عصيان مدني أم إضراب شامل ؟

[فادي عدن]

أظن أن الدعوة الآن وفي الظروف الحالية إلى إضراب شامل أو حتى جزئي فإنها ستكون أفضل لأن العصيان المدني له شروط لا أرى انها تتوفر حالياً بالشكل الكافي للدعوة إلى عصيان مدني ..

العصيان المدني حسب مفهومي المتواضع يعتبر أرقى أنواع النضال السلمي وهذا يتطلب التالي في الحد الأدنى :ـ
1) أن تكون النسبة الأعلى من الجنوبيين قد أنضمت للحراك وفي إعتقادي أن هذه النسبة يجب أن لا تقل عن 70% حتى يكون للعصيان تاثيره الفعال وحتى يجذب إليه النسبة الأقل أو يشلّها عن التأثير ..

2) العصيان المدني يعني أن تتوقف عن العمل كل المرافق سواءً التي مملوكة للدولة أو للأفراد عن العمل ويصيب الشلل كل شيئ ماعدا الخدمات المتعلقة بالحياة كأقسام الطوارئ في المستشفيات ، اقسام المطافي والدفاع المدني وغيرها ..

3) أن يتوقف تماماً دفع الضرائب والرسوم بجميع انواعها وقيمة إستهلاك الماء والكهرباء وفواتير الهاتف وكل ما يرفد خزينة المحتل بالمال ..

4) الخروج إلى الشارع حتى يتم تحقيق الأهداف التي يدعو إليها العصيان المدني وهذا يعني أن يمارس الجنوبيون كل نشاطات حياتهم في الشارع ... يأكلون في الشارع وينامون فيه ويهتفون ويرفعوت اللافتات والشعارات والأعلام وكل ما يدل على مطالبهم ... الإصرار على البقاء في الشارع وعدم العودة إلى المنازل حتى تحقيق المطالب ... هذا هو العمل الأساس في العصيان المدني والذي أسقط دول وحكومات وغيّر الأوضاع في أماكن عديدة من العالم كجورجيا وأوكرانيا وقرقيزيا وغيرها ..

5) العصيان المدني لا يكون ليوم واحد فقط بل يكون مفتوحاً دون تحديد موعداً لوقفه أو إنهائه وهو مرهون فقط بتحقيق المطالب النهائية ..


الآن السؤال ... هل نحن جاهزون لهذا العمل؟
الجواب ... بالطبع ليس بعد ..

لهذا أرى أن الإضراب الشامل أفضل لأنه حتى لو لم تتجاوب معه كل المحافظات والمناطق أو تجاوبت بنسبة أقل من البقية كما هو متوقع في عدن ، لن يؤدي تفاوت نسب الإستجابة إلى فشل النتيجة المطلوبة من الإضراب ..

جميعنا يتمنى أن يرى الجنوب محرراً وبأسرع وقت ولكن تحرير الجنوب يريد عملاً منطقياً وعملياً وتخطيطاً سليماً ولن يتحرر فقط بأمانينا ورغباتنا وحدها ..
كما أود لفت الإنتباه إلى ان خيار العصيان المدني معناه بأننا لن نأخذ بأية وسيلة أخرى ..

لهذا أرى تعديل الدعوة بأسرع وقت من العصيان المدني إلى الإضراب الشامل ..
إن العصيان المدني يعني أن نغير أسلوب الحياة نفسها في الجنوب ... يعني دخولنا إلى مرحلة نهائية لا رجعة فيها أو عنها ... هذا سيأتي وقته إذا أجدنا العمل في أوساط الجماهير وتهيأة الظروف وإستكمال الشروط اللازمة للعصيان المدني وأول الشروط هو توحيد الجميع تحت قيادة واحدة ... متى ما دعت القيادة إلى العمل ، سارع الجميع لتلبية النداء ، ليس كما نرى حالياً ، كل بيان يتبعه بيانات مضادة له وتناقضه ..
إن الأخذ بالواقع وظروفه وتطويع ما فيه لخلق الإنتصارات هو أفضل ما يمكن عمله حالياً وإذا أخذنا المنطق والتفكير السليم كأسلحة بيدنا مع باقي ما نملكه منها ربما لا نجد أنفسنا بحاجة إلى عصيان مدني ..


ولكم جميعاً خالص تحياتي

[@نسل الهلالي@]

كلام سليم استاذنا ابو فادي

اشكرك على التوضيح الرائع

[النوووورس]

شكرا بن عبادي
نتمنى ان يتوسع النضال الى عدة ابواب
وفي الاسراع الى الردود
دمت بخير استاذي

[اليافعي 11]

مقال رائع وضَحت فيه اللبس بين الاضراب والعصيان المدني

ارجو من الجميع التنبه الى مثل هذه الفروقات

ومعرفة التفاصيل الدقيقه لكل نضال على حده


اخي نحن بحاجه الى المزيد من العمل لانجاح الاضراب وان وصلنا الى نجاح كامل في الاضراب بعدها يمكن لنا الانتقال الى مربع العصيان المدني

كتبنا رد على دعوة مجلس الحراك السلمي للاضراب بان يقوم احد المشرفين لتثبيت الموضوع مع طلب وضع مقترحات لانجاح الاضراب في مدن لم يؤثر بها الاضراب في الدعوات السابقه لكن المشرفين لم يهتموا لذلك وهو عمل يصب في مصلحة الاضراب ولولا ردي على موضوع الدعوه الى الاضراب لكان توارى في الصفحه الثانيه ولم ينتبه اليه احد .

الدعوه الى العصيان المدني والاضراب بحاجه الى عمل مضني وشاق وبحاجه الى ان نوليه اهتماماتنا وتكون على راس اولوياتنا ونكثف النقاش به وننشره بقوه فهناك مواضيع ليست مهمه تاخذ منا الكثير من الوقت والجهد بما لا طائل منها .

بارك الله فيك اخي ابو فادي وعشت ذخرا للجنوب .

[فادي عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

كلام سليم استاذنا ابو فادي

اشكرك على التوضيح الرائع

الشكر لك أيها العزيز نسل الهلالي على تواجدك الجميل ..

[فادي عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوووورس

شكرا بن عبادي
نتمنى ان يتوسع النضال الى عدة ابواب
وفي الاسراع الى الردود
دمت بخير استاذي

نعم نتمنى توسيع وسائل النضال وتسمية كل وسيلة بإسمها الصحيح ..
الطريق طويل ومتشعب والنصر يقف في آخره ومن المهم معرفة كيفية إجتياز الطريق بذكاء ..

لك من الشكر أجزله ومن التقدير أعظمه ..

[فادي عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي 11

مقال رائع وضَحت فيه اللبس بين الاضراب والعصيان المدني

ارجو من الجميع التنبه الى مثل هذه الفروقات

ومعرفة التفاصيل الدقيقه لكل نضال على حده

اخي نحن بحاجه الى المزيد من العمل لانجاح الاضراب وان وصلنا الى نجاح كامل في الاضراب بعدها يمكن لنا الانتقال الى مربع العصيان المدني

كتبنا رد على دعوة مجلس الحراك السلمي للاضراب بان يقوم احد المشرفين لتثبيت الموضوع مع طلب وضع مقترحات لانجاح الاضراب في مدن لم يؤثر بها الاضراب في الدعوات السابقه لكن المشرفين لم يهتموا لذلك وهو عمل يصب في مصلحة الاضراب ولولا ردي على موضوع الدعوه الى الاضراب لكان توارى في الصفحه الثانيه ولم ينتبه اليه احد .

الدعوه الى العصيان المدني والاضراب بحاجه الى عمل مضني وشاق وبحاجه الى ان نوليه اهتماماتنا وتكون على راس اولوياتنا ونكثف النقاش به وننشره بقوه فهناك مواضيع ليست مهمه تاخذ منا الكثير من الوقت والجهد بما لا طائل منها .

بارك الله فيك اخي ابو فادي وعشت ذخرا للجنوب .

وجودك أيها العزيز اليافعي 11 في الموضوع مكسب كبير وها أنا اعرف من مشاركتك بأنك قد نبشت الموضوع المختص بالإضراب بعد أن كان فد أنزلق إلى الصفحات الخلفية ويبدو أن موضوعي هذا سيتبعه ..
وسيلة الإضرابات مهمة جداً في ظروفنا الحالية ولا أريد ذكر المزيد حتى لا يسبقنا الخصم لكن مزاياها لا تخفى على مناضلينا وكثير منهم مثقفون ومتابعون جيدون لأحداث العالم من حولنا ولتتاريخ الثورات ... كما أن هناك الكثير من الذين عاصروا مرحلة النضال ضد الإستعمار البريطاني ولا زالوا يتذكرون الكثير من الوسائل وأنا أقصد السلمية ..
أرجو أن يسارع الأخوة في الداخل إلى التعديل وتسمية الأشياء بإسمها حفاظاً على الناس من الإحباط ..

لك تقديري

مع خالص تحياتي

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فادي عدن

أظن أن الدعوة الآن وفي الظروف الحالية إلى إضراب شامل أو حتى جزئي فإنها ستكون أفضل لأن العصيان المدني له شروط لا أرى انها تتوفر حالياً بالشكل الكافي للدعوة إلى عصيان مدني ..

العصيان المدني حسب مفهومي المتواضع يعتبر أرقى أنواع النضال السلمي وهذا يتطلب التالي في الحد الأدنى :ـ
1) أن تكون النسبة الأعلى من الجنوبيين قد أنضمت للحراك وفي إعتقادي أن هذه النسبة يجب أن لا تقل عن 70% حتى يكون للعصيان تاثيره الفعال وحتى يجذب إليه النسبة الأقل أو يشلّها عن التأثير ..

2) العصيان المدني يعني أن تتوقف عن العمل كل المرافق سواءً التي مملوكة للدولة أو للأفراد عن العمل ويصيب الشلل كل شيئ ماعدا الخدمات المتعلقة بالحياة كأقسام الطوارئ في المستشفيات ، اقسام المطافي والدفاع المدني وغيرها ..

3) أن يتوقف تماماً دفع الضرائب والرسوم بجميع انواعها وقيمة إستهلاك الماء والكهرباء وفواتير الهاتف وكل ما يرفد خزينة المحتل بالمال ..

4) الخروج إلى الشارع حتى يتم تحقيق الأهداف التي يدعو إليها العصيان المدني وهذا يعني أن يمارس الجنوبيون كل نشاطات حياتهم في الشارع ... يأكلون في الشارع وينامون فيه ويهتفون ويرفعوت اللافتات والشعارات والأعلام وكل ما يدل على مطالبهم ... الإصرار على البقاء في الشارع وعدم العودة إلى المنازل حتى تحقيق المطالب ... هذا هو العمل الأساس في العصيان المدني والذي أسقط دول وحكومات وغيّر الأوضاع في أماكن عديدة من العالم كجورجيا وأوكرانيا وقرقيزيا وغيرها ..

5) العصيان المدني لا يكون ليوم واحد فقط بل يكون مفتوحاً دون تحديد موعداً لوقفه أو إنهائه وهو مرهون فقط بتحقيق المطالب النهائية ..


الآن السؤال ... هل نحن جاهزون لهذا العمل؟
الجواب ... بالطبع ليس بعد ..

لهذا أرى أن الإضراب الشامل أفضل لأنه حتى لو لم تتجاوب معه كل المحافظات والمناطق أو تجاوبت بنسبة أقل من البقية كما هو متوقع في عدن ، لن يؤدي تفاوت نسب الإستجابة إلى فشل النتيجة المطلوبة من الإضراب ..

جميعنا يتمنى أن يرى الجنوب محرراً وبأسرع وقت ولكن تحرير الجنوب يريد عملاً منطقياً وعملياً وتخطيطاً سليماً ولن يتحرر فقط بأمانينا ورغباتنا وحدها ..
كما أود لفت الإنتباه إلى ان خيار العصيان المدني معناه بأننا لن نأخذ بأية وسيلة أخرى ..

لهذا أرى تعديل الدعوة بأسرع وقت من العصيان المدني إلى الإضراب الشامل ..
إن العصيان المدني يعني أن نغير أسلوب الحياة نفسها في الجنوب ... يعني دخولنا إلى مرحلة نهائية لا رجعة فيها أو عنها ... هذا سيأتي وقته إذا أجدنا العمل في أوساط الجماهير وتهيأة الظروف وإستكمال الشروط اللازمة للعصيان المدني وأول الشروط هو توحيد الجميع تحت قيادة واحدة ... متى ما دعت القيادة إلى العمل ، سارع الجميع لتلبية النداء ، ليس كما نرى حالياً ، كل بيان يتبعه بيانات مضادة له وتناقضه ..
إن الأخذ بالواقع وظروفه وتطويع ما فيه لخلق الإنتصارات هو أفضل ما يمكن عمله حالياً وإذا أخذنا المنطق والتفكير السليم كأسلحة بيدنا مع باقي ما نملكه منها ربما لا نجد أنفسنا بحاجة إلى عصيان مدني ..


ولكم جميعاً خالص تحياتي

استاذي جمال عبادي
السلام عليكم ورحمة الله
اشكرك اولا على طرحك لهذا المقال الحيوي والذي يوضح الكثير من الملابسات .
لكني بصراحة لا ادري لم اشعر ان المقال هذا ناقصه امورا عديده وبعض الامور غير واضحه .
فحكاية النسبة التي اشرت اليها كأنك تعني ان 70 % من الجنوبيين ليسوا مع فك الارتباط ولا ادري كيف حكمت على ذلك او انك لم تحكم ولكنه تخمين وانت والجميع يعرف ان الدخول بتحديد النسبة امرا خطيرا بدون بيانات واضحة فلربما الايحاء بان النسبة اقل لها مردود سلبي على معنوياتنا في ظل انك لا تعلم كم النسبة حقيقة .
والعصيان المدني ينفذه الناس رغبة وطواعية واي شلل حتى ولو كان جزئي يصيب النظام والعصيان ليس شرطا ان يخرج الكل لتنفيذه بل يبدأ صغيرا ثم ما يلبث ان يتوسع ويكبر ولم يحدث عصيان مدني شامل في اي دولة بالعالم بالطريقة التي تشير اليها لان هذا مستحيل المستحيل .
ونفس الامر على دفع رسوم الخدمات ليس بالضرورة ان يكون من الكل لان ذلك غير وارد منطقيا .
والامثلة التي ضربتها في عدة دول ليس بالضرورة يكون عندنا كمثله لان تلك الفعاليات كانت لتغيير انظمه وليس للاحتلال وانت تعلم بانه في الهند امتنع الناس عن دفع ضريبة الملح فقط وتاثر الاحتلال البريطاني بذلك .
والعصيان المدني مع نظام يختلف مع الاحتلال لان الاحتلال لايهمه امور كثيرة حتى ولو ماتت الناس جوعا .
كل الشروط التي ذكرتها صعبة التحقيق ومع انك اشرت انها في حدودها الدنيا .
لا ادري لم اشعر ان المقال صعب جدا جدا .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @نسل الهلالي@

كلام سليم استاذنا ابو فادي

اشكرك على التوضيح الرائع

مؤكد لديك ان المقال واضح ؟

[فادي عدن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

استاذي جمال عبادي

السلام عليكم ورحمة الله
اشكرك اولا على طرحك لهذا المقال الحيوي والذي يوضح الكثير من الملابسات .
لكني بصراحة لا ادري لم اشعر ان المقال هذا ناقصه امورا عديده وبعض الامور غير واضحه .
فحكاية النسبة التي اشرت اليها كأنك تعني ان 70 % من الجنوبيين ليسوا مع فك الارتباط ولا ادري كيف حكمت على ذلك او انك لم تحكم ولكنه تخمين وانت والجميع يعرف ان الدخول بتحديد النسبة امرا خطيرا بدون بيانات واضحة فلربما الايحاء بان النسبة اقل لها مردود سلبي على معنوياتنا في ظل انك لا تعلم كم النسبة حقيقة .
والعصيان المدني ينفذه الناس رغبة وطواعية واي شلل حتى ولو كان جزئي يصيب النظام والعصيان ليس شرطا ان يخرج الكل لتنفيذه بل يبدأ صغيرا ثم ما يلبث ان يتوسع ويكبر ولم يحدث عصيان مدني شامل في اي دولة بالعالم بالطريقة التي تشير اليها لان هذا مستحيل المستحيل .
ونفس الامر على دفع رسوم الخدمات ليس بالضرورة ان يكون من الكل لان ذلك غير وارد منطقيا .
والامثلة التي ضربتها في عدة دول ليس بالضرورة يكون عندنا كمثله لان تلك الفعاليات كانت لتغيير انظمه وليس للاحتلال وانت تعلم بانه في الهند امتنع الناس عن دفع ضريبة الملح فقط وتاثر الاحتلال البريطاني بذلك .
والعصيان المدني مع نظام يختلف مع الاحتلال لان الاحتلال لايهمه امور كثيرة حتى ولو ماتت الناس جوعا .
كل الشروط التي ذكرتها صعبة التحقيق ومع انك اشرت انها في حدودها الدنيا .
لا ادري لم اشعر ان المقال صعب جدا جدا .

لك التحية.

عزيزي أبو عامر
أنا لم أقصد أن 70% ليسوا مع فك الإرتباط لكن قصدي أن هذه النسبة يجب أن تشارك في العصيان المدني حتى ينجح ..
هناك نسبة أكبر من التي ذكرتها هي مع فك الإرتباط وأتفق معك أن تحيد النسب أمر شائك ..
أنا ذكرت ما يتطلبه العصيان المدني من نسبة عامة وانت لا يخفى عليك شيئ مهم كالعصيان المدني وشروطه العامة ..
العصيان المدني عادة يهدف إلى تغيير حكومات وليس إلى إزالة إحتلال وقد تطرقت بنفسك إلى هذا ... في حالة الإحتلال يكون الإضراب الشامل هو الأجدى والأنفع لأنه أكثر مرونة وأقل ضرراً ..
لا يمكن لنا أن نسميه عصياناً مدنياً إذا لم يشمل كل الجنوب .. هنا ترى السبب في ذكري للنسبة أعلاه ... العصيان المدني معناه الحقيقي هو إحداث شلل تام في كل شيئ ومعناه الآخر هو شل يد القوة العسكرية وجرها إلى صفوف المعتصمين ... هل سينضم جنود الإحتلال إلينا في العصيان وسيعتصمون معنا؟ بالطبع لا ... لهذا ترى الإضراب العام أفضل مع الإستمرار في المظاهرات والإعتصامات مع جهد إعلامي حقيقي ومؤثر سيصل بنا يوماً إلى شيئ يشبه العصيان المدني ..
والله يا أبو عامر أنني أتمنى تحرير الجنوب اليوم قبل الغد لكن الأمنيات وحدها لن تحرره ..
العصيان المدني يستمر بدون توقف إلى النهاية والنهاية لدينا معناها خروج المحتل ... بموضوعية وبعيداً عن العواطف هل نحن جاهزون لذلك؟ ... إن بقية المكونات لم تنضم للدعوة حتى الآن وهذا غير مبرر منهم !
أرى أن الدعوة لإضراب شامل أفضل لأأنه حتى لو نجح بشكل أقل لم يحبط الناس ... بمعنى لو نجح في مكان بشكل كامل وفي مكان آخر بشكل جزئي لن يحبط أحد لكن العصيان المدني يختلف عن ذلك ..
العصيان المدني مكانه الوحيد العاصمة عدن وهناك فقط يمكن حصد النجاحات وجميعنا نعرف الصعوبات الأمنية التي تحول بين الجنوبيين وعاصمتهم وهنا يا أبو عامر ستجد القصد من ذكري لتلك النسبة التي أثارت إستغرابك ... لهذا أرى أن الإضراب الشامل هو الوسيلة الأفضل في الظروف الحالية لو عرفنا كيف نمضي بها إلى النجاح ومن بعد تطويره إلى مرحلة أخرى ..

ولك تقديري

مع خالص تحياتي