الى كل من لديه ولو ذرة حب للجنوب وناس الجنوب

[صليل السيف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو غريب الصبيحي

[align=center]

و من متى أعترفت بنضال الشعب في الداخل يا صليل و متى أعترفت بأن شعب الجنوب ( كلمة شعب جمع و ليس مفرد ) يريد الحرية و هو الذي يناضل لأجلها و ليس من تسميهم الجزارين و القتلة و سفاكي الدماء أنت تناقض نفسك.....

لا تخرج من الموضوع و لا تتباكى على الديمقراطية عندما يحذف ردك ...

و هذا الكلام للجميع من يخرج عن صلب الموضوع من الآن فسيحذف رده


إما أن يرد عن موضوع الأخ أحمد عمر أو يحذف الرد و هذا أساس الحوار الراقي للعقلاء

و لا أريد أن أرى تعقيباً بعد ردي هذا حول تعقيب الأخ صليل السيف

و هذا ((((((((((((و هذا إنذار للجميع)))))))))))))

إن شاء الله كلامي مفهوم للجميع[/align]

ومن قالك اني ضد الحراك السلمي انت لو ترجع لحواراتي مع الاخ ابو عامر لقراءت افكاري ولكن مصيبتكم التسرع في الحكم على الاخر ورفضه ورفض كل افكاره لازم ينادي للحرب وقتل الانسان البري واصراركم على المجامله لبعض حتي لوكان رفيقك على خطا ياسيدي انا من اشد المواليين للحراك السلمي الداخلي الشاب المتحمس وليس عملاء الخارج وعواجيزالحزب المقبور انا مع كل من اراد الحفاظ على الهويه اليمنيه الجنوبيه والحفاظ على الموروث الجنوبي الجميل لن نجامل في هذا فهذه ثوابت يجب الحفاظ عليها ومع كل رجل شريف يحارب الفساد والمفسدين و مع كل من يسعى من اجل المطالبه بتصحيح مسار الوحده والبحث عن العداله والمساواه بين ابناء الشعب اليمني الواحد فأنا نصيره ولكن في ظل وطن يمني واحد بعيد عن النعرات الانفصاليه

انا ماخرجت عن الموضوع بلعكس انا تكلمت في صلبه اذا انت ترا غير ذالك فحقك وانا احترم رايك

كلنا نحب الوطن وكلن منا يرا نفسه على حق ::::::::::::::::: تحياتي

[المهندس]

مشكور اخي الكريم -00
نحن فعلآ بحاجه الى دور فاعل لقيادات الجنوب في الخارج لماذا هذا الصمت المخزي واهلكم يهانون ويسجنون ويقتلون 00 ماذا تنتضرون اكثر من هذا الشارع الجنوبي قدعزم على موصله النضال حتى التحرير فشدو من هاماتكم وعزيمتكم وارفعو من معنويات الجنوبيين في الداخل فهم بحاجه الى عونكم ومساعدتكم فالحصار مفروض على كل مناطق الجنوب00
اصحو من نوامكم وسباتكم وقولو لا والف لا للمحتل

[علي شايف الحريري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عمر محمد

واجنوباه وباعوماه
الاخوه الامناء العامون , الاخوه الرؤساء , والوزراء , المحافظون , قادة الاسلحه والالويه
قادة المنظمات الشعبيه , في دولة الجنوب سابقا المتواجدون بالخارج , حياكم الله
اما بعد
سربت عصابة صنعاء خبر (وفاة )المناضل الشامخ حسن باعوم , وماهذا الا جس نبض الشارع الجنوبي
واختبار رد فعله حول تلقي هذا الخبر ( المؤامره )وعليه نخاطب قيادة الجنوب التاريخيه في الخارج ونقول
لهم انكم انتم الذي يتحمل المسؤوليه التاريخيه والاخلاقيه في سلامة حياة المناضل الشامخ حسن باعوم وكل
زملائه المعتقلين في سجون صنعاء
انكم من قاد شعب الجنوب الى احضان عصابه لا تعرف من الجنوب الا خيراته واراضيه وثروته
وما غير هذافي نظر هذه العصابه الا (شلة صومال واحباش ) يجب تركيعهم واذلالهم وجعلهم كالاغنام السائبه (بلا راعي )تنهشها وحوش الغابه
وعليه نخاطبكم باسم الجنوب ارضكم وناسكم ان تتحملون المسؤوليه كامله والوقوف بحزم في وجه هذه العصابه
ووضع حد لتصرفاتها تجاه الجنوب واهل الجنوب , لقد تمادت الى حد لا يجب السكوت عنه ,والسكوت تجاه هذه التصرفات
لا يوجد له اي معنى غير الذل والمهانه , وعليه تحركوا لما بقي من عزه وكرامه , فزميلكم ورفيق دربكم باعوم الجنوب,
باعوم الشموخ والكبرياء يقبع تحت الارض في سجون صنعاء , محاولين اذلال شموخه وتركيع كبرياءه ,وانتم تتفرجون كمن لاحول
له ولا قوه , فالدبلوماسيه التي (تتمترسون )خلفها هي الداعم الاقوى لنظام صنعاء في تماديه في قمع اهلكم وناسكم
لقد اقسم علي عبدالله وامام محمد علي احمد في بداية 94 م بانه سيركع الجنوب ويدوس بأقدامه من يحاول
الوقوف امامه , وهاهو اليوم ينفذ وعده ووعيده .
الم تقاتلون ضد الاستعمار من اجل الحريه والكرامه ؟ الم تقيمون دولة العزه والكرامه ؟؟ هاهو اليوم علي عبدالله صالح
يدوس على كل ما ناضلتم من اجله , هاهي دباباته واعتده العسكريه تجوب وتسرح وتمرح في كل بقعه من اراضي وجبال الجنوب
التي روتها دماء قوافل الشهداء بداء بدماء غالب بن راجح لبوزه مرورا بآلآف الشهداء وانتها ء بدماء عبدالحكيم الحريري الذي اردته ايادي الغدر والخيانه
لا لذنب اغترفه سوى انه يحمل قلم ودفتر , (عادك بتدرس ياخضعي )قالها ذلك العسكري الجلف وهو يرى
جسد عبدالحكيم مسجى على الارض بعد ان اخترقت جسده النحيل رصاصات بندقه , قتلوه او الاصح اغتالوه لان (عاده بيدرس ),الم يضعوا
في استراتيجيتهم وخططهم الجهنميه تجهيل ابناء الجنوب ؟؟
وعبدالحكيم (عاده بيدرس )لقد اغترف جريمه شنعاء لانه( بيدرس) , الم يحرك فيكم هذا شي ؟؟اتوجد دماء حمراء تجري فر شرايينكم؟؟
ام اللون الاحمر صار حكرا على آل سنحان فقط ؟؟؟ودمائكم صارت لا لون لها ..
انما قلنا ما قلناه ليس استنجادا بكم (لانه لا يوجد غيركم ) بل قلناه حرصا عليكم وعلى تاريخكم وحفاظا على ماء وجوهكم ووجوهنا حتى لا يقال (امثل هؤلاء حكموا الجنوب ؟؟), اما الجنوب فله رب يحميه ,وابناءه
قادرون على صيانته وحمايته بحدقات عيونهم , وها انتم ترونهم يخرجون عاري الصدور في
ساحات العزه والكرامه في كل مدن وقرى الجنوب , يتحدون بذلك الجيوش الانكشاريه ألآتيه
من مجاهل التاريخ السحيق , التي لا هم لها الا الفيد والسلب والنهب .
ان سكوتكم على زميلكم ورفيق دربكم البطل باعوم لا يحمل الا تفسيرين
لا ثالث لهما : اما :
-- انكم تضحكون على الجنوب ,وتمارسون الذكاء تحت مبرر (الدبلوماسيه)
-- او انكم اضعف من ان تحركوا ساكنا وتتمترسون ايضا خلف (ممارسة الدبلوماسيه ).
اما انا اقول :
( فدوا بماتكم )ان لم نسمع منكم ما يشرفكم ويشرف الجنوب .

احمد عمر محمد
كاليفورنيا
8 اغسطس 2008

تحيه للاخ المناضل احمد عمر

نعم اخي لقد اصبت واوجزت ولاندري ماسبب السكوت

والصمت المخيف - ونضم صوتنا الى صوتك ونكرر عسا ان نسمع اذان صاغيه

[الاستقلال الثاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعم عدني

و من متى أعترفت بنضال الشعب في الداخل يا صليل و متى أعترفت بأن شعب الجنوب ( كلمة شعب جمع و ليس مفرد ) يريد الحرية و هو الذي يناضل لأجلها و ليس من تسميهم الجزارين و القتلة و سفاكي الدماء أنت تناقض نفسك.....

لا تخرج من الموضوع و لا تتباكى على الديمقراطية عندما يحذف ردك ...

و هذا الكلام للجميع من يخرج عن صلب الموضوع من الآن فسيحذف رده


إما أن يرد عن موضوع الأخ أحمد عمر أو يحذف الرد و هذا أساس الحوار الراقي للعقلاء

و لا أريد أن أرى تعقيباً بعد ردي هذا حول تعقيب الأخ صليل السيف
و هذا ((((((((((((و هذا إنذار للجميع)))))))))))))

هذا إنذار غبي لا أقبله ..

أم هذه هذه الديمقراطية الغبية الجديدة .. لم تمسك الحكم بعد .. وقد أصبحت دكتاتورا من الان .

يجب أن يكون الباب مفتوحا .. لجميع الآراء .. لمعرفة جميع وجهات النظر .

وما شاء الله بن شايف والآخرين شافوا الاخ المشترك ( أحمد عمر محمد ) مناضلا .. هل تعرفون معنى كلمة مناضل .. أم تعطون اللقب لكل من قال كلمة أصبح مناضلا .. لا .. المناضل الذي يكون في أرض المعركة .. أو يناضل في في وطنه .

هذا رأي تحبوا تخلوه خلوه .. تحبوا تحذفوه .. أحذفوه .

وتحياتي لجميع المناضلين الشرفاء .. وليس الذين موجودون في أوربا وأمريكا .. وفي يدهم الخمر والنساء والحياة الرغيدة .. وبعد كده نسميهم مناضلين .وشكرا للجميع.

اخي العزيز نعم عدني :

لقد اجحفت في اتهامك بحق المتواجدين بالخارج , ولكن للاسف فهذا يبدو
تأثرك بالاعلام الرسمي لعصابة صنعاء .

اخي العزيز بارك الله فيك والله ان معظم المتواجدين في الخارج من اشرف
وانزه عبادالله وما تواجدهم في الخارج الا اظطرارا وليس اختيارا .

راجع حسابك في نظرتك للمتواجدين بالخارج واكيد ستغير هذه النظره
الاتهاميه .
دمت بخير اخي نعم عدني

[العقيد \ احمد عمر محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعم عدني

و من متى أعترفت بنضال الشعب في الداخل يا صليل و متى أعترفت بأن شعب الجنوب ( كلمة شعب جمع و ليس مفرد ) يريد الحرية و هو الذي يناضل لأجلها و ليس من تسميهم الجزارين و القتلة و سفاكي الدماء أنت تناقض نفسك.....

لا تخرج من الموضوع و لا تتباكى على الديمقراطية عندما يحذف ردك ...

و هذا الكلام للجميع من يخرج عن صلب الموضوع من الآن فسيحذف رده


إما أن يرد عن موضوع الأخ أحمد عمر أو يحذف الرد و هذا أساس الحوار الراقي للعقلاء

و لا أريد أن أرى تعقيباً بعد ردي هذا حول تعقيب الأخ صليل السيف
و هذا ((((((((((((و هذا إنذار للجميع)))))))))))))

هذا إنذار غبي لا أقبله ..

أم هذه هذه الديمقراطية الغبية الجديدة .. لم تمسك الحكم بعد .. وقد أصبحت دكتاتورا من الان .

يجب أن يكون الباب مفتوحا .. لجميع الآراء .. لمعرفة جميع وجهات النظر .

وما شاء الله بن شايف والآخرين شافوا الاخ المشترك ( أحمد عمر محمد ) مناضلا .. هل تعرفون معنى كلمة مناضل .. أم تعطون اللقب لكل من قال كلمة أصبح مناضلا .. لا .. المناضل الذي يكون في أرض المعركة .. أو يناضل في في وطنه .

هذا رأي تحبوا تخلوه خلوه .. تحبوا تحذفوه .. أحذفوه .

وتحياتي لجميع المناضلين الشرفاء .. وليس الذين موجودون في أوربا وأمريكا .. وفي يدهم الخمر والنساء والحياة الرغيدة .. وبعد كده نسميهم مناضلين .

وشكرا للجميع.

الله يسامحك

[نعم عدني]

شكرا للأخوه / أحمد عمر محمد والاستقلال الثاني على جميل ردهم .
ولكن أليس غريبا .. أن تردوا على مشاركتي .. التي حذفها صاحب ( و هذا ((((((((((((و هذا إنذار للجميع))))))))))))) ) .
ونعم لحرية الرأي والديمقراطية في هذا المنتدى .. تشتمون عصابة الشمال .. وتعملون مثلهم .

أذا لم تكن معي .. فأنت ضدي .

تسلط غريب .. وتحياتي للجميع .

[اسد عدن]

احيك الف تحية اخي المناضل الشريف بشرف هذا الوطن اعاهد اللة والوطن و الشعب الجنوبي الحر في كل مكان اني على الدرب سائر معكم حتى تحرير الجنوب من دنس نظام صنعاء المحتل لارض الجنوب العربي ....اللة اكبر عاشت الجنوب حرة عربية مستقلة من اقصى المهرة الى اقصى باب المندب

[أبو غريب الصبيحي]

أخي العزيز العدني ليش تفهموا الأمور بهذه الأسلوب

الأخ العزيز المناضل أحمد عمر محمد

كتب موضوع عن المناضل باعوم

ليش تركت صلب الموضوع

و ذهبت إلى كاليفورنيا

قول ما تريد و لكن لا تخرج من صلب الموضوع و هو ليس تسلط و لا غباء بل كل الأنظمة في المنتديات تقول هذا الكلام . . . و فوق هذا الكلام تهكمت على الأخ المناضل أحمد و أنت قد لا تعرف إنه في المنفى لا يستطيع العوده إلى الوطن و هو ليس طفل حتى تتحدث معه هكذا و له دور وطني معروف عيب و الله مثل هذا الكلام على العموم تقبل تحياتي و قد أريد لي أخرج عن الموضوع هذا لإن إدارة المنتدى للأسف لم تهتم بهذا الأمر باكراً . . .

[نعم عدني]

أخي أبو غريب .. بعيداً عن العواطف إن كنا نريد مصلحة هذا الوطن .

هل تعرف ماضي باعوم أيام الحزب الاشتراكي .. وما كان يعمل من تأميم للمساكن .. وسجن وتعذيب الناس في شبوه والجنوب .. وكم شرد ناس من الجنوب وجعلهم يهاجرون الى الخارج .

وسبحان الله .. أصبح الان مناضل .. أسأل من عاشروه ومن ذاقو عذابه أيام الحزب الاشتراكي .

واليك تاريخه ...

حسن باعوم الاثيوبي العائد لانتزاع عرش اليمن!!! حقائق واسرار...

--------------------------------------------------------------------------------


نبأ نيوز- خاص/عدن: نور باذيب - بين ليلة وضحاها، هاجت وماجت شوارع اليمن تهتف بحياة هذا القادم الجديد: (بالروح ، بالدم نفديك يا باعوم..!")، وكان الشباب ما أن رأوا فحول أحزابهم وهي تجثو على الركب لمقدمه حتى ألهبهم الحماس لمزيد من الهتاف، وشحذوا الأقلام لمزيد من التمجيد والتبجيل.. فمن ذا الذي يخبرهم: مـَــن هــو حسـن أحمد باعــــوم!؟
اليوم- وبعد عناء بحث وتقصي- نكتشف أن هذا الرجل الذي جثت له شوارع المعارضين اليمنيين هو مهاجر إثيوبي قدم إلى اليمن برفقة أبيه في أواخر أربعينيات القرن الماضي- وهو لم يزل طفلاً.. فتوجه أولاً إلى عدن، ثم انتقل إلى حضرموت، وأمضى فيها أعواماً ليعود مجدداً عام 1961م إلى عدن وقد أصبح الطفل الإثيوبي شاباً يافعاً..
لم يستطع حسن باعوم إكمال الدراسة، وكانت آخر مرحلة درسها هي الأول متوسط (سابع)، لذلك عندما عاد إلى عدن فتح دكاناً صغيراً لبيع الأقمشة.. وما هي إلاّ فترة قصيرة حتى استعرت الساحة السياسية في عدن بالأحداث..
ولأنه شاب مشاكس، ويحب المغامرة، أعجبته المظاهرات والإضرابات التي كان ينفذها شباب عدن، فانخرط معهم، وكان شعاره المعروف به بين أقرانه هو (خالف تُعرف).. ومنذ ذلك الحين بدأ اسم حسن باعوم يتردد على الألسن..
في عام 1964م انتقل باعوم إلى حضرموت.. لكنه بعد الاستقلال من الاستعمار البريطاني لم يعد مجرد اسم بل صار أحد قيادات الجبهة القومية بحضرموت.. وترجم أول مواقفه السياسية بالوقوف مع الجماعات اليسارية ضد الرئيس قحطان الشعبي.. فحضي إثرها بمنصب في اللجنة السياسية المكلفة بالانتفاضات الفلاحية والسمكية..
ولكنه أبان عهد الرئيس سالم ربيع علي تم تعيينه سكرتيراً للحزب في محافظة شبوة.. وهناك كشر باعوم عن أنيابه، وبدأ يلعب دور غير عادي من خلال سجن وخطف أعداد كبيرة من أبناء شبوة، لأسباب سياسية. كما صادر أملاك عشرات المواطنين، وشاع عنه التصفية الدموية لخصومه أو حتى المنافسين لمركزه.. وتورط في كثير من المؤامرات ضد الرؤساء – سواء قحطان الشعبي أو سالمين.
في عام 1978م، وبعد مقتل سالم ربيع علي تم الزج به في الحبس، وأمضى فيه أربع سنوات، خرج على أثرها بحالة مضطربة، وتم تعيينه مسئولاً للمشاريع اليمنية السوفيتية..
وفي عام 1986م وأثناء انفجار المواجهة بين علي عنتر والرئيس علي ناصر محمد، وقف حسن باعوم إلى جانب علي ناصر، وقاتل في صفوفه، ثم كان بين من هربوا إلى صنعاء مع الرئيس علي ناصر..
لم يكن حسن باعوم مقتنعاً بالوحدة التي تحققت عام 1990م- حسب مصادر مقربة منه- فقد كان طبعه متمرداً على كل شيء، ويؤمن بنهج (الثورية الدائمة).. لكنه ما لبث أن عاد إلى عضوية اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي، فقد أغرته الأزمة السياسية بين الاشتراكي والمؤتمر.. وبالفعل كان بوسعه خلال حرب الانفصال 1994م الوقوف موقفاً قوياً وثابتاً مع قيادات الحزب الانفصالية، داعماً بذلك المشروع الانفصالي.
حسن باعوم – الطفل الإثيوبي الذي قدم إلى اليمن في الأربعينات- أصبح لاحقاً الصوت الأعلى في حضرموت الذي يهتف في شوارعها بـ(حرق الشياذر واجب)، وغيرها من الشعارات الداعية إلى "السفور"، وتحرير اليمنيات من الحجاب..
وهو نفسه أيضاً الذي عاث في شبوة وحضرموت فساداً، وبطش بأبنائها، ولم يترك أحداً من الميسورين إلاّ وابتزه باسم الحزب، وصادر بعض أملاكه-.. فهو اليوم يعد بين كبار ملاكي الأراضي، والتي استقدم لها أعداداً كبيرة من العمال والمزارعين الإثيوبيين وبعض الصوماليين- فكما يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (العرق دساس)! لذلك هو حتى يومنا هذا لا يثق باليمنيين، ويجعل الغالبية العظمى من حراساته المسلحة من الإثيوبيين والصوماليين!!
أحد المقربين له حلل شخصية حسن باعوم قائلاً: " أنه رجل يبحث عن زعامة، وقيادة- كما لو كان يشعر بالنقص بسبب خلفياته التاريخية والعرقية- وأفكاره ظلت كما هي أفكار الحرس القديم.. فنفسيته حاقدة ومهزومة، وأفكاره متقلبة، وذو مصالح نفعية".
لقد طفى حسن باعوم على المسرح السياسي مجدداً عقب الانتخابات الرئاسية، جاهراً بدعواه الانفصالية.. لكنه خلافاً لما كان يتوقع وجد نفسه فجأة محاطاً بحفاوة أحزاب المعارضة اليمنية، التي كرست منابرها للحديث عن شخصية بدت شبه أسطورية في قدراتها على الإطاحة بالنظام واعتلاء عرش اليمن..
وعندما اعتقلت السلطات اليمنية حسن باعوم إثر حشده مظاهرة في عدن تهتف للانفصال، وترفع أعلام الدولة الشطرية الجنوبية السابقة، أصدرت أحزاب اللقاء المشترك بياناً تدين فيه الاعتقال، وتعتبر ما أتى به باعوم جزء من الحقوق الديمقراطية.. ثم حشدت المسيرات في الشوارع تهتف: (بالروح.. بالدم نفديك يا باعوم)!!
استوقفني المشهد طويلاً، وتذكرت حملة إبرهة الحبشي لهدم الكعبة.. و"أبو رغال" ذلك الرجل الخائن الذي قبل أن يكون دليلاً.. وتذكرت فصولاً مما قرأت عن الاحتلال الحبشي لليمن.. وراودني سؤال: يا ترى أين ذهبت فحول اليمن من سيادتها ليأتوا بفحل حبشي..!؟ ويا ترى هل نسي من قال عنهم رسول الله "الإيمان يمان والحكمة يمانية" حديث الحبيب محمد: (تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)..!؟

[العقيد \ احمد عمر محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعم عدني

أخي أبو غريب .. بعيداً عن العواطف إن كنا نريد مصلحة هذا الوطن .

هل تعرف ماضي باعوم أيام الحزب الاشتراكي .. وما كان يعمل من تأميم للمساكن .. وسجن وتعذيب الناس في شبوه والجنوب .. وكم شرد ناس من الجنوب وجعلهم يهاجرون الى الخارج .

وسبحان الله .. أصبح الان مناضل .. أسأل من عاشروه ومن ذاقو عذابه أيام الحزب الاشتراكي .

واليك تاريخه ...

حسن باعوم الاثيوبي العائد لانتزاع عرش اليمن!!! حقائق واسرار...

--------------------------------------------------------------------------------


نبأ نيوز- خاص/عدن: نور باذيب - بين ليلة وضحاها، هاجت وماجت شوارع اليمن تهتف بحياة هذا القادم الجديد: (بالروح ، بالدم نفديك يا باعوم..!")، وكان الشباب ما أن رأوا فحول أحزابهم وهي تجثو على الركب لمقدمه حتى ألهبهم الحماس لمزيد من الهتاف، وشحذوا الأقلام لمزيد من التمجيد والتبجيل.. فمن ذا الذي يخبرهم: مـَــن هــو حسـن أحمد باعــــوم!؟
اليوم- وبعد عناء بحث وتقصي- نكتشف أن هذا الرجل الذي جثت له شوارع المعارضين اليمنيين هو مهاجر إثيوبي قدم إلى اليمن برفقة أبيه في أواخر أربعينيات القرن الماضي- وهو لم يزل طفلاً.. فتوجه أولاً إلى عدن، ثم انتقل إلى حضرموت، وأمضى فيها أعواماً ليعود مجدداً عام 1961م إلى عدن وقد أصبح الطفل الإثيوبي شاباً يافعاً..
لم يستطع حسن باعوم إكمال الدراسة، وكانت آخر مرحلة درسها هي الأول متوسط (سابع)، لذلك عندما عاد إلى عدن فتح دكاناً صغيراً لبيع الأقمشة.. وما هي إلاّ فترة قصيرة حتى استعرت الساحة السياسية في عدن بالأحداث..
ولأنه شاب مشاكس، ويحب المغامرة، أعجبته المظاهرات والإضرابات التي كان ينفذها شباب عدن، فانخرط معهم، وكان شعاره المعروف به بين أقرانه هو (خالف تُعرف).. ومنذ ذلك الحين بدأ اسم حسن باعوم يتردد على الألسن..
في عام 1964م انتقل باعوم إلى حضرموت.. لكنه بعد الاستقلال من الاستعمار البريطاني لم يعد مجرد اسم بل صار أحد قيادات الجبهة القومية بحضرموت.. وترجم أول مواقفه السياسية بالوقوف مع الجماعات اليسارية ضد الرئيس قحطان الشعبي.. فحضي إثرها بمنصب في اللجنة السياسية المكلفة بالانتفاضات الفلاحية والسمكية..
ولكنه أبان عهد الرئيس سالم ربيع علي تم تعيينه سكرتيراً للحزب في محافظة شبوة.. وهناك كشر باعوم عن أنيابه، وبدأ يلعب دور غير عادي من خلال سجن وخطف أعداد كبيرة من أبناء شبوة، لأسباب سياسية. كما صادر أملاك عشرات المواطنين، وشاع عنه التصفية الدموية لخصومه أو حتى المنافسين لمركزه.. وتورط في كثير من المؤامرات ضد الرؤساء – سواء قحطان الشعبي أو سالمين.
في عام 1978م، وبعد مقتل سالم ربيع علي تم الزج به في الحبس، وأمضى فيه أربع سنوات، خرج على أثرها بحالة مضطربة، وتم تعيينه مسئولاً للمشاريع اليمنية السوفيتية..
وفي عام 1986م وأثناء انفجار المواجهة بين علي عنتر والرئيس علي ناصر محمد، وقف حسن باعوم إلى جانب علي ناصر، وقاتل في صفوفه، ثم كان بين من هربوا إلى صنعاء مع الرئيس علي ناصر..
لم يكن حسن باعوم مقتنعاً بالوحدة التي تحققت عام 1990م- حسب مصادر مقربة منه- فقد كان طبعه متمرداً على كل شيء، ويؤمن بنهج (الثورية الدائمة).. لكنه ما لبث أن عاد إلى عضوية اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي، فقد أغرته الأزمة السياسية بين الاشتراكي والمؤتمر.. وبالفعل كان بوسعه خلال حرب الانفصال 1994م الوقوف موقفاً قوياً وثابتاً مع قيادات الحزب الانفصالية، داعماً بذلك المشروع الانفصالي.
حسن باعوم – الطفل الإثيوبي الذي قدم إلى اليمن في الأربعينات- أصبح لاحقاً الصوت الأعلى في حضرموت الذي يهتف في شوارعها بـ(حرق الشياذر واجب)، وغيرها من الشعارات الداعية إلى "السفور"، وتحرير اليمنيات من الحجاب..
وهو نفسه أيضاً الذي عاث في شبوة وحضرموت فساداً، وبطش بأبنائها، ولم يترك أحداً من الميسورين إلاّ وابتزه باسم الحزب، وصادر بعض أملاكه-.. فهو اليوم يعد بين كبار ملاكي الأراضي، والتي استقدم لها أعداداً كبيرة من العمال والمزارعين الإثيوبيين وبعض الصوماليين- فكما يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم (العرق دساس)! لذلك هو حتى يومنا هذا لا يثق باليمنيين، ويجعل الغالبية العظمى من حراساته المسلحة من الإثيوبيين والصوماليين!!
أحد المقربين له حلل شخصية حسن باعوم قائلاً: " أنه رجل يبحث عن زعامة، وقيادة- كما لو كان يشعر بالنقص بسبب خلفياته التاريخية والعرقية- وأفكاره ظلت كما هي أفكار الحرس القديم.. فنفسيته حاقدة ومهزومة، وأفكاره متقلبة، وذو مصالح نفعية".
لقد طفى حسن باعوم على المسرح السياسي مجدداً عقب الانتخابات الرئاسية، جاهراً بدعواه الانفصالية.. لكنه خلافاً لما كان يتوقع وجد نفسه فجأة محاطاً بحفاوة أحزاب المعارضة اليمنية، التي كرست منابرها للحديث عن شخصية بدت شبه أسطورية في قدراتها على الإطاحة بالنظام واعتلاء عرش اليمن..
وعندما اعتقلت السلطات اليمنية حسن باعوم إثر حشده مظاهرة في عدن تهتف للانفصال، وترفع أعلام الدولة الشطرية الجنوبية السابقة، أصدرت أحزاب اللقاء المشترك بياناً تدين فيه الاعتقال، وتعتبر ما أتى به باعوم جزء من الحقوق الديمقراطية.. ثم حشدت المسيرات في الشوارع تهتف: (بالروح.. بالدم نفديك يا باعوم)!!
استوقفني المشهد طويلاً، وتذكرت حملة إبرهة الحبشي لهدم الكعبة.. و"أبو رغال" ذلك الرجل الخائن الذي قبل أن يكون دليلاً.. وتذكرت فصولاً مما قرأت عن الاحتلال الحبشي لليمن.. وراودني سؤال: يا ترى أين ذهبت فحول اليمن من سيادتها ليأتوا بفحل حبشي..!؟ ويا ترى هل نسي من قال عنهم رسول الله "الإيمان يمان والحكمة يمانية" حديث الحبيب محمد: (تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس)..!؟

سأستعين بالكاتب والمؤرخ محمد احمد البيضاني للرد عليك :

يا شذى قولي لهم : إن الدكتور السيد محمد علي السقاف ، لا يعيبه أن تكون أمه مسلمة من أرض الحبشة ، تزوجها والده التقي العالم السيد الشيخ علي السقاف ، من تريم ، أرض حضرموت ، أرض العلم والدين ، دولة الجنوب العربي ، يا شذى قولي لهم : إن أرض الحبشة ، أرض النجاشي ، الملك النبيل الذي أحبه وترحم عليه رسول الله ، الحبشة أرض الهجرة الأولى ، وإليها هاجرت قريش ، وعبدت فيها دين الله ، دين الإسلام ، قبل دخول الإسلام إلى المدينة المنورة . يا شذى قولي لهم : إن السفه وشتم الأعراض من عادة الرعاع والغوغاء ، يا شذى قولي لهم : لقد شتمتم وأحثقرتم السيدة الفاضلة الكريمة المصرية أم سعادة الدكتور عبدالرحمن البيضاني ، رئيس وزراء اليمن ، الرجل التاريخي في تاريخ اليمن ، ونسيتم إن جدة العرب ، زوجة نبي الله إسماعيل "هاجر" كانت جارية مصرية . يا شذى قولي لهم : إن أم التقي النقي الطاهر الإمام زيد بن علي زين العابدين بن الحسين السبط بن علي بن أبي طالب ، كانت أمه التقية الشريفة المسلمة الطاهرة ، السيدة " جيدا " من أرض السند ، سنديه الأصل ، وما عابه ذلك ، كان رحمه الله ، يذكرها ويفتخر بها . فسلام عليه يوم ولد ويوم مات ويوم يبعث حيا . يا شذى قولي لهم : إن سب الأمهات ليس من الدين أو مكارم الأخلاق ، إنها عادة متأصله في مجتمعهم ، وهذا يدل على بدائية التفكير وموت الضمير . يا شذى قولي لهم : إن نسب الدكتور السقاف ، إلى آل البيت ، آل السقاف الكرام ، أئمة العلم والدين والأخلاق . يا شذى قولي لهم : إن سب أمهات الناس ، جريمة يعاقب عليها القانون والشرع الإسلامي العظيم .
سلام قول من رب رحيم .. سلام عليكم الدكتور العالم السيد محمد علي السقاف ، والسيدة الفاضلة الكريمة شذى محمد ناصر وعائلتهم .. سلام عليك عدن العبدلية .. عاصمة الجنوب العربي .. بلادي .. وبلاد أمي وأبي .
محمد أحمد البيضاني
كاتب و مؤرخ سياسي
[email protected]

محمد أحمد البيضاني