسيبقى نجما متألق في سماء الجنوب في محراب النضال لاستعادة دولة الجنوب الحرة والمستقلة.

- السؤال التاسع...

سأكون معك صريح لان الناس في حالة يأس كيف حدث الخلاف بين باعوم وبامعلم ، علما بان بداية الخلاف كانت في حراك حضرموت؟

ج: أصارحك القول، بأنني لا أعلم أن هناك خلاف بين مناضلين جسورين أنجبتهم أرض حضرموت الجنوب، لهما أدوار مشهودة في تأسيس الحراك الجنوبي، وتجمعهم عزيمة النضال للحرية والاستقلال واستعادة الدولة، ومن العيب أن نروج لمثل هذه التوهمات الباطلة..

- السؤال العاشر....

يقول البعض أن لبقشان دور في إثارة الخلافات بين باعوم وبا معلم أين الحقيقة؟

ج: الإجابة لدى بقشان ... فسألوه؟؟

- السؤال الحادي عشر...

بيان يافع ، بيان غول سبولة ، الذنبة ، نفس الصيغة ويختلف الزعماء ،ماذا يحدث يا سيدي؟

ج: إفرازات إيجابية سيتمخض عنها تنقية الحراك من شوائب الشطحات الذاتية..



- السؤال الثاني عشر....

الزعماء التاريخيون من هم؟ وما هو الزعيم التاريخي الذي يمكن لأبناء الجنوب أن يفتخرون به في عهد من يدعونهم التاريخيون؟

ج: لا يتسع المجال للإجابة، ولكن هناك العديد من الزعماء الخالدون في تاريخ الجنوب بمختلف مراحله القديمة والحديثة، هم من قدم التضحيات وذاقوا مرارة الضيم والمعاناة في سبيل الحرية لشعب الجنوب.. وسينصفهم التاريخ وتخلدهم الأجيال حتى ولو بعد حين من عقود السنين..

- السؤال الثالث عشر...

علي ناصر محمد حيدر أبوبكر العطاس ومحمد علي احمد وصالح عبيد وبن عجرومة وبن فريد والصريمة هذا فريق والفريق الآخر يتزعمه البيض كيف يمكن أن يصلوا إلى حل لتشكيل القادة الجنوبية مع العلم أن لكل منهم أجنده مختلفة ؟

ج: لا أعتقد أن هذه الهامات الجنوبية ، التي امتحنتها ظروف المراحل الصعبة، وتراكمت لديها خبرات سياسية كبيرة، تعلمت من دروس الحياة النضالية، وتكابد مواجع التشظي والنفي القسري خارج وطنها.. يمكن لها أن تنساق بوعيها ورصانة تجاربها إلى هذه المنزلقات الخطيرة، وتنطوي عليها أساليب المكر والخداع ومحاولات التمترس ضد بعضها البعض في متاريس التنافر والاختلاف. فأبناء الجنوب يراهنون على وحدة المناضلين وقياداته في الخارج ، وأي تباعد فيما بينها حتى ولو كان بسيطا، يعكس نفسه سلبا على الداخل، وحتى وأن افترضنا بصحة ما يشاع عنهم، فإن ذلك لن يصل إلى حدود التقاطع .. طالما وقيادة وقواعد الحراك السلمي في الداخل والخارج تلتقي حول الأهداف الاستراتيجية التي يناضل في سبيلها شعب الجنوب..

- السؤال السادس عشر....

في الأيام الذي كنت فيها في المعتقل عقدة اجتماعات عده ومتلاحقة في القاهرة كان هذه المرة فيها عامل جدي وهوى مشاركة الدكتور مسدوس على الرغم انه كان ممنوع من السفر ماذا تقرا في هذا؟

ج: من طبيعة الاعتقال في ظل نظام استبدادي، يمنع عنك الزيارات ويحرمك من حق القراءة ومتابعة الأحداث المحلية والعالمية، فما خرج به هذا اللقاء الهام كما ذكرتم لا علم لي بنتائجه، ولكن استطيع القول أن حضور المناضل القدير د. محمد حيدرة مسدود، سيترتب عليه نتائج إيجابية بكل تأكيد.

- السؤال السابع عشر...

أرسلت رسائل كثير من اغلب الفاعلين في الحراك واقصد الذين في الميدان إلى قيادات الحراك تحثهم على تبني خليجي عشرين والترحيب به والذي حصل العكس كيف تقرؤون هذا؟

ج: حسب علمي... كانت قيادات الحراك السلمي ترحب بخليجي 20 في عدن، ووضعت برنامج فعاليات سلمية هدفها شرح المعاني السياسية للقضية الجنوبية، وبرغم الحشود العسكرية وزج بأكثر من 70 الف جندي لحراسة وتأمين دورة خليجي 20 خلال الفترة 22 نوفمبر إلى غاية 5 ديسمبر 2010م، فضلا عن المخبرين والعسعس واستجلاب المواطنين الشماليين إلى عدن، قد حال دون تنفيذ فكرة الزحف الجماهيري، إلا أن التحدي والتأكيد على المطالب المشروعة، قد مكن أحرار الجنوب من إقامة فعالية 30 نوفمبر في ساحة الهاشمي، والتي ترتب عليها اعتقال أكثر من 500 حراكي جنوبي، وبإيجاز لم يحقق النظام انتصاره المزعوم، بل كان الحراك هو المستفيد من الفضائح والإخفاقات والهزائم التي عرت السلطة وكشفت جهلها وتخلفها في تنظيم فعالية رياضية أنفقت من أجلها أكثر من 23 مليار ريال حسب التصريحات الرسمية.



- السؤال الثامن عشر....

بعض القيادات هذه الأيام تقوم برحلات مكوكيه بين أوربا والقاهرة ودول الجوار في حركه تتسم بالعصبية وفي سريه تامة تشارك فيها كل القيادات الجنوبية بين قوسين التاريخية.. إلى أين الاتجاه برأيك علما بان الأطروحات متباعدة تماما؟

ج: لا علم لي بما تقصدوه في سؤالكم غير المدلل بالحقائق!!.

- السؤال التاسع عشر....

وأنت في المعتقل هناك تصريح واضح في مقابله لياسين سعيد نعمان وبصيغة الجمع ، نحن الاشتراكي ضد التشطير وإذا الآخرين مع فك الارتباط هذا لا يعنينا هل حزم الحزب الاشتراكي أمره بالوقوف ضد أبناء الجنوب خاصة أن خطاب باجمال بالنزول والقتال في الشوارع لا يزال أبنا الجنوب يحفظونه.

ج: ممكن يوجه السؤال إلى المعنيين بما أشرتم إليه..

- السؤال العشرين...

الشيخ النقيب والفضلي وبنان لماذا المحاولة المستميتة لإبعادهم عن الصدارة؟

ج: من هو الذي يحاول أبعادهم؟؟ أرجو ممن يروج لمثل هذه الخزعبلات أن يلعب غيرها !!.

- السؤال الحادي والعشرون .....

عدن عاصمة الجنوب لماذا فشلة القيادات في تفعيلها هل هو بسبب تجاهل أبناء عدن؟

ج: من السهل أن نصدر أحكام جائرة، ونتهم غيرنا بما فينا من تقصير وتجاهل، فعدن عاصمة الجنوب الأبدية، والنظام المحتل لأرض الجنوب، يحاصر شوارعها وأزقتها ويلاحق كل من يشتبه به حتى ولو كان يمارس نشاطه الاجتماعي المعتاد لكسب لقمة عيشه نهارا ، وقد يعرض نفسه للمداهمات أن هو تناسى حضر التجول غير المعلن أن هو تجول في شواطئ عدن لاستنشاق نسمات البحر العليلة بعد ساعات الغروب!!؟؟. ومع كل ما تمارسه السلطة من انتهاكات عدوانية في عدن، إلا أن أبناءها يصنعون ملاحم بطولية عظيمة، في مختلف مناطقها الحضرية والمدنية، بتوجيه وإشراف قيادات الحراك السلمي فيها..

- السؤال الثاني والعشرون ....

صفوة المجتمع الجنوبي واخص بهم الأكاديميون وأنت واحد منهم.. لماذا دورهم غير واضح وصوتهم خافت مع العلم أن الطلبة والأكاديميون هم أساس التغير.. ما رأيك دكتور العاقل؟

ج: هذه الحقيقة يمكن التسليم بها في جامعات البلدان الديمقراطية المتطورة علميا وثقافيا.. وفي ما يخص مضمون سؤالكم.. فمن الواجب الاعتراف بأن طلاب جامعة عدن والعديد من أساتذتها الأجلاء لهم دورهم وإسهاماتهم وفاعلية مشاركاتهم في الحراك السلمي الجنوب، وقد تعرض الكثيرون منهم للاعتقال بل والتنكيل فيهم من قبل رئاسة الجامعة، التي تحولت إلى مركز قمعي لمعاقبة بعض الطلاب بالفصل والحرمان من مواصلة الدراسة الجامعية، كما وصل الأمر بمجلس الجامعة، إلى أن يرتكب حماقات غير قانونية بتعريض مجموعة من أعضاء الهيئة التعليمية لعقوبات تهديديه مخالفة للوائح المنظمة لحقوق وواجبات أعضاء هيئة التدريس فيها، إلى درجة اتخاذ قرارات بتجميد مهامهم التدريسية، وتوقيف المعاش الشهري المحرم المساس به شرعا وقانونا، ومع ذلك ستبقى جامعة عدن مصدرا مشعا وملهما للنضال السلمي، مهما كرة المنافقون..

- السؤال الثاني والعشرون....

كيف تنظر إلى إعادة تنشيط الحراك هل العودة إلى الشارع؟ كما قال المناضل الفضلي هو الحل؟

ج: خيارات الحراك متعددة ولديه القدرة على تفعيل ما تراه قيادته مناسبا وفق المستجدات الضرورية.

- السؤال الثالث والعشرون ...

دفع النظام بأعضاء الاشتراكي إلى الواجهة هذه الأيام وفي المقابل انسحب حميد الأحمر واحمد إلى الظل هل التجربة سوف تعيد نفسها هذه المرة هل نحن لم نتعلم من الدروس؟

ج: الاشتراكي الجنوبي له دور فاعل وملموس في قوة وزخم الحراك. ولا علاقة لهم بما يدور في مطابخ صنعاء، وكذلك لا تعنيهم مشاريع (أحمد وحميد)، وعلى من يتحاملون على الاشتراكي بمثل هذه الاتهامات السمجة، وغير المقبولة وتحميله ما لا يحتمل، عليهم مراجعة حسابات الكسب والخسارة، في وطن يتسع لكل أبناء الجنوب بمختلف انتماءاتهم السياسية والحزبية..

في الأخير أرجو من الأستاذ المساعد/ الدكتور حسين العاقل أن يلقي نظره شاملة على المحطات التي مر بها الحراك إلى يومنا هذا والحلول للخروج من الأزمة ؟ و ماذا تقول لشباب الجنوب ماذا يقول الأستاذ الدكتور العاقل لأبناء الجنوب .

ج: من الصعب استعراض المحطات التي مر بها الحراك السلمي الجنوبي، ولكن الحماس الجماهيري المتواصل والتضحيات التي بلغت أكثر من 788 شهيد وأكثر من عشرة ألف جريح والآلاف من المعتقلين الذين ما زال العديد منهم في سجون الاحتلال وفي طليعتهم المناضل الكبير حسن أحمد باعوم ورفاقه الصناديد، تعد دليلا قاطعا على صواب النهج النضالي، وعلى روح العزيمة الصامدة في تلابيب النفس والضمير لأبناء الجنوب في الصمود والثبات وتقديم مزيد من التضحيات لاستعادة دولتهم وفك الارتباط المشروع من نظام الجمهورية العربية اليمنية، وذلك بموجب قراري مجلس الأمن الدولي (924 -931) لعام 1994م، وأنها لثورة حتى النصر المبين بمشيئة الله العلي القدير.. والسلام عليكم


النهاية
http://www.s-bnibkr.com/vb/showthrea...=6170#post6170

http://www.aden-news.org/2010/12/31/agel-baom-tareq/

[الجمل ال]

قومو بتموية اشرع بمجلسكم من اجل ان تقودوة باتجاة المشترك

[ابوقــاهـــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجمل ال

قومو بتموية اشرع بمجلسكم من اجل ان تقودوة باتجاة المشترك

ممكن توضح اكثر لان مفتهم الرد :d

[جبل دقار]

يا ايها الشجاع البطل حسين العاقل
انت اقوى واشجع واصدق منهم كلهم
ما قمت به من اظهار للحقائق هو شيء اكبر مما يقوم به من ذكرتهم
حقيقة لم يوقموا الا بتفريق الحراك
اما انت فقد اثبت لنا حقائق كانت غائبة وستزيد من اصرارنا للمطالبة باستعادة دولتنا المنهوبة
نشكرك ونحن قلوبنا معك ايها البطل الشجاع

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

حسين العاقل اكاديمي مرموق وصاحب نظره ثاقبه وشجاعه مشهوده وباحث جنوبي جرئ ومناضل حكيم تحيه له ولهذه الاراء القيمه التى تصب في مصلحه القضيه الجنوبيه ....

[فاقد وطن]

ذكر الدكتور العاقل في مقابلة او تصريح سابق ان سبب اعتقالة هوى التطرق إلى ملف الشركات الاجنبية والتنقيب عن النفط في الجنوب وكل مايحاط بهذى القطاع من فساد وصفقات مشبوهة يقوم بهاء النظام اليمني والمقربين منة
وقد تحدث في تلك المقابلة انة قد اخبرة احد ضباط الامن بعدم التطرق لموضوع النفط لانة يعتبر خط احمر
كما صرح الدكتور انة قام بالتواصل والبحث عبر مواقع الشركات العالمية العاملة في اليمن وماهيا نشاطاتهاء وكم عددهاء ومن هم شركائهم من الشركات المحلية ومن تتبع هذة الشركات
كل ماذكر اعلاة من معلومات اظهرهاء العاقل جيدة وثمينة ولكن الشي الذي يثير الجدل داخليا وخارجيا هوى حجم احتياطيات اليمن وخاصة الجنوب من النفط وماهوى الرقم الفعلي لانتاج اليمن من النفط وهل هوى بدى في النضوب كما يدعي النظام ام ان هناك حقائق اخرى

[ابوقــاهـــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل دقار

يا ايها الشجاع البطل حسين العاقل
انت اقوى واشجع واصدق منهم كلهم
ما قمت به من اظهار للحقائق هو شيء اكبر مما يقوم به من ذكرتهم
حقيقة لم يوقموا الا بتفريق الحراك
اما انت فقد اثبت لنا حقائق كانت غائبة وستزيد من اصرارنا للمطالبة باستعادة دولتنا المنهوبة
نشكرك ونحن قلوبنا معك ايها البطل الشجاع

حياك الله اخي العزيز
الدكتور حسين العاقل هامه جنوبيه مهمه يؤمن باستقلال الجنوب ويعمل باخلاص من اجل انقاذ الجنوب من ايادي العابثين والمتنفذين
الذينا يحاولون استنزاف خيرات الجنوب
نحيي الاكديمي والمثقف الجنوبي الدكتور حسين العاقل