عاااجل الان معارك حامية الوطيس في زنجبار وقتل مايقارب 50 جندي ومحاصرة اعداد كبيرة

[صقر المشألي]

انفجار الاوضاع في صنعاء للمتابعه افتحوا صفحة التغطيه في العربيه اليمنية الليله

[حكيـم الجنوب]

عدو عدوك صديقك

[جنوبي بلاوطن]

مثل هذه الاخبار يجب أن تكون مصدقة أي موثوقه قتل 30 عسكري عدد كبير وعاد باقي 50 في مدرسة وبايتعشو بهم كمان أرقام يجب أن يكون المراسل معروف
لدى الادارة مش كل من صنف زبط خبر هنا حتى اصبحنا لانصدق ولانميز بين الصدق والكذب !!

[bedo]

انت يا أبن الجنوب جاي هنا تطبل لطراطير وازلام علي عبدالله صالح المسمون انفسهم (انصار الشريعه) يارجل أتقي الله وشوف لك منتدى للدحابشة تسوق فيه هذي الدعاية الرخيصة السمجة المسماة بأنصار الشريعه.


أنصار الشريعه + القاعدة+ الديلمي+الدحابشة= حثالة و زيود ومحتلين للجنوب

[جنوب احرار]

كل هذه الحروب من صنع المحتل
هدفه تشتيت ابناء الجنوب
من ناس منهم وفيهم
الله فوق القوي والله هوياخذ من الظالم
حقوق البشرالمظلومه

[صقر المشألي]

العربية : الاشتباكات تتجدد قرب ساحة التغيير بوسط صنعاء.*.

[العرولي]

كلام كلة خريط مريط ولأ قرحت طلقة اليوم في زنجبار
من تجيب هذة الاخبار

[الشاهدة]

ذلحين هاذيلا انصار الشريعه ولا انصار علي خفافيشوا والا انصار المحمر ماعاد درينا ..وبعدين كيف تطبيق حد السرقه على حدث لم يبلغ سن الرشد وكمان نطبق حد في زمن اوضاعه الماديه ماساويه وكمان نقيم حد على الضعيف ونترك السارق الذي في السلطه يعني كان مدير ولا غفير ولاوزير ولا طرطور بس لازم في الحد نساوي بين الناس مش الاسلام كذا ولا عاد في اسلام غير "إنما أهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد"( حديث شريف ) ... شوفوا كثرة اللخبطه واللخابيط والشخابيط عاد شي حد بيصدق وبايعطينا خبر اكيد عن هاذولا الجماعه ويجيب خبر وخبيبير نهائي فيهم عملآ بالحديث الشريف (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة ولايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا. وإياكم والكذب فان الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا) ...وبعدها لكل حادث حديث .. تحياتي

[ذو رعين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاهدة

ذلحين هاذيلا انصار الشريعه ولا انصار علي خفافيشوا والا انصار المحمر ماعاد درينا ..وبعدين كيف تطبيق حد السرقه على حدث لم يبلغ سن الرشد وكمان نطبق حد في زمن اوضاعه الماديه ماساويه وكمان نقيم حد على الضعيف ونترك السارق الذي في السلطه يعني كان مدير ولا غفير ولاوزير ولا طرطور بس لازم في الحد نساوي بين الناس مش الاسلام كذا ولا عاد في اسلام غير "إنما أهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد"( حديث شريف ) ... شوفوا كثرة اللخبطه واللخابيط والشخابيط عاد شي حد بيصدق وبايعطينا خبر اكيد عن هاذولا الجماعه ويجيب خبر وخبيبير نهائي فيهم عملآ بالحديث الشريف (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة ولايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا. وإياكم والكذب فان الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا) ...وبعدها لكل حادث حديث .. تحياتي

طبقوا قطع اليد على ناس من المحراق .. من الفئة المهمشة
وهو الضعيف المذكور بالحديث

[سنان اليهري]

وكيف حال الاوس والخزرج