توضح 2 !!!

[صبر ايوب]

http://www.al-dhala.com/vb/showthread.php?t=91106

الموضوع اعلاه :

ما وضعته في الاعلى ليس مقترح ولا ادعي انه الصحيح ولكني اجزم انه الحل الممكن في هذا الضرف لتلافي ما بقي

انا لم اكتب الموضوع اعلاه الا بعد ان تم طرحة على الطرفين وكانت كلمة الطرفين نحن بعدك وبما تراه مناسب واتحدا احد الطرفين ان ينكر ذلك سواء فهمي او النضال ومع هذا تم اعلامهم بما سيتم ايرادة في النقاط اعلاه لكي اعلم رايهم فيه مسبقا وليس لكي اسمح لهم بالتعديل فية وبما انني وجدت الموافقة منهم كاطرفين رائيسيين في الوضع القائم الان ,تقدمت بعرضه على باقي الاخوة من ادارة سابقة واعضاء ومن يهمة امر البوابة للبث فيه ولنرى نسبة النجاح .

بعد كل ما ذكرتة هنا فانني ساحمل المسؤلية كاملة لاي طرف يتعسف في ذلك واخلي ذمتي من الطرفين بغض النضر من هو المحق وقبل كل الشئ ان نكون عند كلمتنا في ما يتعلق بامور الوطن ونعي ما نتفوة به ونحترم بعضنا .

لم اتدخل في هذا الامر من قلة كبر ولكن لان الامر يتعلق بمنتدى واكب مسيرة شعب الجنوب وهذا ما جعلني اخوض في الامر.

عموما اضع المهلة للتجاوب والبث في الالية الى يوم غدا قابلة لتمديد يوما واحد فقط بعدها سيكون لي هنا اخر حديث يوضح الامر برمته.
تحية للجميع

[حبيب الفادي]

أنت ما قصرت يا دكتور وقدمت الواجب وتشكر عليه وبالمقابل أنت سمعت شروط النضال التعجيزية وهي عدم قبوله بالحل سوى بإغلاق المنتدى هذا كشرط اساسي بالإضافة إلى شرط تعجيزي آخر فبالله عليك هل يستوي الحل والمعتدي هو من يفرض شروطه على المعتدى عليه ؟؟ !! فهل أضاف على نفسه شرط بأن يعترف بسرقته والتعدي على ملك غيره كبادرة للحل وتصفية النفوس والإعتراف بالجريمة النكراء التي إقترفوها بحق أخوتهم والعيب الذي لحق به وبقبيلته ؟؟ وقد أعجبتني مداخلة الأخ المناضل شيخ الطيور جزاه الله خير أرجو أن تتمعن فيها لتعرف الحق من الباطل وتحكم بما يمليه عليك ضميرك ونحن نعرفك برجولتك وصدق نواياك لأن المسألة فيها سطو على حق الغير بغير وجه حق فمتى ما نظرنا إلى المصيبة وهي مصيبة السطو والسرقة الغير مبررة وحليناها حل جذري هانت علينا التفاصيل ، فكيف وهم يشرعون السرقة على كيفهم ومزاجهم بل ويعمدون إلى تغليف حججهم الباطلة وتجميلها على هواهم ؟؟ وهل عمرك سمعت بحرامي يفرض عليك شروطه ليرد لك ما سرقه ونهبه ؟؟ قسماً بالله أنها مهزلة يا دكتور

[حبيب الفادي]

يا دكتور على الطرف المعتدي أن يعترف بالسرقة والتعدي أولاً ومن ثم يكلفون من يرونه ويثقون فيه بإنهاء المشكلة وحلها دون شروط وعلى الطرف الثاني أن يقبل بالإعتراف ويسقط كل شروطه ويكلف من يراه ويثق به للتفاوض على الحل والخروج برؤية تخدم الجميع وهذا رأيي الشخصي وأنتم أحرار

[صبر ايوب]

حياك الله اخي حبيب
اي شروط خارج ما اتفقنا معهم عليها ووافقوا عليها لن تكون مقبولة وسيتم تحميل المتعسف تبعات الامر بغض النضر عن الاحقية المطلقة وعن الاسباب والدوافع
لانني سانطلق من المبادرة التي اراها وليس من ما قبل المبادرة ولا مما قبل نسخ البوابة !! فهمت قصدي؟

بمعنى لن اتطرق الى الاسباب التي دعت الى النسخ ولن اتطرق الى النسخ نفسة
وانما الى الحل وترسية المركب من منطلق واحد ان البوابة وجدت للجنوب ونحن هنا جميعا وجدنا على النت والتقينا من اجل الجنوب ,لا لاجل مال ولا جاه وصداقات ولاتعارف وحب لاشخاص ولا حتى احترام لاشخاص وانما لشئ واحد هو الجنوب وحلولي التي وضعت في الاعلى هي من هذا المنطلق فقط. اما ان انطلقنا من غير منطلقات كا هل هذا العمل صحيح فهو ليس صحيح وهل الادارة السابقة كانت مصلية على النبي لا لم تكن!

تأكد ان في هذا الضرف ايجاد الحل خير بكثير من البحث عن الاسباب والافعال.
تأكد انه لا سمح الله وتعسف احد الاطراف فانني ملزم بقول سب انسحابي من الامر كلة امام الجميع كما وعدت ومع هذا سيضل بن شايف وفهمي والنضال وجميع الاخوة اخوة جنوبيين يستحيل ان اشكك في اخلاصهم للجنوب او ان احمل لهم يوما ضغينه في قلبي .
فالفرق كبير بين الاخوة والاخاء وبين العمل من اجل قضية بتضحية وتفاني.

[حبيب الفادي]

الدكتور الفاضل يعطيك العافية على ما قمت وتقوم به من جهد وتبذله لوجه الله
كل كلامك على عيني ورأسي كما أنني لست طرف مؤجج ولا طرف منحاز لكنه التوقيت الذي تطلب مني أن أقول كلمة الحق مع إحترامي لمن يحترم نفسه ولا يتطاول على حق غيره أما غير ذلك فلا يستحق مني الإحترام
الأمر الثاني ويتعلق بأخونا بن شايف والإدارة القديمة فأنا ممن يطلعون على المنتدى بشكل يومي ورأيت وأرى الإختلالات الحاصلة وكذلك معظم المواضيع الكريهة والعنصرية وهو السبب الذي جعلنا نعزف عن دخول منتدى الضالع بوابة الجنوب لكني في الوقت نفسه لم أوجه اللوم لشخص بن شايف وحده بقدر ما ألوم الإدارة والمشرفين وهذا الأمر يحتاج منا إلى تقييم لاحق نستطيع من خلاله الخروج بمنتدى يخدم القضية الجنوبية ولا يعطل توجهها وبعيداً عن تقديس الأصنام وخاصة المدعو / البيض سبب البلاء والوباء واقولها بكل صدق وصراحة وخليهم يقطعوا المصروف ومن الواجب تقدير الشهداء وصور الشهداء لا التباهي بصور الديناصورات الأغبياء
أما سبل الحل المطروحة من قبلكم فهي مقبولة وفي متناول الجميع ومن يهمه الأمر وبإنتظار رايهم وقبولهم في اسرع وقت ممكن دون مماطلة ويا ليت تكون عند وعدك بتزويدنا بكل التفاصيل بشفافية كما عهدناك وربنا يوفقك

[صبر ايوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيب الفادي

الدكتور الفاضل يعطيك العافية على ما قمت وتقوم به من جهد وتبذله لوجه الله
كل كلامك على عيني ورأسي كما أنني لست طرف مؤجج ولا طرف منحاز لكنه التوقيت الذي تطلب مني أن أقول كلمة الحق مع إحترامي لمن يحترم نفسه ولا يتطاول على حق غيره أما غير ذلك فلا يستحق مني الإحترام
الأمر الثاني ويتعلق بأخونا بن شايف والإدارة القديمة فأنا ممن يطلعون على المنتدى بشكل يومي ورأيت وأرى الإختلالات الحاصلة وكذلك معظم المواضيع الكريهة والعنصرية وهو السبب الذي جعلنا نعزف عن دخول منتدى الضالع بوابة الجنوب لكني في الوقت نفسه لم أوجه اللوم لشخص بن شايف وحده بقدر ما ألوم الإدارة والمشرفين وهذا الأمر يحتاج منا إلى تقييم لاحق نستطيع من خلاله الخروج بمنتدى يخدم القضية الجنوبية ولا يعطل توجهها وبعيداً عن تقديس الأصنام وخاصة المدعو / البيض سبب البلاء والوباء واقولها بكل صدق وصراحة وخليهم يقطعوا المصروف ومن الواجب تقدير الشهداء وصور الشهداء لا التباهي بصور الديناصورات الأغبياء
أما سبل الحل المطروحة من قبلكم فهي مقبولة وفي متناول الجميع ومن يهمه الأمر وبإنتظار رايهم وقبولهم في اسرع وقت ممكن دون مماطلة ويا ليت تكون عند وعدك بتزويدنا بكل التفاصيل بشفافية كما عهدناك وربنا يوفقك

تاكد انني تحملت مسؤلية لا احب ان اتحملها لانه حقيقة تحز في النفس ان نتحدث عنها لانني احب ن اعمل لنصرة قضية الجنوب وتكبيد المحتل ليل نهار رصاص من كلمات اقلامنا, ومع هذا فانني تحملتها ومن هذا المنطلق فانني ساكون صريح الى ابعد الحدود ليس لشئ ولكن لانني في كلا الحالتين لن اتواجد مرة اخرى في المنتديات واعتبر هذا الامر هو اخر واجبي بين اخوتي من الطرفين.
علما ان مبادرتي هذه سبقتها الخارطة قبل اكثر من سنه تقريبا وبعدها ضلت الجهود حثيثة لتقريب وجهات النضر ولم اكن اتوقع ان تصل الى هذا الحد واعتبر هذه المبادرة هي خاتمة لما بداءت منذوا سنتين تحت اسم خارطة البوابة والمثبتة على واجهته من حينها دون تنفيذ سابقا ولا حاليا.