الطبيعة في تناغُمِها جمالٌ وبهاء

[وردة الجوري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عواطِفُك الشَّفافة تفقِدُ لمعانَها وإشْراقَها
مع مرورِ الزَّمن وتقلُّباتِ الفصول وتغيُّر الطِّباع وظروف الحيآه وصُروفِ الاقدار ..
وحياتُك لا تسيرُ في اتِّجاهٍ واحد ولا تستقيم على خطٍّ إلى منتهــاه ,
بل هي خطوطٌ أشبَه بخطوطِ يدِك المتشابكة والمنفصِلة عن بعضِها
وخُطاك تسير حيث قدَّر الله لك المَسير ومهما كنت عجولاً
وطموحُك يدْفعُك للرَّكض والطَّمعِ الزَّائِد عن حاجتِك
فلن تُدْرِك من بلوغِ غاياتِك وأحلامِك إلا ما قسَمَ الله لك أن تُدْرِكَه ..
وحياتُك لا ترتدي ثوبًا واحدًا بمقاسٍ لا يزيد ولا ينقُص ولا يبْلى ولا يتمزَّق
بل ستتوشَّح أيَّامُك أثوابَ الحزن والفرح
وتلتحِف لباسَ الحُسْنِ والفخامَة ولباسَ القُبْـحِ والمذلَّة ..
وستتلوَّن بألوآن الطبيعة في تناغُمِها جمالٌ وبهاء
وفي انْعِكاسِها رؤى وظِلال ..
وفي تضادّها واختلافِها وتنافِرِها في لحظات الشُّروقِ والغُروب عِبَرٌ وأسرار
وحياتُك ليست ثابتةً على خطِّ الاستواء لا تتقلَّب ولا تتبدَّل ,
بل هي عامِرَةٌ بالمفاجآت والأحداث والمواقف والتجارب
وستكتشِف أسرار نفسِك ومن
حولك وأنت وسط كلِّ هذا التَّجاذٌب والتَّنازُع الذي يعصِفُ بك كورقةٍ
فتميلُ بك الأهواءُ يمنةً ويسرة قبل أن تستقِرَّ أحوالُك وتستقيم على الحقِّ والعدل
وستلفُّك الفِتَن بلفائِف خشِنة تشُقُّ عنك
جلدَكَ النَّاعِم شَقَّ المطارِق حين تدقُّ مسامير صدِئة في حائطٍ مهترِئ
كي تخوض مُعْتركَ الحيآه بشدَّةٍ وصلابة
وتعُضَّ بنواجذِك على الحقِّ فلا تحيدُ عنه ولو مُدَّت إليك الشهواتُ بوصلٍ لا ينقطع
وستصْهَرُ الخطوبُ والنَّوائِب إحساسَكَ الفَتِي
وتمسَحُ عن ذاكرتك أحلامَ الصِّبا حتى تقوِّي مشاعرَك
الهشَّة وتحيطك بحصون مانعة ..
تصدُّ عنك تصدُّعات الألم وانكسارات القلب الضعيف ..
وكأنَّ لك في كلِّ طورِ حياة جديدة تغيِّرُ فيك كل ما كنت تحمِلُه ,
وكأنَّ لك في كل فصلٍ من فصولِ عُمْرِك ولادةٌ جديدة
ومخاضٌ عسير كي تخرُجَ للحياةِ بصرخَةٍ تشُقُّ أضلاعَ صدرِك
وبفرحةٍ تضمِّدُ انكسارَك وتوقِفُ نزيفَ جُرْحِك ..
ثم ما تلبث أن تتعلَّم الحَبْوَ ثم المشي ثم الرَّكض حتى
تدرك فصل الشيخوخة والهرم وأنت ما زلت تتلقَّى الدروسَ
والعِبر وتتعلَّم كيف تخرج للحياة وللناس
وكيف تواجه الشدائد والمِحن
إن عواطفنا تتلوَّن بألوآن الحيآه
التي نعيشُ مخاضَها وامتحانها بحُلْوِه ومرِّه
وشدَّته وعُسْرِه كما تتلوَّن أفكارنا ومواقفنا
وردَّات أفعالنا وتتغيَّر وتفقدُ الثَّبات على أصلها الأول
ويبقى الجذْرُ
والمنبت الطيِّب هو البداية والنهاية.
__________________