نساء عدن يتحسرن على حريات ضاعت مع الوحدة

[aden fighter]

قالت عفراء علي سعيد انها كثيرا ما تتذكر أياما كانت تستطيع فيها الخروج مع أسرتها مرتدية قميصا وسروالا للاستمتاع بنسيم المساء العليل على شواطئ عدن.

كان ذلك قبل 20 عاما. كانت تعيش فيما كانت تعرف بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية الاشتراكية. وتلاشت كثير من الحقوق التي منحتها للمرأة تلك الدولة الجنوبية منذ أن اندمجت في عام 1990 مع الشمال القبلي المحافظ.

قالت عفراء وتعمل صحفية وهي تشد بغضب ثوبا أسود بلا شكل "يا لها من أيام جميلة. اليوم كثيرا ما أبقى في البيت. واذا خرجت يجب أن أغطي شعري وارتدي عباءة."

ويأسى بعض الرجال في عدن أيضا على تآكل حقوق المرأة في جنوب اليمن الذي كان متحررا من الناحية الاجتماعية بعد الوحدة حيث يقول الناس ان حكومة صنعاء تعاملهم بعدم انصاف في عدة مجالات من بينها المنازعات على الملكية والوظائف وحقوق التقاعد.

وتنفي السلطات ذلك الاتهام وتشير الى لجنة شكلها الرئيس اليمني علي عبد الله صالح لبحث شكاوى الجنوب.

ولكن سكان المدن الجنوبية يغضبون لما يرون أنه فرض لعادات الشمال المقيدة حيث تلعب القبائل ورجال الدين السنة دورا أقوى بكثير في المجتمع.

وقال عبد الرحمن الوالي وهو ناشط في حركة جنوبية تركز بشكل متزايد على الاستقلال عن حكومة صالح التي يسيطر عليها الشماليون "لم يعد للنساء أي حقوق."

وأصبحت الاحتجاجات العنيفة متفشية غالبا في جنوب اليمن في العامين الماضيين. وقالت مصادر من المعارضة ان المئات خرجوا في مظاهرات يوم الخميس.

وتشكل النزعة الانفصالية الجنوبية تهديدا قويا لصالح الذي يكافح بالفعل ضد تمرد شيعي في الشمال وجناح لتنظيم القاعدة استعاد نشاطه في البلاد ولفت انتباه العالم بعد أن أعلن أنه كان وراء هجوم فاشل على طائرة ركاب أمريكية يوم 25 ديسمبر كانون الاول الماضي.

وصاغ صالح الوحدة بين الشمال والجنوب في عام 1990 ولكن تم سحق انفصال جنوبي بعد أربعة أعوام على أيدي قوات حكومية زادها صلابة مقاتلين اسلاميين حاربوا من قبل في أفغانستان.

ويشكو بعض الجنوبيبن وكذلك المتمردون الشيعة من أن علاقات صالح مع المملكة العربية السعودية أكبر دولة مانحة لليمن دفعت الرئيس للتغاضي عن الغزو الوهابي السني المتشدد من المملكة.

وانتشر التقيد بتعاليم الاسلام وأشكال الزي المحافظ في أرجاء الشرق الاوسط كله وليس في اليمن وحده في العقود القليلة الماضية ولكن التغييرات بالنسبة لكثير من العدنيات رجعية على نحو يدعو للاحباط.

وخلافا لبقية الدول في شبه الجزيرة العربية فرض اليمن الجنوبي الاشتراكي السابق الكثير من الاصلاحات بالنسبة للمرأة. وذهبت الفتيات لمدارس مختلطة وجرى تشجيع النساء على العمل وترك غطاء الرأس في البيت وحظر تعدد الزوجات.

ولكن سرعان ما تحركت الحكومة الموحدة حديثا في صنعاء في الاتجاه المعاكس بفرض قانون للاسرة في صالح الرجل حسبما تشير وفاء عبد الفتاح اسماعيل وهي محاضرة في كلية الحقوق في جامعة عدن.

وقالت اسماعيل وهي واحدة من نساء قليلات في عدن يرفضن ارتداء الحجاب في تحد للتحرش "في الجنوب كان الزوج لا يستطيع أن يطلب الطلاق إلا لاسباب محددة مثل المرض.

"اليوم يستطيع الحصول على الطلاق حتى دون ابلاغ زوجته."

وعدن كانت دوما أكثر تطلعا للخارج من بقية اليمن. وفي الحقبة الاشتراكية كان في المدينة مدعيات وقاضيات وموظفات كبيرات في الحكومة. وكثير من النساء درسن في الاتحاد السوفيتي.

وأصبح للاسلام تأثير أكثر وضوحا على عدن منذ الوحدة. وازدهرت المساجد في كل شارع تقريبا بينما تدهورت المباني الاخرى في مدينة تعاني من إهمال لسنوات.

وقالت عفراء وهي تشير الى بناء متألق في شارع مكتظ بوحدات سكنية متهدمة شيدت قبل انتهاء الاحتلال البريطاني لليمن عام 1967 "أنظر هنا.. لهذا المسجد الجديد."

وفي المطاعم بل وفي المقاهي على الشاطئ يوجد الآن أقسام مخصصة للعائلات يحظر على العزاب الجلوس فيها في محاكاة لتقاليد في السعودية.

وقالت رضية شمشير التي خاضت انتخابات البرلمان مرتين وتحتفظ بنسخة من قانون الاسرة في اليمن الجنوبي لتتذكر الحقوق التي كانت تتمتع بها "كثير من الامور السيئة حدثت."

والاموال السعودية تمول المساجد والمعاهد والجامعات الدينية اليمنية التي تشدد على قواعد السلوك الاجتماعي الاسلامية المتزمتة التي يرى بعض المحللين انها الارض التي تولد التشدد.

وقالت إحسان عابد السعد التي تدير جماعة نسائية تعلم المرأة مهارات حرفية وتشجعها على التعبير عن رأيها ان جامعة الايمان في صنعاء التي تحرم تدريس الأفكار التقدمية تنتج خريجين يريدون تقييد حقوق المرأة.
وأضافت المرأة في اليمن دفعت ثمن الوحدة."

[aden fighter]

المرأة في جنوب اليمن يتذكرن افضل الاوقات

بواسطة الوف ليسنج

عدن, اليمن(رويتر)

قالت الناشطة افراح على سعيد " دائما اتذكر الايام الجملية التي كنت اقضيها مع اسرتي في المساء على شواطىء عدن الساحرة مرتدية القميص والبلطلون "

قبل عقديين ماضيين عاشت في زمن ماكان يعرف أنذاك بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ,كثير من حقوق المرأة ابأن اليمن الجنوبي قد تلاشىء منذ ان اندمج اليمن الجنوبي مع اليمن الشمالي المحكوم قبليا في عام 1990 .
"لقد كان وقت جميل وانا الان اقضي معظم وقتي في البيت واذا اريد ان اذهب يجب علي ان اغطي شعري والبس العباءة , وقالت افراح وهي تسحب بغضب العباءة السوداء , حتي بعض رجال عدن اعربوا ان اسفهم لمرحلة ما بعد الوحدة حيث انتهكت حقوق المرأة في اليمن وقالوا ايضا ان حكومة صنعاء تعاملهم معاملة غير عادلة في كثير من الاشياء وتتضمن النزاعات حول ملكية الاراضي , الوظائف وحقوق التقاعد ودائما ما تنفي السلطة هذا الاتهام.
سكان المناطق الجنوبية غاضبون فيما يعتبرونة هيمنة ابناء الشمال حيث القبائل ورجال الدين المتشددين الذين يلعبون دور في الحياة المدنية.
وقال عبدالراحمن الوالي " النساء لايتمتعن بأي حقوق تذكر", وان الحراك الجنوبي يتركز بشكل متزايد للاستقلال عن حكومة صالح في الشمال .
وقالت المعارضة " خلال السنوات الماضية ,المئات من الناس يتظاهرون في معظم مدن الجنوب في كل يوم خميس".




الفشل (السقوط)
الانفصاليين الجنوبيين يمثلون خطر كبير ضد صالح والذي يواجهه تمرد شيعي في شمال اليمن و تنظيم القاعدة الذي لفت انتباه العالم حين اعلن عن قيامة بعملية فاشلة بتاريخ 25 ديسمبر من العام الماضي ضد الطائرة التي كانت متجهه الى ميتشجن الامريكية.
صالح الذي اقام الوحدة بين الشمال والجنوب قي عام 1990 م, ولكنها لم تستمر حيث سحقت القوات اليمنية مساندة من المتشددين الاسلاميين الذين حاربوا في افغانستان بفرض الوحدة بالقوة.
بعض الجنوبيين يشتكون مثل الحوثيين بان هناك علاقة بين صالح والمملكة السعودية الداعمة القوية لنظام صالح والتي أدت الى ان الرئيس يتسامح مع المذهب الوهابي سعودي المنشأ التحرك في اليمن.

اللباس الاسلامي المحافظ لم ينتشر في اليمن فقط بل في انحاء الشرق الاوسط في العقديين الاخيريين , ولكن العدنيات يشعرون بالاحباط من المتغيرات الجديدة.
على العكس من بقية دول شبة الجزيرة العربية , جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية قامت بكثير من الاصلاحات تجاه المرأة , حيث كانت المدارس مختلطة بين الاولاد والبنات وتم تشجيع المرأة على العمل وحظر تعدد الزوجات.
قالت وفاء عبدالفتاح اسماعيل معلمة القانون في جامعة عدن " ان الحكومة الموحدة في صنعاء تحركت في الاتجاة المعاكس واستحدثت قانون الاسرة الذي يميز الرجل اكثر عن المرأة ,
وقالت في السابق ابأن الجنوب يمكن الزوج ان يطلق المراة لأسباب محددة مثل المرض , وقالت وفاء اني واحدة من النساء القلائل التي يرفضن ارتداء الحجاب , متحدية التحرش.

واضافت " ان الان يمكن الطلاق حتى بدون ٍابلاغ الزوجة"

عدن, والتي كانت ذروة في الازدهار ايام الحكم البريطاني , وكانت اكثر تطلعا الى الخارج من بقية اليمن.
في الحقبة الاشتراكية , هناك العديد من النساء الذين كان يعملن بالسلك القضائي ( قاضية, مدعية عام وغيرها ) وتجد النساء حتى على هرم السلطة و التي درسن في الاتحاد السوفيتي .
منذ الوحدة , تعمق الوجود الاسلامي المتشدد في عدن , المساجد انتشرت في الشوراع ,بينما المباني الاخرى في المدنية تعاني من الاهمال لسنوات.

قالت افراح سعيد " انظر الى هذا المسجد وتؤشر الى مبنى قديم في احدى الشوارع المكتظة بواحدت سكنية والتي بنيت قبل مغادرة البريطانيين في عام 1976م.
المطاعم والمقاهي على الشواطىء خاصة للأسر فقط وتمنع دخول الرجال تقليدا بنظام السائد في السعودية

قالت رضية شمشير الذي رشحت نفسها مرتين "هناك الكثير من الاشياء السيئة قد حدثت , والتي تحتفظ بنسخة من قانون الاسرة بجنوب اليمن لتذكير الحقوق التي كانت تتمتع بها".

السعودية تمول المساجد والمدارس الدينية والجامعات لتشدد بتعاليم الاسلام والذي يرى المحلليين ارض خصبة لتشدد.
وقالت احسان سعد عابد " ان جامعة الايمان في صنعاء والتي تنفي تدريس الافكار المتطرفة ,تخرج الكثييريين من الطلبة الذين يريدون الحد من حقوق المرأه ,
وقالت احسان انها تدير مجموعة نسائية لتعليمهم المهارات المهنية وتشجع النساء على الجهر بها.

واضافت " ان المرأة تدفع ثمن الوحدة اليمنية".

washigntonpost.com

[الجنوبي الضالعي]

اخي ارجو ان تشير الي المصدر في جميع المشاركات المنقولة

[الجنوبي الضالعي]

اخي ارجو ان تشير الي المصدر في جميع المشاركات المنقولة

[عبود خواجه]

[QUOTE=aden fighter;236428][RIGHT]المرأة في جنوب اليمن يتذكرن افضل الاوقات

بواسطة الوف ليسنج

عدن, اليمن(رويتر)

قالت الناشطة افراح على سعيد " دائما اتذكر الايام الجملية التي كنت اقضيها مع اسرتي في المساء على شواطىء عدن الساحرة مرتدية القميص والبلطلون "

قبل عقديين ماضيين عاشت في زمن ماكان يعرف أنذاك بجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ,كثير من حقوق المرأة ابأن اليمن الجنوبي قد تلاشىء منذ ان اندمج اليمن الجنوبي مع اليمن الشمالي المحكوم قبليا في عام 1990 .
"لقد كان وقت جميل وانا الان اقضي معظم وقتي في البيت واذا اريد ان اذهب يجب علي ان اغطي شعري والبس العباءة , وقالت افراح وهي تسحب بغضب العباءة السوداء , حتي بعض رجال عدن اعربوا ان اسفهم لمرحلة ما بعد الوحدة حيث انتهكت حقوق المرأة في اليمن وقالوا ايضا ان حكومة صنعاء تعاملهم معاملة غير عادلة في كثير من الاشياء وتتضمن النزاعات حول ملكية الاراضي , الوظائف وحقوق التقاعد ودائما ما تنفي السلطة هذا الاتهام.
سكان المناطق الجنوبية غاضبون فيما يعتبرونة هيمنة ابناء الشمال حيث القبائل ورجال الدين المتشددين الذين يلعبون دور في الحياة المدنية.
وقال عبدالراحمن الوالي " النساء لايتمتعن بأي حقوق تذكر", وان الحراك الجنوبي يتركز بشكل متزايد للاستقلال عن حكومة صالح في الشمال .
وقالت المعارضة " خلال السنوات الماضية ,المئات من الناس يتظاهرون في معظم مدن الجنوب في كل يوم خميس".




الفشل (السقوط)
الانفصاليين الجنوبيين يمثلون خطر كبير ضد صالح والذي يواجهه تمرد شيعي في شمال اليمن و تنظيم القاعدة الذي لفت انتباه العالم حين اعلن عن قيامة بعملية فاشلة بتاريخ 25 ديسمبر من العام الماضي ضد الطائرة التي كانت متجهه الى ميتشجن الامريكية.
صالح الذي اقام الوحدة بين الشمال والجنوب قي عام 1990 م, ولكنها لم تستمر حيث سحقت القوات اليمنية مساندة من المتشددين الاسلاميين الذين حاربوا في افغانستان بفرض الوحدة بالقوة.
بعض الجنوبيين يشتكون مثل الحوثيين بان هناك علاقة بين صالح والمملكة السعودية الداعمة القوية لنظام صالح والتي أدت الى ان الرئيس يتسامح مع المذهب الوهابي سعودي المنشأ التحرك في اليمن.

اللباس الاسلامي المحافظ لم ينتشر في اليمن فقط بل في انحاء الشرق الاوسط في العقديين الاخيريين , ولكن العدنيات يشعرون بالاحباط من المتغيرات الجديدة.
على العكس من بقية دول شبة الجزيرة العربية , جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية قامت بكثير من الاصلاحات تجاه المرأة , حيث كانت المدارس مختلطة بين الاولاد والبنات وتم تشجيع المرأة على العمل وحظر تعدد الزوجات.
قالت وفاء عبدالفتاح اسماعيل معلمة القانون في جامعة عدن " ان الحكومة الموحدة في صنعاء تحركت في الاتجاة المعاكس واستحدثت قانون الاسرة الذي يميز الرجل اكثر عن المرأة ,
وقالت في السابق ابأن الجنوب يمكن الزوج ان يطلق المراة لأسباب محددة مثل المرض , وقالت وفاء اني واحدة من النساء القلائل التي يرفضن ارتداء الحجاب , متحدية التحرش.

واضافت " ان الان يمكن الطلاق حتى بدون ٍابلاغ الزوجة"

عدن, والتي كانت ذروة في الازدهار ايام الحكم البريطاني , وكانت اكثر تطلعا الى الخارج من بقية اليمن.
في الحقبة الاشتراكية , هناك العديد من النساء الذين كان يعملن بالسلك القضائي ( قاضية, مدعية عام وغيرها ) وتجد النساء حتى على هرم السلطة و التي درسن في الاتحاد السوفيتي .
منذ الوحدة , تعمق الوجود الاسلامي المتشدد في عدن , المساجد انتشرت في الشوراع ,بينما المباني الاخرى في المدنية تعاني من الاهمال لسنوات.

قالت افراح سعيد " انظر الى هذا المسجد وتؤشر الى مبنى قديم في احدى الشوارع المكتظة بواحدت سكنية والتي بنيت قبل مغادرة البريطانيين في عام 1976م.
المطاعم والمقاهي على الشواطىء خاصة للأسر فقط وتمنع دخول الرجال تقليدا بنظام السائد في السعودية

قالت رضية شمشير الذي رشحت نفسها مرتين "هناك الكثير من الاشياء السيئة قد حدثت , والتي تحتفظ بنسخة من قانون الاسرة بجنوب اليمن لتذكير الحقوق التي كانت تتمتع بها".

السعودية تمول المساجد والمدارس الدينية والجامعات لتشدد بتعاليم الاسلام والذي يرى المحلليين ارض خصبة لتشدد.
وقالت احسان سعد عابد " ان جامعة الايمان في صنعاء والتي تنفي تدريس الافكار المتطرفة ,تخرج الكثييريين من الطلبة الذين يريدون الحد من حقوق المرأه ,
وقالت احسان انها تدير مجموعة نسائية لتعليمهم المهارات المهنية وتشجع النساء على الجهر بها.

[شي معنا خبر ولا حسره على الاشتراكيه خلونا في الحراك وبلاش اساءه للجنوبيات الاحرار لقد عانينا في ذاك الزمان كما عانينا الان ولانريد نعاني غداً اننا مسلمون ونحترم الحريات على ضوء المسموح به من الدين الاسلامي الحنيف الذي يعطي المراه كل حقوقها الا اذا اعتقدت انت او الاخت عفراء ان الدين لم يعطي المراه حقها فهذا شأنكم

[بن شجير الحميري]

ياخزوتاه بغن يطلعن على البحر ولبووووووووووووووووووووووه الوحدة استر

[أبو عامر اليافعي]

اشعر بالاستياء من البعض .
لا يعرف ينقل الخبر
ولا ينسق الكتابة
ولا ياتي بالمصدر .
وفوق هذا ياتي بمقالات تسيء اكثر مما تفيد .
اين الاحساس؟

[دحان مكيراس]

صدقوني ان الواحد يحن لتلك الايام مهما رافقتها من مأسي وحروب ونزاعات وهذة من حسنات تلك الفترة ....

[ابن المعلا]

لا ينبغي أن ننسى أن قوانين الحزب الاشتراكي قوانين وضعية لا تمت الى الدين بصلة والحمد لله الذي نجانا منها

[رعين اليافعي]

؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟