إصلاحيو الجنوب لهادي:لن نقف معك إلا إذا سلمتنا السلطة على الجنوب(هل وصلت الرسالة؟)

[طبيب العقول]

ائتلاف الثورة الجنوبية يقدم خارطة طريق للرئيس هادي

السبت 07 مارس 2015 01:50 صباحاً
عدن(عدن الغد)خاص:
قدم ائتلاف قوى الثورة الجنوبية السلمية , مبادرة للرئيس عبدربه منصور , تتمثل في خارطة طريق لمعالجة الأوضاع الراهنة , وجاء فيها:
خارطة الطريق لائتلاف قوى الثورة الجنوبية لمعالجة الأوضاع الراهنة عبر إدارة مؤسسات السلطة المحلية كدولة مصغرة مؤقتة
المقدمة:
إن ائتلاف قوى الثورة الجنوبية الممثلة بكافة فئات وشرائح المجتمع قد وقف أمام التطورات الناشئة والمتسارعة الناتجة عن المغامرات العسكرية والسياسية للانقلابيين في حركة أنصار الله ( الحوثية ) التي بلغت حد الاستهتار بالقوى السياسية وتعليق الدستور وإلغاء كافة القوانين والأنظمة وشل مؤسسات الدولة مما يجعلنا أمام مسئولية وطنية ترتبط بصير الجنوب وشعب الجنوب ارض وشعب وثروة وهوية ومؤسسات دولة .. ولضمان استقرار وامن أراضي وسلامة الجنوب اولا والحفاظ على امن واستقرار المنطقة فقد وقف ائتلاف قوى الثورة الجنوبية بمسئولية كاملة وواجب وطني أمام كل تلك المستجدات ليتخذ خارطة طريق لتأمين التطور اللاحق للمجتمع الجنوبي عبر الإجراءات اللازمة لوجود شكل من أشكال الدولة ( المصغرة ) مؤقتا لإدارة حياة المجتمع تشريعيا و سياسيا واقتصاديا وثقافيا واجتماعيا وأمنيا تشمل خارطة طريق ائتلاف قوى الثورة الجنوبية لأسس الدولة الجنوبية المؤقتة على النحو التالي:
أولا : الأسس العامة:
•إن خارطة الطريق للائتلاف قوى الثورة الجنوبية يعبر عن ذاته كقوة قيادية منظمة لمواجهة الظروف الناشئة عن الانقلاب العسكري كامل الأركان على الدولة الدستورية – الشرعية مما يجعل الجنوب وشعب الجنوب وقواه السياسية ومؤسساته وسلطانه المحلية في حل من أي تبعية لقوى الانقلاب وفي حل من أي ارتباطات بمؤسسات الدولة المسيطر عليها من قبل الإنقلابيون.
لذلك فان المؤسسات الجنوبية للسلطة سوف تمارس مهامها باستقلالية كاملة وهي المصدر الرئيس لإدارة شئون وحياة المجتمع الجنوبي وحماية أراضية وصيانة آمنه واستقراره بكامل مؤسساته الوطنية السياسية والتشريعية والتنفيذية كشكل للدولة المصغرة المؤقتة حتى يتم معالجة إعادة النظر في أسس بناء الدولة الجنوبية المستقلة على كامل الأرض والتراب الجنوبي بهويته التاريخية والجغرافية والسياسية التي تعارف عليها المجتمع الدولي قبل عام 1990م.
•جميع أبناء الجنوب بكل تعبيراتهم السياسية والاجتماعية شركاء في المسئولية الوطنية التي يجب إن تفضي إلى وطن يقوم على الشراكة في المواطنة من خلال الإدارة والتوزيع العادل للثروات والحفاظ على آمنه واستقراره.
•تعتبر هيئات ومؤسسات السلطة المحلية في جميع محافظات الجنوب المعبر العام عن سلطة الدولة الجنوبية مؤقتا إلى إن يتم التوافق على إعلان التأسيس لنظام سياسي بكل مقوماته .
•تعتمد القوانين النافذة في إدارة حياة المجتمع بما يضمن الاستقلالية عن الدولة المركزية المنهارة والواقعة تحت نفوذ قوى الانقلاب العسكري.
•تظل التعددية السياسية والحزبية الجنوبية قائمة على الاحترام المتبادل والتوافق على إدارة شئون السلطة بشراكة وطنية شاملة لا تستثني احد.
•نبذ أشكال العنف واستخدام القوه مهما بلغ الخلاف السياسي للحفاظ على شكل متطور من الوعي الحضاري وثقافة القبول بالآخر في إدارة شئون الجنوب في مختلف المجالات وكل المستويات.
•يظل القضاء والسلطة القضائية مستقلا عن جميع السلطات السياسية والتنفيذية ويمكن تطوير واستحداث اطر وتسميات مؤقتة تناسب الاوضاع الاستثنائية في ظل غياب الدولة.
•توخي إدارة شئون حياة المجتمع الجنوبي بالاعتماد على العدالة الاجتماعية والمساواة في توزيع متطلبات المجتمع وفق حالة وظروف ومواطني المحافظات في ضروريات الاقتصاد والخدمات والآمن.
•السيطرة على الثروات وإدارة مؤسساتها والحفاظ على عائداتها وحيادية استخداماتها دون تجيير أو عبث أو فساد.
•اعتماد الجالس المحلية والسلطة المحلية في كل محافظة أساس وركيزة الحكومة وتشكل مجتمعة أساس الدولة المصغرة.
•تعتبر قيادة المحافظات قيادات للجنوب تتأطر في مجلس تنفيذي عام للجنوب مركز ثقله السياسي عاصمة الجنوب محافظة عدن ومركزه ثقله الاقتصادي محافظة حضرموت .
•تعتبر هذه المرحلة هي مرحلة انتقالية لمدة ( عامين ) كحد أقصى.
ثانيا: الإجراءات في الجانب السياسي
استجابة لمتطلبات الحالة الراهنة الملحة لوجود قوة سياسية قيادية تخطط وتنظم وتدير عمل مؤسسات الدولة داخليا وتمثيل كيانها خارجيا وأمام المجتمع الدولي دبلوماسيا والمنظمات الاقتصادية و القانونية و الإنسانية وللحصول على ثقة واحترام واعتراف دول الإقليم والعالم فإننا نحتاج إلى تقديم كيانا قياديا مسئولا يحقق أهداف وتطلعات شعبنا الجنوبي من خلال الأتي:
•يعتبر المجلس الأعلى لائتلاف قوى الثورة الجنوبية هو الأداة السياسية والوعاء الذي يشمل جميع المكونات والمنظمات والشخصيات الاجتماعية المستقلة والأعيان بممثلين يشكلون إطارا قياديا سياسيا للدولة المصغرة .
•يشكل مجلس الأعلى لائتلاف قوى الثورة الجنوبية الذي يختار رئيسا مؤقتا للدولة المصغرة المؤقتة للجنوب بتوافق مكوناته الممثلة في هذا المجلس لإدارة شئون البلاد خلال المرحلة الانتقالية.
•يؤجل تشكيل الحكومة حتى تتهيأ الظروف لإعلان تشكيلها في وقت لاحق.. وتقوم السلطات المحلية في المحافظات برئاسة المحافظين بدور الحكومة في إدارة شئون المجتمع المحلي بكل متطلباته الإدارية والخدمية والتنفيذية والأمنية حتى تتشكل الحكومة كاملة الشرعية.
•يختار رئيسا انتقاليا مؤقتاً و قائدا أعلى للقوات المسلحة بتوافق جميع مكونات الائتلاف المتمثلة في المجلس الأعلى.
•يعين الرئيس الانتقالي المؤقت لجنة عليا تعنى بالأمن والقضايا الأمنية من الكفاءات العسكرية المشهود لها بالخبرة والتمرس وحسن الأداء من العسكريين في الجيش والآمن ومن شخصيات في قوى الثورة تمتلك خبرات عسكرية وأمنية.
•يعتبر المكتب السياسي بدوائره المتخصصة أعلى سلطة في ائتلاف قوى الثورة الجنوبية ويتكون من ( ) عضوا" أساسيا يختار بتوافق المكونات المؤتلفة .
•يختار المكتب السياسي رئيسا له بالتوافق بنظام التدوير والرئاسة الدورية كل ( ) يوما.
•يختار المكتب السياسي رؤساء الدوائر التابعة له والتي تشتمل على (13) دائرة هي:
•الدائرة السياسية العامة
•الدائرة الاقتصادية والمالية
•دائر العلاقات الخارجية والدبلوماسية.
•دائرة العلاقات الداخلية والشئون الأمنية
•دائرة الدفاع والشئون العسكرية.
•دائرة الإعلام والثقافة.
•دائرة الشباب والمرأة
•دائرة الرعاية الاجتماعية العمل
•دائرة الحقوق والحريات ومنظمات المجتمع المدني.
•دائرة التعليم العالي والبحوث والدراسات
•دائرة التربية والتعليم
•الدائرة القانونية والقضائية
•دائرة الإرشاد والتوجيه والتوعية
ثالثا: الإجراءات في الجانب التشريعي
•يشكل مجلسا تشريعيا يسمى ( الهيئة التشريعية الجنوبية ) تقوم بمهمة التشريع والنظر في القضايا والمشكلات ذات الطابع التشريعي لتحيق تكاملاً مع باقي الهيئات والمؤسسات القائمة بإدارة شئون المجتمع.
•يتكون قوام الهيئة التشريعية من (241 ) عضوا أساسيا.
•يعتبر كل أعضاء البرلمان من الجنوبيين الذين كانوا أعضاء في البرلمان قبل الانقلاب أعضاء أساسيين في الهيئة التشريعية الجنوبية.
•يعتبر الأعضاء المشاركين في مؤتمر الحوار من الجنوبيين أعضاء في الهيئة التشريعية الجنوبية.
•يستكمل عدد أعضاء الهيئة التشريعية الجنوبية من خلال معالجة المجلس الأعلى وتحديد عدد ونصيب كل محافظة من خلال توصيات المحافظات والأسماء المزكاة من قبل المجالس المحلية في المحافظات ويصادق عليه المجلس الأعلى للائتلاف .
•تختار الهيئة التشريعية الجنوبية رئاسة الهيئة من بين أعضائها بالتنسيق مع المجلس الأعلى للائتلاف.
•تقدم الهيئة التشريعية الجنوبية تصورا متكاملا بهيئاتها وقوام هيكلها التخصصي لإدارة شئون عملها.
•تصيغ الهيئة التشريعية الجنوبية لائحة ضبط وأحكام النشاط ليصبح مرجعية كل الأعضاء والتكوينات الهيكلية للمجلس التشريعي.
•تعتبر قوائم المحافظات المرشحة إلى الهيئة التشريعية أعضاء في الهيئة ضمن القوام أساسي بعد المصادقة عليها من قبل المجلس الأعلى .
•تضع الهيئة التشريعية الجنوبية تصوراتها و آليات عملها خلال الفترة الانتقالية
•تضع الهيئة التشريعية خطط عملها ودوراتها خلال الفترة الانتقالية بما ينسجم ويتواءم مع التوجهات السياسية والتنفيذية للمجلس الأعلى لائتلاف قوى الثورة الجنوبية والرئاسة المؤقتة والمكتب السياسي بكافة دوائره المتخصصة.
رابعا: الإجراءات في الجانب التنفيذي..
•يتولى الرئيس المؤقت والمجلس الأعلى لائتلاف قوى الثورة الجنوبية والمكتب السياسي إعداد خطة استكمال إجراءات إنهاء أي رابطة تتعلق بنظام الحكم والدولة التي كانت سائدة قبل هذا تاريخ إنهاء العلاقة واستقلال الجنوب.
•العمل مع المجتمع الدولي والإقليمي على ضمان استقلال الجنوب استقلالا كاملا بإشراف دولي وإقليمي بشكل سلس وسلمي يحفظ للجميع علاقات حسن الجوار والتعايش ومراعاة مصالح البلدين الجارين وبما يضمن أيضا حقوق المواطنين من الانتهاك وحماية أملاكهم ورؤوس أموالهم وحرية انتقالهم بأمان إلى بلدهم الأصلي.
•الإبقاء على القوانين والنظم واللوائح والمنطلقات الدستورية في نظام السلطة المحلية وتركيبتها العامة .
•تنفيذ الخطط والبرامج والمهام وفق الوسائل والمهام المناطة بالإدارات الإنتاجية والخدمية والوظيفية والأمنية.
•عدم أحداث تغييرا جوهريا في التعيينات في الوظائف المشغولة من قبل الكفاءات والكوادر الجنوبية المتخصصة
•ملئ الشواغر الناتجة عن ترك الوظيفة العامة لأي أسباب وتحت اي مبرر لضمان عدم إرباك السير السليم لإدارة الحياة في المجتمع الجنوبي
•عدم أحداث أي تغيير هيكلي في تركيبة السلطات المحلية التنفيذية التي تشكل ركائز النظام الجديد في الظروف الاستثنائية إلا في الحالات الضرورة وبقرار من المجلس الأعلى لائتلاف قوى الثورة الجنوبية.
•تحافظ هيئات السلطة المحلية في المحافظات بنسق التعاون الإداري والمالي والقانوني والمادي والأمني وفق خطة عامة تحقق التكامل بين المحافظات المتجاورة بصورة مباشرة والتكامل الغير مباشر عبر الرئيس المؤقت والمجلس الأعلى للائتلاف والمكتب السياسي والدوائر المتخصصة التابعة له.
•تشكل غرفة عمليات عامة ضمن شبكة دفاعية وأمنية تخضع للقائد الأعلى للقوات المسلحة والجنة الأمنية العليا المؤقتة .
•تناط بالوحدات العسكرية الجنوبية مهام تأمين المنافذ البرية والموانئ البحرية والجوية وحدود الجنوب وفق جغرافية استقلال 1967م مع مراعاة الاتفاقيات الحدودية التي وقعت مع المملكة العربية الشقيقة والجارة سلطنة عمان.
•تخضع الوحدات العسكرية المنتشرة في جميع مناطق الجنوب خضوعا كاملا إداريا وعملياتيا للقيادة العليا في العاصمة عدن..
•يقوم القائد الأعلى للقوات المسلحة واللجنة الأمنية العليا وغرفة العمليات إعادة النظر بخطة الانتشار ألعملياتي والقتالي والوحدات الأمنية وفق متطلبات الوضع الجديد الناشئ وضرورات حماية حرمة وارضي الجنوب من أي محاولات الإضرار بأمن وسلامة واستقرار البلاد.
•يقوم الرئيس المؤقت القائد الأعلى للقوات المسلحة والمجلس الأعلى لائتلاف قوى الثورة الجنوبية والمكتب السياسي ودائرة الدفاع والأمن التابعة له بمعالجة وضع القيادات العسكرية من أبناء الشمال وترتيب انتقالهم إلى بلدهم بأمان وعليهم احترام قرار شعب الجنوب
•والخضوع لإرادة هذا الشعب دون مقاومة.
الخاتمة:
إن خارطة الطريق تشكل مسارا ضروريا لمواجهة الوضع الاستثنائي المؤقت الناشئ عن المتغيرات والإحداث المتسارعة في جميع المجالات وعلى كل الصعد..
من الحفاظ على جنوب آمن مستقر فأن هذه الإجراءات لا تلغي التوجه العام نحو بناء دولة مدنية حديثه تعتمد الديمقراطية والتعددية السياسية والحزبية والفكرية ضمانا للحرية واحترام حقوق الإنسان . . دولة تقوم على مبدأ الفصل بن السلطات واستقلال القضاء استقلالا كاملا وضمان التوزيع العادل للثروة لضمان تطورا ونمو متوازن لجميع محافظات الدولة الجنوبية .
إن هذه الإجراءات تمثل خطوات تمهيدية للانتقال إلى واقع طبيعي بعد إن تستتب الأمور وتثبيت هيئات الدولة ومكوناتها بالطرق الديمقراطية والتشريعية عبر صناديق الاقتراع والانتخاب الحر المباشر والنزيه.

صادر عن ائتلاف قوى الثورة الجنوبية
9 فبراير 2015م
http://adenalghad.net/news/152989/

[الـعـولـقـي]

الاصلاح سقط بعد اجتياح الحوثي لعمران وصنعاء
حاليا يشبه الأحزاب الأخرى التنظيم الناصري والحزب الاشتراكي
الجناح القبلي ( أولاد الأحمر ) هربوا الى تركيا ومن بقي منهم تحت الاقامه الجبريه الحوثيه

الجناح العسكري ( علي محسن ) هرب هو الآخر واستولى الحوثيين على معسكراته
لم يبقى سوى الموالين تنظيميا للإصلاح مشتتين هنا وهناك افتقدوا الحاضنة القبليه والقوه العسكريه
الرئيس هادي يحاول كسب بقايا الاصلاح للإستفاده منهم إعلاميا لإفشال تهمة إنفصالية هادي و اجتياح عدن !!
المخلوع عفاش يحاول كسب جميع خصومه تحت يافطة الدفاع عن الوحده وطرد الانفصالي هادي من عدن !!

نحن الجنوبيين مع هادي قلبا وقالبا بشرط إبعاد العسكريين الشماليين من الجنوب وتعيين عسكريين جنوبيين أكفاء .

[طبيب العقول]

أخيراً وصلت تعليمات حميد الأحمر....الأستفراد بالسلطة على الجنوب مع مشاركة أزلام عفاش كما كنتم في الأيام الخوالي أيام عزكم و عز عفاشكم......هزلت و مسخت !

[ابومعمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبيب العقول

أخيراً وصلت تعليمات حميد الأحمر....الأستفراد بالسلطة على الجنوب مع مشاركة أزلام عفاش كما كنتم في الأيام الخوالي أيام عزكم و عز عفاشكم......هزلت و مسخت !

منشوراتك فعلا رائعة
وتم تدمير الجنوب تحت يافطة العقيدة البالية ولازالوا مستمرين ومن خلفهم اغبياء جنوبيين الخليج

[طبيب العقول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومعمر

منشوراتك فعلا رائعة
وتم تدمير الجنوب تحت يافطة العقيدة البالية ولازالوا مستمرين ومن خلفهم اغبياء جنوبيين الخليج

المفكرون و الحكماء يؤكدون دائماً (لمن يقرأ)أن خطاب العقائد يستخدم دائماً لتجييش الأتباع الجهلة لاستخدامهم في الصراع على السلطة السياسية و ما يتبعها من مغانم كثيرة.....شكراً أخي على مرورك الكريم

[طبيب العقول]

[طبيب العقول]

و قديماً قال الشاعر العربي:
إنما هذه المذاهِبُ أسبا بٌ لجذبِ الدنيا إلى الرّؤساءِ

[الـعـولـقـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبيب العقول

و قديماً قال الشاعر العربي:
إنما هذه المذاهِبُ أسبا بٌ لجذبِ الدنيا إلى الرّؤساءِ

العزيز طبيب العقول حفظك الله ورعاك
يجب أن توضح من هو المذهبي لأن من يشاهد ماتطرحه يظن أنه يوجد لدينا متعصبين مذهبيا
الجمهوريه اليمنيه ( دولة الوحده المغدوره ) لايوجد مذهبيون إلا الزيود ومن سار في فلكهم
يجب عليك توضيح هذا الكلام العام الذي تطرحه !!
( أنت بهذا الطرح العمومي تقدم خدمه للزيود كأنه يوجد متعصبون آخرون دفعوا الزيود لتبني المذهبيه )
الشوافع في الجمهوريه اليمنيه تاريخيا لم يكونوا متطرفين ومذهبيين ومتعصبين والمذهب الشافعي ( مذهب فقهي فقط )
يعبدون الله ويرجعون الى أقوال الامام الشافعي عند الإشكال في بعض المسائل بدون تعصب وتكفير
( مذهب وسطي متسامح مع المذاهب الاسلاميه الآخرى ومع الطوائف والديانات السماويه والوثنيه )
والمجال مفتوح لمن يستطيع أن يذكر اسم إمام شافعي دعا للسلطه والرئاسه خلف ستار مذهبي خلال التاريخ !!!
بعكس المذهب الزيدي الإقصائي العنصري الطائفي المبني أساسا على طلب السلطه والرئاسه والزعامه
والتاريخ حافل بمئات الأئمه الزيديين سفكوا الدماء ونهبوا الأموال بإسم المذهب والهاشميه والحق الإلهي !!!!

هل يخفى الإمام المتوكل صاحب فتوى ( جواز أخذ أموال الشوافع ) قبل ما يقارب أربعه قرون ( 400 سنة )
هل يخفى آل حميد الدين الذين حاولوا مرارا احتلال الجنوب وتأكيد تبعيته لليمن ( المملكه المتوكليه الهاشميه )
هل يخفى الجمهوريين الزيود ابتداء من السلال ومن أتى بعده يعتبرون الحكم والرئاسه يجب أن تكون للزيود
حتى أثناء الوجود المصري في اليمن لم يكن الملكيين أقوياء وكثيرا ماهربت فلولهم إلى نجران وعسير
وطاردتهم الطائرات المصريه وقصفتهم هناك , كانت المشكله المصريه في اليمن هي الخلاف العميق
مع الجمهوريين الزيود وقد اعتقل الرئيس اليمني عبدالله السلال في مصر أثناء زياره رسميه حيث رأى
جمال عبدالناصر أن السلال هو أساس المشكله ثم أطلق سراحه بعد مده وذهب إلى العراق يطلب وقوف
حكومة العراق معه وطلب عبدالناصر من القوات المصريه في اليمن بالحياد إذا أقدم المناوئين للسلال
بتنفيذ انقلاب ضد السلال وأقدم الزيود المناوئين للسلال بالإنقلاب و بقي السلال في العراق لاجئ سياسي .
أيضا الخلاف مع الزبيري وعبدالله بن حسين الاحمر والزنداني وقيامهم بتأسيس حزب يتبنى سياسة
الاخوان المسلمين !!!! ( الاخوان المسلمين عدو تقليدي لجمال عبدالناصر )
الاختلاف مع جمال عبدالناصر بسبب الرفض المطلق من الزيود أن يشترك الشوافع في صنع القرار
ويجب أن تبقى الرئاسه والجيش والوزرات السياديه في أيدي الزيود !!!!!!!!!
المذهبيه الجديده التي يتباكى منها الزيود الجدد ( الحوثيين ) هي من صنع الزيود التقليديين ( الجمهوريين )
لاعلاقه للشوافع بها إطلاقا , مقبل الوادعي زيدي الأصل ( صعده ) وعبدالمجيد الزنداني زيدي الأصل ( أرحب )
علي محسن الأحمر ( سنحان ) أبناء عبدالله بن حسين الأحمر ( عمران ) المخلوع عفاش ( سنحان ) كلهم زيود
وهذه المذاهب التي احتضنوها أفرغوها من مضمونها ( لا فرق بين عربي او اعجمي الا بالتقوى )
أخذوا مايوافق أهواءهم السياسيه ويخدم الزعامه التي يلهثون خلفها .

قبل الربيع العربي في مناطق حاشد ( معقل أهل السنه زورا وبهتانا ) يمنع التطرق إلى الخلاف العقائدي
بين أهل السنه والزيود بعكس مناطق الشوافع التي يروجون فيها المسائل التي يختلف فيها علماء أهل السنه والجماعه
لضرب السلفي بالصوفي والتنفير بين أبناء المذهب الواحد بسبب خلافات لايفهمها العامه ( خلاف بين االعلماء )
لكن الله فضح أدعياء السلفيه الجدد عندما اقتحم الحوثيين معاقل حاشد مالت القبيله لمذهبها الزيدي ولم تنفع
الدعوات المتأخره التي أطلقها حسين الأحمر في الوقت الضائع للجهاد ضد الروافض ....الخ
لأنه لم يقتنع يوما بعقيدة أهل السنه ولم ينشرها بين ربوع قبيلته قبل ظهور الحوثيين تركهم في الرخاء وتركوه في الشده
نتيجه طبيعيه في بيئه زيديه اقتحم الحوثيين ( الزيود ) معاقل الأحمر ( ؟؟؟؟؟ ) وحاشد ( الزيود ) بين متفرج ومؤيد للحوثي ( الزيدي )
عذرا على الإطاله , أعيد و أكرر يجب أن توضح من هو الطائفي العنصري المذهبي لا تترك الموضوع مبهم .

الشوافع حتى لو (( لو , لو , لو )) ثاروا مذهبيا لهم كل الحق في مواجهة المذهبية الزيديه التي تعيث باليمن وأهلكت الحرث والنسل
منذ مئات السنين يقتلون ويسرقون وينهبون ويسفكون ويظلمون ثم يأتي من يساوي بين القاتل والضحيه .

[طبيب العقول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـعـولـقـي

العزيز طبيب العقول حفظك الله ورعاك
يجب أن توضح من هو المذهبي لأن من يشاهد ماتطرحه يظن أنه يوجد لدينا متعصبين مذهبيا
الجمهوريه اليمنيه ( دولة الوحده المغدوره ) لايوجد مذهبيون إلا الزيود ومن سار في فلكهم
يجب عليك توضيح هذا الكلام العام الذي تطرحه !!
( أنت بهذا الطرح العمومي تقدم خدمه للزيود كأنه يوجد متعصبون آخرون دفعوا الزيود لتبني المذهبيه )
الشوافع في الجمهوريه اليمنيه تاريخيا لم يكونوا متطرفين ومذهبيين ومتعصبين والمذهب الشافعي ( مذهب فقهي فقط )
يعبدون الله ويرجعون الى أقوال الامام الشافعي عند الإشكال في بعض المسائل بدون تعصب وتكفير
( مذهب وسطي متسامح مع المذاهب الاسلاميه الآخرى ومع الطوائف والديانات السماويه والوثنيه )
والمجال مفتوح لمن يستطيع أن يذكر اسم إمام شافعي دعا للسلطه والرئاسه خلف ستار مذهبي خلال التاريخ !!!
بعكس المذهب الزيدي الإقصائي العنصري الطائفي المبني أساسا على طلب السلطه والرئاسه والزعامه
والتاريخ حافل بمئات الأئمه الزيديين سفكوا الدماء ونهبوا الأموال بإسم المذهب والهاشميه والحق الإلهي !!!!

هل يخفى الإمام المتوكل صاحب فتوى ( جواز أخذ أموال الشوافع ) قبل ما يقارب أربعه قرون ( 400 سنة )
هل يخفى آل حميد الدين الذين حاولوا مرارا احتلال الجنوب وتأكيد تبعيته لليمن ( المملكه المتوكليه الهاشميه )
هل يخفى الجمهوريين الزيود ابتداء من السلال ومن أتى بعده يعتبرون الحكم والرئاسه يجب أن تكون للزيود
حتى أثناء الوجود المصري في اليمن لم يكن الملكيين أقوياء وكثيرا ماهربت فلولهم إلى نجران وعسير
وطاردتهم الطائرات المصريه وقصفتهم هناك , كانت المشكله المصريه في اليمن هي الخلاف العميق
مع الجمهوريين الزيود وقد اعتقل الرئيس اليمني عبدالله السلال في مصر أثناء زياره رسميه حيث رأى
جمال عبدالناصر أن السلال هو أساس المشكله ثم أطلق سراحه بعد مده وذهب إلى العراق يطلب وقوف
حكومة العراق معه وطلب عبدالناصر من القوات المصريه في اليمن بالحياد إذا أقدم المناوئين للسلال
بتنفيذ انقلاب ضد السلال وأقدم الزيود المناوئين للسلال بالإنقلاب و بقي السلال في العراق لاجئ سياسي .
أيضا الخلاف مع الزبيري وعبدالله بن حسين الاحمر والزنداني وقيامهم بتأسيس حزب يتبنى سياسة
الاخوان المسلمين !!!! ( الاخوان المسلمين عدو تقليدي لجمال عبدالناصر )
الاختلاف مع جمال عبدالناصر بسبب الرفض المطلق من الزيود أن يشترك الشوافع في صنع القرار
ويجب أن تبقى الرئاسه والجيش والوزرات السياديه في أيدي الزيود !!!!!!!!!
المذهبيه الجديده التي يتباكى منها الزيود الجدد ( الحوثيين ) هي من صنع الزيود التقليديين ( الجمهوريين )
لاعلاقه للشوافع بها إطلاقا , مقبل الوادعي زيدي الأصل ( صعده ) وعبدالمجيد الزنداني زيدي الأصل ( أرحب )
علي محسن الأحمر ( سنحان ) أبناء عبدالله بن حسين الأحمر ( عمران ) المخلوع عفاش ( سنحان ) كلهم زيود
وهذه المذاهب التي احتضنوها أفرغوها من مضمونها ( لا فرق بين عربي او اعجمي الا بالتقوى )
أخذوا مايوافق أهواءهم السياسيه ويخدم الزعامه التي يلهثون خلفها .

قبل الربيع العربي في مناطق حاشد ( معقل أهل السنه زورا وبهتانا ) يمنع التطرق إلى الخلاف العقائدي
بين أهل السنه والزيود بعكس مناطق الشوافع التي يروجون فيها المسائل التي يختلف فيها علماء أهل السنه والجماعه
لضرب السلفي بالصوفي والتنفير بين أبناء المذهب الواحد بسبب خلافات لايفهمها العامه ( خلاف بين االعلماء )
لكن الله فضح أدعياء السلفيه الجدد عندما اقتحم الحوثيين معاقل حاشد مالت القبيله لمذهبها الزيدي ولم تنفع
الدعوات المتأخره التي أطلقها حسين الأحمر في الوقت الضائع للجهاد ضد الروافض ....الخ
لأنه لم يقتنع يوما بعقيدة أهل السنه ولم ينشرها بين ربوع قبيلته قبل ظهور الحوثيين تركهم في الرخاء وتركوه في الشده
نتيجه طبيعيه في بيئه زيديه اقتحم الحوثيين ( الزيود ) معاقل الأحمر ( ؟؟؟؟؟ ) وحاشد ( الزيود ) بين متفرج ومؤيد للحوثي ( الزيدي )
عذرا على الإطاله , أعيد و أكرر يجب أن توضح من هو الطائفي العنصري المذهبي لا تترك الموضوع مبهم .

الشوافع حتى لو (( لو , لو , لو )) ثاروا مذهبيا لهم كل الحق في مواجهة المذهبية الزيديه التي تعيث باليمن وأهلكت الحرث والنسل
منذ مئات السنين يقتلون ويسرقون وينهبون ويسفكون ويظلمون ثم يأتي من يساوي بين القاتل والضحيه .

أخي العولقي الله يحفظك و يرعاك .. شعك بتخلط ماء و صليط .. ما دخل الشوافع و مذهبهم الشافعي في حديثنا .....نحن نتحدَث في الشأن الجاري ألا و هو الحرب الإقليمية الجارية على قدم و ساق في المنطقة العربية كلها(سوريا و العراق و ليبيا....الخ ) بما في ذلك اليمن(شماله و الجنوب) و أقصد الحرب بين غُلاة الوهابية (دواعش و قاعدة و جبهة نصرة و إخوان مسلمين) من جانب و غُلاة الأثناعشرية(حزب الله و الحوثيين و شيعة العراق....الخ) من جهة ثانية
أنا عندما أتحدّث عن مناهضة "الصراع المذهبي" لدي هدف استراتيجي كبير و هو منع امتداد حرائق هذه الحرب إلى جنوبنا الحبيب لأننا شوافع ومعتدلون مذهبياً عبر التاريخ و الجنوب كله متجانس مذهبياُ لأنه على مذهب واحد " المذهب الشافعي"....صحيح أن هناك جزء صغير من الجنوبيين انتقلوا إلى الوهابية النجدية و معظمهم معتدلين و لكن فيهم شرذمة من غُلاة الوهابية و يجب أن نعترف بذلك و لا ندفن رؤوسنا في الرمال كي لا نرى خطرهم و نطمئن أنفسنا بالكذب......و هولاء مصدر خطر كبيرعلى الجنوب كله لأنهم سيتعاطفون مع أصحابهم المنخرطون في الحرب المذهبية المستعرة....و هولاء الشرذمة من غُلاة الوهابية الجنوبيين سيستخدمون تعاطفنا التلقائي مع شوافع الشمال في صراعهم مع غُلاة الشيعة(الحوثيين).....و يجب أن لا نسمح لتعاطفنا مع شوافع الشمال أن يورّطنا في حرب لا تخصنا و لا علاقة لنا بها لا من قريب و لا من بعيد ....مع اعترافي أن الوضع معقّد و شديد التعقيد و أنه ليس من السهولة فصل التداخل الذي جرى بين الشمال و الجنوب بسبب مفاعيل الوحدة الاندماجية اللعينة التي تورطنا فيها و سيجعل المهمة صعبة أمامنا و لكن غير مستحيلة
كما لاننسا أن السعودية لديها أقلية شيعية و لها حدود مع الحوثيين لذلك السعودية متورطة أكثر منا (نحن الجنوبيين)في الحرب "المذهبية" و لو بصورة غير مباشرة و ستحاول السعودية استخدامنا نحن الجنوبيين لمحاربة غُلاة الشيعة بالنيابة عنهم و هذا أمر يجب الانتباه له و التصرف معه بذكاء و حنكة ...على العموم الموضوع يطول شرحه و سنعود إليه في فرصة أخرى ...تحياتي

[الـعـولـقـي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبيب العقول

أخي العولقي الله يحفظك و يرعاك .. شعك بتخلط ماء و صليط .. ما دخل الشوافع و مذهبهم الشافعي في حديثنا .....نحن نتحدَث في الشأن الجاري ألا و هو الحرب الإقليمية الجارية على قدم و ساق في المنطقة العربية كلها(سوريا و العراق و ليبيا....الخ ) بما في ذلك اليمن(شماله و الجنوب) و أقصد الحرب بين غُلاة الوهابية (دواعش و قاعدة و جبهة نصرة و إخوان مسلمين) من جانب و غُلاة الأثناعشرية(حزب الله و الحوثيين و شيعة العراق....الخ) من جهة ثانية
أنا عندما أتحدّث عن مناهضة "الصراع المذهبي" لدي هدف استراتيجي كبير و هو منع امتداد حرائق هذه الحرب إلى جنوبنا الحبيب لأننا شوافع ومعتدلون مذهبياً عبر التاريخ و الجنوب كله متجانس مذهبياُ لأنه على مذهب واحد " المذهب الشافعي"....صحيح أن هناك جزء صغير من الجنوبيين انتقلوا إلى الوهابية النجدية و معظمهم معتدلين و لكن فيهم شرذمة من غُلاة الوهابية و يجب أن نعترف بذلك و لا ندفن رؤوسنا في الرمال كي لا نرى خطرهم و نطمئن أنفسنا بالكذب......و هولاء مصدر خطر كبيرعلى الجنوب كله لأنهم سيتعاطفون مع أصحابهم المنخرطون في الحرب المذهبية المستعرة....و هولاء الشرذمة من غُلاة الوهابية الجنوبيين سيستخدمون تعاطفنا التلقائي مع شوافع الشمال في صراعهم مع غُلاة الشيعة(الحوثيين).....و يجب أن لا نسمح لتعاطفنا مع شوافع الشمال أن يورّطنا في حرب لا تخصنا و لا علاقة لنا بها لا من قريب و لا من بعيد ....مع اعترافي أن الوضع معقّد و شديد التعقيد و أنه ليس من السهولة فصل التداخل الذي جرى بين الشمال و الجنوب بسبب مفاعيل الوحدة الاندماجية اللعينة التي تورطنا فيها و سيجعل المهمة صعبة أمامنا و لكن غير مستحيلة
كما لاننسا أن السعودية لديها أقلية شيعية و لها حدود مع الحوثيين لذلك السعودية متورطة أكثر منا (نحن الجنوبيين)في الحرب "المذهبية" و لو بصورة غير مباشرة و ستحاول السعودية استخدامنا نحن الجنوبيين لمحاربة غُلاة الشيعة بالنيابة عنهم و هذا أمر يجب الانتباه له و التصرف معه بذكاء و حنكة ...على العموم الموضوع يطول شرحه و سنعود إليه في فرصة أخرى ...تحياتي

العزيز طبيب العقول نريد حلول سليمه وقراءه صحيحه ( لانريد عصيده مخلوطه بالتراب البلدي )
انت تتغاضى عن الخصم الحقيقي الواضح الطامع في تأكيد احتلال الجنوب
الجنوب يتعرض الى خطر جديد ماثل أمام العيون فلا تغطي الشمس بغربال !!!!!
نحن أمام تحالف حوثي عفاشي مدعوم بقوه من إيران سيطروا على الشمال
والأحزاب الأخرى هربوا وأصبحوا ضعفاء مشتتين ( مثل وضعنا بعد 94 )
والآن الاستعدادات جاريه على قدم وساق لاقتحام الجنوب من قبل تحالف الحوثي العفاشي
نريد القراءه الصحيحه للأحداث والكلام الواقعي والتحليل السليم والنقاش المنطقي
ماذا نفعل حتى نحمي الجنوب ونمنع غزو الحوثيين والعفاشيين ؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا هو الخطر الحقيقي الذي تحاول الهروب منه والتشريق والتغريب لاستحضار خصوم آخرين
هل لديك حل أو قوه تستطيع منع الغزاه من السيطره الفعليه على الجنوب
وتصفية القضيه الجنوبيه بالقوه واعتقال الناشطين الجنوبيين !!!!!!!!!!
هل نقف على الحياد حتى يسيطر الحوثيين على الجنوب !!!!!!!
نريد كلام عقلاني يعالج الأووضاع الراهنه ( مجبرا أخاك لا بطل )
اطرح لنا العلاج ياطبيب بعد التشخيص السليم للمرض !!!!!!!!!!!!
هل يعقل يادكتور يأتيك مريض يعاني من القلب وتأتي له بوصفه طبيه تختص بضعف النظر
مشكلتنا الراهنه واضحه كيف نتخلص من الغزو الحوثي ونطرد العفافيش الموجودين في الجنوب ( الكلب السقاف وبقية كلاب عفاش )
هؤلاء هم الخطر الحقيقي حاليا وهم القوه التي تمتلك السلاح والتأثير
غير ذلك هو هروب من الواقع وتسليم الجنوب على طبق من ذهب للحوثيين والعفافيش