هل يخفى القمر ؟!بقلم : حسين زيد بن يحيى

[عبدالله البلعسي]

بقلم : حسين زيد بن يحيى
ثقافه موبوءة صاحبة احتلال الجنوب في صيف 94م ,أنتجت نفر من الكلاب العضاضة لا يعجبها العجب او الصيام في شهر رجب , خاصه بعد ان ادمنت السحت عبر دكان ( عدن لايف ) بـاسم الشهداء والجرحى , المال الحرام التي ادمنته حولها الى ( دوسي ) على قضايانا الوطنية النبيلة تلبيه لرغبات مريضه لمعتوهين هم أساسا من ادخلنا مستنقع (الوحدة ) بحمقهم المعهود و المعروف لدى شعبنا من 67 م . مهما تعالى نعيقهم , القافلة الجنوبية بخطى هادئة متزنة الايقاع تسير خلف قيادتنا التاريخية , واثقة الخطوة تمشي رغم غوغاء (خس ام بقر خنبق الماء ) ,المسؤولون عن هزيمة الجنوب بالحرب امام القوات الشمالية في صيف 94 م .
و لان تجربة المجرب نوع من البلادة ,كان لابد من البحث عن الحكمة التي يمثلها الاب القائد الرئيس / علي ناصر محمد , صاحب الشخصية الكاريزمية التي احبها بصدق شعبنا , برغم الانقطاع الطويل عندما التقيناه كما هو العهد به ,رؤوف رحيم باهله وناسه , لذلك لا غرابه قبل الوصول للمشاركة بملتقى ابناء الجنوب التشاوري المنعقد بالقاهرة للفترة 10/9 مايو 2011 م ابتدأت الخطوات الاجرائية التحضيرية بتكفل اخراج جواز السفر , قطع التذاكر ذهابا وايابا مع معرفة احتياجات الأسرة قبل المغادرة , الى ارسال مندوبي الاستقبال بمطار القاهرة الدولي , اثناء تلك العملية ثم ترتيب حجز الفنادق , بعدها توفير الشقق المفروشة للمشاركين من الداخل و ترتيب امور النقل الداخلي و الاعاشة حقائق اضطررنا توضيحها ردا على ثرثارات متعاطي ( الدبشة ) في جحور الجبال من الاعراب المؤلفة قلوبهم الجنوبيين باللحقة , اخرسوا والا بانتكلم مره اخرى واخرى , لأننا لا نتقبل الاساء لقيادات الجنوب التاريخية وشموسه الرئيس علي ناصر محمد و الرئيس حيدر ابو بكر العطاس و المناضلين صالح عبيد احمد و محمد علي احمد و محمد علي القيرحي .. الخ , وكذا نرفض التطاول على حزب الجنوب الكبير ,( الاشتراكي ) دفاعا عن الجنوب و تاريخيه ودولته التي تناضل لاستعادتها .

لان الكبير كبير كما يقول اخوانا المصريين , فعلا منذ اللقاء الاول مع سيدي الرئيس الاب القائد / علي ناصر محمد يتكون لديك احساس شعوري ان الوطن بخير وسيعود قريبا مادام من يحمل مشروع الانتصار للقضية الجنوبية قياده من ذا الطراز الرفيع ,من المقابلة الاولى يكسر الحواجز , بما يشعرك ان معرفتك به قديمة بقدم الجنوب الوطن و الهوية .

حقيقة لا ينكرها الا مكابر , الرجل شخصية مدنيه حضرية ديمقراطية , اكثر من ذلك يحمل مشروع تأصيل ثقافة التصالح ,التسامح ,التعدد ,التنوع و ثقافة احترام حق الاخر بالاختلاف .

دون مبالغة ,بشكل واضح وسلس يوصل رسائله بضرورة طي صفحة الماضي وصراعاته , وفتح صفحه جديده للتعامل الجنوبي _ الجنوبي قائمة على احترام خيارات كل طرف للآخر ,الشروع فورا بالحوار عند العودة للداخل بروحية التصالح و التسامح ,مؤكدا على ضرورة تحمل نزق الصبية باعتبار ان الاشجار المثمرة وحدها من تتعرض للرمي بالحجارة . ليس بالأخير , ربما لم انصفه و اعطيه حقه بالتعريف .. لكن هل يخفى القمر ؟!

باختصار ذلك هو الاب القائد الرئيس / علي ناصر محمد الذي احب شعبه بلا حدود ,و لان الوفاء شيمة اهل الجنوب فلا غرابه ان كل الجنوب ينادي : علي ناصر عز بلادي .

لذلك بكل حب و وفاء خرجت الجماهير بكل تظاهرات الحراك من المهرة الى الضالع و الصبيحة هاتفه :

والله ورب العرش ما نركع والارض و الثروات منهوبه

البيض و العطاس بايرجع غصبا بايرجع علي ناصر

تحية :

لان الوفاء من شيم الكرام تحيه لمن احسن استقبالنا بالقاهرة و اخص هنا ابن عمي و اخي المناضل ازال عمر الجاوي و ابن شيخي و اخي المناضل سالم حسن باعوم .

# القاهرة 17/ مايو /2011 م

*منسق ملتقى ابين للتصالح و التسامح و التضامن

[ابو البيض]

اصمت احسن لك ياحوثي

[أبوفاروق الكربي]

اضم صوتي الى صوتك اخي الكريم حسن زيد ويجب عليناء جميع احترام قيادتنا التاريخيه ونكن لهم الحترام حتى ولو ختلفنا معهم في بعض الفكار والرئس علي ناصر والرئس حيدر العطاس هم رجال سياسه من الطراز الاول وشعب الجنوب يكن لهم كل الحترام والتقدير ولا ننسى هنا محافظنا القدير محمد علي القيرحي وهو للمعلوميه زميل والدي

[منصور زيد]

امر غريب وعجيب فاصحب هذا الكلام بصراحة شخصية نادرة جمعت كل المتناقضات جمع بين شخصية المناضل والشاعر والمداح والخادم والسوقي والتاجر والقواد

[الرمال المتحركة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر

بقلم : حسين زيد بن يحيى
ثقافه موبوءة صاحبة احتلال الجنوب في صيف 94م ,أنتجت نفر من الكلاب العضاضة لا يعجبها العجب او الصيام في شهر رجب , خاصه بعد ان ادمنت السحت عبر دكان ( عدن لايف ) بـاسم الشهداء والجرحى , المال الحرام التي ادمنته حولها الى ( دوسي ) على قضايانا الوطنية النبيلة تلبيه لرغبات مريضه لمعتوهين هم أساسا من ادخلنا مستنقع (الوحدة ) بحمقهم المعهود و المعروف لدى شعبنا من 67 م . مهما تعالى نعيقهم , القافلة الجنوبية بخطى هادئة متزنة الايقاع تسير خلف قيادتنا التاريخية , واثقة الخطوة تمشي رغم غوغاء (خس ام بقر خنبق الماء ) ,المسؤولون عن هزيمة الجنوب بالحرب امام القوات الشمالية في صيف 94 م .
و لان تجربة المجرب نوع من البلادة ,كان لابد من البحث عن الحكمة التي يمثلها الاب القائد الرئيس / علي ناصر محمد , صاحب الشخصية الكاريزمية التي احبها بصدق شعبنا , برغم الانقطاع الطويل عندما التقيناه كما هو العهد به ,رؤوف رحيم باهله وناسه , لذلك لا غرابه قبل الوصول للمشاركة بملتقى ابناء الجنوب التشاوري المنعقد بالقاهرة للفترة 10/9 مايو 2011 م ابتدأت الخطوات الاجرائية التحضيرية بتكفل اخراج جواز السفر , قطع التذاكر ذهابا وايابا مع معرفة احتياجات الأسرة قبل المغادرة , الى ارسال مندوبي الاستقبال بمطار القاهرة الدولي , اثناء تلك العملية ثم ترتيب حجز الفنادق , بعدها توفير الشقق المفروشة للمشاركين من الداخل و ترتيب امور النقل الداخلي و الاعاشة حقائق اضطررنا توضيحها ردا على ثرثارات متعاطي ( الدبشة ) في جحور الجبال من الاعراب المؤلفة قلوبهم الجنوبيين باللحقة , اخرسوا والا بانتكلم مره اخرى واخرى , لأننا لا نتقبل الاساء لقيادات الجنوب التاريخية وشموسه الرئيس علي ناصر محمد و الرئيس حيدر ابو بكر العطاس و المناضلين صالح عبيد احمد و محمد علي احمد و محمد علي القيرحي .. الخ , وكذا نرفض التطاول على حزب الجنوب الكبير ,( الاشتراكي ) دفاعا عن الجنوب و تاريخيه ودولته التي تناضل لاستعادتها .

لان الكبير كبير كما يقول اخوانا المصريين , فعلا منذ اللقاء الاول مع سيدي الرئيس الاب القائد / علي ناصر محمد يتكون لديك احساس شعوري ان الوطن بخير وسيعود قريبا مادام من يحمل مشروع الانتصار للقضية الجنوبية قياده من ذا الطراز الرفيع ,من المقابلة الاولى يكسر الحواجز , بما يشعرك ان معرفتك به قديمة بقدم الجنوب الوطن و الهوية .

حقيقة لا ينكرها الا مكابر , الرجل شخصية مدنيه حضرية ديمقراطية , اكثر من ذلك يحمل مشروع تأصيل ثقافة التصالح ,التسامح ,التعدد ,التنوع و ثقافة احترام حق الاخر بالاختلاف .

دون مبالغة ,بشكل واضح وسلس يوصل رسائله بضرورة طي صفحة الماضي وصراعاته , وفتح صفحه جديده للتعامل الجنوبي _ الجنوبي قائمة على احترام خيارات كل طرف للآخر ,الشروع فورا بالحوار عند العودة للداخل بروحية التصالح و التسامح ,مؤكدا على ضرورة تحمل نزق الصبية باعتبار ان الاشجار المثمرة وحدها من تتعرض للرمي بالحجارة . ليس بالأخير , ربما لم انصفه و اعطيه حقه بالتعريف .. لكن هل يخفى القمر ؟!

لمعتوهين هم أساسا من ادخلنا مستنقع (الوحدة ) بحمقهم المعهود و المعروف لدى شعبنا من 67 م (يقصد البيض )

لذلك بكل حب و وفاء خرجت الجماهير بكل تظاهرات الحراك من المهرة الى الضالع و الصبيحة هاتفه :

والله ورب العرش ما نركع والارض و الثروات منهوبه

البيض و العطاس بايرجع غصبا بايرجع علي ناصر

القاهره 9/11/2011م

*منسق ملتقى ابين للتصالح و التسامح و التضامن

يابن يحيى ونعم التصالح والتسامح الذي تقوم به ؟؟؟؟ عد واقرا ما كتبته يداك .... وانظر الى كم المتناقضات فيه الله يهديك ويرحم والديكم عن اي تسامح تتكلم ..... قل خيراً والا فالصمت ارحم ..... وخذها مني ... الكلام اللين يغلب الحق البين ...تعالوا نتابع مسلل المتناقضات للمناضل حسن زيد بن يحيى منسق ملتقى ابين للتصالح و التسامح و التضامن:

ضرورة طي صفحة الماضي وصراعاته , وفتح صفحه جديده للتعامل الجنوبي _ الجنوبي قائمة على احترام خيارات كل طرف للآخر ,الشروع فورا بالحوار عند العودة للداخل بروحية التصالح و التسامح , . اكثر من ذلك يحمل مشروع تأصيل ثقافة التصالح ,التسامح ,التعدد ,التنوع و ثقافة احترام حق الاخر بالاختلاف .

كلام جميل لكنه فجاءة انقلب 180درجة حيث قال :

ثقافه موبوءة...... أنتجت نفر من الكلاب العضاضة ............ , ادمنت السحت ,....مهما تعالى نعيقهم , ثرثارات متعاطي ( الدبشة ) في جحور الجبال من الاعراب المؤلفة قلوبهم الجنوبيين باللحقة , اخرسوا والا بانتكلم مره اخرى..........مهما تعالى نعيقهم , المال الحرام التي ادمنته حولها الى ( دوسي ) .....

الله الله كيف انقلب وتابع يسب البيض قائلاً:

رغبات مريضه لمعتوهين هم أساسا من ادخلنا مستنقع (الوحدة ) بحمقهم المعهود و المعروف لدى شعبنا من 67 م .

ثم عاد وتناقض بسرعه وقال :

لا نتقبل الاساء لقيادات الجنوب التاريخية ......

وتابع مفتخراً بالقيادات التاريخيه وانه يرفض التطاول على الاشتراكي ؟؟؟؟؟ ماهذا يابن زيد ؟؟؟؟؟

القافلة الجنوبية بخطى هادئة متزنة الايقاع تسير خلف قيادتنا التاريخية , وكذا نرفض التطاول على حزب الجنوب الكبير ,( الاشتراكي ) ....

ثم عاد وتناقض مع نفسه حيث اكد وقال ان :

تجربة المجرب نوع من البلادة

هنا يؤءكد ان الجماهير تنادي باسم البيض بكل الحب كما قال بينما وصفه في بدايه الموضوع عكس ذلك ؟؟؟؟؟نتابع المسلسل :

لذلك بكل حب و وفاء خرجت الجماهير بكل تظاهرات الحراك من المهرة الى الضالع و الصبيحة هاتفه :

والله ورب العرش ما نركع والارض و الثروات منهوبه

البيض و العطاس بايرجع غصبا بايرجع علي ناصر

في الاخير ما شاء الله يذكرنا ان كاتب الموضوع الفلته هو:

منسق ملتقى ابين للتصالح و التسامح و التضامن......

( هل هذا ما يجب ان يقوم به منسق التسامح والتصالح ؟؟؟)

انا لله وانا اليه راجعون ... حسبي الله ونعم الوكيل والسلام عليكم ..

[اوراس شمسان]

احترام القيادات التاريخية مطلوب وعدم التخوين ايضا مطلوب ولكن دا كله كوم ومقال بن يحي كوم آخر

اعتقد ان المقال مارس نفس الاسلوب الذي ينتقده بن يحي وبدلا من ان يكحلها عماها
صفة التصالح والتسامح التي ينتهي بها مقالات بن زيد تحتم عليه ان يترفع عن الانتقاد الحاد والهابط ما هكذا يكون النقد يابن زيد ولا داعي لتلميع شخصيات على حساب اخرى لأن الانسان العظيم لا ينتظر مدحا من احد

للأسف لم نعد نقرأ لبن يحي اي مقال ضد الاحتلال فقد تفرغ ووجه سهامه نحو الطرف الخطأ
نتمنى من بن يحيء ان يراجع نفسه ويراجع ما يكتب

[عمـاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنوبي94

امر غريب وعجيب فاصحب هذا الكلام بصراحة شخصية نادرة جمعت كل المتناقضات جمع بين شخصية المناضل والشاعر والمداح والخادم والسوقي والتاجر والقواد

هذا شيعي رافضي وتوقع منه اي شيى

[سم العقارب]

معرفة احتياجات الأسرة قبل المغادرة هذه العبارة تكفي ان يقول مثل هذا المديح

[السيل الجارف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سم العقارب

معرفة احتياجات الأسرة قبل المغادرة هذه العبارة تكفي ان يقول مثل هذا المديح

لماذا لا نسأل أنفسنا هــــــــــــذا السؤال:

هل حصل شيء للاخ حسين نيد بن يحيى في المعتقل؟
منذو خروجه من المعتقل واسلوبه متغير ..الفاظه غريبه وغير مهضومه
أفكاره متضاربه، وكأنه يتحدث عن رأي غير مقتنع فيه.... رصاصه طائش
وطلقاته صليات آلية..ولكنها كلها (فشنك) .... فاقد الاتزان مشوش الافكار
قليل الحصافة... ثرثرته هذيان... ومدحه مفضوح ويضر به الممدوح......
شوف كيف يركز على جزئية اهتام الممدوح باحتياجاته الاسرية ويغفل موقف
الممدوح من قضية وطن وهوية..............
الله يكفينا شر أصحاب أب ... عملوا لك يابن يحيى عمل.... سلم لي على صاحبة رداع

[صوت الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلعسي الحر

بقلم : حسين زيد بن يحيى
ثقافه موبوءة صاحبة احتلال الجنوب في صيف 94م ,أنتجت نفر من الكلاب العضاضة لا يعجبها العجب او الصيام في شهر رجب , خاصه بعد ان ادمنت السحت عبر دكان ( عدن لايف ) بـاسم الشهداء والجرحى , المال الحرام التي ادمنته حولها الى ( دوسي ) على قضايانا الوطنية النبيلة تلبيه لرغبات مريضه لمعتوهين هم أساسا من ادخلنا مستنقع (الوحدة ) بحمقهم المعهود و المعروف لدى شعبنا من 67 م . مهما تعالى نعيقهم , القافلة الجنوبية بخطى هادئة متزنة الايقاع تسير خلف قيادتنا التاريخية , واثقة الخطوة تمشي رغم غوغاء (خس ام بقر خنبق الماء ) ,المسؤولون عن هزيمة الجنوب بالحرب امام القوات الشمالية في صيف 94 م .
و لان تجربة المجرب نوع من البلادة ,كان لابد من البحث عن الحكمة التي يمثلها الاب القائد الرئيس / علي ناصر محمد , صاحب الشخصية الكاريزمية التي احبها بصدق شعبنا , برغم الانقطاع الطويل عندما التقيناه كما هو العهد به ,رؤوف رحيم باهله وناسه , لذلك لا غرابه قبل الوصول للمشاركة بملتقى ابناء الجنوب التشاوري المنعقد بالقاهرة للفترة 10/9 مايو 2011 م ابتدأت الخطوات الاجرائية التحضيرية بتكفل اخراج جواز السفر , قطع التذاكر ذهابا وايابا مع معرفة احتياجات الأسرة قبل المغادرة , الى ارسال مندوبي الاستقبال بمطار القاهرة الدولي , اثناء تلك العملية ثم ترتيب حجز الفنادق , بعدها توفير الشقق المفروشة للمشاركين من الداخل و ترتيب امور النقل الداخلي و الاعاشة حقائق اضطررنا توضيحها ردا على ثرثارات متعاطي ( الدبشة ) في جحور الجبال من الاعراب المؤلفة قلوبهم الجنوبيين باللحقة , اخرسوا والا بانتكلم مره اخرى واخرى , لأننا لا نتقبل الاساء لقيادات الجنوب التاريخية وشموسه الرئيس علي ناصر محمد و الرئيس حيدر ابو بكر العطاس و المناضلين صالح عبيد احمد و محمد علي احمد و محمد علي القيرحي .. الخ , وكذا نرفض التطاول على حزب الجنوب الكبير ,( الاشتراكي ) دفاعا عن الجنوب و تاريخيه ودولته التي تناضل لاستعادتها .

لان الكبير كبير كما يقول اخوانا المصريين , فعلا منذ اللقاء الاول مع سيدي الرئيس الاب القائد / علي ناصر محمد يتكون لديك احساس شعوري ان الوطن بخير وسيعود قريبا مادام من يحمل مشروع الانتصار للقضية الجنوبية قياده من ذا الطراز الرفيع ,من المقابلة الاولى يكسر الحواجز , بما يشعرك ان معرفتك به قديمة بقدم الجنوب الوطن و الهوية .

حقيقة لا ينكرها الا مكابر , الرجل شخصية مدنيه حضرية ديمقراطية , اكثر من ذلك يحمل مشروع تأصيل ثقافة التصالح ,التسامح ,التعدد ,التنوع و ثقافة احترام حق الاخر بالاختلاف .

دون مبالغة ,بشكل واضح وسلس يوصل رسائله بضرورة طي صفحة الماضي وصراعاته , وفتح صفحه جديده للتعامل الجنوبي _ الجنوبي قائمة على احترام خيارات كل طرف للآخر ,الشروع فورا بالحوار عند العودة للداخل بروحية التصالح و التسامح ,مؤكدا على ضرورة تحمل نزق الصبية باعتبار ان الاشجار المثمرة وحدها من تتعرض للرمي بالحجارة . ليس بالأخير , ربما لم انصفه و اعطيه حقه بالتعريف .. لكن هل يخفى القمر ؟!

باختصار ذلك هو الاب القائد الرئيس / علي ناصر محمد الذي احب شعبه بلا حدود ,و لان الوفاء شيمة اهل الجنوب فلا غرابه ان كل الجنوب ينادي : علي ناصر عز بلادي .

لذلك بكل حب و وفاء خرجت الجماهير بكل تظاهرات الحراك من المهرة الى الضالع و الصبيحة هاتفه :

والله ورب العرش ما نركع والارض و الثروات منهوبه

البيض و العطاس بايرجع غصبا بايرجع علي ناصر

تحية :

لان الوفاء من شيم الكرام تحيه لمن احسن استقبالنا بالقاهرة و اخص هنا ابن عمي و اخي المناضل ازال عمر الجاوي و ابن شيخي و اخي المناضل سالم حسن باعوم .

# القاهرة 17/ مايو /2011 م

*منسق ملتقى ابين للتصالح و التسامح و التضامن

في الحقيقة نأسف كثيرا لما كتب حسن زيد الذي نعتبره قيادي وهذا يضعنا أمام حقيقة بأن سبب ضعف الحراك هو وجود قيادات بهذا المستوى
لكننا نحمد لله على كل حال ونقول كل شي وله نهاية ...