جنوب اليمن حتى قيام الساعة و هويتنا أننا أصل العرب

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عميد الحالمي

الله لا سامح من كان السبب""
الجنوب العربي.
الى جمهورية اليمن الديمقراطيه..
الى الجمهوريه اليمنيه.........
تسلم اخي بن عاطف
كلامك سليم لك التحيه.

شكراً لك و كثَّر الله من امثالك


تحياتي

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

هويتنا جنوبيه عربيه واليمن لهم مانشتيه وخلونا نرد بلادنا وبعدين نسد بينا لابين من عاده يبا يمن بيقع استفتاء ولكن علينا التركيز على الهويه فهي جنوبيه مستقله عن هويه احفاد باذان ...

[مدفع الجنوب]

إن كان يقصدبها كل ماهو على يمين الكعبه اي جنوبها فيعني ذلك ان الحبشة والصومال ايضا بلاد يمانية

[عبدالسلام بن عاطف جابر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

المقدمة :

تكاثرت الاسئلة هذه الايام عن سبب ضياع وفقدان الهوية الجنوبية و كيف تم إغتيالها ومن قام بذلك وماهي الفوائد من أسباب ضياع القضية الجنوبية ومن هو المستفيد من طمسها و مسحها من جذورها .

/
/
/
ومن ضمن الاسباب التي اضعفت القضية الجنوبية و الحراك الجنوبي اليوم هم المستوطنين الشماليين في عدن و هذا يثبته الواقع في عدن في هذه الايام مقارنة بالمحافظات الاخرى .

هذا مختصر عن أسباب ضياع الهوية الجنوبية .

الغريب

الأخ الغريب بارك الله فيك

بحث طويل و يريد بحث للرد عليه

هل ممكن تحدد لي ماذا تريد أن تقول فيما يخص موضوعي بكل أختصار

هل أنت معترض على يمنية الجنوب ؟؟؟

أم أنك تريد استرداد جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ؟؟؟


تحياتي

[قلعة الشموخ]

هذا الموضوع مقتبس موجه الى المفدرلين او الذين يريدون طمس هويتنا الجنوب عربية ويريدون يمننة الجنوب

يقولون العرب كثر التكرار يعلم الشطار بعد ان نفض الاشتراكيين اليمنيين يدهم من البيض و باعوم و بعد ان عرف باعوم و البيض حقيقة المؤامرة التي ظلت زمن تحت الحجاب و التي رسمت طريقها حوشي و اخواتها من المستوطنين في الجنوب انتفلوا الى علي ناصر و العطاس بعد ان وجدوا ضالتهم هناك هذا الحزب الماكر المخادع الذي يبحث دائما عن المغفلين من ابناء الجنوب ليضع بضاعتة الفاسدة و المزجاة فوق ظهورهم و يحملونها كما حملها حمار التوارة .


أحفاد فتاح و من يناصرهم من الجنوبيين يكرهون شيء اسمه الجنوب العربي لأنهم يدركون ان لامكان للمكر و الخداع و البقاء لهويتهم في الجنوب العربي و لكن المغفلين من الجنوبيين يظلون ينعقون خلف الجيف التي تركها لنا الحزب الاشتراكي اليمني على ضفاف بحر العرب .


سؤال بحاجة الى اجابة دقيقة لماذا يكره البعض الجنوب العربي ؟؟؟



هذا الوطن الذي سحلوا علمائه وسحلوا ابنائه و طردوا تجاره هذا الوطن الذي طردوا فيه ابناء المشائخ و السلاطين هذا الوطن الذي اليوم يفتح اذرعتة لهم بالتصالح و التسامح و لكن يأبون ذلك لم يتركوا بعد ان اقاموا ثورتهم ومسحوا 22 سلطنة تحت مسمى الجنوب العربي او الجنوب و ادخلوها في اليمننة و مسحوا شيء في الوجود اسمه الجنوب العربي و قدموها قربانا لأسيادهم في مزبلة التاريخ على اعتاب باب اليمن يعودون اليوم مرة اخرى ليهمشوا ثورة شباب ابناء الجنوب و ثورة حسن باعوم ليشرعوا مرة اخرى للاحتلال حتى يبقى الجنوب تحتى الوصية الزيدية بعد ان قبل الاشتراكيين ان يحملوا المباخر في بيت ال لحمر هكذا التاريخ يكتب لمن يكره الجنوب العربي تشريع للاحتلال سواء باسم الوحدة المجربة التي قهرت ابناء الجنوب اكثر من 20 عام يريدون اليوم الانتقام مرة ثانية من ابناء الجنوب العربي و ابناء الحراك بإسم الفيدرالية هذا ما يخطط له مجرمين العصر الذي لا يهمهم إلا الارتزاق و العمالة و لا يهمهم شيء اسمه الجنوب بقدر ما تهمهم مصالحهم ولكن يؤلفونها بمسميات حتى يغالطوا بها الجيل و الناشئة الحزب الاشتراكي اليمني اليوم هو الوجة الاخر لحزب الاصلاح الاشتراكي اليمني و سيقاتلون غدا تحت عباءة حميد الاحمر و الزنداني هذا الحزب الذي ظل يقهر ابناء الجنوب من مطلع الستينات حتى يومنا هذا و لكن من نخاطب .
يقول العطاس فيدرالية و بعدها استفتاء و هو لا يدري أن المستوطنيين اليمنيين في الجنوب قد حسبوا لذلك الف حساب قبل ان يحسبه العطاس و ناصر فعددهم اكثر من عدد ابناء الجنوب وهم من يقررون الوحدة و الفيدرالية على طريقة ناصر و العطاس و لازال الشرجبي ورفاقه يخططون و حثالة الاشتراكي الجنوبيين ينفذون لأنه الى هذا اليوم لم يصحوا من سباتهم و غلتهم بل لازالوا في غيهم يهرعون لن يقبل الجنوب اليوم أي مستوطن او أي مشاريع للاحتلال تحت أي مسمى .


عندما نكتب عن الجنوب العربي كهوية ووطن يصفوننا المستوطنيين اليمنيين في عدن أننا اهل عنصرية و عندما نكتب عن انفصال جمهورية اليمن الدايمقراطية الشعبية يصفوننا عامة اليمنيين بأننا انفصاليين ومرتدين

بعض القيادات عاش عميل و سيموت عميل و ينفذ مشاريع على حسب ما تمليه عمالتة و لكن على حساب من هذه المشاريع على حساب ابناء الجنوب الذي قاموا على طمس هوية الجنوب و ارثه و ثقافتة .



قدم الجنوب للوحدة هوية .. و دولة .. و ارض .. و ثقافة .. ووطن .. و جيش .. و كادر و اكثر من ذلك هذا ما قدمه الجنوب للوحدة فماذا قدم بمقابله اليمن غير القتل و التنكيل بأبناء الجنوب فماذا سيقدم لنا اليمن في الفيدرالية غير الخونة و العملاء و الفاسدين فطمسو الجنوب العربي 23 سنة قبل الوحدة وسرقوا الجنوب 20 عام باسم الوحدة فسينهبوه مرة اخرى باسم الفيدرالية وما علينا إلا ان نرفع التصالح و التسامح و هذا لمن نرفعه لمن لا يستحي ان يقرأ تاريخه تاريخ الجنوب العربي

[احمد الخليفي]

[محمد مظفر العولقي(حيد صيرة)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالسلام بن عاطف جابر

الأصح يا صاحبي تقول

نقدر وضع المغتربين الذين يسمعون كلمة يماني معفن لما جابت لهم عقدة

فضحوا بتاريخهم و كلام الرسول صلى الله عليه وسلم في اليمن

لقمة عيش جعلت المرء يجلد ذاته لا حول ولا قوة إلاَّ بالله


ههههههههههههههههههه

غلطان اخي عبدالسلام مع كل التقدير لشخصك الكريم
كنا سابقا في الغربه البعض منا منبوذين في الخليج كـ (يمنين ) شوعين وكان ولازال لنا القدر والاحترام في كل العالم كحضارم وجنوبين
فالجنوبي في الشرق والغرب وكل العالم له مصداقيه واحترام وقدر لانه فرض ذلك على الاخر من واقع تاثير ثقافه وهويه اعتز وتمسك بها
واما اليمني يمثل نفسه بالخليج ولايستطيع اي خليجي يحترم نفسه وذو عقل ان يحتقر جنوبي لانه ممثل بهويه ثبوتيه يمنيه ...
واتذكر الى فتره قريبه كان الجنوبي بالسعوديه يكنى في دفتر الاقامه بحضرمي والشمالي يماني وبعد الوحله استمر هذا التوصيف في رخص السياقه لى وقت قريب وبعد ترسيم الحدود الغي هذا التوصيف ..
هويتنا متميزه عن احفاد باذان وشرعب وعلينا الاعتزاز بها والجنوب هويتنا .....

[رعد الجنوب العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيد صيرة

غلطان اخي عبدالسلام مع كل التقدير لشخصك الكريم
كنا سابقا في الغربه البعض منا منبوذين في الخليج كـ (يمنين ) شوعين وكان ولازال لنا القدر والاحترام في كل العالم كحضارم وجنوبين
فالجنوبي في الشرق والغرب وكل العالم له مصداقيه واحترام وقدر لانه فرض ذلك على الاخر من واقع تاثير ثقافه وهويه اعتز وتمسك بها
واما اليمني يمثل نفسه بالخليج ولايستطيع اي خليجي يحترم نفسه وذو عقل ان يحتقر جنوبي لانه ممثل بهويه ثبوتيه يمنيه ...
واتذكر الى فتره قريبه كان الجنوبي بالسعوديه يكنى في دفتر الاقامه بحضرمي والشمالي يماني وبعد الوحله استمر هذا التوصيف في رخص السياقه لى وقت قريب وبعد ترسيم الحدود الغي هذا التوصيف ..
هويتنا متميزه عن احفاد باذان وشرعب وعلينا الاعتزاز بها والجنوب هويتنا .....

معك في كل كلمة نحن ثقافتين وشعبين وعقليتين من الصعب الدمج بينها لاهم من ثوبي ولا انا .

[ابويافع الطيار]

حديث مرفوع) أَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، وَخَالُهُ أَبُو زَيْدٍ ، قَالا : نا أَبُو الْمُغِيرَةَ ، نا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنِي شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ يَوْمًا خَيْلا ، وَعِنْدَهُ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَا أَفْرَسُ بِالْخَيْلِ مِنْكَ " ، قَالَ عُيَيْنَةُ : وَأَنَا أَفْرَسُ بِالرِّجَالِ مِنْكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَكَيْفَ ؟ " ، فَقَالَ : خِيرَةُ الرِّجَالِ رِجَالٌ يَحْمِلُونَ سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ ، جَاعِلِينَ رِمَاحِهِمْ عَلَى مَنَاسِجَ خُيُولِهِمْ ، لا يَلْبَسُونَ الْحَبْرَ ، مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَذَبْتَ ، خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالُ أَهْلِ الْيَمَنِ ، الْإِيمَانُ يَمَانٌ ، إِلَى لَخْمٍ ، وَجُذَامٍ ، وَعَامِلَةٍ ، وَمَأْكُولِ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ آكِلِهَا وَحَضْرَمَوْتُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ ، وَقَبِيلَةٌ خَيْرٌ مِنْ قَبِيلَةٍ ، وَقَبِيلَةٌ شَرٌّ مِنْ قَبِيلَةٍ ، وَاللَّهِ مَا أُبَالِي أَنْ يَهْلِكَ الْحَارِثَانِ كِلاهُمَا ، لَعَنَ اللَّهُ الْمُلُوكَ الأَرْبَعَةَ : جَمْدًا وَمِخُوسًا ، وَمِشْرَحًا ، وَأَبْضَعَةَ ، وَأُخْتِهُمُ الْعَمَرَّدَةَ ، ثُمَّ أَمَرَنِي رَبِّي أَنْ أَلْعَنَ قُرَيْشًا مَرَّتَيْنِ فَلَعَنْتُهُمْ ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ فَصَلَّيْتُ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ لَعَنَ تَمِيمَ بْنَ مُرٍّ خَمْسًا ، وَبَكْرَ بْنَ وَائِلٍ سَبْعًا ، وَلَعَنَ قَبِيلَتَيْنِ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ : مَقَاعِسَ ، وَمُلادِسَ ، وَقَالَ : عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ وَأَخْلاطُهُمْ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ وَتَمِيمٍ وَغَطْفَانَ ، وَهَوَازِنَ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ قَالَ : شَرُّ قَبِيلَةٍ فِي الْعَرَبِ نَجْرَانُ ، وَبَنُو تَغْلِبَ وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجُ " .

[شروق الحضرمي]

بالنسبه لي ماعندي مشكله بالهويه لان الهويه الحضرميه هي هويتي من خمس الالاف سنه حضرموت لم تتغير تغييرت اسامي كثيره واسم حضرموت لم تتغير ..انا بالنسبه لي اسم الجنوب العربي هو اسم دوله وليس هويه ..لاني ساضل اعرف نفسي دائما حضرميه من بلد الجنوب العربي ...