صفحات من تاريخ قبائل يافع ومقاومتهم للغزاة اليمنيين

[ياسر السرحي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


نبذة من تاريخ يافع البطولات حيث كانت قبائل يافع تتعهد بتحرير كل أراضي الجنوب العربي في حالة دخول الزيود إلى أي منطقة بالجنوب العربي من باب المندب إلى المهرة

أزداد التذمر من حكم الأئمة في جنوب الجزيرة العربية ومنها يافع ولحج في عهد الإمام المهدي محمد بن أحمد المعروف بصاحب المواهب وبدأ الثورة ضدهم مشائخ آل هرهرة في يافع العلياء حيث أجمع السكان على إنتخاب وتنصيب السلطان صالح بن أحمد ّ بن علي هرهرة سلطانا عليهم وقد سارع هذا السلطان الحكيم إلى عقد تحالف بينه وبين السلطان معوضة بن محمد بن عفيف سلطان يافع السفلى وأنضم إلى حلفهما السلطان صالح بن منصور سلطان العوالق والشيخ قاسم بن شعفل الحالمي شيخ حالمين وعند ما علم الإمام صاحب المواهب بهذا التحالف أرسل جيشا كبيراّ لتأديب ثوار الجنوب وكان هذا الجيش اليمني بقيادة الأمير الزيدي عامر بن صالح الذي عاثت قواته فساداّ في المنطقة مما حمل الشيخ الحالمي على الإستنجاد بالسلطان معوضة من يافع السفلى والذي أسرع إلى إرسال مجاميع من قبائل يافع السفلى لنجدة أخوانهم أبناء حالمين وأنتهت المعركة بإنتصار قبائل يافع وحالمين وتم قتل قائد الحملة الإمام عامر بن صالح وعدد كبير من ضباطه وجنده وتم طرد القوات اليمنية وإعادتها من حيث أتت ،فلما أدرك الإمام صاحب المواهب أن حكام الجنوب العربي مصممون على مقاومته في حالة غزو مناطقهم ، قام بإتباع خطة غير عسكرية وهي محاولة مصاهرة النافذين منهم والإغداق عليهم بالهداياء ليضمن هدوئهم في وقت كان ينازعه بعض أقربائه على الإمامة وإنما لم يحل ذلك دون تصميم هؤلاء الأمراء الجنوبيون على الخلاص من حكم الإمام الجائرلأنهم أدرى وأعرف بمكر وخداع حكام اليمن .
ففي عام 1705 م تمكن السلطان ناصر بن صالح هرهرة سلطان يافع العلياء من إحتلال لحج ومواقع حساسة في أبين بعد أن طرد جند الإمام منها هذا وكان سلاطين يافع قد هبوا في العام الأسبق لتحرير حضرموت من الإحتلال اليمني والذي أرغم أبناء حضرموت على إعتناق المذهب الزيدي وإذلال كل شريف من أبناء حضرموت مما دفع سلاطينهم من آلكثير إلى طلب النجدة من قبائل يافع وعلى الفور لبوا النداء وتوجه السلطان عمر بن صالح هرهرة على رأس قوة يافعية قوامها ستة آلاف مقاتل بإتجاه حضرموت وأستولى على كافة أنحائها وقضى على القوات اليمنية التي عاثت فساداّ في حضرموت مدة 23 سنة وكان مجيئها بطلب من السلطان عمر بن جعفر الكثيري الذي طلب من إمام اليمن مساعدته على طرد إبن عمه بدر بن طويرق وتم ذلك و لم تخرج القوات اليمنية من حضرموت إلا بقوة السلاح وبعد ذلك عاد السلطان بن هرهرة إلى بلاده يافع سنة 1707 م بعد تحرير حضرموت ولكن السلطان الكثيري أبقى قوة يافعية للحماية ولا زالوا أحفادهم إلى اليوم . لأن من واجب الجنوبي مساعدة أخوه الجنوبي أما أن تعلقون آمالكم عل إصلاح نظام اليمن حتى يوصلكم العدل والمساواة إلى الجنوب العربي فهذا مستحيل والتجارب إمامكم فقد مضى على ثورة اليمن ضد الإمام أكثر من 49عام ولم يتحقق 2% من العدل والمساواة بين الزيود والشوافع فهل أبناء الجنوب العربي على إستعداد أن ينتظرون 100عام قادمة للتؤكد فيما إذا كانت الوحدة تحمل لهم الخير أم الشر أعتقد أن هذا غباء واضح أن ينشد الناس الخير من فاسد وسارق .

شيخان اليافعي 10/03/2010

[احمد العدني]

نرجو ان يضل ابناء يافع في صدارة المقاومين للظلم ،واستعادة الحق ولكن نقول بان احد احفاد السلطان بن هرهرة الذي كانت له صولات وجولات في القتال والمقاومة ،وهو فارس بن هرهرة قد ارتضى لنفسه ان يتحول من سلطان الى شيخ ،وليس ذلك فحسب بل تحول الى ماسح حذاء حاكم صنعاء ،ومنافق كبير .

[المصرب]

ارضي حماش الله من عليا سماء


والصقر لو مات بيخلف صقور

[سبع الخلا]

سمعت مره رجال شايب عندنا بلقريه


واحد جالس بيهتري بيافع وقال له الشايب اصه اصه

(يافع بلقبور )

يعني مامعنا الا ذي سويه جدنا ام نحن خلفت النكد .

[اليافعي المؤدب]

الله اكبر انت في وادي ويافع في وادي العسل
كل جبهات القتال مشتعلة الا يافع ولا فيها صوت رصاصة

[اليافعي نت]

انت تتكلم عن تاريخ اجدادنا شكرآ
لكن اليوم الضالع بيصنعون تاريخ لاحفادهم واحفادنا
والصبيحه ولحج وابين وكل المناطق
وهل انت قاعد تقول لهم بان اجداد قد صنعو في زمن قديم
عجب

[بن غالب السعدي]

الكاتب شيخان اليافعي لك الشكر والعرفان والشكر للناقل الكريم ،،،
يافع كانت ولا زآلت يافع الأمجاد والبطولات،،
أخواني الكرام ،،،والمعقبين على الموضوع لم أرئ في ردكم التفأل ،،،
وهل الأجداد ماتو وتوقفت عجلة التاريخ لا نحن سائرون على دربهم وعلى ما رسموة لنا ،،
يافع قدمت ولازآلت تقدم الأبطال والشهداء والبطولات التي ستظل خالدة في أذهان الأحفاد
قام المسيرات والمظاهرات في يافع ولكن لم تكن على قرار المظاهرات الأخرى وذلك لسبب وحيد والكل يعرفة فهيا خالية من بني دحباش ،،،
ولاننسئ بطولات أهلنا وأحبتناء في الضالع وردفان ولحج وحضرموت وعدن وابين وباقي المحافظات الجنوبية ،،

يافع جبر واللة لاما الشور قل = واهل الحيل كلن تحايل من قداة

بايلطمو ذي الحيد في هذا الجبل = وايهدو الشيطان ذي ماحد هداة
وأخر
سلام قال اليافعي عشر العدد = ستين واكثر باتجي تعدادها

باياكلون الذيب لحمق والاسد = وان هية سواحر ياكلون اكبادها

[ياسر السرحي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن غالب السعدي

الكاتب شيخان اليافعي لك الشكر والعرفان والشكر للناقل الكريم ،،،
يافع كانت ولا زآلت يافع الأمجاد والبطولات،،
أخواني الكرام ،،،والمعقبين على الموضوع لم أرئ في ردكم التفأل ،،،
وهل الأجداد ماتو وتوقفت عجلة التاريخ لا نحن سائرون على دربهم وعلى ما رسموة لنا ،،
يافع قدمت ولازآلت تقدم الأبطال والشهداء والبطولات التي ستظل خالدة في أذهان الأحفاد
قام المسيرات والمظاهرات في يافع ولكن لم تكن على قرار المظاهرات الأخرى وذلك لسبب وحيد والكل يعرفة فهيا خالية من بني دحباش ،،،
ولاننسئ بطولات أهلنا وأحبتناء في الضالع وردفان ولحج وحضرموت وعدن وابين وباقي المحافظات الجنوبية ،،

يافع جبر واللة لاما الشور قل = واهل الحيل كلن تحايل من قداة

بايلطمو ذي الحيد في هذا الجبل = وايهدو الشيطان ذي ماحد هداة
وأخر
سلام قال اليافعي عشر العدد = ستين واكثر باتجي تعدادها

باياكلون الذيب لحمق والاسد = وان هية سواحر ياكلون اكبادها

ياسلام عليك والله طلع الرد احسن من الموضوع

ويالييت قومي يعلمون

ولكن اقول ان حدهم هو تعديل التوقيع فقط هذا مكسبهم من الانترنت