اجابتك على السؤال تحدد فهمك للقضية .

[سالمين]

قضية ارض و ثروة تم نهبهما
قضية هوية و تاريخ تم طمسهما
لصالح الشمال
لان الموجود بعد الحرب ليس وحده
و إنما هو اغتصاب أسوأ من الاحتلال
باعتراف الجميع


.
.
الكلام إقتباس من موضوع
للدكتور محمد حيدرة مسدوس





.

[حضرمي مناضل]

لماذا نريد الاستقلال؟؟
سؤال طرح علي لأكثر من مرة، و سمعته و رأيته و قريته مرات و مرات و تناقشت فيه مع عدد كبير من الاشخاص، و كنت أعرف حينما يطرح السؤال كل مرة أنني اذا أخطأت في حرف واحد من أحرف اجابتي أو فشلت في تبرير و اثبات فكرة من افكار و حقائق و وقائع و منطق اجابتي فأنني سأكون حينها شخص بلا قضية أو بالأحرى شخص ليس على مستوى تلك القضية.، و شكرا لك أبو عامر على طرحك لهذا السؤال في المنتدى و اعطاء الفرصة لمناقشته.
قد يبدو من ظاهر ذلك السؤال أن اجابته بديهية أو أنه لا يسأل الا من شخص غير مطلع تمام الاطلاع بالقضية أو من شخص يشكك في أن لدينا الاسباب الكافية للقيام بثورة و المطالبة بالاستقلال و قد يرى البعض أن ابتسامة عريضة تكفي لكي تكون اجابة شافية لهذا السؤال.
و لكن و قبل أن أجيب أحببت أن أحدثكم عن أخي الاصغر الذي ولد بعد تحقيق تلك الوحدة المزعومة بسنتين، و في ذكرياتي أنه عندما كان يسألني عن شخص قابلناه أو رأيناه، كان يقول لي من أين هذا الشخص؟ و كنت أجيبه باسم المحافظة التي ينتمي اليها، فيتبعني دائما بسؤال فور انتهائي من اجابتي و يقول: هل هو جنوبي أم شمالي؟ فأجيبه، ثم ترى تعبيرات وجهه تختلف باختلاف اجابتي و كذا موقفه من ذلك الشخص يتغير، و ربما لن تتعجب اذا قلت لك أنني عندما عدت الى مدينتي بعد سنين من الغربة قبل سنوات، و دخلت غرفة أخي فأصبت بالدهشة، لقد كان علم الجنوب العربي و اسمه يكسو كل جزء من أجزاء تلك الغرفة، و قد كان هو بنفسه من يقوم برسم تلك الاعلام و تعليقها، و تصرفات أخي هذه لا تختلف كثيرا عن تصرفات الكثير من أطفال الجنوب الذين يسمون خطأ بأنهم من أجيال الوحدة و هم في الحقيقة جيل الاستقلال.
( و أريد منك أن تجتهد هنا لتجد أثرا واحدا يدل على أن أخي الاصغر يعيش في ظل وحدة، انه لم يعش في الجنوب و لكنه يحترق من داخله بكاء على ما سمعه عن الجنوب)
و أسمع ايضا محادثة صغيرة دارت بيني و بين أخي هذا عندما كان في الصف السادس ابتدائي:
قال لي يوما: عندنا زميل في المدرسة شمالي من اب و هو صاحبي شديد و أنا اجلس معه كثير يوميا، و أحبه الا انني ارثى لحاله كثيرا، قلت له لماذا: قال لي لانه شمالي، ان طيب جدا و لكن يا ليته لم يولد في الشمال، ليته كان جنوبيا.
اذا و باختصار شديد نحن لم نتوحد، و لعلك تجد معالم عدم الوحدة في ثقافة الجنوبي و الشمالي المغروسة اليوم في أطفال الجنوب قبل شبابهم و كبارهم.
و لأن البديهية هي من سمات ذلك السؤال فأنني سأقدم البديهية في الاجابة عنه، و سأعزز مقدمتي السابقة بحوار لطيف جرى بيني و بين أحد الحرس الشماليين المرافقين لاحد مواكب الشاويش الى مدينتي، و قد جاء يطلب مني مغادرة أحد الساحات التي كنت أتواجد فيها، فقلت له: أنا عضو من أعضاء المؤتمر الشعبي العام، فقال لي و ببديهة: مؤتمرنا يختلف عن مؤتمركم، نحن من مؤتمر آخر غير الذي أنت عضو فيه، و ملامح العنصرية و العنجهية كانت واضحة على وجهه.
و ربما لن تجد موقف يعبر عن تلك البديهية بشكل أكبر الا عندما ذهبت لزيارة جدتي أطال الله في عمرها و أحسن خاتمتها و عندما كنت جالسا معها و فجأة دخل علي ابن عمي الذي يدرس في الصف الخامس ابتدائي يلبس بنطلون المدرسة الجديد الذي اشتراه لتوه و يريد أن يريه لجدتي فقالت له: ان مقاسه كبير جدا عليك يا ولدي، ارجع و غير البنطلون و ائتي بمقاس أصغر، فتلعثم ابن عمي و قال: قد لا يقبل الشمالي بتغييره، فصاحت فيه جدتي قائلة: يا ابني كم مرة و أنا أحذركم بأن لا تشتروا من عند الشماليين، يا ابني اشتري من عند الجنوبي و لو كان بسعر مضاعف.
و لتسمع بعض من الاسباب و التي هي عناوين عريضة سيتطيع صاحبك فهمها جيدا:
أريد الاستقلال لأنني واقع أعيش وضعا ظاهره فيه الوحدة و باطنه فيه الاحتلال، أريد الاستقلال لأنني لم ألمس و منذ عام 90 أي من معاني أو ملامح لتلك الوحدة المزعومة لا في نفسي و لا في عائلتي و لا في حيي و لا في مدينتي و لا في وطني الجنوب، أريد الاستقلال لأن الشعب و السلطة و القبيلة في اليمن لا تعرف معنى النظام و لا القانون و لا المؤوسسات و لا العدالة و لا الحرية و لا العزة و لا الكرامة.
أريد الاستقلال لانني وقعت تحت احتلال لعين باسم الوحدة.
أريد الاستقلال، لأن تجربتي مع ما يسمونه بالوحدة أثبتت لي أنني كنت مخطئا حينما ذهبت لتلك الوحدة و أن تلك الوحدة التي كنا نحلم بها لم تكن تستحق منا الجنوبيين أن نحلم بحرف واحد منها.
أريد الاستقلال لأنني في ظل الاحتلال الذي يسمونه بالوحدة فقدت هويتي و وطني و تأثرت فيها ثقافتي و وجدت نفسي بعد أن كنت أعيش في دولة، أعود لكي أعيش في عهد اللادولة.
أريد الاستقلال لأنني أؤمن من أعماق قلبي بأنني و في ظل عيشي مع شعب مثل الشعب اليمني فأنني لن أستطيع و لو بعد ألف سنة من أعيش في دولة نظام و قانون و المساواة. و هاك هذه الاثبات الظريف الذي قاله احد الاخوة في احد النقاش مع من يعتقد ان بالامكان تغيير سلوك الشعب اليمني (قال اذا لم يغير فيهم الاسلام شيئا بعد الف و اربعمائة و ثلاثين سنة، فكم سنحتاج نحن لنغير فيهم او متى سيتغيرون؟؟)
أريد الاستقلال لأنني أعرف أنني في وطني الجنوب أستطعت أن أبني دولة ضحيت بها لأجل وحدة مع أناس لا يفهمون معنى الدولة.
أريد الاستقلال لان وحدتي المزعومة مع اليمنيين كانت نتائجها عكسية مائة في المائة، لقد كرهت الشمال الوطن و الانسان بعد تلك الوحدة بدل من أن أحبه و أشعر بأنني و هو أخوة لنا نفس المصير و الهدف و التفكير، و كذلك فعل معظم شعبي الجنوبي، فقد أثبتت لنا تجربة ما تسمى بالوحدة أننا لا نستطيع اطلاقا أن نعيش في دولة معهم.
أعذرني، اذا لم تقتنع بأنني أعيش تحت احتلال فأنك لن تستطيع أن تقنع أكثر من خمسة مليون جنوبي بأنهم يعيشون في ظل وحدة.
و لأنني و بقناعتي بأنني أعيش تحت احتلال، فأنني أطالب بالاستقلال لأنني لست عبدا.

أروني تلك الوحدة التي تتحدثون عنها على أرض الواقع، لكي تعرفون أنكم تتحدثون عن شيء لا وجود له.
و لأن البديهية أبت الا أن تختتم الاجابة فأود منك أن تعرف أن هناك مجنونان في حارتنا يكرهان الشماليين و يذهبوا يوميا لكي ينكدوا عليهم حياتهم في السوق، و يناديان بأعلاء صوتيهما : (ثورة ثورة يا جنوب) و يرددان شعارات الجنوب و ثورته، فليخبرني صاحبك الوحدوي يا ابا عامر عن هموم مجانين الشمال او (اليمن ) بالاصح

لم تنتهي أجابتي و لكني أريد تعليق صاحبك عليها و ان أراد المزيد فعندنا ما يكفي ليقنعه و ألف من أمثاله بأننا رجال نعرف ما نفعل.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد غول سبوله

اخي ابو عامر لك التحيه والتقدير المثل يقول اللي مايعرف الصقر يشويه وانته شويته مائه مره فلا تجعلها مخضريه وتزيد الماء على الطحين ولك التحيه والمعذره من مقامك المبجل

بداتها بتحية وتقدير
وانهيتها بالتبجيل
ولكن مابينهما مسحت بي الارض.
بدون اعرف السبب .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالمين

قضية ارض و ثروة تم نهبهما
قضية هوية و تاريخ تم طمسهما
لصالح الشمال
لان الموجود بعد الحرب ليس وحده
و إنما هو اغتصاب أسوأ من الاحتلال
باعتراف الجميع

.
.
الكلام إقتباس من موضوع
للدكتور محمد حيدرة مسدوس

.

مع احترامي لك وللدكتور مسدوس الحرب التي وقعت كانت نتيجة لازمة :الوحدة الخطاء .
ليست الحرب هي السبب ولكن ماقبل الحرب هو السبب الحقيقي.
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي مناضل

لماذا نريد الاستقلال؟؟
سؤال طرح علي لأكثر من مرة، و سمعته و رأيته و قريته مرات و مرات و تناقشت فيه مع عدد كبير من الاشخاص، و كنت أعرف حينما يطرح السؤال كل مرة أنني اذا أخطأت في حرف واحد من أحرف اجابتي أو فشلت في تبرير و اثبات فكرة من افكار و حقائق و وقائع و منطق اجابتي فأنني سأكون حينها شخص بلا قضية أو بالأحرى شخص ليس على مستوى تلك القضية.، و شكرا لك أبو عامر على طرحك لهذا السؤال في المنتدى و اعطاء الفرصة لمناقشته.
قد يبدو من ظاهر ذلك السؤال أن اجابته بديهية أو أنه لا يسأل الا من شخص غير مطلع تمام الاطلاع بالقضية أو من شخص يشكك في أن لدينا الاسباب الكافية للقيام بثورة و المطالبة بالاستقلال و قد يرى البعض أن ابتسامة عريضة تكفي لكي تكون اجابة شافية لهذا السؤال.

و لكن و قبل أن أجيب أحببت أن أحدثكم عن أخي الاصغر الذي ولد بعد تحقيق تلك الوحدة المزعومة بسنتين، و في ذكرياتي أنه عندما كان يسألني عن شخص قابلناه أو رأيناه، كان يقول لي من أين هذا الشخص؟ و كنت أجيبه باسم المحافظة التي ينتمي اليها، فيتبعني دائما بسؤال فور انتهائي من اجابتي و يقول: هل هو جنوبي أم شمالي؟ فأجيبه، ثم ترى تعبيرات وجهه تختلف باختلاف اجابتي و كذا موقفه من ذلك الشخص يتغير، و ربما لن تتعجب اذا قلت لك أنني عندما عدت الى مدينتي بعد سنين من الغربة قبل سنوات، و دخلت غرفة أخي فأصبت بالدهشة، لقد كان علم الجنوب العربي و اسمه يكسو كل جزء من أجزاء تلك الغرفة، و قد كان هو بنفسه من يقوم برسم تلك الاعلام و تعليقها، و تصرفات أخي هذه لا تختلف كثيرا عن تصرفات الكثير من أطفال الجنوب الذين يسمون خطأ بأنهم من أجيال الوحدة و هم في الحقيقة جيل الاستقلال.
( و أريد منك أن تجتهد هنا لتجد أثرا واحدا يدل على أن أخي الاصغر يعيش في ظل وحدة، انه لم يعش في الجنوب و لكنه يحترق من داخله بكاء على ما سمعه عن الجنوب)
و أسمع ايضا محادثة صغيرة دارت بيني و بين أخي هذا عندما كان في الصف السادس ابتدائي:
قال لي يوما: عندنا زميل في المدرسة شمالي من اب و هو صاحبي شديد و أنا اجلس معه كثير يوميا، و أحبه الا انني ارثى لحاله كثيرا، قلت له لماذا: قال لي لانه شمالي، ان طيب جدا و لكن يا ليته لم يولد في الشمال، ليته كان جنوبيا.
اذا و باختصار شديد نحن لم نتوحد، و لعلك تجد معالم عدم الوحدة في ثقافة الجنوبي و الشمالي المغروسة اليوم في أطفال الجنوب قبل شبابهم و كبارهم.
و لأن البديهية هي من سمات ذلك السؤال فأنني سأقدم البديهية في الاجابة عنه، و سأعزز مقدمتي السابقة بحوار لطيف جرى بيني و بين أحد الحرس الشماليين المرافقين لاحد مواكب الشاويش الى مدينتي، و قد جاء يطلب مني مغادرة أحد الساحات التي كنت أتواجد فيها، فقلت له: أنا عضو من أعضاء المؤتمر الشعبي العام، فقال لي و ببديهة: مؤتمرنا يختلف عن مؤتمركم، نحن من مؤتمر آخر غير الذي أنت عضو فيه، و ملامح العنصرية و العنجهية كانت واضحة على وجهه.
و ربما لن تجد موقف يعبر عن تلك البديهية بشكل أكبر الا عندما ذهبت لزيارة جدتي أطال الله في عمرها و أحسن خاتمتها و عندما كنت جالسا معها و فجأة دخل علي ابن عمي الذي يدرس في الصف الخامس ابتدائي يلبس بنطلون المدرسة الجديد الذي اشتراه لتوه و يريد أن يريه لجدتي فقالت له: ان مقاسه كبير جدا عليك يا ولدي، ارجع و غير البنطلون و ائتي بمقاس أصغر، فتلعثم ابن عمي و قال: قد لا يقبل الشمالي بتغييره، فصاحت فيه جدتي قائلة: يا ابني كم مرة و أنا أحذركم بأن لا تشتروا من عند الشماليين، يا ابني اشتري من عند الجنوبي و لو كان بسعر مضاعف.

و لتسمع بعض من الاسباب و التي هي عناوين عريضة سيتطيع صاحبك فهمها جيدا:
أريد الاستقلال لأنني واقع أعيش وضعا ظاهره فيه الوحدة و باطنه فيه الاحتلال، أريد الاستقلال لأنني لم ألمس و منذ عام 90 أي من معاني أو ملامح لتلك الوحدة المزعومة لا في نفسي و لا في عائلتي و لا في حيي و لا في مدينتي و لا في وطني الجنوب، أريد الاستقلال لأن الشعب و السلطة و القبيلة في اليمن لا تعرف معنى النظام و لا القانون و لا المؤوسسات و لا العدالة و لا الحرية و لا العزة و لا الكرامة.
أريد الاستقلال لانني وقعت تحت احتلال لعين باسم الوحدة.
أريد الاستقلال، لأن تجربتي مع ما يسمونه بالوحدة أثبتت لي أنني كنت مخطئا حينما ذهبت لتلك الوحدة و أن تلك الوحدة التي كنا نحلم بها لم تكن تستحق منا الجنوبيين أن نحلم بحرف واحد منها.
أريد الاستقلال لأنني في ظل الاحتلال الذي يسمونه بالوحدة فقدت هويتي و وطني و تأثرت فيها ثقافتي و وجدت نفسي بعد أن كنت أعيش في دولة، أعود لكي أعيش في عهد اللادولة.
أريد الاستقلال لأنني أؤمن من أعماق قلبي بأنني و في ظل عيشي مع شعب مثل الشعب اليمني فأنني لن أستطيع و لو بعد ألف سنة من أعيش في دولة نظام و قانون و المساواة. و هاك هذه الاثبات الظريف الذي قاله احد الاخوة في احد النقاش مع من يعتقد ان بالامكان تغيير سلوك الشعب اليمني (قال اذا لم يغير فيهم الاسلام شيئا بعد الف و اربعمائة و ثلاثين سنة، فكم سنحتاج نحن لنغير فيهم او متى سيتغيرون؟؟)
أريد الاستقلال لأنني أعرف أنني في وطني الجنوب أستطعت أن أبني دولة ضحيت بها لأجل وحدة مع أناس لا يفهمون معنى الدولة.
أريد الاستقلال لان وحدتي المزعومة مع اليمنيين كانت نتائجها عكسية مائة في المائة، لقد كرهت الشمال الوطن و الانسان بعد تلك الوحدة بدل من أن أحبه و أشعر بأنني و هو أخوة لنا نفس المصير و الهدف و التفكير، و كذلك فعل معظم شعبي الجنوبي، فقد أثبتت لنا تجربة ما تسمى بالوحدة أننا لا نستطيع اطلاقا أن نعيش في دولة معهم.
أعذرني، اذا لم تقتنع بأنني أعيش تحت احتلال فأنك لن تستطيع أن تقنع أكثر من خمسة مليون جنوبي بأنهم يعيشون في ظل وحدة.
و لأنني و بقناعتي بأنني أعيش تحت احتلال، فأنني أطالب بالاستقلال لأنني لست عبدا.

أروني تلك الوحدة التي تتحدثون عنها على أرض الواقع، لكي تعرفون أنكم تتحدثون عن شيء لا وجود له.
و لأن البديهية أبت الا أن تختتم الاجابة فأود منك أن تعرف أن هناك مجنونان في حارتنا يكرهان الشماليين و يذهبوا يوميا لكي ينكدوا عليهم حياتهم في السوق، و يناديان بأعلاء صوتيهما : (ثورة ثورة يا جنوب) و يرددان شعارات الجنوب و ثورته، فليخبرني صاحبك الوحدوي يا ابا عامر عن هموم مجانين الشمال او (اليمن ) بالاصح

لم تنتهي أجابتي و لكني أريد تعليق صاحبك عليها و ان أراد المزيد فعندنا ما يكفي ليقنعه و ألف من أمثاله بأننا رجال نعرف ما نفعل.

اشكرك اخي حضرمي مناضل على مداخلتك الجميلة والواسعة .
مقدمة رائعة لطرح المداخلة " اللون الازرق" هي كما بينت في موضوعي ان البعض يعتبر الاجابة على السؤال بديهية ولا تحتاج الى عناء بينما انت لو مررت على المسشاركات ستكتشف ان مانظن انه بديهي فيه من الاختلاف في الفهم والتعبير عما نعتقدة الشيء الكثير .
الحكايات التي عشتها ورويتها " اللون البني" لنا هنا بالنسبة لي اراها جزء من حقيقة الشرخ الموجود بين مجتمعنا الجنوبي والمجتمع الشمالي وهي تعبر تعبيرا واضحا عن ازمة نفسية سلوكية يتم التعبير عنها اجتماعيا من خلال الاحتكاك الدائم بين وبين .
لكن صاحبي يعتبرها نتيجة من نتائج ثقافة الكراهية والتعبئة الخاطئة فابطالها مخرفين او مجانين او اطفال.
الاسباب التي سقتها هنا وهي في اللون الاسود فيها ماهو يندرج ظمن اصلاح مسار الوحدة وانهاء اثار حرب 94م
ولكن ماتحته خط فقد الجمت به صاحبي لانك تحدثت عن لب القضية والشعور السائد والصادق عن سبب قيام الثورة الجنوبية .

لك التحية والشكر والتقدير .

[احمد الكندي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

ام الهوية " الدولة" قبل اعلان الوحدة ؟

اريد استعادة الهوية الوطنية الجنوبية عندما يصبح الشارع الجنوبي يحمل هوية وطنية تكون هناك امكانية استعادة الدولة المستقلة

طبعاً اتحدث عن الدولة قبل اعلان الوحدة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

فبدون الهوية الوطنية لايمكن ان تتحدث عن دولة مستقلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

هل تريد استعادة الهوية التي كانت قبل انحرافها كما تقول بسبب ثورة 14 اكتوبر ؟

طبعاً كل شي يجب ان يسجل ان كان سلباً او ايجاباً الاخوة في الحزب الاممي قامو بمسح التاريخ الجنوبي قبل عام 67 م واصبح شعب الجنوب كلقيط بدون هوية تاريخية

اخي العزيز الاهم ان استعيد الدولة الى ماقبل عام 89 م ثم بعد ذلك المختصين في التاريخ والقانونين هم من يحدد المسار ويفرز الاخطاء ويصحح المسار



تقبل تحياتي

[حضرمي مناضل]

عفوا اخي أبا عامر لقد كانت مشاركتي خطئا

لم انتبه لاسم المنتدى و لكن أعجبني الموضوع و أهميته و ربما حبي و اعجابي و تقديري لكاتبه هما من جعلاني أشارك في هذا المنتدى

لقد كانت اخر زيارة لي لهذا المنتدى في 12/11/2009 و بعد الدخول في نقاش مع أحد المشرفين و عندما كنت أحاول الدخول بعدها كانت تظهر لي رسالة فحواها

عفوا لقد تم ايقافك لثلاثة ايام
السبب: حتى تتعلم الادب و اللباقة في الحديث

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

و من بعدها فأنني لم أحاول الدخول في هذا المنتدى و لم اشارك فيه

عفوا و عذرا لك و لصاحبك الموهوم على سحب مشاركتي

و ارى أنك تبدع ابداعا في تمثيل الدورين في هذا الموضوع و فكرة رائعة اخي ابا عامر

او اقول عفوا لك مرتين و ألف مرة ايها الغالي ابا عامر

و لا بارك الله في مشرفكم الذي لا يعرف معنى الادب و لباقة الحديث

أرجو منك التكرم بحذف ردي في موضوعك هذا و كذا اقتباسك للرد في الاجابة عليه لانني لم استطع حذفها بنفسي و ذلك لغياب خيار (تعديل او حذف) امام مشاركتي و كذا حذف معرفي

و لك مني خالص الشكر و التقدير و العفو على الازعاج مرة اخرى

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حضرمي مناضل

عفوا اخي أبا عامر لقد كانت مشاركتي خطئا

لم انتبه لاسم المنتدى و لكن أعجبني الموضوع و أهميته و ربما حبي و اعجابي و تقديري لكاتبه هما من جعلاني أشارك في هذا المنتدى

لقد كانت اخر زيارة لي لهذا المنتدى في 12/11/2009 و بعد الدخول في نقاش مع أحد المشرفين و عندما كنت أحاول الدخول بعدها كانت تظهر لي رسالة فحواها

عفوا لقد تم ايقافك لثلاثة ايام
السبب: حتى تتعلم الادب و اللباقة في الحديث

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههه

و من بعدها فأنني لم أحاول الدخول في هذا المنتدى و لم اشارك فيه

عفوا و عذرا لك و لصاحبك الموهوم على سحب مشاركتي

و ارى أنك تبدع ابداعا في تمثيل الدورين في هذا الموضوع و فكرة رائعة اخي ابا عامر

او اقول عفوا لك مرتين و ألف مرة ايها الغالي ابا عامر

و لا بارك الله في مشرفكم الذي لا يعرف معنى الادب و لباقة الحديث

أرجو منك التكرم بحذف ردي في موضوعك هذا و كذا اقتباسك للرد في الاجابة عليه لانني لم استطع حذفها بنفسي و ذلك لغياب خيار (تعديل او حذف) امام مشاركتي و كذا حذف معرفي

و لك مني خالص الشكر و التقدير و العفو على الازعاج مرة اخرى

ان كان لاعتذار من قبلي على مابدر من المشرف الذي اساء اليك يكفيك فاني اعتذر لك من القلب
وان كنت تعرف من هو المشرف ذاك فانا مستعد لان استوضح منه الحقيقة .
اطلب ما تشاء وباذن الله لك مايرضيك .
المهم ان تظل في منتدانا مهما اختلفنا في الفكر او الراي .
لك التحية.

[أبو عامر اليافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الكندي

اريد استعادة الهوية الوطنية الجنوبية عندما يصبح الشارع الجنوبي يحمل هوية وطنية تكون هناك امكانية استعادة الدولة المستقلة

طبعاً اتحدث عن الدولة قبل اعلان الوحدة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية

فبدون الهوية الوطنية لايمكن ان تتحدث عن دولة مستقلة

هل ترى ان استعادة هوية ماقبل الاستقلال في عام 67م شرطا ضروريا لاستعادة الدولة الجنوبية المنشودة ؟
وان افترضنا ان ماتقوله مناسب فكيف تتم استعادة الهوية ؟
برفع شعار اخر غير اليمن الجنوبي ام ماذا؟

طبعاً كل شي يجب ان يسجل ان كان سلباً او ايجاباً الاخوة في الحزب الاممي قامو بمسح التاريخ الجنوبي قبل عام 67 م واصبح شعب الجنوب كلقيط بدون هوية تاريخية

اخي العزيز الاهم ان استعيد الدولة الى ماقبل عام 89 م ثم بعد ذلك المختصين في التاريخ والقانونين هم من يحدد المسار ويفرز الاخطاء ويصحح المسار

انت هنا تتناقض مع ماطرحته اعلى فكيف تستعيد الدولة ومن ثم تترك الامر للمختصين في التاريخ والقانون ومن قبل تقول لايمكن استعادة الدولة بدون استعادة هوية ماقبل الاستقلال ؟
ارجو ان تحدد وتزيل اللبس لديك في الطرح او اللبس لدي في الفهم .

تقبل تحياتي





[/center]

ولك اصدق التحيات .

[ابوناصر55]

لاسباب كثيرة واكثرها اعتز بانتمائي انا واولادي لارض الجنوب