الحزب الاشتراكي بعد حرب 1994م يطالب بمقراته المصادره وتجاهل الجنوب بالكامل

[صاحب بسأ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري

الدولة التي تقصدها في حديثك هي النظام المالي والإداري والنظام السياسي المؤسسي المرموق الذي كان سائداً في الجنوب العربي من قبل ان يخلق هذا الحزب الاشتراكي بل ولم يخُلق هذا الحزب الا لتدمير هذا النظام السياسي المؤسسي المرموق ولم يُبقي منه الا على النظام المالي والإداري وبعد ان كانت عدن لندن الشرق وأهم المناطق التجارية الحرة بالعالم لم يعد لها ذكر الا في قوائم المدن الافقر والاكثر في الصراعات والانقلابات في العالم وعرف اهل الجنوب العربي فترة موحشة وارتكبت فيهم ابشع الجرائم الانسانية خلال 25سنة وفُرض عليهم خلالها النضال في سبيل تحقيق الوحدة مع الجمهورية العربية اليمنية . وقد دارت في الجنوب جولات من الحروب والتصفيات التي كان يحيكها اليساريين من ابناء الحجرية اليمنا بين الجنوبيين وذلك في سبيل تحقيق هذا الهدف المزعوم الذي نُصب للجنوبيين كغاية لامناص للإستقرار من دون بلوغها , وهكذا عمد ابناء الحجرية اليمنا في نسج الفتن والمؤامرات بين الجنوبيين حتى افنوهم ببعضهم البعض ودفنوا معهم أي إرادة وطنية يمكن ان تكون قادرة على إنتشال الجنوب العربي من مغبة التردي والغسيل الفكري القسري الذي فُرض على ابناء الجنوبيين التغني بها كورد صباحي او ذكر يرددونه يومياً ثلاث مرات في طابورهم المدرسي .. ((لنناضل من اجل الدفاع عن الثورة اليمنية ... وتنفيذ الخطة الخمسية ... وتحقيق الو حدةاليمنية)) وفي سياق ذلك الغسيل الفكري لم ينعم الجنوبيين بأي إستقرار يدوم طويلاً ونسوا منزلة الإستقرار كغاية مثلى في حد ذاتها ومشروع وطني ماكان ينبغي لهم إستهجان التفريط به بأي ثمن كان ناهيك وان يكون جرياً وراء غاية إفتراضية وماهي بغاية في الاصل بل وثن وهمي اطلقوا عليه (الوحدة) زوراً وبهتاناً ليفرض التخبط على الجنوبيين لنحو ( 25) عاماً حتى يسارعوا في الخطى نحوة وإذ بلغوة صعقوا من غفلتهم ولكن في نفق مظلم ايضاً يدعى(وحدة) للتدليس على حقيقة مرة يقف عليها إحتلال إستيطاني بغيض . يعيث في بلادهم بعجوله ومستوطنيه فساداً وافساداً وسطواً على الاراضي ونهباً للثروات وانتهاكاً للحرمات .. استفاق الجنوبيون من غفلتهم وقد وجدوا اراضيهم وحياضهم ووطنهم وقد اصبحت غنيمه لمحتل استيطاني بغيض وقد اطبق عليهم جاثماً بعدان نكث العهود ونقض اتفاقيات الوحده ذلك الحلم الوثني الذي غدا عليهم كابوساً عبوس مع إشراقة شمس 7/7/ 1994م بعد ان شن عليهم حرباً ضروس أهلكت الحرث والنسل وتحت مسمى(الوحدة) ايضاً.. ولازالت الحرب مستمرة وعادت حالة البلدين غير مستقرة . ذلك الوهم الوثني الذي سرق من الجنوب الاستقرار لنحو ( 25عاماً) في سبيل تحقيقها و(19 عاماً)بعد تحقيقها إذا فمشروع جمهورية اليمن الجنوبية (والحزب الاشتراكي )هو اول خيوط مشروع ضم وإحتلال الجنوب العربي الى الجمهورية العربية اليمنية ذلك المشروع وملحقاته هو مشروع وثني قومي منبثق من مشروع القومية العربية المنبعثه داخل الأمه الاسلامية بواسطة نصارى العرب من مثل ميشيل عفلق وأنطون سعادة ،وجورج حبش ونايف حواتمه هذا الأخير الذي عمل كمنتدب من قبل اليساريين اليمنا من ابناء الحجيرية في إرساء قواعد المشروع القومي اليساري ضد الجنوب العربي تحت شعار العمل على تحقيق الوحدة اليمنية ولن نقول مثلما يقال اليوم حق يراد به باطل بل هو باطل باطل ..
تقبلوا تحيتي اخي الكريم يافع اليافعي واخي الكريم صاحب بسأ

شرف لي ان ترد بهذا الرد الجميل

ذكرة بعض الحقائق التي لاخلاف عليهاء ولكن في ايجابيات كثيره لم تذكرهاء ولم تكن حيادي في سرد تاريخ الحزب الاشتراكي
هل سمعت ان احد المسئولين اخذ رشوه من احد
هل كان الناس يفكرواء بقوتهم مثل اليوم
هل سمعت ان طفل كان يشحت في دول الجوار
هل سمعت ان الثور بديل للاوادم عند قتلهم


وووووووغغغغغغغغيييييييييييييرها الكثير

لاتقول مقارنه ظالمه ولكن اذا لم يكن نظام الحزب الاشتراكي سوف يكون نظام مثل ماهو في الشمال

تحياتي لك

[ابوحضرموت الكثيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب بسأ

شرف لي ان ترد بهذا الرد الجميل

ذكرة بعض الحقائق التي لاخلاف عليهاء ولكن في ايجابيات كثيره لم تذكرهاء ولم تكن حيادي في سرد تاريخ الحزب الاشتراكي
هل سمعت ان احد المسئولين اخذ رشوه من احد
هل كان الناس يفكرواء بقوتهم مثل اليوم
هل سمعت ان طفل كان يشحت في دول الجوار
هل سمعت ان الثور بديل للاوادم عند قتلهم


وووووووغغغغغغغغيييييييييييييرها الكثير

لاتقول مقارنه ظالمه ولكن اذا لم يكن نظام الحزب الاشتراكي سوف يكون نظام مثل ماهو في الشمال

تحياتي لك

اخي الكريم لامجال لأي مقارنات بين دولة الحزب الاشتراكي ودولة مايسمى بالوحده فالأولى حشرت الجنوب العربي في نفق موحش والثانية هي الهاوية المقيته التي قُذف اليها الجنوب العربي عبر ذلك النفق الموحش.
اخي الكريم أسمحلي بأن أعيد عليك تعقيبي على موضوع يحمل نفس طرحك للأخت العنود التي كانت ان نظام الحزب الاشتراكي سابقاً أجتهد بالقضاء على قوة القبيلة وتثبيت قوة القانون بطرق منها توعويه ومنها ما اتخذ طابع القوة (بحسب تعبيرها) المنطبق مع (معنى طرحك)وأقول ان هذا الفعل هو من أكبر مساوئ النظام الجنوبي سابقاً والذي غلب على مفاصلة اليمنا الحجرية إذ انشغل بمعارك جانبية هو من خلق خصمه فيها الا وهي قوة القبيلة إذلم تقتصر معاركه على قوة القبيلة بل كان مولعاً بمحاربة القبيلة نفسها وكأنها عدو الله على الارض وليس لغرض في نفس يعقوب وغير معروف ، بل لغرض كان مدروس وممنهج وهو خلق نفوذ لقبيلة من نوع آخر تتألف من الفئات الغير قبلية وهم اعضاء الحزب الإشتراكي وحاشياتهم وأنصارهم وخلق لهم قوة ونفوذ وأسهب فيهم شعراً وشعارات وحزبك باقي يافتاح حزب العامل والفلاح فهل من عنصرية أكبر من أن تكون الدولة لفئة واحدة والتشريد والقتل والتهميش لباقي الفئات ،وليس لكل عامل وفلاح بل يستثنى منهم اي عامل او فلاح قد يكون له إنتماء قبلي فالكازمي واليافعي والخليفي والتميمي والكثيري والنهدي وأي قبيلي حتى و إن كان يشتغل عاملاً او فلاحاً الا انه لايحتسب من تلك الفئة الناجية والتي يختص بها من ينتمون فئوياً عمال وفلاحين أباً عن جد .وبالتالي اصبحت السلطة والنفوذ والامتيازات لابناء تلك الفئة مثل المناصب ، المنج الدراسية ، الترقيات ، والظائف المرموقه ،والكلمه المسموعة وووووو ولم يعد للقبيلي الا ان يعيش غريباً في وطنة او ان يغترب للعمل بدول الخليج حتى ان باب الإغتراب هذا عاد نظام الحزب محاولاً إغلاقه في وجهه وتعجيزه عن طرقه بمنعه عن السفر والثغرة الوحيدة لهذا المنع وهي السفر الحج والعمره سارعوا لإغلاقها وحُصرت على من يبلغون سن الأربعين . فأي مساواة واي قوة للقبيلة التي حاربها بل هي الهوية الجنوبية التي حاول ابناء الحجرية اليمنا (الغالبه سطوتهم ونفوذهم على مفاصل النظام الجنوبي سابقاً)القضاء على كل مايمس بصلة للهوية الجنوبية لتمرير مشروع يمننة الجنوب و على رأسها قبائل الجنوب هذا من جهه ومن جهه اخرى ان ابناء الحجرية فاقدي الإنتماء القبلي أرادوا الإستئثار بالسلطة في الجنوب العربي ونسج مؤامراتهم ليمننته فعملوا على خلق قبيلة لهم قبيلة من نوع آخر وهي قبيلة اوفئة العمال والفلاحين والمشروط في المنضوين فيها من ابناء الجنوب ان يكونوا من فاقدي الإنتماء القبلي طبعاً لتسندهم في مشروع يمننة الجنوب ..والا فما هو الداعي من محاربة القبيلة او قوة القبيلة فيما معظم دول العالم تقترب من القبيلة وتعمل على كسب ودها وتوعيتها لضرورة الإلتزام بالنظام والقانون وهذه هي شروع القبائل العريقة في الجنوب العربي التي تميل الى إحترام النظام والسلطات في حالة يوفرالعدل الأمان لإفرادها ومرجعك في هذا كتاب التاريخ العسكري لليمن والكاتب سلطان ناجي المعزز بالصور والوثائق التي تظهر تسليم قبائل الحموم لأسلحتها بالتوافق مع السلطات وتأسيس جيش البادية الحضرمي الذي تألف من أبناء جميع القبائل وكان ولائهم لقياداتهم وسلطاتهم وليس لقبائلهم هذا الجيش الذي ورثة نظام الحزب الإشتراكي واستفاد منه في ترسيخ دعائم نظامه ثم تآمر عليه بالزج بقواته في صحراء الوديعة المفتوحة من دون غطاء جوي او إمداد ليكون لقمة سائغة للقوات السعودية ولا لشئ فقط ليتخلص من احد دعائم القوة والهوية الجنوبية..

وأما زعمك اخي الفاضل صاحب بسأ الى ان الفضل في عدم وجود الرشوة والشحاته في المجتمع الجنوبي يرجع الى نظام الحزب الاشتراكي يحمل في معناه ايضاً انك تزعم في ان نظام الحزب الا شتراكي كان وراء إنشاء القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية تلك المزاعم التي تجافي الحقيقة بل وتمثل تعدياً صارخاً على أخلاقيات الشخصية الجنوبية العريقة والمعروفة منذ قدم التاريخ .. اخي الكريم صاحب بسأ الم تسمع الى ان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وجه إلى واليه على مصر عمرو بن العاص رضي الله عنه «لا تولِّ عملك إلا حضرميا. فإنهم أهل أمانة» سيدي الم تسمع يوماً الى ان اجدادنا نشروا الاسلام في أرجاء الارض من دون السيف فقط بالاخلاق والسلوك والثقة التي عُرفوا بهافي تعاملاتهم منذ القدم . فكيف هان عليك اخي الكريم صاحب بسأ ان تنسب هذه القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية الى نظام الحزب الاشتراكي ؟؟؟؟ذلك الحزب الذي لم تكن تحسب الا عليه الانتقاصه والإساءة الى هذا الذخرالمتوارث من القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية..
أنتظرردك اخي الكريم صاحب بسأ ... وتقبل تحيتي..

[شامخ بسأ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري

اخي الكريم لامجال لأي مقارنات بين دولة الحزب الاشتراكي ودولة مايسمى بالوحده فالأولى حشرت الجنوب العربي في نفق موحش والثانية هي الهاوية المقيته التي قُذف اليها الجنوب العربي عبر ذلك النفق الموحش.
اخي الكريم أسمحلي بأن أعيد عليك تعقيبي على موضوع يحمل نفس طرحك للأخت العنود التي كانت ان نظام الحزب الاشتراكي سابقاً أجتهد بالقضاء على قوة القبيلة وتثبيت قوة القانون بطرق منها توعويه ومنها ما اتخذ طابع القوة (بحسب تعبيرها) المنطبق مع (معنى طرحك)وأقول ان هذا الفعل هو من أكبر مساوئ النظام الجنوبي سابقاً والذي غلب على مفاصلة اليمنا الحجرية إذ انشغل بمعارك جانبية هو من خلق خصمه فيها الا وهي قوة القبيلة إذلم تقتصر معاركه على قوة القبيلة بل كان مولعاً بمحاربة القبيلة نفسها وكأنها عدو الله على الارض وليس لغرض في نفس يعقوب وغير معروف ، بل لغرض كان مدروس وممنهج وهو خلق نفوذ لقبيلة من نوع آخر تتألف من الفئات الغير قبلية وهم اعضاء الحزب الإشتراكي وحاشياتهم وأنصارهم وخلق لهم قوة ونفوذ وأسهب فيهم شعراً وشعارات وحزبك باقي يافتاح حزب العامل والفلاح فهل من عنصرية أكبر من أن تكون الدولة لفئة واحدة والتشريد والقتل والتهميش لباقي الفئات ،وليس لكل عامل وفلاح بل يستثنى منهم اي عامل او فلاح قد يكون له إنتماء قبلي فالكازمي واليافعي والخليفي والتميمي والكثيري والنهدي وأي قبيلي حتى و إن كان يشتغل عاملاً او فلاحاً الا انه لايحتسب من تلك الفئة الناجية والتي يختص بها من ينتمون فئوياً عمال وفلاحين أباً عن جد .وبالتالي اصبحت السلطة والنفوذ والامتيازات لابناء تلك الفئة مثل المناصب ، المنج الدراسية ، الترقيات ، والظائف المرموقه ،والكلمه المسموعة وووووو ولم يعد للقبيلي الا ان يعيش غريباً في وطنة او ان يغترب للعمل بدول الخليج حتى ان باب الإغتراب هذا عاد نظام الحزب محاولاً إغلاقه في وجهه وتعجيزه عن طرقه بمنعه عن السفر والثغرة الوحيدة لهذا المنع وهي السفر الحج والعمره سارعوا لإغلاقها وحُصرت على من يبلغون سن الأربعين . فأي مساواة واي قوة للقبيلة التي حاربها بل هي الهوية الجنوبية التي حاول ابناء الحجرية اليمنا (الغالبه سطوتهم ونفوذهم على مفاصل النظام الجنوبي سابقاً)القضاء على كل مايمس بصلة للهوية الجنوبية لتمرير مشروع يمننة الجنوب و على رأسها قبائل الجنوب هذا من جهه ومن جهه اخرى ان ابناء الحجرية فاقدي الإنتماء القبلي أرادوا الإستئثار بالسلطة في الجنوب العربي ونسج مؤامراتهم ليمننته فعملوا على خلق قبيلة لهم قبيلة من نوع آخر وهي قبيلة اوفئة العمال والفلاحين والمشروط في المنضوين فيها من ابناء الجنوب ان يكونوا من فاقدي الإنتماء القبلي طبعاً لتسندهم في مشروع يمننة الجنوب ..والا فما هو الداعي من محاربة القبيلة او قوة القبيلة فيما معظم دول العالم تقترب من القبيلة وتعمل على كسب ودها وتوعيتها لضرورة الإلتزام بالنظام والقانون وهذه هي شروع القبائل العريقة في الجنوب العربي التي تميل الى إحترام النظام والسلطات في حالة يوفرالعدل الأمان لإفرادها ومرجعك في هذا كتاب التاريخ العسكري لليمن والكاتب سلطان ناجي المعزز بالصور والوثائق التي تظهر تسليم قبائل الحموم لأسلحتها بالتوافق مع السلطات وتأسيس جيش البادية الحضرمي الذي تألف من أبناء جميع القبائل وكان ولائهم لقياداتهم وسلطاتهم وليس لقبائلهم هذا الجيش الذي ورثة نظام الحزب الإشتراكي واستفاد منه في ترسيخ دعائم نظامه ثم تآمر عليه بالزج بقواته في صحراء الوديعة المفتوحة من دون غطاء جوي او إمداد ليكون لقمة سائغة للقوات السعودية ولا لشئ فقط ليتخلص من احد دعائم القوة والهوية الجنوبية..

وأما زعمك اخي الفاضل صاحب بسأ الى ان الفضل في عدم وجود الرشوة والشحاته في المجتمع الجنوبي يرجع الى نظام الحزب الاشتراكي يحمل في معناه ايضاً انك تزعم في ان نظام الحزب الا شتراكي كان وراء إنشاء القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية تلك المزاعم التي تجافي الحقيقة بل وتمثل تعدياً صارخاً على أخلاقيات الشخصية الجنوبية العريقة والمعروفة منذ قدم التاريخ .. اخي الكريم صاحب بسأ الم تسمع الى ان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وجه إلى واليه على مصر عمرو بن العاص رضي الله عنه «لا تولِّ عملك إلا حضرميا. فإنهم أهل أمانة» سيدي الم تسمع يوماً الى ان اجدادنا نشروا الاسلام في أرجاء الارض من دون السيف فقط بالاخلاق والسلوك والثقة التي عُرفوا بهافي تعاملاتهم منذ القدم . فكيف هان عليك اخي الكريم صاحب بسأ ان تنسب هذه القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية الى نظام الحزب الاشتراكي ؟؟؟؟ذلك الحزب الذي لم تكن تحسب الا عليه الانتقاصه والإساءة الى هذا الذخرالمتوارث من القيم والأخلاقيات الجنوبية العالية..
أنتظرردك اخي الكريم صاحب بسأ ... وتقبل تحيتي..

اخي الكريم
القانون ينفذ بالقوه في اى مكان في العالم وهذا معروف
ثم ان 25 عام ليست بالهينه حتى نشطبها بجرة قلم لابد من الاستفاده منها لصالح الحاضر
ولا نترك مايمكن الاستفاده منه نكاية ببعض الافعال



تحياتي لك

[شامخ بسأ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 0146004399608

jianada66lingmu300maoliqiusibeat888road6333

لا افهم ماذا تريد




تحياتي

[alfars]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب بسأ

شرف لي ان ترد بهذا الرد الجميل

ذكرة بعض الحقائق التي لاخلاف عليهاء ولكن في ايجابيات كثيره لم تذكرهاء ولم تكن حيادي في سرد تاريخ الحزب الاشتراكي
هل سمعت ان احد المسئولين اخذ رشوه من احد
هل كان الناس يفكرواء بقوتهم مثل اليوم
هل سمعت ان طفل كان يشحت في دول الجوار
هل سمعت ان الثور بديل للاوادم عند قتلهم


وووووووغغغغغغغغيييييييييييييرها الكثير

لاتقول مقارنه ظالمه ولكن اذا لم يكن نظام الحزب الاشتراكي سوف يكون نظام مثل ماهو في الشمال

تحياتي لك

الدوله والحزب الماركسى الملحد الذى لايعترف بدين ولا انسانيه كان بيحلق بموس
للذى يرتشى وكل هذا مافكرة لماذا لتسديد ديون الحروب وقيمة الاسلحه الذى كانو بيشعلوها الرفاق على الكراسى وافتنو بينهم الخبرا الروس
كان حزب قتل وسحل وارهاب للذى ينتقد اويتكلم
كانو ياكلون الشعب ماكولات منتهيه بيجمعوها من دول العالم وكمان يوزعوها بالبطاقه التموينيه رطلين سكر وكيس بر غير صالح للاكل حتى الحيوانات ماكانت تاكله
اما الاوادم ماله قيمه بيقتل ولا تسأل مين قتله ولا قتلك معاه
ولاحد كان يقدر يسأل عن اى انسان فى السجن
وكانت فى عدن وحدها عشره سجون وكانو يسموها معسكرات
مخطط من بريطانيا لتدمير عدن بعد ماطردوها
ومنع اى نشاط تجارى او صناعى او عمرانى
بقوانين ماركس و لينين لمولفينها البريطانى الجنسيه الصهيونى الاصل
روسيا هى شريكة بريطانيا بترمى لها بالفتات من الدول الفقيره المتخلفه

[الصادقين]

الحقيقه الحزب الاشتراكي يمثل الجنوب ولاكن بسواد الوجه والمذله

[صاحب بسأ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادقين

الحقيقه الحزب الاشتراكي يمثل الجنوب ولاكن بسواد الوجه والمذله

سواد وجه يمكن حصلة لك مشكله خاصه وشخصيه لاتدخلنا فيها

اي كلام تقوله سواد الوجه الان عند تصدير الاطفال ليشحتوا في دول الجوار

الحزب وفر مايحتاجوا من الروضه الى الجامعه وبلمجان

اخطاء في اتفاقيات الوحده وهذا صحيح لا احد ينكر ذاللك


تحياتي لك

[الصادقين]

الدكتور عيروس نصر مش من موسسين الاشتراكي وكان معنا بالمدرسه كان طالب ولذكائه استدرجوه الاشتراك الى مكاتبهم ولمعرفتنا بالشخص صفحته بيضاء ولا ضر احد ابدا

[الصادقين]

باري اصحاب المنتدا يضعو سئال لنقاش ماهو السر للحزب الاشتركي تمسكه بهذ الحزب رقم سمعته الاكثر من سيئه

[ابو خطاب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصادقين

باري اصحاب المنتدا يضعو سئال لنقاش ماهو السر للحزب الاشتركي تمسكه بهذ الحزب رقم سمعته الاكثر من سيئه

ببساطة لأنهم لا يثقون بوصول الحراك إلى الهدف المنشود وبالعامية (( عاملين خط رجعة اذا ما انتكس الحراك ))