الشيبة : لدينا وسائل جديدة ترغم الاحتلال على الاعتراف بالقضية الجنوبية

[اسدالجنوب]

[align=right]بدأ اسبوع النضال السلمي الجديد بمحافظة أبين بزخم جماهيري هائل وتوقفت صباح اليوم - السبت - حركة مرور المركبات بمدينة امعين اثناء تدفق الجماهير الهادرة في المسيرة الحاشدة التي جابت الشارع الرئيسي جيئة وذهاباً حيث ردد المواطنون الهتافات الجنوبية المطالبة باستقلال الجنوب .
واقيم مهرجان خطابي ألقيت فيه عدد من الكلمات بدأها الناشط السياسي صالح ملقاط بكلمة رحب في مستهلها بابناء المنطقة الوسطى وابناء الجنوب مشيداً بالحضور الكثيف في هذه الفعالية مؤكداً ان نشاط الفعاليات السياسية بابين يتسع ويزداد ويكبر يوما عن يوم .
وقال علي الشيبة ناصر في كلمة له ان السلطة تكابر في تجالها لقضية الجنوب وتترك العنان للسفهاء في ممارسة نهب خيرات الجنوب مضيفاً ان ابناء الجنوب يمتلكون وسائل وطرائق جديدة في النضال السلمي لم تستخدم بعد وسيتم استخدامها في وقتها المحدد وهي من سترغم السلطة الباغية على الاعتراف بالقضية الجنوبية موضحا ان قضية الجنوب واضحة ولا تحتاج لتأويلات وحلها يكمن في رحيل السلطة المحتلة منذ 7 يوليو 1994م .
والقيت كلمات من الناشطين علوي الطلي ومحمد حسين المارمي وخالد عمر العبد اكدت جميعها على النجاحات المعنوية التي تحققها الفعاليات السياسية في ابين .
والقى غسان عوض علي حيدرة كلمة عن ابناء محافظة شبوة اكد فيها ان ابناء شبوة الشرفاء يقفون في خندق واحد مع ابناء الجنوب في قضية الجنوب العادلة .
وفاجأ الحضور الطفل عماد عمر بان اعلن في كلمة له لاقت تصفيقا حاراً عن تنظيم دوري رياضي باسم الطفل الشهيد عبد الحكيم فضل عبد الله الحريري سيشتركون فيه اطفال مدينة امعين ابتدءا من مساء اليوم مشيراً الى ان الاطفال عقب كل مباراة سينظمون مسيرة مسائية تجوب المدينة يرددون خلالها الشعارات الجنوبية وطلب من اسرة الشهيد تقدير ظرفهم وتقبل عذرهم لعدم تمكنهم من الوصول اليهم وهم بذلك يقيمون هذا الدوري تعبيراً عن تآلف وتضامن ابناء الجنوب بعضهم ببعض موضحا ان الفرق الشعبية التي ستشارك في الدوري تحمل اسماء المناطق الجنوبية وهي ( كرش - سناح - مكيراس - حريب - العبر - الاستقلال ) .
هذا والقى الناشط السياسي أحمد عبد الله أليس البيان السياسي الصادر عن الفعالية وجاء فيه :
يا ابناء ثورة اكتوبر المجيدة :
ان الجنوب يئن من وطأة الاحتلال الغاشم الذي استباح الارض وعاث فيها فسادا ويقع عليكم ايها الابطال ان تكرروا التاريخ في ثورة سلمية لاستعادة الارض وان صرخاتكم هنا الرافضة لهذا الوضع ثقوا انه يسمع صداها في كل ارجاء الارض لانها صرخات الحق في استعادة الحياة الحرة الكريمة .
ان سلطة 7 يوليو تراهن على وأد ثورتنا وهي جاهلة لا تعلم ان هذه الثورة ولدت لتحيا وتنتصر وستنتصر واننا على يقين ان النصر آت لا محالة باذن الله وان غداً لناظره قريب .
واكد البيان على ما يلي :
1- استمرار الثورة السلمية لابناء الجنوب حتى تحقيق كامل اهدافها
2- إطلاق كافة المعتقلين من شرفاء الجنوب وقادته
3- استنكار الاختطاف وترحيل المناضل عبد العزيز محمد بامعلم الى سجون صنعاء
4- نهيب بانباء الجنوب الى توحيد المواقف ورفض التسجيل والقيد في سجلات الناخبين لانتخابات صورية هزلية لبرلمان لا حولا له ولا قوة
5- التضامن المطلق مع المناضل عباس العسل المحتجز في السجن ورفض الامن إطلاق سراحه حتى بعد ان قال القضاء كلمته واعلن براءته .
هذا والقى الشعراء مصطفى الكازمي وماجد علي عوض والخضر احمد عوض قصائد الهبت حماس الحاضرين الذين رددوا الابيات الشعرية معهم .
وكانت مدينة لودر شهدت صباح الخميس الماضي مهرجانا جماهيريا حاشدا دعت إليه قيادة مجلس تنسيق الفعاليات السياسية والمدنية بمديرية لودر وذلك تواصلا للمهرجانات الأسبوعية التي تنظمها المديريات الوسطى بمحافظة بين.
وألقى الناشط السياسي أحمد صالح القنع المسئول الإعلامي بمجلس تنسيق المديرية كلمة المجلس أشار فيها إلى «أن الحراك السلمي قد أخذ يتسع ويتقوى»، داعيا «إلى رص الصفوف والتلاحم والاستمرار في الحراك السلمي الجنوبي حتى تحقق القضية الجنوبية الانتصار المؤزر بإذن الله».
وأضاف:«إن السلطة ترى في الجنوب أرضا وثروة غنيمة تحققت لها بفعل حرب صيف 94م الظالمة التي خططت لها ونفذتها للإجهاز على الوحدة السلمية».
وتوالت في المهرجان كلمات الأخوة صالح ملقاط رئيس مجلس تنسيق دثينة والشيخ أحمد محمد المصيادي رئيس مجلس تنسيق مكيراس والشيخ ناصر سعيد فضل الدنبوع، أكدت جميعها على ضرورة مواصلة الحراك السلمي والحفاظ على البرنامج الأسبوعي لمجالس تنسيق الفعاليات السياسية والمدنية بمديريات المنطقة الوسطى بمحافظة أبين للمطالبة بإطلاق سراح المعتقلين على ذمة الحراك السلمي والاعتراف بالقضية الجنوبية.
وتلقى المهرجان برقية من الأخ محمد علي أحمد كما ألقي عدد من القصائد الشعرية للشعراء أبو نسر العوذلي وماجد علي عوض وصالح محمد مدش وقصيدة للناشط والشاعر علي صالح الجعدني .
بعد ذلك تلا العميد عيدروس أحمد حقيس رئيس مجلس تنسيق الفعاليات السياسية والمدنية بمديرية لودر البيان الختامي.
وأكد البيان الصادر على «أهمية التمسك بالنضال السلمي جنبا إلى جنب مع أبناء الجنوب حتى تحقيق كامل الأهداف المرجوة».
وطالب البيان «بإطلاق سراح المعتقلين من قادة ونشطاء الحراك السلمي وإلغاء المحاكمات الكيدية بحقهم وإنهاء حالة الطوارئ غير المعلنة والمظاهر المسلحة في عدن والضالع وردفان والصبيحة وحضرموت وكافة مناطق الجنوب».
وطالب البيان المجتمع العربي والإقليمي والإسلامي والدولي ومنظمات حقوق الإنسان كافة «بالضغط على السلطة للإفراج عن كافة المعقتلين من قادة ورموز ونشطاء النضال السلمي الجنوبي والكف عن ممارسة الإرهاب وأساليب التهديد والوعيد وإنهاء المحاكمات الصورية الكيدية للنشطاء والقادة والاعتراف بقضية أبناء الجنوب».[/align]

[الكازمي]

قتال هاؤلاء المحتلين اليمنيين الزيود للجنوب العربي هو مذلّه ونكال لنا فهم غرسو الطابور الخامس الذي حكمنا وشتت شملنا نحن الجنوبيين وصارو أبنا جلدتنا أكثر عداء من المحتل اليمني الزيدي الغاصب لأرضنا
وشعبنا"
فنناشد أهلنا وإخواننا في الجنوب العربي المحتل إننا فهمنا إخطاء قادتنا السابقون" ولكن اليوم نقول
لهاؤلاء المحتلون الزيود الهمج إن المؤمن لايلدغ من الجحر مرتان:
فنحن تصالحنا وعفينا عمّا زرعتموه بيننا "
وصار أبناء الجنوب اليوم لحمه واحده فما أصاب جنوبي في المهره صاب كل الجنوبيين في جغرافية بلدهم
المحتل حتى جزيرة كمران" التي أحتلها لهم جنوبي" كان أيام الإستعمار البريطاني يترتب فيها"
وهو: المدعو عبدالله أمعوسجي " من أرم بليس" الذي سمي بمعسكر عشرين يونيو وهو مصنف قحطاني
نعم هم "ألد أعدائنا وهم من قاتلنا"
ونقول لكل جنوبي يحمل شرف الجنوب المحتل في نبظات قلبه عليك بالرد "علاالقتال الذي فرض علينا كشعب مسالم وحقق الوحده"
التي كنّا نحن الجنوبيين توّاقين لها ومنتظرين لها بفارق الصبر"
لنيتنا الصادقه لتحقيقها"
ولم نعرف الغيب"ومايعرف الغيب غير الله سبحانه"
ونحن اليوم محتلين بسبب نيتنا الصادقه "واحتلينا ذاك اليوم عند ما ولينا الوافدون الغرباء أمرنا(هم أصحاب المخابيز) الذين دمرو الجنوب العربي المحتل"
وسلمونا لمن لا يخاف الله ولا يرحمنا"
يا أهلنا في جنوبنا العظيم المحتل "
نناشدكم بالقتال " فكما تدين تدان"
أبنائكم في الحركه الشعبيه المسلحه لتحرير الجنوب العربي المحتل
المحفد قلعة الثوار الجنوبيين!

[ابو لافي]

الحركه الشعبيه لاختطاف قاطرات الدجاج والبيض فقط؟
...............................
..............................

[صقر الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو لافي

الحركه الشعبيه لاختطاف قاطرات الدجاج والبيض فقط؟
.................................................. .....
.................؟

ياضويبي احترم نفسك واحترم
المنتدى اللي تكتب فيه
وهانحن ننذرك مره اخرى

[صقر الجنوب]

اخي الكازمي رجاء عدم الرد بالسب والكلام البذيئ
رجاء فهذا ليس منطقنا والضويبي يريد اخراجنا عما نناضل لاجله
ياريت ان تفهم

[الكازمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو لافي

الحركه الشعبيه لاختطاف قاطرات الدجاج والبيض فقط؟
...............................
..............................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
إنت يانذل "ياضويبي " علا أهلك لا تساوون "الحذا " الذي يلبسه " بن صالح"
فلا تتكلم "
.................................................. .......زفلا نقبل الذين يقتاتون علا حساب شرفهم"
والسرق معروفين منهم "
هم الذين واقف أنت في صفهم " يا .....بو لافي"

[bakre]

فقسك المدير يا ضويبي هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهااهاهاهاهاهاه

[ابو لافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bakre

فقسك المدير يا ضويبي هاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهاهااهاهاهاهاهاه

اعمال جبانه يا بكري فالسيف عندما يكون بيد عجوز تستخدمه
في غير ما صنع له فالاحرى ان يقطع لسان من تعرض لاعراض
ال فريد المسمى الكازمي ويكفيني فخرا بان توقيفي بسبب الدفاع
عن عرض شبواني اصيل وهامه عاليه لا يستطيع سارق دجاج او بيضه
ان يصلها الا بالسب والشتم مع انه اجبن من ان يواجه نمر الكور علانيه؟؟


وما يحز في نفسي ان رجال العوالق تتفرج على هذا الامعه الكازمي وهو يكيل
ويقذف لبطل من ابطال كور العوالق سوى اتفقنا معه او اختلفنا واقسم لكم انني مختلف
معه في الفكر والطرح وانا لست بعولقي لكن غيرتي على ابناء محافظتي دفعتني للدفاع
ضد من يسمي نفسه سفيه ال باكازم وحمامهم؟؟


واعتبروا هذه اخر مشاركه من الضويبي ابولافي في منتدى ضم باركانه سفهاء
من كل محافظه ومديريه لا ينطقون الا سبا وشتما لحراير الجنوب وابطاله ؟؟

[bakre]

الضويبي او ابو لافي الملاحظ بان عادة السب والشتم او القذف ليس من عادة قبائلنا الجنوبية , وكلها
يا عزيزي مستوردة من بعد الوحدة المباركة وكما عادة السب اكتسبنا اخلاقيات جديدة بحكم المعاشرة
كالرشوة والسرقة وغيرة في ظل غياب القانون وعاد باقي عادة نريد تعلمها وتجربتها قريبا هي من قتلك
لا بد ان تقتلة خارج عن نطاق القانون , لو انتقمنا لكل ما يعملة الشماليين بالجنوبيين الاحرار باتخف حدة السباب والقهر ان غدا لناظرة لقريب ....

[حجاج الجنوب]

مهماء تكلمتم بصدق فالخيانه في دمااكم يا دحابيش