قبل الوحده كيف الضالع وكيف هيا اليوم

[alfars]

السلام عليكم كيف كانت الضالع قبل الوحده من فقر وتخلف وجهل فى الدين كان لادنيا ولا اخره واليوم فى ضل الوحده ايش التقدم والنعمه فى جميع المجالات والله شفنا كيف العمران والطرق والزراعه والخير الكثير وهذ كله من الله ثم الوحده المباركه والمقتربين والاحرار من ابنا الضالع مش الذين طبقو الماركسيه الله لاردهم لااكلو ولااكلو جلسو بيشقاون على الحروب لروسيا

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alfars

السلام عليكم كيف كانت الضالع قبل الوحده من فقر وتخلف وجهل فى الدين كان لادنيا ولا اخره واليوم فى ضل الوحده ايش التقدم والنعمه فى جميع المجالات والله شفنا كيف العمران والطرق والزراعه والخير الكثير وهذ كله من الله ثم الوحده المباركه والمقتربين والاحرار من ابنا الضالع مش الذين طبقو الماركسيه الله لاردهم لااكلو ولااكلو جلسو بيشقاون على الحروب لروسيا

[align=center]اخي هداك الله

الموضوع سطحي واخطائه الاملائية كثيرة والتعبير فيه ركيك

حاول تكتب الموضوع بعمق وبحيادية لان تعبيراتك جانبها الصواب .

( فقر وتخلف وجهل في الدين) عبارة لاتستقيم

ممكن تقول جهل في الدين لكن لايستقيم المعنى فقر وتخلف في الدين.

( كان لا دنيا ولا اخره)
الاخرة لم تات بعد ونحن لازلنا في الدنيا واذا قصدك بخصوص الدين فانت اشرت اليه مسبقا ولا داعي لاقحامه هنا ايضا.
( ضل الوحدة)
ضل بمعنى ضاع
الضلال بمعنى الضياع
كان من المفروض تكتب في ظل الوحدة.
(التقدم والنعمة)
عن الضالع تتكلم عن زيوريخ ام عن طوكيو؟
يقال من اراد ان يكفر عليه ان يكذب.
(المقتربين)
المقترب هو من كان من المقربين من قرب يقرب اقترابا.
اظن قصدك المغتربين ( المتواجدين في الغربة)
والاغتراب عكسه تماما الاقتراب.
(بيشقاون) هذا مقاول ولا خبير روسي؟
انا قرأت بالتاريخ عن قلاوون وبيشقاون من قيادة المماليك في العصر المملوكي في مصر.
بصراحة مافهمت ما الذي تريد ان تقوله.
يرجى اعادة الموضوع من جديد فنحن لسنا فاضيين لترجمة كلامك ثم فهم معانيها ثم الرد على افكارك.
مع التحية.[/align]

[السلام عليكم]

مبدعنا ابو عامر:
رفقا بالفارس فقد ضربت فوق العنق وضربت منه كل بنان ...

تحياتي

[نعم عدني]

أخي أبو عامر اليافعي :

من حق الفارس أن يعبر عن رأيه بالطريقه التي يحبها .. فهو هنا ليس في أمتحان نحو أمام سيبويه .. يمكنك أن تناقشه في الموضوع وليس في التعبير الاملائي ..
ولك فائق تحياتي وأحترامي .

[escander]

ابو عامر نحن لا نريد المقارنة بين النظام السابق في الجنوب والنظام الحالي لانه لو حصل انفصال لن يعود النظام السابق للاسف الكثير من الناس يعتقدوا انه لو حصل انفصال يعني نظام اشتراكي .

جميع قيادة الحراك الجنوبي ضد عودة الاشتراكي نحن كنا في حفرة الاشتراكي ونريد ان نخرج من هذه الحفرة ولكننا للاسف سقطنا في بير علي عبدالله صالح .

بسبب النظام الحالي كرهنا اسم الوحدة بسبب النظام الحالي كرهنا الشماليين
استفدنا من النظام الحالي السرقة والفقر والبطالة والجوع والهم والفساد وقبل اسبوع يصرح رئيس الاتحاد اليمني ان عدن غير مؤهلة خدميا لاستظافة كاس الخليج 2010 فاين التطور الذي نسمعه في التلفزيون الى الان عدن مدينة اشباح وتم تحويل مطار عدن من دولي الى محلي .

[R B G]

[QUOTE=alfars;42069]السلام عليكم كيف كانت الضالع قبل الوحده من فقر وتخلف وجهل فى الدين كان لادنيا ولا اخره واليوم فى ضل الوحده ايش التقدم والنعمه فى جميع المجالات والله شفنا كيف العمران والطرق والزراعه والخير الكثير وهذ كله من الله ثم الوحده المباركه والمقتربين والاحرار من ابنا الضالع مش الذين طبقو الماركسيه الله لاردهم لااكلو ولااكلو جلسو بيشقاون على الحروب لروسيا[/
QUOTE]


في فرق بين الاحتلال والاستقلال ومافي داعي للنفاق

[saryree]

اخي ابو عامر واضح جدا من طريقة الصياغه والتعبير ان الاخ ليس ضالعيا او حتى جنوبيا ولكنه دخيل... وبمعنى اخر يمنيا...انهم وليس كلهم بالتاكيد لايفرقون بين حرف الصاد او السين ، وقس على ذلك...ولا اخفي عليك حتى بعض من يعتلون اعلى المراتب ......انها الكارثه بعينها...فلاتجهد نفسك مع مثل هؤلاء انهم مكلفون ومتزلفون ولايخجلون...تحياتي اخي العزيز

[السلام عليكم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نعم عدني

يمكنك أن تناقشه في الموضوع وليس في التعبير الاملائي ..
.

ليسى في الموضوع موضوع ليتم نقاشه فيه ...
استفزاز للاعضاء فقط ...
الرد كان مناسبا جدا للفعل ...

تحياتي يانعم عدن

[نعم عدني]

أخي: السلام عليكم

أعرف الموضوع كان مستفز جدا .. ولكن كنت أحب أن يكون ردنا مستفز له .. حتى نعرف من طريقة رده هل هو حاسس بالاوضاع فعلا .. أم أنه مغترب ويأتي في الاجازة ويرى كل شيء جميلا والبلاد حلوه .. و لاينقصها إلا الابراج السكنية الشاقهة والمراكز التجارية الكبيرة التي نراها في دول الجوار .. وهكذا يرى البلد من منظور الحنين اليها .. وليس من منظور رؤية المشاكل التي فيها ومدى التخلف والفقر المستمرين فيه .. غيرنا يتقدم .. ونحن لو رجع أبرهة الاشرم هذه الايام لعرفها . . . أنها مثل ما تركها .

[رعدالجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعامر اليافعي

[align=center]اخي هداك الله

الموضوع سطحي واخطائه الاملائية كثيرة والتعبير فيه ركيك

حاول تكتب الموضوع بعمق وبحيادية لان تعبيراتك جانبها الصواب .

( فقر وتخلف وجهل في الدين) عبارة لاتستقيم

ممكن تقول جهل في الدين لكن لايستقيم المعنى فقر وتخلف في الدين.

( كان لا دنيا ولا اخره)
الاخرة لم تات بعد ونحن لازلنا في الدنيا واذا قصدك بخصوص الدين فانت اشرت اليه مسبقا ولا داعي لاقحامه هنا ايضا.
( ضل الوحدة)
ضل بمعنى ضاع
الضلال بمعنى الضياع
كان من المفروض تكتب في ظل الوحدة.
(التقدم والنعمة)
عن الضالع تتكلم عن زيوريخ ام عن طوكيو؟
يقال من اراد ان يكفر عليه ان يكذب.
(المقتربين)
المقترب هو من كان من المقربين من قرب يقرب اقترابا.
اظن قصدك المغتربين ( المتواجدين في الغربة)
والاغتراب عكسه تماما الاقتراب.
(بيشقاون) هذا مقاول ولا خبير روسي؟
انا قرأت بالتاريخ عن قلاوون وبيشقاون من قيادة المماليك في العصر المملوكي في مصر.
بصراحة مافهمت ما الذي تريد ان تقوله.
يرجى اعادة الموضوع من جديد فنحن لسنا فاضيين لترجمة كلامك ثم فهم معانيها ثم الرد على افكارك.
مع التحية.[/align]

ابو عامر لقد لجمته
ولا شفنا له رد
تسلم اخي
من يوم شفننا صورهم الدحابيش والله ما شفنا خير
الشر والتخلف في وجاهم
قوم همج متخلفين غجر