المقاومين من اجل كرامة شعوبهم ليس بارهابين ياعلي تفله

[ثوري حر]

التمييز بين الإرهاب والمقاومة :
يخلط الكثير – وربما عن قصد – بين الإرهاب من جهة ، و المقاومة المشروعة من جهة أخرى ، ويتجاهلون الواقع الذي يحتم عليهم مراعاة الفروق الجوهرية بين الأعمال التي تشكل إرهاباً ، ونضال الشعوب في سبيل الحرية والاستقلال ، فالإرهاب يمارسه أشخاص خارجون على القانون والشرعية ، في حين تتولى المقاومة المشروعة جماعات ومنظمات تدافع عن أرضها وحقها في تقرير مصيرها ، وهو أمر مشروع ومقبول لدى كافة أشخاص المجتمع الدولي ، بل أمر محمود تحث عليه المواثيق الإقليمية والدولية(1) .

فإذا كان الاتفاق على تحديد مفهوم الإرهاب أو على تعريفه متعذراً في الوقت الراهن لتعارض المصالح والسياسات ، فإننا ندعو إلى تعريف المقاومة المشروعة وتحديد وسائلها وأسبابها وليكن كل ما عداها بعد ذلك إرهاباً(2) .

إن المقاومة المشروعة والنضال المسلح ضد الاحتلال أو السيطرة الأجنبية هما حق مشروع من أجل الوصول إلى حق تقرير المصير الذي أقرته كافة الشرائع الدولية ونظمته قرارات الهيئات والمنظمات الإقليمية والدولية ، وعلى ذلك فإن المعيار الأبرز الذي نؤكد عليه للتمييز بين الإرهاب والمقاومة المشروعة هو معيار الشرعية؛ إذ إن المقاومة المشروعة هي حق كفله وحرض عليه القانون الدولي – وإن حرمان الشعوب من تقرير مصيرها هو أشد أنواع الإرهاب ، وهو السبب الرئيسي لانتشار أعمال العنف المضادة(3) .

بإمعان الفكر في الحد الفاصل بين الإرهاب والمقاومة المشروعة تتمثل أمامنا القضية الجنوبي بكل معانيها ، فاسلطة المحتل المتمثلة في علي تفله وزمرده هى المنبع الرئيسي للإرهاب وصناعته ، والمقاومة حركة ثوري حر لهم هى المقاومة من أجل تقرير مصيرهم ضد السيطرة الأجنبية والاحتلال(1)؛ فعندما تحتل دولة غاصبة أرض شعب من الشعوب كان من حق هذا الشعب مقاومة هذا الاحتلال بجميع الوسائل المتاحة لديه ، ويعترف القانون الدولي بشرعية هذه المقاومة الوطنية ، كما تعترف بها جميع الدول في العالم ؛ فالمقاومة المشروعة التي تقوم بها الشعوب لتحرير بلادها من الاستعمار والاحتلال أو الدفاع عن حقها في تقرير مصيرها بنفسها ، كلها حقوق معترف بها لكل الشعوب لا ينازعها فيها منازع ، وهى بالتالي لا تتصف بأية صفة من صفات الإرهاب ، ولا يمكن أن تدخل في زمرة أعمال الإرهاب لأنها عمل مشروع، وهذا ما يقال عن الشعب الجنوبي الذي يقاوم الاحتلال الزيود ، فلا يمكن أن يقال عن هذه المقاومة المشروعة القائمة من أجل تحرير البلاد من الاستعمار غير المشروع إنها إرهاب(2) .

ولكي يتضح لنا المعنى بشكل أوضح بحيث لا تختلط لدينا المفاهيم فلابد من تعريف للمقاومة الشعبية ، ومفهوم تقرير المصير ، ومفهوم الكفاح من أجل الاستقلال وهذا سوف يسهل لنا التمييز بينها وبين الإرهاب .

تعريف المقاومة الشعبية :
" عمليات القتال التي تقوم بها عناصر حركة ثوري حر من غير أفراد القوات المسلحة النظامية دفاعاً عن المصالح الوطنية أو القومية ضد قوى أجنبية سواء أكانت تلك العناصر تعمل في إطار تنظيم يخضع لإشراف سلطة قانونية أو واقعية وتوجيهها أم تعمل بناء على مبادرتها الخاصة سواء أباشرت هذا النشاط فوق الإقليم الوطني أم من قواعد خارج هذا الإقليم(3)".

مفهوم تقرير المصير :
" أن يتمكن الشعب بإرادته الخاصة وبسلطة مطلقة من تحديد مستقبله السياسي الذي يرغب فيه والسيادة المطلقة على كافة شئونه واستغلال ثروات بلاده ومواردها الطبيعية دون تأثيرات قوى أجنبية، عليه ، وحق تقرير المصير أحد المبادئ العامة التي دعت إليها الثورة الفرنسية عندما أعلن زعماؤها عن استعدادهم لمساندة الشعوب المتطلعة للحصول على حق تقرير مصيرها(1) " .

مفهوم الكفاح المسلح في حركة ثوري حر :
" أي استخدام القوة المسلحة على الوجه المشروع للحصول على الحق المسلوب والمغتصب، وعادة ما يكون الكفاح المسلح لتقرير المصير نابعاً من مقاومة شعبية ضد الاحتلال حيث لا يستطيع جيش هذا الوطن القيام بواجباته والدفاع عن مصالح الوطن ومحاربة المحتل، ويمكن للشعب المسلوب حقه أن يقرر مصيره بالطرق السلمية قبل اللجوء إلى الكفاح المسلح متى كان ذلك ممكناً ، وإن لم يكن ممكناً فيكون اللجوء إلى الكفاح المسلح مشروعاً ويكون هو الحل الوحيد(2) " .

تمييز أعمال المقاومة عن أعمال الإرهاب :
إن الظلم في هذه الأرض موجود منذ القدم ، وبوجوده يكون هناك طرفان ظالم ومظلوم، والظلم يجعل المظلوم يحاول الدفاع عن نفسه والمقاومة في سبيل استرجاع حقوقه المغتصبة ، وفي هذه الحالة يكون مقاومة الظالم عملاً مشروعاً يجب على الآخرين احترامه ومؤازرته(3) ، فمقاومة الاحتلال حق يعترف به القانون الدولي منذ نهاية القرن الماضي ؛ فمن المؤكد أن الاستعمار والاستيطان هما السبب الرئيسي لوجود المقاومة والكفاح فلو انتهى الأول بطل الثاني .

وقد اكتسب هذا النوع من الحروب (تحرير الوطن) أهمية كبيرة منذ الحرب العالمية الثانية بسبب تزايد كفاح الشعوب الخاضعة للحكم الاستعماري والأجنبي من أجل التحرير وتقرير المصير(4) .

يتسنى لنا التمييز بين الإرهاب والمقاومة على النحو التالي :
1- الدافع الوطني في حركة ثوري حر :
إن أفراد المقاومة يلجأون إلى السلاح بدافع من مشاعرهم الوطنية بهدف تخليص أراضيهم من براثن الاحتلال العسكري أو الاستعمار .

أما الجماعات الإرهابية فيحركها دافع العدوان أو الاستعلاء على الشعوب أو الحصول على مغانم خاصة غير مشروعة ، أو بغرض السلب والنهب والترويع دون أن يكون لها أي ارتباط بالوطنية أو الصالح العام أو الأهداف القومية المتعارف عليها في المجتمع(1) .

2- عنصر القوى في حركة ثوري حر :
المقاومة تتم في مواجهة عدو أجنبي فرض وجوده بالقوة العسكرية الغاشمة على أرض الوطن وأفقده استقلاله وسيادته .

أما الأنشطة الإرهابية فإنها عادة ما توجه إلى أهداف محددة داخل المجتمع أو خارجه ، ليست بصفتها أهدافاً نهائية ، ولكن بصفتها سبيلاً رمزياً يهدف إلى إبراز ما تسعى الجماعات الإرهابية إلى تأكيده في أوساط الحكومة أو النظام السياسي القائم(2) .

3- معيار الشرعية في حركة ثوري حر :
إن كل عمل من أعمال القوة يتم بهدف تحرير الأرض وإنهاء الاحتلال ومقاومة العدوان هو مقاومة مشروعة ، وكل ماعدا ذلك هو الإرهاب(3) .
4- عنصر الطابع الشعبي في حركة ثوري حر :
المقاومة تمثل قطاعاً عريضاً من الشعب بمختلف طبقاته واتجاهاته وفئاته الذين ينضمون إلى صفوف المقاومة الشعبية لمقاومة المعتدي .

أما الإرهابيون فهم أشخاص ناقمون على الأوضاع القائمة في المجتمع ويمثلون فئة من فئات خارجة متمردة على الواقع ولا يمثلون قطاعاً عريضاً(1) .

5- المقياس الفاصل بين الإرهابي والمناضل :
هو الهدف الذي يسعى كل منهم إلى بلوغه أو السبب الذي يدفعه للقيام بهذا العمل(2) .

على آية حال فإن نطام صنعاء كانت ولا تزال تطلق صفة إرهاب وإرهابي وأنشطة إرهابية على حركات التحرر الوطني ، وعلى كل من يقف أمامها وأمام تحقيق مصالحها ، وهي تهدف من وراء ذلك إلى تحقيق الأغراض التالية :
- تضليل الجماهير حتى لا تتمكن من معرفة صانعي الإرهاب ومسانديهم الحقيقيين .
- استخدام الإرهاب ضد هذه الحركات والثورات التحررية .
- تشويه سمعة حركات التحرر والنضال الوطني أمام جماهيره والعالم ليفقدوا مؤيديهم .
- تحضير الرأي العام لتقبل الانتقام من تلك الحركات بحجة المحافظة على السلم والأمن الدوليين وتصوير نضالها على أنه عمل إرهابي(3) .

نستخلص مما سبق : أنه لابد من الإقرار بحق كل الشعوب في تقرير مصيرها دون تدخل خارجي بما في ذلك تقرير وضعها السياسي والاقتصادي والاجتماعي، وأن هذا يعد حقاً مكتسباً ومن يتعدى عليه لابد من مواجهته بكافة الصور والأساليب ولايُعد هذا إرهاباً ولكن مقاومة مشروعة ، وعلى هذا فإن المقاومة في حركة ثوري حر داخل الأراضي المحتلة تُعد مشروعة في القانون الدولي .


حركة ثور حر 8-5-2010

[ثوري حر]

ان كانو محبيكم ياحركة ثوري حر مليون فاعرفو اني واحد منهم
وان كانو محبيكم ياحركة ثوري حر الف فاعرفو اني واحد منهم
وان كانو محبيكم ياحركة ثوري حر واحد فاعرفو انهو انا
وان لم تجد ياحركة ثوري احد يحبكم فاعرفو اني قد مت

[ثوري حر]

والله انتم رجال الله الدين لايهمكم منصب اوجاه مثل الاخرين فالجنوب اغلي من ان تباع او تشتراء خطو اسمائكم بحروف من دهب فالتاريخ لن ينسي محررين الجنوب من برثين المحتل.

[ثوري حر]

من قال أني تمثال من حجارة
يقبل النقش ... النحت ... التشكيل
ينتظر من يزيح عنه الستارة
ألا ترى في عيناي نزق الثوار
ألا تلمح فيهما نظرة جيفارا