افكارفي ( فقه المراجعات في مسيرة حراكنا السلمي المبارك)

[مناف الهتاري]

بسم الله الرحمن الرحيم
ايُّها الاخوة الافاضل يا احرار الجنوب ...جمعة طيبه مباركه..واسال الله ان يتقبل منَّا ومنكم ومن جميع المسلمين صالح الاعمال..وبعد..
اولا - اشعر بالاعتزاز لوجودي بينكم ومعكم مهما كانت ارائكم مع او ضد وهذه ظاهرةٌ صحيةٌ احييكم عليها وارى انني استفدت من جميع الاراء وبدون استثناء..
ثانيا - الذي يجب عليكم ان تعرفوه منه مايمكنني ان اقوله لكم ومنه ما لايقال على صفحات النت المفتوحه للجميع وانما الاعمال بالنيَّات..
ما استطيع قوله هو ان نطبق سياسة حماس في التعاطي مع دول الجوار في المنطقة مع مراعاة الحال والزمان والمكان والمنهج الذي يحكم حركة حماس كطيف سياسي واحد وتنظيم سياسي اسلامي له نظائره في المنطقة والعالم ونحن لسنا كذلك فيجب اولا ان نسلِّم بحقيقة اننا كحراك جنوبي نظم في حراكنا كل التنظيمات السياسية وان لم تظهر كمكونات مستقله نظرا لان الاحزاب السياسية لازالت مرتبطة بسياسة الاحزاب في المركز صنعاء ولكن ومما لاشك فيه انَّ حراكنا يظم بين دفتيه افراد من مختلف الاتجاهات الاسلامية على تنوعها والقومية على تنوعها والاجتماعية على تنوعها و ..و .. الخ من شرائح المجتمع المختلفه وهذا هو الامر المهم وهو انه يجب علينا الاعتراف بالآخر المؤمن بما نؤمن به كهدف وعنوان عريض لقظيتنا بعيدا عن السؤال من اين اتى وماهي توجهاته هل هي اسلاميه جهاديه ام اسلامية وسطية ام قومي ناصري او قومي اشتراكي ام انه ليبرالي ام علماني ام هل هو سلطان ام شيخ ام كذا وكذا لكنك لاتستطيع ان تقول ان معنا في ثورتنا من اتى من فرق الشيعه او من الزيدية فهذا غير متحقق في حراكنا , فيجب علينا ان نقبل بعضنا البعض كجنوبيين بغض النظر من اين اتى كل واحد منا فالعبره بماذا يقدِّم للقظية التي نناضل من اجل انتصارها ولا ينبغي لعاقل ان يستمر في الحكم على الاشخاص وتخوينهم دون دليل او مصوغ واضح لان استمرار التخوين لاي انسان مناضل في صفوفنا بناء على انتمائه السياسي ووجهته السياسيه فهذا معناه دفعه للعودة للعمل ضدنا وبكل قوَّة خشية على نفسه وعلى منهجه السياسي المقتنع به فعلينا التسليم ان القناعات السياسيه والتوجهات الفكرية بشكلها العام ليس هدفنا تحويرأراء اصحابها وزحزحة قناعاتهم الشخصية في هذا الاتجاه لكن الذي يجمعنا هي القناعة الذاتيه لهذا الاخ الجنوبي فيما يتعلق بالقظية والهدف والمصيروهذا الذي اريد ان اصل اليه والذي ارى انه المدخل الصحيح لازالة الكثير من الحساسات والتباينات التي تؤدي الى وجود تباينات خطيرة ومناكفات تصل حد التخوين والوقيعه في اعراض وهيئات ومقامات اخواننا المناضلين المؤمنيين بخيار وارادة الشعب الجنوبي في استعادة دولته وهذا اضعفنا ويضعفنا كثيرا جدا جدا...
والناضر لحال الجنوبيين الفدراليين والتغييريين والمشترك والمؤتمر رغم تباعد ايمانهم وعدم اجتماعهم حول هدف واحد الا انهم وحتى اللحظه لم يسلُّوا سيوفهم واقلامهم ويحدُّوا السنتهم على بعضهم البعض وفيما بينهم مساحات واسعه للحوار والاتفاق وان اختلفوا فمع بقاء حيز للمبادى ولو في الحدِّ الادنى للفضيلة...
فلايعقل ان نستمر بهذا الضيق في الافق ويجب علينا اذا اردنا ان نصل الى نهاية الطريق ان نعيد النظر في التعاطي مع اخوان ومناضلين معنا في الصف ولا ندفعهم كما اسلفت الى العودة الى عروشهم فان ابت شهامتهم وقوة ايمانهم بقظيتهم لزموا الصمت وعادوا لمراجعة ذواتهم والتفرغ لشؤنهم الشخصية بعيدا عن الخوض في لجج بحر القراصنة يركبون امواجه لاذية كل من يريد الوصول بالسفينة الى برِّ الامان...
هذا مايمكنني قوله هنا اما الشيء الذي يجب ان يقال في غير هذا اللقاء المفتوح فانه يجب قوله ودراسته مع اخوة الدرب في النظال ولكن بعيدا عن آذان واعين المتتبعين لحراكنا بهدف القضاء عليه وعلى قظيته وقد ياتي الوقت المناسب لقوله وشكل مفتوح ولكن ليس الآن....
وللجميع سلامي...