تغطية اخبار الجنوب اليوميه من استكمال التحرير وتثبيت الامن واعادة الاعمار وتاسيس الدوله

[علي المفلحي]

وجهت لجان مديرية ميفعة للامتحانات الثانية مناشدة وجهها إلى الهلال الأحمر الإماراتي جاء فيه

بسم الله الرحمن الرحبم

مناشدة الهلال الاحمر الاماراتي بطلب مساعدة عاجلة

الأخوة/جمعية الهلال الأحمر..المحترمين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الموضوع/محافظة/شبوة/مديرية(ميفعة)
بحاجة إلى مساعدات عاجلة..للجنة الأمتحانات..نتيجة لظروف الوقت الراهن الذي نمر به..من ويلات وحروب مستمرة من قبل مليشيات الحوثي..

فإن اللجنة تمر بظروف قاسية ..نتيجة لظروف الحالة التي نمر بها من شحة المواصلات..وارتفاع المشتقات النفطية..ناهيك عن شحة الماء والغذا..

فإننا بحاجة مأساه..لمساعدتكم..في ظل ظروف تقطعت بها الوصال..


فمديرية (ميفعة)يوجد فيها من الطلاب على النحو الآتي:

عدد الإناث 80 طالبة والذكور 458 طالب في القسمين العلمي والأدبي ..

كما يوجد لديها من العاملين في سير عملية الأمتحانات كالتالي:
يوجد في مراكز الاختبارات

- عدد 2 رؤوساء و عدد 2 وكلاء
- عدد 48 مشرف في صفوف الاختبارات
عدد 4 حرس أمني في المدارس
- عدد 2 عمال خدمات
حيث ان عدد لجان الامتحانات بالمديرية ثلاثة لجان ويوجد ورئيس لكل لجنة و رئيس قسم الامتحانات..

واتمنى لو في أي مساعدات أو معونات أن تصل إلى يد رئيس/قسم الامتحانات..لكي لا يتم الاستحواذ عليها من قبل المتنفذين..

هذا ولكم خالص الشكر والتقدير..

مقدم الطلب/رئيس قسم الامتحانات
علي يسلم بارويس

[علي المفلحي]

الى العاصمة عدن شدو الهمم
ايام تفصلنا عن اليوم الموعود يوم 30 من نوفمبر، يوما يراقبه العالم ماذا سيفعل الجنوبيين ويرتقب شعب الجنوب اللحظة التي ستصل صرخته الى الكون، صرخة يلبي فيها نداء الارض، ارض الجنوب تناديكم،ارض الجنوب تستغيث بكم، ارض الجنوب تستصرخ فيكم، انزلوا اصرخوا بها واصرخوا بنعم، اغرسوا هتافاتكم في صدورهم السوداء، وقلوبهم الصماء، وضمائرهم العمياء،اصرخوا بلا ونعم شقوا بصراخكم نعم للتحرير والاستقلال
في ال30 من نوفمبر
ارسموا اللوحة احمر لونها من دماء شهداءنا،
ابيضها من قلوبنا ونهرات احلامنا في دولتنا القادمة،
اسودها من قهرنا وذلنا وانتهاك كرامتنا، وازرقها من بحارنا،
الى العاصمة عدن شدو الهمم في الذكرى 52 للاستقلال الاول.
#عدن_لايف

[علي المفلحي]

بيحان ومكيراس والله ماخذلناكم والسؤال الذي يدور باذهانكم

وجهوه لقادة الشرعيه وانصارهم ودول التحالف الجواب لديهم القوه والعتاد لديهم ورجال المقاومه على استعداد للانطلاق صوب مكيراس وبيحان في حال تسليمهم العده والعتاد

وسئلوهم لماذا منعه المقاومه الجنوبيه من التوجه إلى مكيراس وبيحان بالعهد والعتاد المتواجد بحوزت المقاومه وطلبو منها التوجه إلى الحرب في تعز

.
البدوي راعي الغنم

[علي المفلحي]

إخوان اليمن.. تاريخ من الدهاء والمكر السياسي

لم يفلح حزب الإصلاح اليمني في الخروج من عباءة المحفل الإخواني وعن ديدن التلون والانتهازية وتحين الفرص الذي عرفهم الشارع العربي به، خاصة بعد محاولتهم ركوب موجة يدفعها مجداف التحالف في انتهازية مقيتة بعد الانتصارات التي تحققت في مدينة تعز البوابة الكبرى لدخول صنعاء.
فقد ظلت أيدولوجية الإخوان، ومنذ تخلقه في الخفاء وخروجه إلى العلن في سبتمبر من عام 1990 بتأسيس حزب التجمع اليمني للإصلاح، تصطبغ بالتلون والمتاجرة السياسية شأنهم شأن نظرائهم في مشارق العالم العربي ومغاربه.

فقد ساهم الإخوان في اليمن بدعم من إخوان مصر في ثورة 1948، التي أدت إلى إطاحة الإمام يحيى ومبايعة عبدالله بن الوزير خلفا له إلا أن الانقلاب لم يدم طويلا بسبب رفض القبائل للإخوان لينتهي وجود الإخوان في المملكة المتوكلية وحتى عام 1962.

وفي ستينيات القرن الماضي تشكلت نواة أخرى للإخوان عبر تجمع من الطلبة اليمنيين، الذين درسوا في الأزهر في مصر وتأثروا بفكر الإخوان، وكان رأس حربتهم عبدالمجيد الزنداني وعبده محمد المخلافي.

ظلت تلك الحركة تتغلغل في أوساط المجتمع اليمني من خلال النشاط الدعوي بإنشاء دور القرآن والمدارس الدينية لتهيئة قاعدة عريضة داخل اليمن وتتحين الفرص أمام مشاهد الصراع والمحاولات الانقلابية من ضباط في المؤسسة العسكرية.

كما استغل الإخوان حالة الارتباك في المشهد اليمني بين التيارات السياسية ولبست عمامة الدين وبدعم من قبائل الأحمر من أجل إضفاء الصبغة الدينية على الثورة.

واستغلت جماعة الإخوان صعود إبراهيم الحمدي زمام الحكم في عام 1974 ولمع بريقها إبان حكمه، إلا أنها حاولت فاشلة الالتفاف على السلطة والانقضاض عليها، لكن المعطيات على الأرض قلبت الموازين لصالح الناصريين.

وبعد مجيء ثعلب الدبلوماسية إلى دفة الحكمة في يوليو 1978، استمال علي عبدالله صالح جماعة الإخوان لإرساء دعائم حكمه وفتح من خلالهم جبهات شرسة ضد ماركسية الجنوب من الاشتراكيين واليساريين في الجنوب اليمني.

ونما الحزب على ضفاف قبيلة الأحمر وأكناف حماية الشيخ عبدالله الأحمر، كعلاقة منفعة بين الإخوان وعلي عبدالله صالح وتقلد الإخوان في تلك الفترة وزارات سيادية في حكومة ائتلافية عقب انتخابات 1993 و1994..

إلا أن الأوراق اختلطت بعد هجمات 11 من سبتمبر في الولايات المتحدة، خاصة بعد انصياع صالح للأوامر الصادرة من واشنطن بإغلاق جامعة الإيمان التابعة للإخوان وترحيل طلبة أجانب بشبهة الإرهاب وسحب المدارس الدينية من عهدة الإخوان إلى إشراف الدولة.

اضطر الإخوان بعد ذلك بمكر الدبلوماسية وبراغماتية الأيدولوجية إلى اللجوء إلى أعداء الأمس والتحالف مع عدو العدو، بتشكيل ائتلاف حزبي مع القوى الاشتراكية واليسارية – وهم ممن حاربوهم تحت لواء التكفيريين- وتأسيس مظلة مشتركة باسم "اللقاء المشترك" في عام 2003 والانضواء تحت لواء المعارضة لحكم صالح.

واستغل الإصلاح ضمن إطار اللقاء المشترك في دكة المعارضة حتى بدأت رياح "الربيع العربي" تعصف باليمن ومالت رياح الإخوان صوب دعم ثورة التغيير لتذكي الشارع اليمني بالخروج في تظاهرات عارمة تطالب برحيل علي عبدالله صالح ركبوا موجتها، مثلما حدث في كل من تونس وليبيا ومصر.

وانقض الإخوان على زمام السلطة في اليمن ورسخ مكانته من خلال تجنيد الآلاف من عناصره في أركان الدولة وفرض نفسه بوضع اليد كقوة على الأرض، وهو ما ثبت عدم جدواه في عمليات التحالف وانتهازيتهم بالتخاذل وخاصة في عمليات تحرير تعز وسرقة ثمار الانتصارات التي حققها التحالف والقوات الموالية للشرعية جنوب اليمن.

[علي المفلحي]

‏عبارة مكتوبة في جامعة هارفارد تقول:
"ألم الدراسة لحظة وتنتهي لكن إهمالها ألم يستمر مدي الحياة"😔😔😔😰👉👆

[علي المفلحي]

الضالع الحصار مستمر*
لازالت عصابات عفاش والحوثي في عدن تمارس العقاب. الجماعي على الضالع بقطع خدمه الكهرباء والخدمات الأخرى وتنتج الأزمات في الضالع والجنوب كافه من أزمات المحروقات والوقود وغاز الطبخ والكهربا ومجمل الخدمات .

وهذا ما يؤكد صحه كلام الحوثي وعفاش عندما قالوا لازالت عدن تحت سيطرتهم بعد هزيمتهم ميدانيا وعسكريا لكنهم لازالوا يتحكمون بكافه نواحي الحياه المدنيه والخدماتيه

[علي المفلحي]

الإمارات تستدعي سلطان العرادة محافظ مأرب لمناقشة آخر المعلومات بشأن الخيانه التي تعرضت لها القوات الاماراتية والتحالف في مأرب وكذا لك مناقشه عمليات الابتزاز التي تقوم بها جماعه الإصلاح هناك والتي قررت الإمارات بسببها سحب قواتها من مأرب .

ماهي علاقه العرادة بالخيانة والابتزاز ؟*
وهل هناك أطراف أو شخصيات وضعتها الإمارات بقائمة الاعداء المستهدفين ؟

[علي المفلحي]

نصب مليشيات الحوافش منصات صواريخ في منطقة الجاشعية قرب الراهدة, وامام مصنع الكندي بورزان ومنصة اخرى بمفرق الصلو

[علي المفلحي]

الاعلاميين الشماليين لم يقتصر حقدهم على الجنوبيين الاحياء, بل حتى الشهداء منهم

كتب / فؤاد جباري

المتابع لمراسلي القنوات والصحف الاقليمية والعالمية في اليمن (وهم من اصول شمالية) يرى حجم الحقد والكراهية التي يكنوها لشعب الجنوب من خلال تزوير الحقائق والكذب والتلفيق عند اي موضوع يتعلق بالجنوب وقضية شعبه, ولم يقتصر حقدهم على الاحياء بل تعد ذلك حتى انه لم يسلم منهم الشهداء, وللاسف استطاعوا ان يوقعوا قنوات وصحف محترمة ذات ثقل عربيآ وعالميآ في شركهم لتمرير هذا الحقد الدفين على الجنوب الارض والانسان عبرها.

المدعو فواز منصر مراسل قناة سكاي نيوز عربية في اليمن, قبل ايام اوقع القناة في خطأ فادح في احد التقارير التي اعدها لها عن الاحداث التي تدور مؤخرآ في عدن والجنوب, وجعلها تنشر تقريرآ من اعداده يخص جزء منه القاعدة تظهر فيه انبل واشرس شهيد من ابطال المقاومة الجنوبية بالعاصمة عدن على انه من عناصر القاعدة.

الشهيد البطل القائد أمجد جمال, هذا الاسد الضرغام الذي لقن الاحتلال اقسى الدروس مع رفيقه القائد طيار عادل الحالمي في اشرس الجبهات جبهة الممدارة, والذي استشهد مقبل غير مدبر برصاصة قناص حوثي غادر, هذا الشهيد الذي عرفته ميادين النضال السلمي في عدن ولحج والضالع وشبوة وغيرها من مدن الجنوب والذي ينحدر من اسرة جنوبية قدمت قبله الشهيد البطل علي محمود, هذه الاسرة التي لها بصمات ثورية جنوبية في كل فعالية تقوم في العاصمة عدن من حضور ودعم بالمال والغذاء والتنظيم وغيرها, حتى اتى عدوان الاحتلال الاخير ليكون الشهيد امجد اول ابطال المقاومة الذي ترك خيمته في ساحة الحرية (العروض) وحمل سلاحه واستبسل في الدفاع على العاصمة عدن حتى نال الشهادة في سبيل هذا الوطن.

اختيار المدعو حمود منصر لهذا الشهيد في التقرير الذي كتبه حول القاعدة لن يأتي من فراغ, وانما هناك هدف سياسي كبير (لما لهذا الشهيد من بصمات جنوبية خالدة افنى عمره وشبابه في ساحات النضال حاملآ علم الجنوب وصور الشهداء مطالبآ بارضه ووطنه الجنوب); الهدف من هذا الاختيار هو بمثابة ان يقول للعالم ان المقاومة الجنوبية في عدن هي في الاساس قاعدة وان هذا الشهيد الذي يعتبر من اوآئل وابرز شهدائها تابع للقاعدة -وهذا محظ افتراء ودجل - في محاولة وعهر اعلامي منه للنيل من ابطال المقاومة في العاصمة عدن لتصنف بشكل غير مباشر انها قاعدة كما يدعي سييده عفاش والحوثي, فالشهيد البطل أمجد تشهد له ميادين النضال انه جنوبي اصيل ما من فعالية او مسيرة جنوبية الا وكان من اوائل المشاركين والداعمين والمنظمين لها.

نقول نحن كأبناء عدن خاصة والجنوب عامة لهذا الحاقد خسئت وخسئ قلمك وتقاريرك الزائفة, ومحاولاتك هذه لن تجدي نفعآ امام ارادة شعب الجنوب ولن تعرقل مساره في سبيل حريته واستعادة دولته, بل تدل على حقدك وافلاسك ومدى تدني مستوى اخلاقك وشرفك الاعلامي والمهني لانك حاولت ان تنال من حرمة وكرامة شهيد سقط دفاعآ عن ارضه ليس له حول ولا قوة في الدفاع عن نفسه وعن اتهامك المجحف له, في ظل انك وكل اعلاميي الشمال تعرفون جييدآ من هم الارهابيين واين منبعهم ومصدرهم وممولهم والذي في الحقيقة انت وهم تشربون من نفس المنبع وتعبدوا نفس الصنم وهو سيدكم عفاش.

اخيرآ: باسم ابناء عدن واسرة الشهيد وكل ابناء الجنوب, نطالب قناة سكاي نيوز -الذي نكن لها كل التقدير لمهنيتها ومصداقيتها- ان تقدم اعتذارها ورد الاعتبار العاجل لاسرة الشهيد امجد جمال لما لحقهم من اذى جراء هذا التقرير الزائف, وان تحاسب القائمين على اعداد هذا التقرير الذي شوه صورتها ومس بسمعتها امام المشاهد الجنوبي قبل ان يمس حرمة هذا الشهيد وتاريخه وعائلته, وان تدقق في تفاصيل كل مايصلها من مراسليها في اليمن لسبب وان اغلب الاعلاميين اليمنيين هم في الاساس جزء من منظومة عفاش الاستخباراتيه والتي يديرها مثلها مثل جهاز الامن القومي والسياسي وذلك لتمرير سياسته وكذبه ودجله على مستوى الرأي العام الاقليمي والعالمي عبر المنابر الاعلامية التي يعمل بها موظفوه من هؤلاء الاعلاميين, ولا ينسوا ان معظم مراسلي القنوات الاخبارية العالمية في اليمن لايتم اختيارهم الا بموافقة من عفاش وجهاز امنه القومي والاستخباراتي.

[علي المفلحي]

﴿ربَّنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة﴾
والحسنة المطلوبة في الدنيا ، يدخل فيها كل ما يحسن وقوعه عند العبد : من رزق هنيء واسع حلال ، وزوجة صالحة ، وولد تقر به العين ، وراحة ، وعلم نافع ، وعمل صالح ، ونحو ذلك من المطالب المحبوبة والمباحة .
وحسنة الآخرة هي : السلامة من العقوبات في القبر ، والموقف ، والنار ، وحصول رضا الله ، والفوز بالنعيم المقيم ، والقرب من الرب الرحيم .
فصار هذا الدعاء أجمع دعاء، وأولاه بالإيثار، ولهذا كان النبي ﷺ يكثر من الدعاء به، ويحث عليه .