عبد الحافض العفيف يرد على الباجث المصفري ودعات الجنوب العربي

[شعيفان البكري]

لماذا خايف من الهوية الحقيقية يا عفيفي...‏ أم أن العرق الحوشي لا زال يشدك لمسميات اليمننه...‏
والمصدر الناشر (شبكة الطيف ) الحوشية ...
الطيور على أشكالها تقع!!.

[بنت خبت الرجاع]

نحن الان نعاااااااااااااانى من الاحتلال اليمنى للجنوووب و الاخ يريدنا ان ننسى اننا جنوبيون من الجنوب العربى و ان نتخد من اليمن هويه لنا؟؟؟؟

يا اخى تمت يمننه الجنوب العربى فى عهد عبد الفتاح اسماعيل بعد الاستقلال الاول فى الستينات .هل هويتنا واصلنا هو ما تم تغييره فى الخمسين عام الماضى من قبل بعض سياسات بعض الاشخاص؟ هويتنا و اصلنا ليس ما غيره عبد الفتاح او الحزب الاشتراكى.. الجنوووب العريى تاريخ عريق مند القدم و الاف السنين..

تنازل بعض الاشخاص عن شعب الجنوب و اقام الوحده مع دوله اليمن الشقيقه بدون استفتاء شعبى و تم و قوعنا فى الفخ واحتلالنا حتى الان..على الاقل لاتحرموا الشعب من هويته و تزوير اصله لربطه باليمن.لقد تم طردنا من وطننا و احتلالنا و نهبنا ولكن لن يستطيعوا ان يحرمووووووووووووننا من استرداد هويتنا... ما قاله الاستاد المصفرى هو الحقيقه و الاشخاص الدين لايوافقون على مبدا الجنوب العربى فالاولى لهم ان يتركوا التمسك بالحراك الجنوبى و الدهاب الى صنعاء. لاننا لا نريد استرداد اليمن الجنوبى و انما الجنووووووووووب العربى

[شيخ الطيور]

الحرب الحقيقيه ولمصيريه مع الاحتلال هي الهويه نحن عندما نقول الهويه نعني هويتنا كشعب وهو الجنوب العربي
الاخوه في الاشتراكي يتمسكون في الهويه ويقولون علينا الحفاظ على الهويه ويقصدون بذلك اليمن وليمننه (جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه)
لاحضو الكاتب عبدالخافظ كيف قام وبسرعه برد على الباحث ولمناضل ولمبدع دوما على نعمان المصفري لانه تحدث عن الهويه الجنوب العربي فقد اوجعهم ذلك بالمناسبه هو يسمون الجنوب العربي بالمشروع الصغير ويقولون هولا هم دعاه الجنوب العربي ومشروعهم الصغير عجبي
من يقراء موضوع الاشتراكي عبد الحافظ العفيف يقراء بان هذا الرجل يحمل حقد وكره على كل من يتحدث عن الهويه الجنوبيه العربيه وقبلها كان يحمل حقد بل ينتقد كل من يحمل مشروع الاستقلال ولانه لا يستطيع يتحدث باقل من الاستقلال على الاقل من خلال الكتابه فهو يهاجم الجنوب العربي وكل من يتمسك بالهويه العربيه
تحيه للاخ المصفري ونتمنا منه من كل الكتاب ولباحثين مزيدا من الكتابه عن الهويه الجنوبيه العربيه ليعرف الجيل الجديد عن هويتهم ولان المعركه الحقيقه هي حول الهويه العربيه (الجنوب العربي)
تحيه للمقدام الجنوبي علي نعمان المصفري

[ابومحمدالناخبي 2010]

شبكة الطيف الإخبارية » الأخبار » مقالات

نجاح الحراك الجنوبي السلمي وانتصاره مرهون بالتمسك بسقف استعادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبي
بواسطة: شبكة الطيف
بتاريخ : الأحد 23-05-2010 10:49 صباحا




شبكة الطيف - بقلم العميد/ طيار عبد الحافظ العفيف

قرأت وبتمعن لكل ما ورد في دراسة موجزة / للأخ والزميل /علي نعمان
تحت عنوان المستور في وحدة الجنوب العربي واليمن
نشر مؤخرا في موقع الطيف

بصراحة ارتاح كثيرا من ان اجد كل يوم مزيدا من الزملاء والإخوان الأعزاء الذي تربطني بهم زمالة الطفولة المدرسية والعملية خلال الفترة من العقد الثاني من العمر وحتى العقد الخامس منه ونعتبر معا جيلا واحدا هو جيل الإستقلال الأول من الإستعمار البريطاني الأنجلوسلاطيني الذي تم انجازه بفضل الثورة 14/ من اكتوبر في العام 1967م وبعد تضحيات جسام دفعها الشعب في الجنوب اليمني ضريبة لهذا المنجز التاريخي بل ونعتبر معا جيل الدفاع عن الثورة 14/ من اكتوبر حتى عشية اعلان الوحدة المغدورة في العام 1990م وبكل مراحلها سلبا وايجابا وهؤولاء الزملاء يتصدرون المواقع الإلكترونية المختلفة وبعض القنوات الفضائية من اجل الدفاع عن القضية الجنوبية والشعب الجنوبي الذي ما زال يرضخ تحت اعتى نظام متخلف وفاسد عرفه التاريخ اليمني رغم ان هناك اختلاف بالرؤى والتقييم والتحليل لما يجري اليوم في الساحة الجنوبية بصورة خاصة واليمن بشكل عام لكن كما يقول المثل كل الطرق تؤدي الى باب عدن.

انا متفق على اغلب ما جاء في دراسة زميلي علي من حيث الواقع المعاش اليوم في الجنوب ومن حيث خطورة الأوضاع المتردية التي يعيشها المواطن الجنوبي في ضل همجية واطرسة وفساد المحتل لأرض الجنوب اليمني الطاهرة بل واتفق معه في ما يتم من قبل المحتل من تطهير عرقي وطمس للهوية بكل ما تعنيه الكلمة من معنى كما اتفق معه ان الوضع في الجنوب صار وضع مأساوي لا يحسد عليه من خلال تعدد المكونات وتوجهها بل واتفق معه بان وجود نظام الجمهورية العربية اليمنية صار نظام المستعمر للجنوب الذي لا يختلف عليه اثنان ولهذا عند استعراضنا للأوضاع الجنوبية متمثلة بالحراك الجنوبي السلمي يجب علينا ان ندرك تماما اننا امام تحدي كبير في تطبيق مفهوم التصالح والتسامح والتعددية السياسية وحرية الراي والراي الآخر والشراكة الحقيقية في وطن الجنوب القادم بل والشراكة الحقيقية في تحريره من التواجد الإستعماري في ضرف استثنائي كهذا الذي نعيشه معا في جو عالمي ممزوج بالنفاق وسياسة المصالح وفي ضل ازمة اقتصادية عالمية يعيشها الجميع واجندة خاصة بالدول المقررة في العالم وهي اجندة مكافحة المد المتسارع للإرهاب العالمي الذي صار آفة خطرة على الأ من والإستقرار العالميين مما جعل العالم اليوم ينظر الى هذه المسألة بمحمل الجد ومن الأولويات التي يجب التعامل معها مما افقدنا نحن الجنوبيون اهتمام العالم بقضيتنا والنظر اليها وهذا الجانب اكسب النظام اليمني الشمالي الحالي ميزة التحكم بدفة الأمور لصالحه ولو الى حين لكنها تضل امام الجنوبيين عائق في انجاز الهدف الذي يناضلون من اجله وهو استعادة دولة جمهوورية اليمن الديمقراطية ولا شيء غيره مهما تنوعت الإجتهادات والأفكار والرؤى والتباين في هذا الخصوص وهذا النهج يجعل من الوصول الى تحقيق الهدف والتحكم فيه في متناول اليد للشعب الجنوبي وانا اؤكد لكم كما التاكيدعليه الكثيرين من مناضلي الحراك الجنوبي والمناصرين له بان بان نجاح الحراك السلمي وانتصاره مرهون بالتمسك بسقف استعادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية في هذه المرحلة لما يكتسب هذا الجانب المشروعية الدولية والمحلية والت يجمع عليها غالبية ابناء الجنوب في الداخل والخارج وخاصة الشعب المكافح بصدور عارية لمواجهة المحتل وجحافل قواته الأمنية والعسكرية

لكل منا حقه في حرية التعبير على قضاياء حقوقية ومصلحية خاصة كانت ام عامة لكن مالم يكن حق لكل منا ان يزيف التاريخ وخاصة وان هذا التزييف التاريخي يضر في قضيتنا الجنوبية وبوحدة حراكها السلمي المبارك الذي نعلق عليه الآمال الأخيره في انقاذ الجنوب من وطاة الإحتلال ونعتبره الفرصة الأخيرة التي بها نستطيع استعادة حقنا في الحرية وتقرير المصير والعيش الكريم واحب التأكيد مجددا بان مثل تبني هذا التزييف للتاريخ وتبني افكارا خارج ارادة وامكانية شعبنا الجنوبي يمكن ان يحول ما تم انجازه على الصعيد الحراكي والتوحد الجنوبي والتلاحم الحراكي بين عشية وضحاها في خبر كان وخاصة ان يكون هذا التزييف من اجل المكايدة السياسية والتهميش والإقصاء والتخووين والغاء الآخر واعادة سياسة الحزب الواحد بل وتجريمه كما ورد في بعض ما جاء في دراسة زميلي واخي علي نعمان والذي يمكن ان نوجز بعض ما ورد من طرح مظر بقضيتنا في الوقت الحالي بما يلي :

1. فيما يخص الجنوب العربي فاننا ان اردنا ان نتحدث عن جنوب عربي بشكله الجغرافي فانه يتطلب منا العودة الى خارطة العالم العربي والذي للأسف لم يعد يعترف بها احد بسبب التمزق العربي السائد منذ فجر الإستعمار الغربي والشرقي للوطن العربي فجنوب العرب هو حسب ما هو مدون في الخارطة فانه يشمل الدول التالية :

1. الصومال
2. اليمن الشمالي والجنوبي بما في ذلك سقطره التي في عمق المحيط الهندي
3. عمان

واذاكان لزاما علينا بناء اتحاد جنوب عربي سياسيا فيتطلب من كل الدول المذكورة الجلوس على طاولة حوار من اجل وحدة جنوبية عربية على طريق الوحدة العربية الشاملة عدى هذا لا يوجد لدينا سوى اتحاد المحميات الغربية التي اعلنت نفسها باسم اتحاد الجنوب العربي في الخمسينات وتحت الإنتداب والحماية البريطانية وهذا الإتحاد كان من صنيعة الإستعمار وللعلم ان حضرموت كانت خارج هذا الإتحاد والذي كانت دولتين حينها والمتمثلة بسلطنة القعيطي وهو قدم من يافع لحكم الدولة القعيطية في حضرموت ولا اعتقد ابناء حضرموت اليوم يريدون عودة حكم القعيطي عليهم ودولة الكثيري وكذلك المهرة هي الأخرى كانت خارج هذا الإتحاد الهش الذي بني على دويلات قبلية صغيرة متناحرة لا يجمعها سوى اتحاد تشريعي يشرع للوجود الشرعي للإستعمار وبالمناسبة الإستعمار البريطاني اعترف باستقلال الجنوب اليمني ويتبعه الجزر المتناثرة هنا وهناك فمثلا جزيرة كمران في منتصف البحر الأحمر هي جزء من اراضي جنوب اليمن المستقل في 1967م وكذا جزيرة سقطره الأقرب جغرافيا الى الصومال والتي تتمتع بلغة خاصة يتطلب من زميلي علي البحث عن هوية سقطرى وكمران الحقيقيتين حتى لا يتيه طريق الى الجنوب العربي بعد ان قد تم توحيده الى دولة واحد هي جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية التي يقول انها غير شرعية وان الإستقلال الحقيقي في 1967م لم يكن استقلالا كاملا وهذا ما اختلف معه جملة وتفصيلا مع احترامي لرأيه وهذا حقه في التعبير

عزيزي علي نعمان اسالك سؤال ايهما افضل ان نكون جنوبا يمنيا بدولة واحدة هي جمهورية اليمن الديمقراطية وهي مطلب كل ابناء الجنوب وهي الشرعية التي من خلالها نستطيع المطالبة بها عبر الأمم المتحدة والجامعة العربية باعتبار علمها كان مرفرفا على اسطح مبانيها ومعمدة في وثائقها وعلمها هو من يحمله كل ابناء الجنوب اليوم من اجل شرعية حراكهم ونظالهم ولا اعتقد ان شعار تاج الذي فرخ اصلا من الحزب الإشتراكي والرابطة والعهد السلاطيني اوعلم الجنوب العربي هو المقبول كما تروج لها في دراستك هذه فالأحزاب كاحزاب لم تعد مقبولة والا فالحزب الإشتراكي الذي جميعكم كنتم اعضاء قياديين فيه ايام المناصب والفيد هو الأولى وصاحب الحق بل وهو الأقدم والأولى وصاحب الحق والإمتياز في استعادة الوضع الموقع عليه مع شريكه الشمالي وهو اول من رفض الوحدة المغدورة وفض الشراكة من خلال حرب مع الشريك الغادر لوحدة كانت وصارت في مهب الريح وفي خبر كان بفضل رفض الإشتراكي لها بعد الخديعة التي مررت عليه من شريكه الشمالي فارجوا عدم تزوير التاريخ بان تاج هو من ايقض النائمين من المضاجع وانته تعرف كيف وجد وكيف تاسس تاج وكيف هو اليوم وما يحمله من افكار حتى فيما بين منتسبيه وانته تعرف ما في الموفى وما هو مستور تحت غطاه قولوا لنا لما انتم مصرين على ايقاض المواجع والتنقيب عن امور لم تحمل في طياتها الا مآسي الماضي والآمه ومحصلتها كشف غسيلنا على الملاء ويرى الجميع بانها سبب تشتت وحدتنا الجنوبية وسبب تقزييم القضية وتفريخ الحراك الى ما تم نشره من قبلك في الدراسة.

بالله عليكم اقنعوني واقنعوا الشعب في الجنوب لماذا يفضل ان يكون جنوبا عربيا باربعة وعشرين دويلة اكبرها لا تتعدى مسير ساعة بسيارة متوسطة السرعة ويتطلب منا التنقل بين حدود هذه الدويلات بحمل اربعة وعشرون جوازا سفر واربعة وعشرون رقما مروريا وعاد ذلك يتطلب اثبا ت هويتك القبلية حينها يمكن السماح للتنقل او لا فيجب ان تكون من فئة العائلات المالكة حينها فهذا سؤال يجب الوقوف عنده حتى لا نضيع الجمل فيما حمل ونعمل على تفتيت المقسم الى اجزاء والجزء الى فتات ونحن بغنى عن ذلك وكنا وما زلنا موحدين ضمن ست محافظات جنوبية كل منها لها حقوق وعليها واجبات امام الوطن الموحد وهو الجنوب اليمني

يا دعاة الجنوب العربي ويا ناكري منجز الثورة 14/ من اكتوبر صاحبة انجاز الإستقلال الأول في1967م الذي ترعرعتم وكبرتم وصرتم اليوم تفكرون وتحللون وتقولون رايكم بفضلها ولكنكم تجازون هذا المنجز بالكذب والإفتراء وتضللون الشعب الجنوبي باوهام لا يمكن ان تنطلي عليه و بهذا التفكير ما انتم الا تزيدون الطين بله وتكبرون المسافات بين الشعب الجنوبي وانجازه للهدف الذي يناضل من اجله وبصنيعكم واصراركم على الخطاء تساعدون المحتل في تقزيم الحراك وتشويه نهجه وتفتيت وحدته وتفريخ كيانه ويستحسن ان ترحل مثل هذه الأفكار الهدامة الى ما بعد الإستقلال وتطرح على طاولة خيار الشعب الجنوبي في استقلاله القادم وهو من له الحق البث في مثل هذه القضاياء الخطيرة التداول في الضرف الحالي الذي نحن بامس الحاجة لكل واحد منا لمواجهة ما هو اهم اليس بهذا التفكير اصبح لدينا عدة مكونات حراكية بل وما هو اخطر عدة خيارات في تحديد ما هو الجنوب القادم والتي صارت معروفة للجميع ولم تعد سرا ونحن استعرضناها بوقت مبكر وحذرنا منها لكن البعض زعل لكنه يمارسها عملا وكل توجه يحاول ان يقنع الجميع بانه الصح وما عدى ذلك فهو في قائمة الخيانة والتآمر على الحراك والقضية الجنوبية وقد تطرق لها المصفري في دراسته ولا داعي للتكرار ولكن السؤال يجر نفسه والذي يقول من هو السبب الذي اوصل الأمور في الحراك الى ما هي عليه حاليا هذا سؤال مطلوب منا جميعا الرد عليه وفضح من اراد للإمور ان تكون على شاكلة التشتت والتمزق وتعدد الخيارات المطروحة دون ان تكون لها اي شرعية جميعا حتى اللحظة لغياب الجانب القانوني والمؤسسي لها عدى ما تم اقراره شعبيا في الداخل .

ما هو جديد على مستوى الخارج هو اقدام نفر من دعاة الجنوب العربي على اعلان جالية الجنوب العربي في برمنجهام من عشرة جنوبيون من طرف واحد رغم تحذيرنا لما يترتب على هذا الفعل من مخاطر في تفتيت الصف الجنوبي في الخارج الجهد الجنوبي واالذي تم بسببه امتناع مئآت الجنوبيين من المشاركة في فعالية المراد منها فضح السفارة اليمنية في بريطانياء بتزييف الحقائق امام الشعب البريطاني واليمني في المهجر على حقيقة ما يدور في الجنوب اليمني واقول لكم اتركو الإهتمام بمثل هذه الخزعبلات في الوقت الحالي ودعونا نفكر معا بمخارج حقيقية توصلنا جميعا الى بر الأمان وباقصر الطرق والمسافات لإستعادة دولتنا جمهورية اليمن الديمقراطية واما اذا استمريتم في عنادكم الخاطئ فان هناك امور تجعلنا جميعا نفكر بان من يستمر في ممارسة مثل هذا السلوك لهو جزء من صنيعة النظام وهذا ما لا نريد ان يكون لاننا والله بحاجة لكل جنوبي ومن اي مكون بشرط ان لايتجاوز حدود ما هو متفق عليه من قبل الإجماع الجنوبي وان يكون منخرط ضمن الحراك واما التحزب فمن حق اي منا لكن بشرط ان لا يكون حبتي والا الديك وانتم افهموها واتركونا من تتويه الشعب الجنوبي من الطريق الذي يناضل من اجله ومن تفسير وتقييم وتوجيه الأمور وفقا لمقاسات البيض او العطاس او علي ناصر او تاج او الإشتراكي او اي مكون سياسي آخرلأن الجنوب هو اهم من الأفراد والأحزاب ويجب ان نكون صريحين ما لم يتوحد من ذكرتهم جميعا وينطوي كل منهم تحت ضل الحراك الواحد والمتمثل بالحراك السلمي الجنوبي المناضل من اجل استعادة دولة جمهورية اليمة الديمقراطية وتحت ضل علمها المتعارف عليه دوليا واقليميا ومحليا فلا لهم اي شرعية بالإدعاء بتمثيل الشعب الجنوبي وجره الى ما لا طاقة له به من التشتت والتمزق واستعادة مدارس الماضي بمختلف مراحله والتي انتهت بفضل الإستقلال الأول في 30/ من نوفمبر 1967م وانتهت بفضل اعلان التصالح والتسامح والحراك المبارك المناضل من اجل استعادة دولة الجنوب الفتية المسماة بجمهورية اليمن الديمقراطية وهذا الخيار هو الرهان الكاسب للقضية والمؤدي الى النصر ولا شيء سواه والله من وراء القصد.

[/color][/size][/QUOTE]

مثقف اذا نطق بالخررررريط ** صرخ الخررررريط بأي لسان انطق

[نورس الجنوب]

رحم الله الامام الشافعي.

انا لا ادري واحد سائق سياره ما عنده مؤهل اكتر من ثالث اعدادي يريد يناقش قضايا فكريه بحجم وطن.
انت يا عفيف لوكانت لك رؤيه لا تدافع على موقع اخوك في سفارة الاحتلال غير ما في البيت اولا ثم انتقل لتكزن في مستوى المفكرين كالمهندس النمودج والقائد الجنوبي في الفكر ومدرسه التثقيف الحديثه.

رحم الله امريئا عرف قدر نفسه.


مفروض ما احد يناقشك ياعفيف لأنك لا تدرك مادا تعمل وتعمل ما لا تدرك زه>ه من شئم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ارحم نفسك ياعبد الحافظ وادر ظهرك الى اخوك محمد كثير ولا تعتقد وظيفته في السفارة هي الهويه الوطنيه لك وله الجنوب العربي ما قبل التاريخ الدي ولدت فيه.

اقرأ وافهم ما كتبه المفكر المصفري جيدا لمياعدتك على فهم هويتك والحقيقه من العيب ان اقنع واحد جنوبي عربي بهويته ولكن الا ادا كان من اليمن فهدا قدره ونحن نحترمه ولكن لا يزايد انه منا؟
مع التحيه والاحترام لكل الحبائب الدين كتبوا قبلي تعليقاتهم والتحيه لبوابه الضالع ناصيةالجنوب العربي

[اسد الشرق الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الطيور

لاهميه ما اتى فيه الكاتب من تحريف لتاريخ ورفض الحديث او تبني الجنوب العربي وباعتبار من يتحدث عن الجنوب العربي فهو خاين او عميل والخ نتمنى لكم القراه ونقاش بالمناسبه موضوع الباجث على نعمان المصفري تطرق عن الجنوب العربي وتاريخ ولهويه وهذا ما جعل الاخ عبد الحافض الاشتراكي برد على المصفري

شبكة الطيف الإخبارية » الأخبار » مقالات

نجاح الحراك الجنوبي السلمي وانتصاره مرهون بالتمسك بسقف استعادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبي
بواسطة: شبكة الطيف
بتاريخ : الأحد 23-05-2010 10:49 صباحا




شبكة الطيف - بقلم العميد/ طيار عبد الحافظ العفيف

قرأت وبتمعن لكل ما ورد في دراسة موجزة / للأخ والزميل /علي نعمان
تحت عنوان المستور في وحدة الجنوب العربي واليمن
نشر مؤخرا في موقع الطيف

بصراحة ارتاح كثيرا من ان اجد كل يوم مزيدا من الزملاء والإخوان الأعزاء الذي تربطني بهم زمالة الطفولة المدرسية والعملية خلال الفترة من العقد الثاني من العمر وحتى العقد الخامس منه ونعتبر معا جيلا واحدا هو جيل الإستقلال الأول من الإستعمار البريطاني الأنجلوسلاطيني الذي تم انجازه بفضل الثورة 14/ من اكتوبر في العام 1967م وبعد تضحيات جسام دفعها الشعب في الجنوب اليمني ضريبة لهذا المنجز التاريخي بل ونعتبر معا جيل الدفاع عن الثورة 14/ من اكتوبر حتى عشية اعلان الوحدة المغدورة في العام 1990م وبكل مراحلها سلبا وايجابا وهؤولاء الزملاء يتصدرون المواقع الإلكترونية المختلفة وبعض القنوات الفضائية من اجل الدفاع عن القضية الجنوبية والشعب الجنوبي الذي ما زال يرضخ تحت اعتى نظام متخلف وفاسد عرفه التاريخ اليمني رغم ان هناك اختلاف بالرؤى والتقييم والتحليل لما يجري اليوم في الساحة الجنوبية بصورة خاصة واليمن بشكل عام لكن كما يقول المثل كل الطرق تؤدي الى باب عدن.

انا متفق على اغلب ما جاء في دراسة زميلي علي من حيث الواقع المعاش اليوم في الجنوب ومن حيث خطورة الأوضاع المتردية التي يعيشها المواطن الجنوبي في ضل همجية واطرسة وفساد المحتل لأرض الجنوب اليمني الطاهرة بل واتفق معه في ما يتم من قبل المحتل من تطهير عرقي وطمس للهوية بكل ما تعنيه الكلمة من معنى كما اتفق معه ان الوضع في الجنوب صار وضع مأساوي لا يحسد عليه من خلال تعدد المكونات وتوجهها بل واتفق معه بان وجود نظام الجمهورية العربية اليمنية صار نظام المستعمر للجنوب الذي لا يختلف عليه اثنان ولهذا عند استعراضنا للأوضاع الجنوبية متمثلة بالحراك الجنوبي السلمي يجب علينا ان ندرك تماما اننا امام تحدي كبير في تطبيق مفهوم التصالح والتسامح والتعددية السياسية وحرية الراي والراي الآخر والشراكة الحقيقية في وطن الجنوب القادم بل والشراكة الحقيقية في تحريره من التواجد الإستعماري في ضرف استثنائي كهذا الذي نعيشه معا في جو عالمي ممزوج بالنفاق وسياسة المصالح وفي ضل ازمة اقتصادية عالمية يعيشها الجميع واجندة خاصة بالدول المقررة في العالم وهي اجندة مكافحة المد المتسارع للإرهاب العالمي الذي صار آفة خطرة على الأ من والإستقرار العالميين مما جعل العالم اليوم ينظر الى هذه المسألة بمحمل الجد ومن الأولويات التي يجب التعامل معها مما افقدنا نحن الجنوبيون اهتمام العالم بقضيتنا والنظر اليها وهذا الجانب اكسب النظام اليمني الشمالي الحالي ميزة التحكم بدفة الأمور لصالحه ولو الى حين لكنها تضل امام الجنوبيين عائق في انجاز الهدف الذي يناضلون من اجله وهو استعادة دولة جمهوورية اليمن الديمقراطية ولا شيء غيره مهما تنوعت الإجتهادات والأفكار والرؤى والتباين في هذا الخصوص وهذا النهج يجعل من الوصول الى تحقيق الهدف والتحكم فيه في متناول اليد للشعب الجنوبي وانا اؤكد لكم كما التاكيدعليه الكثيرين من مناضلي الحراك الجنوبي والمناصرين له بان بان نجاح الحراك السلمي وانتصاره مرهون بالتمسك بسقف استعادة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية في هذه المرحلة لما يكتسب هذا الجانب المشروعية الدولية والمحلية والت يجمع عليها غالبية ابناء الجنوب في الداخل والخارج وخاصة الشعب المكافح بصدور عارية لمواجهة المحتل وجحافل قواته الأمنية والعسكرية

لكل منا حقه في حرية التعبير على قضاياء حقوقية ومصلحية خاصة كانت ام عامة لكن مالم يكن حق لكل منا ان يزيف التاريخ وخاصة وان هذا التزييف التاريخي يضر في قضيتنا الجنوبية وبوحدة حراكها السلمي المبارك الذي نعلق عليه الآمال الأخيره في انقاذ الجنوب من وطاة الإحتلال ونعتبره الفرصة الأخيرة التي بها نستطيع استعادة حقنا في الحرية وتقرير المصير والعيش الكريم واحب التأكيد مجددا بان مثل تبني هذا التزييف للتاريخ وتبني افكارا خارج ارادة وامكانية شعبنا الجنوبي يمكن ان يحول ما تم انجازه على الصعيد الحراكي والتوحد الجنوبي والتلاحم الحراكي بين عشية وضحاها في خبر كان وخاصة ان يكون هذا التزييف من اجل المكايدة السياسية والتهميش والإقصاء والتخووين والغاء الآخر واعادة سياسة الحزب الواحد بل وتجريمه كما ورد في بعض ما جاء في دراسة زميلي واخي علي نعمان والذي يمكن ان نوجز بعض ما ورد من طرح مظر بقضيتنا في الوقت الحالي بما يلي :

1. فيما يخص الجنوب العربي فاننا ان اردنا ان نتحدث عن جنوب عربي بشكله الجغرافي فانه يتطلب منا العودة الى خارطة العالم العربي والذي للأسف لم يعد يعترف بها احد بسبب التمزق العربي السائد منذ فجر الإستعمار الغربي والشرقي للوطن العربي فجنوب العرب هو حسب ما هو مدون في الخارطة فانه يشمل الدول التالية :

1. الصومال
2. اليمن الشمالي والجنوبي بما في ذلك سقطره التي في عمق المحيط الهندي
3. عمان

واذاكان لزاما علينا بناء اتحاد جنوب عربي سياسيا فيتطلب من كل الدول المذكورة الجلوس على طاولة حوار من اجل وحدة جنوبية عربية على طريق الوحدة العربية الشاملة عدى هذا لا يوجد لدينا سوى اتحاد المحميات الغربية التي اعلنت نفسها باسم اتحاد الجنوب العربي في الخمسينات وتحت الإنتداب والحماية البريطانية وهذا الإتحاد كان من صنيعة الإستعمار وللعلم ان حضرموت كانت خارج هذا الإتحاد والذي كانت دولتين حينها والمتمثلة بسلطنة القعيطي وهو قدم من يافع لحكم الدولة القعيطية في حضرموت ولا اعتقد ابناء حضرموت اليوم يريدون عودة حكم القعيطي عليهم ودولة الكثيري وكذلك المهرة هي الأخرى كانت خارج هذا الإتحاد الهش الذي بني على دويلات قبلية صغيرة متناحرة لا يجمعها سوى اتحاد تشريعي يشرع للوجود الشرعي للإستعمار وبالمناسبة الإستعمار البريطاني اعترف باستقلال الجنوب اليمني ويتبعه الجزر المتناثرة هنا وهناك فمثلا جزيرة كمران في منتصف البحر الأحمر هي جزء من اراضي جنوب اليمن المستقل في 1967م وكذا جزيرة سقطره الأقرب جغرافيا الى الصومال والتي تتمتع بلغة خاصة يتطلب من زميلي علي البحث عن هوية سقطرى وكمران الحقيقيتين حتى لا يتيه طريق الى الجنوب العربي بعد ان قد تم توحيده الى دولة واحد هي جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية التي يقول انها غير شرعية وان الإستقلال الحقيقي في 1967م لم يكن استقلالا كاملا وهذا ما اختلف معه جملة وتفصيلا مع احترامي لرأيه وهذا حقه في التعبير

عزيزي علي نعمان اسالك سؤال ايهما افضل ان نكون جنوبا يمنيا بدولة واحدة هي جمهورية اليمن الديمقراطية وهي مطلب كل ابناء الجنوب وهي الشرعية التي من خلالها نستطيع المطالبة بها عبر الأمم المتحدة والجامعة العربية باعتبار علمها كان مرفرفا على اسطح مبانيها ومعمدة في وثائقها وعلمها هو من يحمله كل ابناء الجنوب اليوم من اجل شرعية حراكهم ونظالهم ولا اعتقد ان شعار تاج الذي فرخ اصلا من الحزب الإشتراكي والرابطة والعهد السلاطيني اوعلم الجنوب العربي هو المقبول كما تروج لها في دراستك هذه فالأحزاب كاحزاب لم تعد مقبولة والا فالحزب الإشتراكي الذي جميعكم كنتم اعضاء قياديين فيه ايام المناصب والفيد هو الأولى وصاحب الحق بل وهو الأقدم والأولى وصاحب الحق والإمتياز في استعادة الوضع الموقع عليه مع شريكه الشمالي وهو اول من رفض الوحدة المغدورة وفض الشراكة من خلال حرب مع الشريك الغادر لوحدة كانت وصارت في مهب الريح وفي خبر كان بفضل رفض الإشتراكي لها بعد الخديعة التي مررت عليه من شريكه الشمالي فارجوا عدم تزوير التاريخ بان تاج هو من ايقض النائمين من المضاجع وانته تعرف كيف وجد وكيف تاسس تاج وكيف هو اليوم وما يحمله من افكار حتى فيما بين منتسبيه وانته تعرف ما في الموفى وما هو مستور تحت غطاه قولوا لنا لما انتم مصرين على ايقاض المواجع والتنقيب عن امور لم تحمل في طياتها الا مآسي الماضي والآمه ومحصلتها كشف غسيلنا على الملاء ويرى الجميع بانها سبب تشتت وحدتنا الجنوبية وسبب تقزييم القضية وتفريخ الحراك الى ما تم نشره من قبلك في الدراسة.

بالله عليكم اقنعوني واقنعوا الشعب في الجنوب لماذا يفضل ان يكون جنوبا عربيا باربعة وعشرين دويلة اكبرها لا تتعدى مسير ساعة بسيارة متوسطة السرعة ويتطلب منا التنقل بين حدود هذه الدويلات بحمل اربعة وعشرون جوازا سفر واربعة وعشرون رقما مروريا وعاد ذلك يتطلب اثبا ت هويتك القبلية حينها يمكن السماح للتنقل او لا فيجب ان تكون من فئة العائلات المالكة حينها فهذا سؤال يجب الوقوف عنده حتى لا نضيع الجمل فيما حمل ونعمل على تفتيت المقسم الى اجزاء والجزء الى فتات ونحن بغنى عن ذلك وكنا وما زلنا موحدين ضمن ست محافظات جنوبية كل منها لها حقوق وعليها واجبات امام الوطن الموحد وهو الجنوب اليمني

يا دعاة الجنوب العربي ويا ناكري منجز الثورة 14/ من اكتوبر صاحبة انجاز الإستقلال الأول في1967م الذي ترعرعتم وكبرتم وصرتم اليوم تفكرون وتحللون وتقولون رايكم بفضلها ولكنكم تجازون هذا المنجز بالكذب والإفتراء وتضللون الشعب الجنوبي باوهام لا يمكن ان تنطلي عليه و بهذا التفكير ما انتم الا تزيدون الطين بله وتكبرون المسافات بين الشعب الجنوبي وانجازه للهدف الذي يناضل من اجله وبصنيعكم واصراركم على الخطاء تساعدون المحتل في تقزيم الحراك وتشويه نهجه وتفتيت وحدته وتفريخ كيانه ويستحسن ان ترحل مثل هذه الأفكار الهدامة الى ما بعد الإستقلال وتطرح على طاولة خيار الشعب الجنوبي في استقلاله القادم وهو من له الحق البث في مثل هذه القضاياء الخطيرة التداول في الضرف الحالي الذي نحن بامس الحاجة لكل واحد منا لمواجهة ما هو اهم اليس بهذا التفكير اصبح لدينا عدة مكونات حراكية بل وما هو اخطر عدة خيارات في تحديد ما هو الجنوب القادم والتي صارت معروفة للجميع ولم تعد سرا ونحن استعرضناها بوقت مبكر وحذرنا منها لكن البعض زعل لكنه يمارسها عملا وكل توجه يحاول ان يقنع الجميع بانه الصح وما عدى ذلك فهو في قائمة الخيانة والتآمر على الحراك والقضية الجنوبية وقد تطرق لها المصفري في دراسته ولا داعي للتكرار ولكن السؤال يجر نفسه والذي يقول من هو السبب الذي اوصل الأمور في الحراك الى ما هي عليه حاليا هذا سؤال مطلوب منا جميعا الرد عليه وفضح من اراد للإمور ان تكون على شاكلة التشتت والتمزق وتعدد الخيارات المطروحة دون ان تكون لها اي شرعية جميعا حتى اللحظة لغياب الجانب القانوني والمؤسسي لها عدى ما تم اقراره شعبيا في الداخل .

ما هو جديد على مستوى الخارج هو اقدام نفر من دعاة الجنوب العربي على اعلان جالية الجنوب العربي في برمنجهام من عشرة جنوبيون من طرف واحد رغم تحذيرنا لما يترتب على هذا الفعل من مخاطر في تفتيت الصف الجنوبي في الخارج الجهد الجنوبي واالذي تم بسببه امتناع مئآت الجنوبيين من المشاركة في فعالية المراد منها فضح السفارة اليمنية في بريطانياء بتزييف الحقائق امام الشعب البريطاني واليمني في المهجر على حقيقة ما يدور في الجنوب اليمني واقول لكم اتركو الإهتمام بمثل هذه الخزعبلات في الوقت الحالي ودعونا نفكر معا بمخارج حقيقية توصلنا جميعا الى بر الأمان وباقصر الطرق والمسافات لإستعادة دولتنا جمهورية اليمن الديمقراطية واما اذا استمريتم في عنادكم الخاطئ فان هناك امور تجعلنا جميعا نفكر بان من يستمر في ممارسة مثل هذا السلوك لهو جزء من صنيعة النظام وهذا ما لا نريد ان يكون لاننا والله بحاجة لكل جنوبي ومن اي مكون بشرط ان لايتجاوز حدود ما هو متفق عليه من قبل الإجماع الجنوبي وان يكون منخرط ضمن الحراك واما التحزب فمن حق اي منا لكن بشرط ان لا يكون حبتي والا الديك وانتم افهموها واتركونا من تتويه الشعب الجنوبي من الطريق الذي يناضل من اجله ومن تفسير وتقييم وتوجيه الأمور وفقا لمقاسات البيض او العطاس او علي ناصر او تاج او الإشتراكي او اي مكون سياسي آخرلأن الجنوب هو اهم من الأفراد والأحزاب ويجب ان نكون صريحين ما لم يتوحد من ذكرتهم جميعا وينطوي كل منهم تحت ضل الحراك الواحد والمتمثل بالحراك السلمي الجنوبي المناضل من اجل استعادة دولة جمهورية اليمة الديمقراطية وتحت ضل علمها المتعارف عليه دوليا واقليميا ومحليا فلا لهم اي شرعية بالإدعاء بتمثيل الشعب الجنوبي وجره الى ما لا طاقة له به من التشتت والتمزق واستعادة مدارس الماضي بمختلف مراحله والتي انتهت بفضل الإستقلال الأول في 30/ من نوفمبر 1967م وانتهت بفضل اعلان التصالح والتسامح والحراك المبارك المناضل من اجل استعادة دولة الجنوب الفتية المسماة بجمهورية اليمن الديمقراطية وهذا الخيار هو الرهان الكاسب للقضية والمؤدي الى النصر ولا شيء سواه والله من وراء القصد.

لا شرعية ثورية ولا شرعية دستورية لمن حكمونا منذ نوفمبر 1967 والى اليوم .

ما حصل في الجنوب العربي منذ 30 نوفمبر 1967 والى اليوم غير شرعي وباطل وما بني
على باطل فهو باطل ، ومن يدعي أن هناك شرعية ثورية في تلك الفترة اطرح عليه

الأسئلة التالية :

هل الشرعية الثورية ممثلة في الجبهة القومية فقط ؟؟ هل كانت الجبهة القومية

الفصيل الوحيد الذي حقق الاستقلال من بريطانيا ؟؟؟ الذي يقول نعم ... عليه أن يعطينا الدليل
القانوني والتاريخي والسياسي وعليه أن يثبت بالدليل بان الفصائل الأخرى لم تشارك في النضال الوطني
وان الحركة الوطنية مختزلة في الجبهة القومية والقوى اليسارية والشيوعية ؟؟؟؟
هل يستطيع أن ينفي الاقتتال الأهلي بين جبهة التحرير والجبهة والقومية ووقوف
بريطانيا إلى جانب الجبهة القومية ؟؟؟ وهل يستطيع احد أن ينفى ان الجبهة القومية أقصت
جميع فصائل العمل الوطني بدءا بالرابطة وانتهاءا بالمستقلين ؟؟؟
اذن نعود ونقول ان كل ما حصل منذ 1967 باطل وغير شرعي ، وعليه فما بني على
باطل فهو باطل

اكرر وأقول الآن ، بل في كل لحظة يزداد إيماني ويترسخ قناعتي بأن ما أطلق عليها ثورة 14 أكتوبر 1963 م ما هي سوى الكذبة الكبرى في تاريخنا السياسي والخطوة الأولى في طريق تنفيذ المؤامرة الخبيثة والشيطانية لتدمير الجنوب العربي وقد كان لهم ذلك وحققوا هدفهم إلى حد كبير بقيادة ورعاية الجبهة القومية نتاج الماركسيين العرب المنطوين تحت حركة القوميين العرب ومن ثم امتدادها الحزب الاشتراكي اليمني الماركسي اللينيني الدموي المشبوه الأداة الذي تكفل لاستكمال تنفيذ ذلك المخطط وتلك الجرائم البشعة التي ارتكبت في الجنوب العربي منذ نوفمبر 1967وانهما خلف كل المصائب والكوارث التي حلت بنا ، ولا يزال العديد من الجناة والمجرمين يحومون حول الحمى لأهداف في غاية الخطورة أدناها محاولاتهم لإعادة عقارب الساعة إلى الوراء , فهل نحن مدركون لما يحاك ضدنا كشعب الجنوب العربي من قبل أولئك المجرمون والسفاحون ؟


لذلك علينا جميعا بذل الجهود والعمل من اجل :-

1- استمرار الحراك السلمي ودعمه وتطويره في المجالات المختلفة

2 - مصالحة جنوبية – جنوبية تاريخية

3 - الإعداد والتحضير الجيدين لتأسيس دولة الجنوب العربي وبمشاركة كل الأطياف السياسية

وانه من غير العمل في هذا الاتجاه لن تقوم للجنوب العربي قائمة

وانه من غير العودة الى هويتنا السياسية الجنوب العربي والتمسك بها لن تقوم لنا قائمة